استثنائية
عودة للموسوعةالاستثنائية هي الاعتقاد أوالقناعة حتى صنفاً أوبلداً أومجتمعاً أومؤسسة أوحركة أوفرداً أوفترة زمنية هي استثنائية (ما يعني، غير اعتيادية أوخارقة). يحمل المصطلح الإيحاء حتى المعني أسمى من غيره بطريقة أوبأخرى سواءً حُدِّدَ ذلك أم لم يُحدَّد.
بالرغم من حتى الفكرة قد طُوِّرت بصدد عصر ما، تُطبَّق في الزمن الحاضر بشكل خاص بصدد أُمم أومناطق محددة.
تتضمن الاستخدامات الأخرى للمصطلح الاستثنائية الطبية والجينية.
التاريخ
أسهب المؤرخون الفلاسفة الرومنسيون الألمان، خصوصاً يوهان غوتفريد هيردر (1744-1803) ويوهان غوتليب فيشته (1762-1814) حول موضوع التميز في أواخر القرن الثامن عشر. إذ قللوا من الهجريز على الحالة السياسية وبدلًا من ذلك زادوا الهجريز على تميز الفولك، الذي يضم جميع الشعب ولغاتهم وتنطقيدهم. تملك جميع أمة تُعتَبر وحدة ثقافية ذات تاريخ مميز خاص بها «روحًا وطنية» أو«روح الشعب» (فولكسجيست). لدى هذه الفكرة تأثير كبير على نموالقومية في الأراضي الأوروبية في القرن التاسع عشرــ خصوصاً تلك التي يحكمها النخبة من مكان آخر.
قُدِّمت مزاعم الاستثنائية للكثير من الدول، من ضمنها الولايات المتحدة وأسترالياوألمانيا وفرنسا واليونانوالهند وباكستان وإمبراطورية اليابان وإيران وإسرائيل وكوريا الشمالية وكوريا الجنوبية وجنوب أفريقياوإسبانيا وبريطانيا والاتحاد السوفييتي والاتحاد الأوروبي وتايلاند. أضاف المؤرخون حالات عديدة أخرى، من ضمنها الإمبراطوريات التاريخية مثل الصين والدولة العثمانية وروما القديمة والهند القديمة، فضلًا عن مجموعة كبيرة من الممالك الأقل شأنًا في التاريخ.
النقد
يمكن حتى يمثل الاعتقاد بالاستثنائية تشبيه أفكار خاطئ بالفلسفة التاريخية وبهذا تقوم بالتأكيد البالغ على السمات الخاصة في التحليل وتتجاهل أوتقلل من شأن مقارنات ذات مغزى. قد تتمسك مجموعة ما بالاستثنائية بهدف المبالغة في إظهار الفروقات وإظهار نطاق أكبر للعمل ولتجنب الاعتراف بالتشابهات التي قد تقلل من المبررات المفروضة. قد يحدث هذا مثالًا عن الالتماس الخاص، وهوصيغة من الجدال المُفتَعل الذي يتجاهل الأسس المهمة للمقارنات ذات المغزى.
الانفصال
استخدم جيه برادفورد دي لونغ المصطلح «استثنائي «لوصف النموالاقتصادي لأوروبا الغربية ما بعد الحرب العالمية الثانية.
قد تُمثِّل الاستثنائية تشبيهًا خاطئًا بالفلسفة التاريخية بالافتراض أنه فقط السمات الخاصة مهمة في التحليل، في حين تتجاهل المقارنات ذات المغزى. خط العالم السياسي نوريتادا ماتسودا، «من الممكن لما قد يظهر استثنائيًا في دولة ما حتى يتواجد في دولة أخرى».
في النقاشات ذات الدوافع العقائدية، قد تتمسك مجموعة ما بالاستثنائية، مع أوبدون المصطلح، بهدف المبالغة في إظهار الفروقات، من الممكن لخلق جومتسامح لنطاق أكبر من العمل، ولتجنب الاعتراف بالتشابهات التي قد تقلل من المبررات المفروضة. إذا لم يبرر له، يُمثِّل هذا مثالًا عن الالتماس الخاص، وهوصيغة من الجدال المُفتَعل الذي يتجاهل الأسس المهمة للمقارنات ذات المغزى.
قد يتضمن المصطلح «استثنائي «نقدًا لنزعة البقاء منفصلًا عن الآخرين. على سبيل المثال، يُسمّى أحيانًا عزوف حكومة الولايات المتحدة عن الانضمام لعدة معاهدات دولية «استثنائياً».
الاستثنائية الطبية
ينطوي استخدام المصطلح «استثنائية فيروس نقص المناعة البشرية» على حتى الإيدز هوسقم معدٍ والذي يجب علاجه بشكل مختلف عن باقي الأمراض المعدية أويوحي بالمنافع غير المتوفرة لأولئك الذين يعانون من أمراض أخرى.
