ياقوت الحموي

شهاب الدين أبوعبد الله ياقوت بن عبد الله الحموي (574 - 626 هـ) أديب ومؤلف موسوعات وخطّاط من أصل رومي اشتغل بالفهم وأكثر من دراسة الأدب، سكن في مدينة بغداد حتى وفاتهِ، ولقد سمى نفسه (عبد الرحمن). وأهم مؤلفات ياقوت الحموي كتاب (معجم البلدان) الذي ترجم وطبع عدة مرات.

وورد في كتاب النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة: «ياقوت بن عبد الله الحموي الرومي شهاب الدين أبوالدر: كان من خدام بعض التجار ببغداد يعهد بعسكر الحموي وياقوت هذا هوصاحب التصانيف والخط أيضاً ووفاته سنة ست وعشرين وستمائة.»

نشأته

وهورحالة جغرافي وأديب وشاعر وخطاط ولغوي ولد في الروم وقيل في اليونان عام 574هـ/1178م، ويلقب بالحموي نسبة لسيده الذي اشتراه عندما أسر وبيع في بغداد.

انتقل ياقوت كثيراً بين البلدان في صغره، وكان واليهِ التاجر عسكر بن أبي نصر البغدادي الحموي، وعاملهُ عسكر معاملة الابن، وقد حفظ القرآن في مسجد متواضع هوالمسجد الزيدي بدرب دينار الصغير على يد مقرئ جيد وتفهم القراءة والكتابة والحساب، وحين أتقن ياقوت القراءة والكتابة راح يتردد على مخطة مسجد الزيدي يقرأ بها الخط وكان إمام الجامع يشجعه ويعيره الخط ليقرأها.

سافر مع واليه عسكر إلى عدة بلاد وكانت أولى أسفاره إلى «جزيرة قيس»، في جنوب الخليج العربي، وكانت جزيرة شهيرة في وقتها بالتجارة. وتوالت أسفار ياقوت إلى بلاد فارس وكافة أراتى الشام والجزيرة العربية ومصر، وحين اطمأن عسكر لخبرته بالتجارة وكان ياقوت يسافر بمفرده وكان أثناء رحلاته يدون ملاحظاته الخاصة عن الأماكن والبلدان والمساجد والقصور والآثار القديمة والحديثة والحكايات والأساطير والغرائب والطرائف.

في عام 597هـ/1200م هجر ياقوت الحموي تجارة عسكر وفتح دكاناً متواضعاً في جانب الكرخ من بغداد ينسخ فيه الخط لمن يقصده من طلاب الفهم، وجعل جدران الدكان رفوفاً يضع بها ما لديه من الخط. وكان في الليل يتفرغ للقراءة، وأدرك ياقوت أهمية التمكن من اللغة والأدب والتاريخ والشعر فنظم لنفسهِ أوقاتاً لدراسة اللغة على يد ابن يعيش النحوي، والأدب على يد الأديب اللغوي العُكْبُري.

من شعره

كان شاعراً قديراً لا يمدح أحداً بشعرهِ، ولهُ ديوان شعر جميل يحفظه الفقهاء ويتغنى بهِ الفهماء، ومنه قوله:

إن غاض دمعك والأحباب قد بانوا		فكل مـا تدعـي زور وبهتان
وكيف تأنس أوتنسى خيالهم		وقد خلى منهم ربع وأوطـان
لا أوحش الله من قوم نـأوا فنـأى		عن النواظر أقمـار وأغصـان
ساروا فسار فؤادي إثر ظعنهم		وبان جيش أصطباري ساعة بانـوا
لا أفتر ثغر الثرى من بعد بعدهم		ولا ترنح أيـك لا ولا بـان
أجرى دموعي وأذكى النار في كبدي		غداة بينهم هم وأحـزان
لوكابد الصخر مـا كابدت من كبد		فيكم لمـاد لـهُ (أحد) و(لبنان)
وذاب (يذبل) من وجدي ورض على		(رضوى) ولان لمـا القاه (ثهلان)
يا من تملك رقي حسن بهجته		سلطان حسنك مالي عنه إحسان
كن كيف من الممكن أن شئت فمالي عنك من بدل		أنت الزلال لقلبي وهـوظمآن

