دوامة الصمت

عودة للموسوعة

إن نظرية دوامة الصمت هي نظرية علوم سياسية واتصال جماهيرى اقترحتها عالمة السياسة الألمانية إليزابيث نويل نيومان، والتي تنص على حتى الأفراد عندهم خوف من العزلة، والذي يأتى كنتيجة من فكرة حتى مجموعة اجتماعية أوالمجمتع عامة من الممكن حتى يعزل، يتجاهل أويستبعد أعضاء بسبب آراء الأعضاء. بناءًا على ذلك يقود الخوف من العزلة إلى التزام الصمت بدلا من التعبير عن الآراء. الإعلام هوالعامل الأهم الذي يتعلق بالفكرة المهيمنة واستيعاب الناس للفكرة المهيمنة. قد لا يرتبط تقييم البيئة الاجتماعية للمرء دائمًا بالواقع.

خلفية

إليزابيث نويل نيومان، ساهمت عالمة السياسة الألمانية بالنموذج الشهير المسمى "دوامة الصمت" في 1947 ،أسست نيومان وزوجها "منظمة الرأى العام" في ألمانيا كما كانت ايضا الرئيسة ل "الرابطة العالمية لأبحاث الرأي العام" من 1978 إلى 1980.

طبقا لشيلى نيل، " قٌدم في عام 1974، تستكتشف نظرية دوامة الصمت افتراضيات لتحديد لما تلتزم بعض المجموعات الصمت بينماقد يكون الآخرون لهم صوت أكبر في مناقشات الإفصاح العام". تقترح نظرية دوامة الصمت حتى "الناس الذين يعتقدون أنهم يملكون وجهة نظر الأقلية في قضية عامة سيبقون في الخلفية حيثقد يكون تواصلهم أكثر تقييدا. وأن هؤلاء الذين يعتقدون أنهم يملكون وجهة نظر الأغلبية سيشعرون بتشجيعا أكثر للتحدث."

تشرح النظرية تكوين القواعد السلوكية على كلا من المستوى الجزئي والكلي. "على المستوى الجزئى تفحص دوامة الصمت التعبير عن الرأى، السيطرة على ميول الناس – مثل الخوف من العزلة والمتغيرات السكانية التي تظهر لتحث استعدادية الناس للتعبير عن آرائهم بشكل علنى على القضايا، مثل التكنولوجيا الحيوية الزراعية." تحدث دوامة الصمت على مستوى كلى عندما يلتزم الصمت أعضاء أكثر وأكثر من الأقلية. هذا عندما يبدأ المناخ العام لإدراك الرأى بالتحول." في حدثات أخرى، إذا المناعة الفردية لشخص للتعبير عن رأيه أورأيها، مبنى ببساطة على استيعاب ما يظنه جميع الآخرون، لديه آثار مهمة على المستوى الاجتماعى. حين يحصل رأى على اهتمام الأغلبية، تقابل الأقلية تهديد وخوف من العزلة من المجتمع. حدثا يبنى الرأى زخم عن طريق الأغلبية، تستمر الأقلية في الشعور بالتهديد والوقوع في صمت أعمق. يستمر هذا إلى حتى تصمت الأقلية ولا يعاسكون الرأى الآخر، ويصبح رأى الأغلبية في النهاية هوالسلوك الاجتماعى.

نموذج الدوامة

إن نموذج الدوامة هومقياس يستخدم للتعبير بصريا عن النظرية. تشير نهاية الدوامة إلى عدد الأشخاص الذين لا يعبرون بشكل علنى عن رأيهم، نظرا للخوف من العزلة. إذا من المرجح حتىقد يكون الفرد في نهاية الدوامة إذا كان رأيه أورأيها لا يتماشى مع رأى الأغلبية. تلخص المراحل التالية كيفية العملية:

