ورد سؤال إلى دار الإفتاء يقول فيه صاحبه: ماحكم على الكرسي؟.
وأجابت دار الإفتاء بأنه يجوز لمن لا يستطيع القيام للصلاة، أن يُصلي جالسًا على كرسي، موضحة أن الجلوس على الكرسي له نفس أحكام الجلوس على الأرض في ، والجلوس على الأرض جائز شرعًا، وأما دعوى عدم ثبوت صلاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم على كرسي فلا يلتفت إليها؛ لأن التَّرك ليس بحجة.
وأشارت دار الافتاء، إلى أن على من ابْتُلي بالجلوس في الصلاة أن يبذل الوُسع في الأكمل لصلاته، فيراعي ما يستطيع أداءه من هيئتي الركوع والسجود؛ بحيث إن صلاة الفريضة على الكرسي تحرم عليه إن كانت تمنعه من السجود إذا كان يستطيعه حال جلوسه على الأرض،
وعددت الدار شروط صحة الصلاة جلوساً على الكرسي أنه ينبغي أن يُراعَى في ذلك استواءُ الصفوف عند الصلاة على الكرسي في المسجد؛ بحيث يُجعَل لأصحاب الكراسي صفٌّ مستقلٌّ أو مواضعُ محددةٌ على طرفي الصف، وأن يكون حجم الكراسيِّ متناسبًا مع مساحة المسجد والمسافة بين الصفوف، مما لا يضيِّق على المصلين صلاتهم.