ومن شعر ياقوت أيضاً:

جسدي لبعدك يامثيـر بلا بلي		دنف بحبك مـا أبل بلى بلي
يا من إذا ما لام فيه لوائمي		أوضحت عذري بالعذار لسائل
أأجيز قتلي في (الوجيز) لقاتـلي		أم حـل في (التهذيب) أم في (الكامل)
أم في (المهذب) حتى يعذب عاشق		ذومقـلة عبرى ودمع هـامـل
أم طرفك الفتاك قد أفتاك في		تلف النـفوس بسحر طرف بابلي

والحدثات بين الأقواس هي أسماء خط.

تأليفه للخط

عندما بلغ ياقوت خمساً وعشرين سنة وتمكن من العلوم المتنوعة وشعر حتى خبراته الجغرافية قد نضجت عاود السفر مرة أخرى، وعمل في تجارة الخط، فزار فارس ولقي فهماءها وأدباءها وسافر إلى الشام وزار بلد مولدهِ حماة وزار نيسابور وتزوج هناك ومكث عامين، ولكنهُ لم يستطع الاستقرار طويلاً فعاود السفر وتجارة الخط مرة أخرى بين مدائن خراسان، ومر بمدينة هراة وسرخس ومرو، وكانت مدينة جميلة، فقرر حتى يمكث بها فهي مركز ثقافي هام، وكان ياقوت يختبر ما يسمعه من أخبار عن المدينة فقد سمع مثلاً عن أهالي مروأنهم بخلاء، ولكنهُ وجدهم ليني الأخلاق، يؤثرون الاقتصاد والاعتدال ويكرهون الإسراف وفي مرووضع عدداً من الخط، وبدأ في إنجاز مشروعه الكبير لتأليف معجم جغرافي يدون به أسماء البلدان ومما سمعه ورآه عنها محققاً أسماءها ذاكراً لمسقطها الدقيق مراعياً الدقة والتحقيق ذاكراً خطوط الطول والعرض ومشروحاً لتاريخها وحكاياتها وأخبارها، وهو: (معجم البلدان)، ومع اجتياح المغول لمرورحل ياقوت وسافر إلى حلب حيث استقر وبدأ بتدوين وتجميع معجمه الشهير.

تأليف معجم البلدان

في حلب عثر ياقوت الكثير من الاهتمام والترحيب وكان في رعاية واليها الوزير والطبيب جمال الدين القفطي الذي رحب به في مدينة حلب وجعل له راتباً من بيت المال وقد كان ياقوت معجباً بالوالي لفهمه وقد شجعه وأكرمه، وقضى ياقوت في حلب خمس سنوات أنهى فيها الكتابة الأولى لمعجم البلدان وكان قد بلغ من العمر خمسة وأربعين عاماً.

يروى حتى سبب تأليف ياقوت لهذا المعجم حتى سائلاً قد سأله عن موضع سوق حُباشَة بالضم ولكنه نطقها بالفتح وأصر على صحة نطقه وتحقق ياقوت من صحة نطق الاسم فتأكد من صواب نطقه هوللاسم فقرر حتى يضع معجماً للبلدان.

عاود ياقوت السفر مرة أخرى إلى أنحاء سورية والبلدان المجاورة وكان يودع دائماً المعلومات الجديدة التي يجمعها في معجمهِ فظل يصحح فيه ويضبطه إلى حتى توفي عام 623هـ/1225م وقد طلب من صديقهِ المؤرخ ابن الأثير حتى يضع نسخة من كتابهِ في الجامع الذي شهد أولى مراحلهُ التعليمية. وفي حلب طلب القفطي منه حتى يختصر المعجم لكنه كان له رأي اخر لاعتقاده حتى الاختصار يشوه الخط ويفقدها الكثير من قيمتها الفهمية.