  1. من الممكن حتى نميز بين المجالات التي تكون الآراء والسلوكيات فيها ثابتة، والمجالات التي تكون فيها تلك الآراء والبيانات قابلة للتغيرات... عندما تكون الآراء نسبيا ثابتة ومحددة – على سبيل المثال، "التنطقيد" – سيكون على الفرد التصرف وفقا لهذا الرأي العام أوسيكون عرضة للعزل. في اللقاء، عندما تكون الآراء في تغير متواصل أومتنازع عليها، سيحاول الفرد حتى يعهد أى رأى من الممكن حتى يعبر عنه بدون حتىقد يكون معزول.
  2. الأفراد الذين عندما يراقبون بيئاتهم، يلاحظون حتى رأيهم الشخصى ينتشر ويتبناه الآخرون، يفترض أن يعبرون عن هذا الرأي بثقة بالنفس في العلن. على اليد الأخرى، الأفراد الذين يلاحظون حتى آرائهم الشخصية تخسر أفضليتها سيميلون لتبنى رأى أكثر تحفظا عندما يعبرون عن رأيهم في العلن.
  3. 1. ما يتبع ذلك هوحتى ممثلى الرأى الأول يتحدثون كثيرا بينما ممثلى الرأى الثانى يلتزمون الصمت، هناك تأثير واضح على البيئة: الرأى الذي يتم تعزيزه بهذه الطريقة سيظهر أقوى مما هوعليه حقا، بينما عندما يقمع رأى كما وضحنا سيظهر أضعف مما هوعليه في الحقيقة.
  4. 1. النتيجة هي عملية حلزونية تطالب الأفراد الآخرين بإدراك التغيرات في الرأى والحذوحذوها، إلى حتى يتم الاستقرار على رأى ليصبح هوالسلوك السائد بينما يدفع الرأى الأخر للخلف ويُرفض من الجميع باستثناء أصحاب الصلابة الذين ؤغم ذلك يتمسكون بهذا الرأى.

هذه هي عملية تكوين، تغيير وتعزيز للرأى العام. إذا ميل أحد للإدلاء برأيه وآخر للصمت يبدأ عملية حلزونية تؤسس رأى واحد على أنه الرأى المهيمن على مدار الوقت، هذه التغيرات في الاستيعاب تثبت رأى واحد على أنه الرأى السائد وتتغير من السائلة للحالة الصلبة.

بالإضافة إلى ذلك، تصف نويل نيومان دوامة الصمت على أنها عملية ديناميكية، والتي تصبح التنبؤات فيها عن الرأى العام حقائق مثل تغطية وسائل الإعلام الجماهيرية لرأى الأغلبية إلى حتى يصبح الوضع الراهن، وتصبح الأقلية أقل احتمالا حتى تتحدث.

نظرية الفهم

العام

تجادل الفهماء طويلا حول مفهوم العام في "الرأى العام". استخدام "عام" و"العامة" ينم عن معانى عديدة متنافسة. هناك ثلاث معانى للعام. معنى منهم هوالحس القانونى للعام والذي يركز على على الانفتاح. على سبيل المثال، مكان أوطريق عام. معنى ثانى للمصطلح يؤكد الحقوق العامة. اخرا، في التعبير رأى عام. يُنطق حتى لعام هنا تعريف متقارب ولكن مختلف. العام، في هذا الإطار، يمكن تشخيصها على أنها فهم النفس الاجتماعى. لقد تعجب الفهماء باندهاش من قوة الرأى العام في وضع اللوائح، القواعد السلوكية والأخلاقية فوزا على الذات الفردية بجون الحاجة لإزعاج المشرعون، الحكومات أوالمحاكم للحصول على مساعدة.

الرأي

" الرأي المشهجر" هذا هوسماه الفيلسوف الاسكتلندى الاجتماعى ديفيد هيوم في 1739 في عمله المنشورA Treatise of Human Nature. الاتفاق وحس الاشتراك هما ما كانوا وراء معنى "الرأى" الانجليزى والفرنسى. في درس المصطلح رأى، meinung في ألمانيا، تم إعادة الباحثين إلى جمهورية أفلاطون. في جمهورية أفلاطون، اقتباس من سقراط يستنتج حتى الرأي يأخذ الموقف الأوسط. اعتبر إيمانويل كانت الرأى أنه "حكم غير كافى، بشكل ذاتى وبشكل موضوعى." من الممكن تم إهمال فكرة مدى قيمة هذا الرأى. على أى حال، حقيقة أنه تم اقتراح اتفاق موحد للسكان، أوشريحة من السكان، كانت تحت الاعتبار.

الرأي العام

ظهر مصطلح الرأي العام لأول مرة في فرنسا خلال القرن الثامن عشر. وقد جرت مناقشة تعريف الرأي العام مع مرور الوقت. لم يحدث تقدمٌ كبير في وضع تعبير الرأي العام في تصنيفٍ واحد. صرّح المؤرخ الألماني هيرمان أونكن:

«كل من يرغب في استيعاب وتعريف مفهوم الرأي العام يفترض أن يدرك سريعًا أنه يتعامل مع بروتيوس، كائن يظهر في وقت واحد في ألف مظهر، مرئي ووهمي، عاجز وفعّال بطريقة مثيرة للدهشة، ويُقدّم نفسه في تحوّلات لا تُعد ولا تحصى وينزلق إلى الأبد بين أصابعنا تمامًا كما نعتقد أننا تملكناه في قبضتنا... لا يمكن فهم ما يطفوويتدفق من خلال حصره في صيغة ما...  وفي نهاية المطاف، عندما نُسئل، فإن جميع إنسان منا يعهد تمامًا ما يعنيه الرأي العام.»

