شجرة الليمون في الثقافة

Arldt: شجرة الليمون في Kaditz ، ح. 1840

شجرة الليمون أوالزيزفون (Tilia) مهمة في الأساطيروالأدب والفلكلور من عدد من الثقافات.

الأهمية الثقافية

شجرة الليمون في Kaditz ، الصورة

الأساطير السلافية

في الأساطير السلافية القديمة، كان الزيزفون ( ليبا ، كما يسمى في جميع اللغات السلافية ) يعتبر شجرة مقدسة. في بولندا على وجه الخصوص، تحمل الكثير من القرى اسم "ęwięta Lipka" (أوما شابه) ، والذي يعني حرفيًا "الليمون المقدس". حتى يومنا هذا، الشجرة هي شعار وطني للجمهورية التشيكية وسلوفاكيا وسلوفينيا ولوساتيا . أعطت ليبا اسمًا للاسم السلافي التقليدي لشهر يونيو( الكرواتية، ليبانيج ) أويوليو( البولندية، Lipiec ، الأوكرانية "lypen" / липень - - يوليو). كما أنها جذر مدينة لايبزيغ الألمانية، مأخوذة من اسم الصربية ليبسك . تتكون العملة الكرواتية ، كونا ، من 100 ليبا (تيليا). كان "ليبا" أيضًا اسمًا مقترحًا للعملة السلوفينية في عام 1990 ، إلا حتى اسم " تولار " ساد في النهاية. في العالم المسيحي الأرثوذكسي السلافي، كان خشب الليمون الخشب المفضل للرسم رمز لوحة. تم رسم الأيقونات على يد أندريه روبليف ، بما في ذلك الثالوث المقدس (ضيافة إبراهيم) ، والمخلص، الموجود الآن في معرض الدولة تريتياكوف في موسكو، على خشب الزيزفون. تم اختيار خشبها لقدرته على حتىقد يكون ناعما للغاية ومقاومتة للالتواء مرة واحدة . تشير قرية " يبيكا " في جنوب سلوفينيا إلى شجرة الليمون الصغيرة وسمت اسمها إلى سلالة حصان ليبيزان .

أساطير البلطيق

في الأساطير البلطيقية ، هناك إلهة مصير مهمة باسم Laima / laɪma / ، وشجرتها المقدسة هي الليمون. كان مسكن لايما تعبير عن شجرة الليمون، حيث اتخذت قراراتها مكررة على نحورتيب . لهذا السبب صليت النساء الليتوانيات وقدمن تضحيات تحت أشجار الليمون طالباً الحظ والخصوبة. لقد عاملوا أشجار الليمون باحترام وتحدثوا معهم كما لوكانوا بشرًا.

الأساطير الألمانية

شارع مشجر بشجر الزيزفون في المقبرة في Ringkobing,جوتلاند,الدنمارك

كان الزيزفون أيضا شجرة رمزية ومقدسة إلى الشعوب الألمانية في وطنهم ما قبل المسيحية الأساطير الألمانية .

في الأصل، تجمعت المجتمعات المحلية ليس فقط للاحتفال والرقص تحت شجرة الزيزفون، ولكن لعقد اجتماعات الشيء القضائي هناك من أجل استعادة العدالة والسلام. كان يعتقد حتى الشجرة ستساعد في اكتشاف الحقيقة. إلى غير ذلك أصبحت الشجرة المرتبطة الفقهية حتى بعد التنصير ، كما هوالحال في حالة الزيزفون المحكمة ، والأحكام الصادرة في ألمانيا الريفية في كثير من الأحيان أعيد TILIA الفرعية (أونتر دن ليندن) حتى عصر التنوير .

في Nibelungenlied ، وهوعمل ألماني من العصور الوسطى يستند في نهاية المطاف إلى أحداث تقليدية شفوية تسرد الأحداث بين القبائل الألمانية في القرنين الخامس والسادس، يكسب سيغفريد حصانته عن طريق الاستحمام في دم تنين. أثناء قيامه بذلك، تلتصق به ورقة زيزفون واحدة، تاركة بقعة على جسده لم تمسها الدم، وبالتالي لديه نقطة ضعف واحدة.

