فدائيو الإسلام

منظمة فدائيوالإسلام ((بالفارسية: فدائيان إسلام) هي منظمة سياسية إيرانية ظهرت في الأربعينيات من القرن العشرين. وقد ينسب انشاؤها الی مجتبى نواب صفوي. هدفت هذه المنظمة إلى إقامة دولة إسلامية عبر إستراتيجية رادیكالية، وكانت تؤمن بالعمل المسلح وخاصة الاغتيال السياسي، حيث كان من مبادئها "أن اغتيال الخونة ضد الدين والوطن لايعتبر جريمة". فقام اعضاء المنظمة بتطبيق عدد من الاغتيالات السياسية في الفترة الواقعة بين عامي 1946 وعام 1955. وهم اغتالوا عدد من رؤساء وزراء شاه إيران السابق، وهم عبد الحسين هجير، والجنرال رزم آرا الذي قد عارض حركة تأميم صناعة النفط في إيران، وحسين علا وحسن علي منصور.

وفي عام 1955 أُلقي القبض على نواب صفوي وثلاثة من قيادات المنظمة وتم تطبيق حكم الإعدام بهم. ثم فی عام 1961 نشطت بقايا المنظمة من جدید ودعمت نضالات الإمام الخميني والثورة الإسلامية الإيرانية.

المؤسس

نواب صفوي

ولد مجتبی مير لوحي المعروف بمجتبی نواب صفوي سنة 1924 في عائلة مشهورة بتدينها ومقارعتها للسلطة البهلوية. كان والده سيد جواد ميرلوحي من اعلام التحرك الإسلامي ضد نظام رضا شاه وهواغتال في السجن تحت التعذيب.

عندما اكمل نواب صفوي دراسته الابتدائية ولج المدرسة الصناعية الألمانية وإلی جانب دارسته في الصناعة كان يلتقي العلوم الاسلامية في مدرسة مروي. ثم مضى إلی النجف لاكمال دراسته الدينية فأتم هناك فترة السطوح وحضر دروس كبار الفهماء. وبعد ثلاث سنوات حين سقطت بين يديه مؤلفات أحمد كسروي المعادية للإسلام، قرر الرجوع إلی إيران والوقوف في وجه النظام واعداء الإسلام. فعاد إلی إيران وفي عام 1946 أسس منظمة فدائيوالإسلام، المناوئة لحكم الشاه، والتي كانت تدعوإلى التحرّك والعمل على تطبيق الإسلام.

ألّف نواب صفوي في العام 1950 أفكاره ذات العلاقة بالحكومة والسياسة في كتاب حمل عنوان "المجتمع والحكومة الإسلامية". وقد عرض فيه برنامجاً إسلامياً للمؤسسات والوزارات المتنوعة في الحكومة الدينية وحذّر فيه الشاه وأعوانه. وقد اتى في كتابه:" إلی أعداء وغاصبي الحكومة الإسلامية: الشاه والسائرين في ركابه، إذا لم تطبقوا الإسلام وقوانينه، فبعون الله سنحطمكم، وتشكل الحكومة الإسلامية الصالحة لتطبيق الإسلام في جميع أنحاء البلاد".

الأنشطة السياسية

منظمة فدائيوالإسلام كانت منظمة سياسية إيرانية ذات طابع عقائدي. وقد أسست بغرض المطالبة بتطبيق صارم للشريعة واغتيال أولئك الذين يعتقد أنهم مرتدون وأعداء للإسلام، حيث كانت تؤمن بأن القوة والإعداد هوالسبيل الوحيد لإقامة الحكومة الإسلامية وتطهير الأرض المسلمة من الصهيونيين والمستعمرين. وهي لعبت دوراً بارزاً في الصراع السياسي في إيران بعد الحرب العالمية الثانية. ونفذت بعض النشاطات المسلحة والاغتيالات بحق بعض مسؤولي النظام وشخصيات إيرانية. منهم:

أحمد كسروي: سنة 1941م انتشرت في إيران ضمن ما انتشر من الأفكار الشيوعية والبهائية وغيرها، فكرة تسمى بالكسروية انتساباً إلى مبدعها رجل يدعى احمد كسروي، الذي سمى نفسه كسروي ليدعوإلى إحياء القومية الفارسية وأمجاد كسرى بديلة عن الإسلام. قام كسروي بتأليف عدة خط هاجم فيها الإسلام ونكر الوحي وأهان النبي والإمام الصادق والإمام محمد بن الحسن واستهان بالثقافة الإسلامية. عملی اثر ذلك أصدر بعض فهماء الدين فتوى بإهدار دمه. لذلك هجر نواب صفوي الدراسة وتوجّه إلى إيران ليقوم بالدفاع عن الإسلام ضد تحريفات وأكاذيب هذا الرجل. فاتخذت جمعية فدائيوالإسلام العمل وقامت باغتياله عام 1945.
عبد الحسين هجير: في أربعة من تشرين الثاني من عام 1949 اغتال حسين إمامي، من أعضاء فدائيوالإسلام، وزير البلاط عبد الحسين هجير بسبب تدخله في الانتخابات. وفي نتيجة تلك العملية أُلغيت الانتخابات واجريت الاخری واستطاع علی اثرها مرشحوالجبهة الوطنية وعلی رأسهم محمد مصدق وآية الله كاشاني دخول المجلس.
الجنرال رزم آرا: فيسبعة مارس 1951 اغتال أحد أعضاء فدائيوالإسلام رئيس الوزراء الجنرال رزم آرا بسبب سياسته البترولية الموالية للغرب ومعارضته لتاميم النفط الإيراني، في مسجد الشاه في طهران. وفي اليوم التالي صادق البرلمان الإيراني علي تاميم صناعة النفط.
حسين علاء: في عام 1955 نفذ أحد أعضاء الجمعية، مظفر ذوالقدر، عملية لاغتيال رئيس الوزراء حسين علاء في مسجد الشاه بطهران. لكن العملية باءت بالفشل وغادر حسين علاء إيران إلی العراق وهومعصوب الرأس بسبب الجراح.
حسنعلي منصور: وكان الأخیر حسن علي منصور رئيس وزراء الشاه الذي أحيا معاهدة الامتيازات الأجنبية. فقتله أحد أعضاء فدائيوالإسلام ومسماه صادق أماني.

بعد نواب صفوي

بعد المحاولة الفاشلة لاغتيال حسين علاء ألقت الحكومة القبض علی زعيم الحركة مجتبی نواب صفوي، ثم أعدمته مع خمسة آخربن من قادة المنظمة وهم خليل طهماسبي، مظفر ذوالقدر وسيد محمد واحدي وسيد عبد الحسين واحدي وسيد حسن إمامي عام 1955.

ثم فی عام 1961 نشطت بقايا المنظمة من جدید ودعمت نضالات الإمام الخميني والثورة الإسلامية الإيرانية. لكن دورها لم يعد مهما وكبيرا. ثم انحسر نشاطها مرة اخری بعد انتفاضة 1963 ولم تجر اعادة بناء المنظمة الا بعد فوز الثورة الإسلامية عام 1979، وقد أصبح زعيمها صادق خلخالي.

انظر أيضا

حركة تأميم صناعة النفط في إيران 1951

مراجع

^ رهاد دفتري،تاريخ الإسلام الشيعي، دار الساقي. "فدائيو+الإسلام+"&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwjWo9CdpLrmAhUdBGMBHX4WCFsQ6AEIMzAC نسخة محفوظة 16 ديسمبر 2019 على مسقط واي باك مشين.
^ محمد خير هيكل، الجهاد والقتال في السياسة الشرعية ،دار البيارق للنشر والتوزيع، صفحة: 1675. نسخة محفوظة 16 ديسمبر 2019 على مسقط واي باك مشين.
↑ جميل قاسم، علي شريعتي: الهجرة إلى الذات،مركز الحضارة لتنمية الفكر الإسلامي، صفحة:36.نسخة محفوظة 16 ديسمبر 2019 على مسقط واي باك مشين.
^ الحمدانی، علاء، طلیعة العمل الثوری الاسلامی السید مجتبی نواب الصفوی، مجلة التوحيد، صفحة: 148-159. نسخة محفوظة 16 ديسمبر 2019 على مسقط واي باك مشين.
^ محمد تقي سبحاني، مدخل إلى الفكر الاجتماعي الديني المعاصر في إيران، مكز البحوث المعاصرة في بيروت، 17 أكتوبر 2015. نسخة محفوظة 27 مايو2019 على مسقط واي باك مشين.
↑ فهمي هويدي، إيران من الداخل ، مركز أهرام للترجمة والنشر، 1991، صفحة:24. نسخة محفوظة 16 ديسمبر 2019 على مسقط واي باك مشين.
^ Abrahamian, Ervand, A Modern History Of Iran, Cambridge University Press, 2008, p.116
^ محمود شاكر، التاريخ الإسلامي، ج 18: إيران وأفغانستان، المخط الإسلامي، 1995، صفحة:179. نسخة محفوظة 19 ديسمبر 2019 على مسقط واي باك مشين.
^ أبوالفضل ابن الرضا البرقعي القمي، خط الموحدين : سوانح الأيام: أيام من حياتي، العبيكان للنشر, ٢١/٠٨/١٣٩٤ ه‍.ش ،صفحة: 61. نسخة محفوظة 19 ديسمبر 2019 على مسقط واي باك مشين.