وقيل إنه «خيال ينتمي إلى متحف لتاريخ الأفكار، ويمكن حتىقد يكون ذا أهمية تاريخية فقط».

في تناقض مع هذا الاقتباس، بدا حتى مصطلح الرأي العام لن يتوقف استخدامه. خلال أوائل سبعينيات القرن العشرين، كانت إليزابيث نويل نيومان تؤلف نظرية دوامة الصمت. كانت تبذل جهدها لتوضيح النتيجة التي توصّلت إليها عام 1965 والتي تشير إلى عدم تغيّر نوايا التصويت، لكن التسقطات بأن يفوز جانب واحد تزداد باستمرار. بدأت نويل نيومان في التساؤل عما إذا كانت تمسك بالعمل بفهم ما الرأي العام بالعمل. «قد تكون دوّامة الصمت أحد الأشكال التي ظهر بها الرأي العام؛ قد تكون عملية ينمومن خلالها الرأي العام الشاب والجديد أوعملية ينتشر من خلالها المعنى المتغيّر للرأي القديم».

وصف عالم الاجتماع الأمريكي إدوارد روس الرأي العام في عام 1898 باستخدام حدثة «رخيص». «إن معادلة "الرأي العام" مع "الرأي الحاكم" تعمل كقاسم مشهجر وفقا لتعريفاته الكثيرة. يشير ذلك إلى حقيقة حتى شيئًا ما متعلقًا بالرأي العام يضع شروطًا تحفّز الأفراد على التصرّف، ولوكان تصرّفهم يعاكس مشيئتهم».

جرى النظر في الكثير من المعاني والتعاريف الممكنة للمصطلح. وأكّد الفهماء، الذين في فكروا في محتوى الرأي العام المفترض، أنه يتكون من قضايا الشؤون العامة. يشير الباحثون إلى حتى ظهور الرأي العام يعتمد على خطاب علني مفتوح بدلاً من «على الانضباط الذي تفرضه الأغلبية الواضحة المهيمنة بما يكفي للترهيب، ولكن آراءهم قد تدعم أولا تدعم الأعمال التي تصب في المصلحة المشهجرة».

كما درس الفهماء أيضًا في هوية من يضع الأساس لتشكيل الرأي العام، ويفترض أنهم أفراد المجتمع المستعدين للتعبير عن أنفسهم بمسؤولية بشأن المسائل التي تمسّ اهتمام الشعب. ونطق الفهماء الذين بحثوا أيضًا في أشكال الرأي العام، بأنها تلك التي يُعبّر عنها علنًا والتي يسهل فهمها. بمعنى آخر، الآراء التي تُنشر علنًا، خاصة في وسائل الإعلام. تصاعد الجدل الذي يحيط هذا المصطلح بشأن الحدثتين المجتمعتين لتشكيل العبارة.

وسائل الإعلام والرأي العام

تعتبر تأثيرات وسائل الإعلام على جميع من الرأي العام وفهم الرأي العام أساسية في نظرية دوامة الصمت. من أوائل الأعمال التي لفتت الانتباه إلى العلاقة بين الإعلام وتشكيل الرأي العام كان كتاب والتر ليبمان «الرأي العام»، الذي نشر في عام 1923. أثّرت أفكار ليبمان فيما يتعلق بآثار وسائل الإعلام على ظهور نظرية دوامة الصمت. أثناء بنائها لنظرية الدوّامة، تقول نويل نيومان: «يمكن للقارئ حتى يكمل ويشرح العالم فقط من خلال الاستفادة من الوعي الذي إلى حدٍّ بعيد خلقته وسائل الإعلام».