يُعهد الشارع الأكثر شهرة في برلين بألمانيا باسم تحت أشجار الزيزفون ، والذي سمي على اسم الأشجار التي تصطف على الطريق . إنه يبدأ من وسط برلين إلى بوتسدام ، المقر الريفي لملوك بروسيا.

في الفولكلور الألماني، شجرة الزيزفون هي "شجرة العشاق". تصف القصيدة الألمانية العليا في الشرق الأوسط تحت شجر الزيزفون بقلم والتر فون دير فوغلويدي (م 1200) تجربة بين خادمة وفارس تحت شجرة الزيزفون.

Hohenlinden ( تُعهد باسم "الزيزفون العليا") هي مجتمع في منطقة Ebersberg البافارية العليا التي سقطت فيها معركة Hohenlinden ؛ خط توماس كامبل قصيدة هوهن ليندن حول المعركة المذكورة.

الأساطير اليونانية

يذكر هوميروس ، هوراس ، فيرجيل ، وبليني شجرة الزيزفون وفضائلها. كما أوفيد يروي سيرة قديمة من بوكيس وفيليمون، ونطق انها تحولت إلى الزيزفون وهوإلى البلوط عندما حان وقت الموت لهما.

هيرودوت يقول:

«يأخذ المقاتلون السكيثيون أيضا ورقة من شجرة الزيزفون التي تنقسم إلى ثلاثة أجزاء ويقومون بخيوطها حول أصابعهم ثم يقومون بفكها وممارسة الفن الذي يدعونه.»

تحولت شجرة الزيزفون، والدة قنطور كائن خرافي تشيرون، إلى شجرة الزيزفون بعد تحمل تشيرون.

المراجع الأدبية

قام جون رونالد تولكين بتأليف قصيدة النور باسم ورقة في شجرة الزيزفون والتي نُشرت في الأصل عام 1925 في المجلدستة من مجلة الغريفون . بعد الكثير من الانبعاثات، تم تضمينها لاحقًا في سيد الخواتم كأغنية غنتها أراغورن حول سيرة برين وليثيان .
واحدة من أشهر قصائد Minnesanger Walther von der Vogelweide هوتحت شجر الزيزفون ، الذي يصف تجربة بين خادمة وفارس تحت شجرة الزيزفون.
خط مسرحية تدعى شجرة الزيزفون) من قبل الروائي الإنجليزي المولود في برادفورد، المحرر المسرحي والمذيع جيه.بي بريستلي .
صموئيل تايلور كوليردج يتميز بأشجار الزيزفون كرمز مهم في قصيدته "سجن الليمون - شجرة الليمون" (خط في 1797 ؛ نشر لأول مرة عام 1800).
القصائد القصيرة (Fraszki) للشاعر البولندي يان كوشانوفسكي تتميز عادة بأشجار الزيزفون، خاصة "Na Lipę" ("إلى شجرة Tilia") ، التي نشرت في عام 1584. تأثرت Kochanowski بشدة من Czarnolas ، أوالغابة السوداء البولندية، حيث أنها من أنواع الأشجار المهيمنة.
تسمى قصيدة من دورة فيلهلم مولر لفن القصائد الشعرية "Der Lindenbaum" ("شجرة الزيزفون"). في عام 1827 ، خط فرانز شوبرت دورة الأغاني الشهيرة " Winterreise " (D 911) بناءً على هذه القصائد.
سيرة هانز كريستيان أندرسن القصيرة "قزم الورد" تذكر شجرة الزيزفون وأوراقها بشكل متكرر.
يضم يوهان غوتهالام فرتر شجرة الزيزفون في جميع أنحاء الرواية، ويتم دفن بطل الرواية، فرتر، تحت الشجرة بعد انتحاره.
في البحث عن الزمن المفقود ، وهوأول كتاب لـ مارسيل بروست البحث عن الزمن المفقود ، يقوم الراوي بغمس مادلين صغيرتين في كوب من شاي Tilia . رائحة وطعم الكعكة والشاي يطلق ذاكرته الواعية الأولى اللا إرادية.
" الاشجار الثلاثة زيزفون " هي سيرة خرافية لعام 1912 من تأليف هيرمان هيس تأثرت بقوة بالأسطورة اليونانية دامون وبيثياس . تحاول السيرة، التي تم تحديدها في فترة العصور الوسطى، شرح ثلاثة أشجار من الزيزفون الضخمة تتداخل فروعها لتغطية المقبرة الكاملة لمستشفى الروح القدس في برلين (انظر حكايات هيرمان هيس الكاملة ).
تستخدم روايةجون أيدايكالقنطور ، مثل جيمس جويس فيعوليس ، الأسطورة في محاولة لتحويل مشهد حديث ومشهجر إلى شيء أكثر عمقًا، وتأمل في الحياة وعلاقة الإنسان بالطبيعة والخلود. في ذلك، يوازي Updike حياة الشخصيات الحديثة مع الأسطورة اليونانية التي تتحول فيها والدة اساطير تشيرون إلى شجرة من الزيزفون هربًا من عار ولادة نصف حصان متحرك على ما يبدو، نصف رجل نتيجة اغتصابها من قبل كرونوس .
يشار إلى شجرة الليمون في سيرة " الرجل الذي غرس الأشجار " لجون جيونو. يعيد الراوي الذي لم يكشف عن اسمه للسيرة زيارة إحدى القرى المهجورة ذات مرة والتي حولها الرجل المشار إليه بعنوان الخط (Elzéard Bouffier) قام بزراعة غابة على مدار 40 عامًا. عاد لتجد من قبل النافورة:

"رأيت حتى هناك بالعمل نافورة، وأنها كانت وفيرة، والتي لمستني أكثر من غيرها، حتى شخصا ما قد غرس شجرة الليمون بجانبها، والتي من الممكن كان عمرها أربع سنوات بالعمل، سميكة بالعمل ؛ رمزا للقيامة لا يمكن إنكاره .

شجرة الزيزفون من ( (بالرومانية: Teiul lui Eminescu)‏ ) هوالليمون الفضي البالغ من العمر 500 عام ويقع في إيازي ، رومانيا. وبحسب ما ورد خط ميهاي إمينسكوبعضاً من أفضل أعماله تحت هذا الليمون، مما جعل شجرة واحدة من أبرز المعالم الطبيعية في رومانيا ومعالم إيازية.

في السويد، حيث تم تسمية شجرة الليمون "زيزفون" ، أكثر 100 اسم رائج في عام 2015 في17 تل الليمون) ، في 21 Lindström (تيار الليمون) ، في 22 Lindqvist (غصين الليمون) ، في 23 Lindgren (فرع الجير) ، وفي 99 Lindholm (جزيرة الليمون).

مراجع

^ Archaeology and Language: Language change and cultural transformation Roger Blench, Matthew Spriggs, p.199 نسخة محفوظة 26 سبتمبر 2014 على مسقط واي باك مشين.
^ Hanswilhelm Haefs. Das 2. Handbuch des nutzlosen Wissens.
^ See Slovenska lipa
^ Snoj, Marko. 2009. Etimološki slovar slovenskih zemljepisnih imen. Ljubljana: Modrijan and Založba ZRC, pp. 234–235.
^ Keeler, Harriet L. (1900). . New York: Charles Scribner's Sons. صفحات 24–31. مؤرشف من الأصل في 18 ديسمبر 2019.
^ Jonathan Miller, "Off-Centaur", New York Times Book Review, 1 February 1963.
^ "The Man Who Planted Trees - Wikisource, the free online library". En.wikisource.org. مؤرشف من الأصل في 22 مارس 2019. اطلع عليه بتاريخ 17 أكتوبر 2013.
^ Pettersen, L. & Baker, M. . Romania. Lonely Planet Travel Guide. p. 262.
^ "Efternamn, topp 100 (2015)" (باللغة السويدية). Statistiska centralbyrån (Statistics Sweden). 22 February 2016. مؤرشف من الأصل في 29 يوليو2016. اطلع عليه بتاريخ 26 يوليو2016.