الاستثنائية الجينية هي برنامج سياسة يحول المعلومات الجينية إلى شيء طبي. مثل الاستثنائية المحيطة بفحص فيروس نقص المناعة البشرية، ترتكز الاستثنائية الجينية على الاعتقاد حتى الشخص العادي يحتاج لخبير طبي مُسجَّل من أجل تقديم الإرشاد والدعم خلال اكتشاف المعلومات مع التداعيات الصحية، حتى لوكانت تلك المعلومات فهم عامة، مثل أنه لدى الشخص شعرٌ أحمرٌ، والذي يصاحبه تعرض أكبر لحروق الشمس وسرطان الجلد. في دولة تملك قوانين استثنائية جينية قوية، التصريح من معالج فيزيائي ضروري للحصول على المعلومات بخصوص جينات الشخص.
انظر أيضًا
- الخصوصية الأمريكية
- مركزية الإنسان
- شوفينية
- الاستثناء الثقافي
- هوس العظمة
- التاريخ يكرر نفسه
- جينغوية
- مهمة تثقيف
- هندوتفا
- نظرية التاريخ الألماني
- روما الثالثة
مراجع
- ^ Royal J. Schmidt, "Cultural Nationalism in Herder", Journal of the History of Ideas, Vol. 17, No. ثلاثة (June 1956), pp. 407–17 in JSTOR نسخة محفوظة 15 ديسمبر 2019 على مسقط واي باك مشين.
- ^ Hans Kohn, "The Paradox of Fichte's Nationalism", Journal of the History of Ideas, Vol. 10, No. ثلاثة (June 1949), pp. 319–43 in JSTOR نسخة محفوظة 15 ديسمبر 2019 على مسقط واي باك مشين.
- ^ "Speeches". www.humanrights.gov.au. مؤرشف من الأصل في 18 نوفمبر 2018. اطلع عليه بتاريخ 01 سبتمبر 2018.
- ^ (jwehner@wehnerweb.com), wehnerj. "Questioning Greek Exceptionalism". www.mod-langs.ox.ac.uk. مؤرشف من الأصل في 16 أغسطس 2017. اطلع عليه بتاريخ 01 سبتمبر 2018.
- ^ Dlakavu, Simamkele. "South Africa IS in 'Africa' - Daily Maverick". مؤرشف من الأصل في 22 نوفمبر 2018. اطلع عليه بتاريخ 01 سبتمبر 2018.
- ^ Raymond Padya, Journalism Editor (October 29, 2013). "South Africa's Worrying Exceptionalism". Iziko Live. Durban University of Technology. مؤرشف من الأصل في 16 مايو2019. اطلع عليه بتاريخ September 2, 2018.
- ^ جورج كروفورد and Helmut Philipp Aust (2013). "European exceptionalism?" (PDF). Global Constitutionalism. 2 (3): 407–436. doi:10.1017/S2045381713000038. hdl:10419/66220. مؤرشف من الأصل (PDF) فيسبعة يناير 2017.
- ^ du même auteur (2011-01-01). "Becoming Exceptional? American and European Exceptionalism and their Critics: A Review". Cairn.info. مؤرشف من الأصل في 12 يونيو2018. اطلع عليه بتاريخ 14 نوفمبر 2015.
- ^ See Christopher K. Chase-Dunn, Thomas D. Hall, and E. Susan Manning, "Rise and Fall: East-West Synchronicity and Indic Exceptionalism Reexamined", Social Science History, Volume 24, Number 4, Winter 2000, pp. 727–54 in Project Muse نسخة محفوظةعشرة أبريل 2020 على مسقط واي باك مشين.
- ^ DeLong, J. Bradford (September 1997). "Post-WWII Western European Exceptionalism: The Economic Dimension". Berkeley: جامعة كاليفورنيا. مؤرشف من الأصل في 28 يوليو2012. اطلع عليه بتاريخ 14 نوفمبر 2015.
- ^ "ejcjs - Exceptionalism in Political Science: Japanese Politics, US Politics, and Supposed International Norms". Japanesestudies.org.uk. 2003-08-13. مؤرشف من الأصل في 01 أغسطس 2019. اطلع عليه بتاريخ 14 نوفمبر 2015.
- ^ Park, Jeanne (November 2000). "The New Sovereigntists: American Exceptionalism and Its False Prophets". Foreign Affairs (November/December 2000). مؤرشف من الأصل في 27 نوفمبر 2018. اطلع عليه بتاريخ 14 نوفمبر 2015.
- ^ Hanssens, Catherine (Lambda Legal) (Winter 1997–1998). ". TheBody.com. مؤرشف من الأصل في 11 أكتوبر 2008. اطلع عليه بتاريخ 14 نوفمبر 2015.
- ^ Sheryl Gay Stolberg (12 November 1997). ". نيويورك تايمز. نيويورك. مؤرشف من الأصل في 01 سبتمبر 2018. اطلع عليه بتاريخ 14 نوفمبر 2015.
- ^ الكونغرس الأمريكي (25 October 2010). . مخط النشر لحكومة الولايات المتحدة. صفحة 539. ISBN . مؤرشف من الأصل في 2 يناير 2020.
التصنيفات: النظرية النقدية, قومية, نظريات فلسفية, نظرية العلاقات الدولية, قالب أرشيف الإنترنت بوصلات واي باك, بوابة فلسفة/مقالات متعلقة, جميع المقالات التي تستخدم شريط بوابات