وتعد نظرية ترتيب الأولويات عملًا آخر ترتكز عليه نويل نيومان وهي توصّف تأثير وسائل الإعلام على الرأي العام. تصف نظرية ترتيب الأولويات الأعمال العلاقة بين وسائل الإعلام والرأي العام من خلال التأكيد على حتى الأهمية العامة للقضية تعتمد على ظهورها في وسائل الإعلام. جنبًا إلى جنب مع ترتيب الأولويات، تحدّد وسائل الإعلام كذلك القضايا البارزة من خلال معركة مستمرة مع أحداث أخرى تحاول الحصول على مكان في جدول الأعمال. تتصارع وسائل الإعلام مع هذه البدائل الإخبارية من خلال خلق «أزمات مزيّفة» و«مستجدات زائفة».

تؤثّر خصائص وسائل الإعلام كأداة اتصال تأثيرًا أكبر على إدراك الناس لأفكارهم فيما يتعلق بالرأي العام. وفقًا لنويل نيومان، فإن وسائل الإعلام هي: «شكل أحادي غير مباشر من أشكال التواصل العام، وتتناقض ثلاثة أضعاف ما تتناقضه أكثر أشكال التواصل البشري طبيعيّة أي المحادثة». تطغى خصائص وسائل الإعلام هذه على وجه الخصوص على الأفكار الفردية للمرء.

بينما تفترض بعض نظريات التواصل الإعلامي جمهورًا سلبيًا، كما هوالحال في «نموذج الحقن» (يُعهد أيضًا باسم «نظرية الطلقة السحرية»، يفترض نموذج الدوّامة جمهورًا إيجابيًا «يستهلك منتجات وسائط الإعلام وفقًا لأهدافه الشخصية والاجتماعية». قد توفّر الفهم «المُكتسبة من وسائل الإعلام ذخيرة للناس للتعبير عن آرائهم وتقديم مبرّرات لموقفهم». أشار هووآخرون إلى أنه «كان من ضمن الأفراد الذين أولوا اهتمامًا كبيرًا لوسائل الإعلام، كان أولئك الذين يعتريهم خوف منخفض تجاه العزلة أكثر احتمالًا على نحوكبير لتقديم مسوّغات منطقية لرأيهم الخاص أكثر مما يعمله أولئك الذين لديهم خوف كبير من العزلة».

تعتبر نويل نيومان وسائل الإعلام جوهرية في صياغة نظرية دوّامة الصمت، في حين حتى بعض الفهماء يجادلون فيما إذا كانت الفكرة السائدة في البيئة الاجتماعية للمرء تغلب على الفكرة السائدة التي تقترحها وسائل الإعلام باعتبارها القاعدة الاجتماعية المتصوّرة. تتوافق بعض الأبحاث التجريبية مع هذا المنظور؛ مما يشير إلى حتى «المناخ الأصغري» للفرد يغلب على آثار وسائل الإعلام. تشير منطقات أخرى أيضًا إلى حتى التحدث مع الآخرين هوالطريقة الأساسية لفهم مناخ الرأي.

انظر أيضا

  • تجارب آش للامتثال
  • مفارقة أبيلين
  • تأثير العربة
  • Blue wall of silence
  • Bradley effect
  • تأثير المتفرج
  • انحياز معهدي
  • السلوك الجماعي
  • تعزيز مجتمعي
  • امتثال
  • مؤامرة الصمت
  • المضايقة
  • Foot-in-the-door technique
  • دينامية الجماعة
  • تفكير جماعي
  • ثقب الذاكرة
  • Opinion corridor
  • نافذة أوفيرتون
  • تجاهل الأغلبية
  • مجتمع العار
  • Shy Tory Factor
  • Silent majority
  • Third rail of politics
  • استبداد الأغلبية