مؤلفات أخرى

المشهجر وضعاً من أسماء البلدان والمختلف صقعاً من الأنطقيم.
معجم الأدباء.
المقتضب في النسب.
أنساب العرب.
أخبار المتنبي.

وفاته

قيل حتى وفاته كانت في 623 ه‍ في حلب حيث كان قد استقر في حلب وسافر في البلدان وعاد مرة ثانية إلى حلب وتوفي هناك. ومن أصحاب هذا الرأي، المؤرخ ابن كثير في كتابهِ البداية والنهاية.

نطق المؤرخ وليد الأعظمي في كتابهِ أعيان الزمان وجيران النعمان في مقبرة الخيزران: (كان أبوالدر ياقوت الرومي قد تحول من المدرسة النظامية وسكن في دار بدرب دينار الصغير، ووجد ميتاً في منزلهِ يوم الأربعاء 12 جمادى الأولى عام 622هـ/1225م، وكان قد توفي قبل ذلك بأيام، ولم يشعر بهِ أحد، ثم دفن في مقبرة الخيزران في بغداد، بجوار مشهد الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه). وكذلك ذكر في كتاب المختصر المحتاج إليه من تاريخ الحافظ ابن الدبيثي، حتى وفاته كانت في شهر ربيع الآخر من عام 622هـ/1225م.

المراجع

^ http://data.bnf.fr/ark:/12148/cb131894251 — تاريخ الاطلاع:عشرة أكتوبر 2015 — الرخصة: رخصة حرة
^ البغداديون أخبارهم ومجالسهم - إبراهيم عبد الغني الدروبي - بغداد - مطبعة الرابطة - صفحة 217 في فصل (الخطاطون في بغداد)، حيث ذكر اسمه ياقوت الحموي
^ ياقوت الحَمَوي مخطة العرب نسخة محفوظة 13 مارس 2020 على مسقط واي باك مشين.
^ النجوم الزاهرة. جمال الدين أبوالمحاسن يوسف بن تغري بردي.
^ البداية والنهاية - المؤرخ ابن كثير - 13/116 - (وفيهِ ذكر ان ياقوت الحموي المتوفي في شهر رجب من عام 623هـ).
^ أعيان الزمان وجيران النعمان في مقبرة الخيزران - وليد الأعظمي - مخطة الرقيم - بغداد 2001م - صفحة 73، 74 - (وفيهِ ذكر ان اسمه مهذب الدين ياقوت بن عبد الله الرومي المتوفي في جمادي الأولى من عام 622هـ).
^ المختصر المحتاج إليه من تاريخ الحافظ ابن الدبيثي - تحقيق وتعليق مصطفى جواد - بغداد - مطبعة المعارف 1371هـ/1951م - 2/201

المصادر

شذرات المضى في أخبار من مضى - ابن العماد الحنبلي (المتوفي عام1089هـ) - القاهرة - مخطة القدسي 1350هـ - 5/105.
تاريخ الأعظمية - وليد الأعظمي - بيروت 1999م - صفحة 502 (وفيه اسمه ياقوت الرومي).
جمهرة الخطاطين البغداديين - وليد الأعظمي - بغداد - مطبعة آفاق عربية 1989م - 1/381.
وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان - شمس الدين أحمد بن محمد ابن خلكان - تحقيق محمد محيي الدين - القاهرة - مطبعة النهضة المصرية 1949م - 5/173.
التكملة لوفيات النقلة - عبد العظيم المنذري (المتوفي عام 656هـ) - تحقيق بشار بن عواد معروف - النجف 1968م - 5/221.

يوجد في ويكي مصدر خط أومستندات أصلية تتعلق بـ: مؤلف:ياقوت الحموي

اقرأ اقتباسات متعلقة بـ ياقوت الحموي في ويكي الاقتباس.