المراجع

  1. Scheufele 2007.
  2. ^ Neill 2009.
  3. ^ West, Richard; Turner, Lynn H. (2010). Introducing Communication Theory: Analysis and Applicatinon. New York: McGraw Hill. صفحة 411. ISBN .
  4. Noelle-Neumann 1984.
  5. Noelle-Neumann 1977.
  6. ^ Miller 2005.
  7. ^ Kant 1781.
  8. Noelle-Neumann, Elisabeth (1993). The spiral of silence: Public opinion, our social skin. Chicago: University of Chicago Press.
  9. ^ Lang, Kurt; Lang, Gladys Engel (1 September 2012). "What is this Thing we Call Public Opinion? Reflections on the Spiral of Silence". International Journal of Public Opinion Research (باللغة الإنجليزية). 24 (3): 368–386. doi:10.1093/ijpor/eds014. ISSN 0954-2892.
  10. ^ Lippmann, W (1946). Public opinion. Transaction Publishers.
  11. ^ Ball-Rokeach, S; Cantor, M. G (1986). Media, audience, and social structure. Sage Publications, Inc.
  12. ^ Ho, Shirley S.; Chen, Vivian Hsueh-Hua; Sim, Clarice C. (2013-04-01). "The spiral of silence: examining how cultural predispositions, news attention, and opinion congruency relate to opinion expression". Asian Journal of Communication. 23 (2): 113–134. doi:10.1080/01292986.2012.725178. ISSN 0129-2986.
  13. ^ Glynn, C. J; McLeod, J.M (1984). "Implications of the spiral of silence theory for communication and public opinion research". Political Communication Yearbook: 43–65.
  14. ^ Kennamer, J.D (1990). "Self-serving biases in perceiving the opinions of others: Implications for the spiral of silence". Communication Research. 17 (3): 393–404. doi:10.1177/009365090017003006.
تاريخ النشر: 2020-06-01 18:25:58
التصنيفات: اتصالات, امتثال, انحيازات معرفية, دراسات إعلامية, رأي عام, صمت, علم نفس الحشود, نظريات, تجنب, صفحات بها مراجع بالإنجليزية (en), مقالات يتيمة منذ سبتمبر 2019, جميع المقالات اليتيمة, جميع المقالات التي بحاجة لصيانة, بوابة مجتمع/مقالات متعلقة, بوابة السياسة/مقالات متعلقة, بوابة علم الاجتماع/مقالات متعلقة, بوابة علم النفس/مقالات متعلقة, جميع المقالات التي تستخدم شريط بوابات

مقالات أخرى من الموسوعة

سحابة الكلمات المفتاحية، مما يبحث عنه الزوار في كشاف:

آخر الأخبار حول العالم

الأصالة والمعاصرة يعقد مؤتمره الوطني ببوزنيقة

المصدر: الأيام 24 - المغرب التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2023-12-01 00:14:05
مستوى الصحة: 75% الأهمية: 75%

مشروع عملاق يرى النور في الصحراء المغربية

المصدر: الأيام 24 - المغرب التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2023-12-01 00:14:15
مستوى الصحة: 64% الأهمية: 83%

نزهة الركراكي تعلق على فوز سعد لمجرد بجائزة وعلى مشاركته في فيلم

المصدر: الأيام 24 - المغرب التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2023-12-01 00:13:56
مستوى الصحة: 60% الأهمية: 75%

بنموسى يعلن موعد التداول حول رفع أجور الأساتذة

المصدر: تيل كيل عربي - المغرب التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2023-12-01 00:15:20
مستوى الصحة: 52% الأهمية: 64%

الكاف يعلن ممثل الأهلي في رابطة الأندية الإفريقية

المصدر: الأهلى . كوم - مصر التصنيف: رياضة
تاريخ الخبر: 2023-12-01 00:13:19
مستوى الصحة: 30% الأهمية: 39%

المغرب ينجح في خطف موهبة كروية من “الإنجليز”

المصدر: الأيام 24 - المغرب التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2023-12-01 00:13:49
مستوى الصحة: 71% الأهمية: 77%

تحديد تاريخ أول ودية للمنتخب المغربي قبل كأس أفريقيا

المصدر: الأيام 24 - المغرب التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2023-12-01 00:13:53
مستوى الصحة: 74% الأهمية: 72%

الصليب الأحمر ينقل المحتجزيين الإسرائليين إلى معبر رفح البري

المصدر: صوت الأمة - مصر التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2023-12-01 00:21:23
مستوى الصحة: 53% الأهمية: 55%

ماء العينين تُطلق النار على أخنوش!

المصدر: الأيام 24 - المغرب التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2023-12-01 00:14:12
مستوى الصحة: 70% الأهمية: 79%

نشرة إنذارية: رياح عاصفية قوية مع تناثر الغبار غدا الجمعة بهذه المناطق

المصدر: أخبارنا المغربية - المغرب التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2023-12-01 00:13:11
مستوى الصحة: 54% الأهمية: 59%

بعثة الأهلي تصل تنزانيا قبل مواجهة يانج أفريكانز

المصدر: الأهلى . كوم - مصر التصنيف: رياضة
تاريخ الخبر: 2023-12-01 00:13:21
مستوى الصحة: 30% الأهمية: 40%

جلالة الملك يهنئ خادم الحرمين الشريفين

المصدر: الأيام 24 - المغرب التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2023-12-01 00:14:00
مستوى الصحة: 71% الأهمية: 76%

تحميل تطبيق المنصة العربية