الوكالة الوطنية لمكافحة الإرهاب (إندونيسيا)
عودة للموسوعةجزء من سلسلة منطقات سياسة إندونيسيا |
إندونيسيا |
---|
الدستور
|
السلطة التطبيقية
|
السلطة التشريعية
|
السلطة القضائية
|
الانتخابات
|
السياسة الخارجية
|
|
الوكالة الوطنية لمكافحة الإرهاب في إندونيسيا هي إدارة حكومية إندونيسية غير وزارية تعمل على منع الإرهاب. يرأس الوكالة الرئيس سوهاردي أليوس، وهومسؤول أمام رئيس إندونيسيا. عندما تم إطلاقها لأول مرة شغل زعيم الوكالة رتبة موظف مدني ولكن اللائحة الرئاسية في عام 2012 حملت منصب رئيس الوكالة إلى المستوى الوزاري.
تم تشكيل الوكالة بناءً على اللائحة الرئاسية السادسة والأربعين لعام 2010. وكان سلف هذه الوكالة هومخط تنسيق مكافحة الإرهاب.
تضم مهامها المعلنة منع الإرهاب والتطرف من خلال الجهود المبذولة للعمل مع المؤسسات الحكومية والمجتمع بما في ذلك منع الإرهاب وحمايته ومقاضاته وإزالة التطرف في إندونيسيا. في عام 2015 تم إخراج إندونيسيا من قائمة "البلدان أوالأنطقيم غير المتعاونة" من قِبل مجموعة العمل المالي. تتمتع إندونيسيا الآن بنفس المزايا والمكانة التي تتمتع بها بلدان مجموعة العشرين. يثبت حتى الوكالة ملتزمة بمنع الإرهاب من خلال مكافحة الجرائم المالية من خلال تطبيق القانون رقم 9/2013.
العمل
الوكالة الوطنية لمكافحة الإرهاب مسؤولة عن:
- صياغة السياسات والاستراتيجيات والبرامج في مجال مكافحة الإرهاب.
- تنسيق الوكالات الحكومية ذات الصلة في تطبيق وتطبيق السياسات في مجال منع الإرهاب.
- تطبيق السياسات في مجال مكافحة الإرهاب من خلال تشكيل فرق عمل تتألف من عناصر من الوكالات الحكومية ذات الصلة وفقًا لواجبات ووظائف وسلطات جميع منها. مجال مكافحة الإرهاب الذي يضم الوقاية والحماية من التطرف واتخاذ الإجراءات وإعداد الاستعداد الوطني.
الهيكل التنظيمي
يتكون الهيكل التنظيمي للوكالة الوطنية لمكافحة الإرهاب من:
- الرئيس.
- الأمانة الرئيسية.
- نائب الوقاية والحماية وإلغاء التطهير.
- نائب قدرات القمع والتنمية.
- وكيل التعاون الدولي.
- المفتش العام.
الإرهاب في إندونيسيا
الإرهاب الديني المزعزم
الإرهاب الديني هوعمل إرهابي ينفذ بتفسيرات الأفراد والجماعات للدين، باعتباره الدافع الرئيسي والهدف من جميع عمل. منذ أواخر الستينيات أصبح التطرف الديني بارزًا بشكل خاص بين المجتمعات الإسلامية. خط عالم النفس الاجتماعي م. بروك روجرز وآخرون حتى الأصولية الدينية المتطرفة يمكن حتى ترتبط ارتباطًا وثيقًا بتطبيق أعمال العنف والإرهاب باسم الانتقام أوالشرف. وفقًا لجي دينجلي وميرك سميث فإن عمل التضحية بحد ذاته يمكن حتىقد يكون بمثابة جسر بين العنف والدين. تلعب الخلفية الثقافية والاجتماعية والدينية دورًا حاسمًا في ولادة الإرهاب الديني، وخاصة المجموعات التي نشأت من مناطق جغرافية محددة.
المراجع
- ^ "Tentang BNPT". Badan Nasional Penanggulangan Terorisme (باللغة الإندونيسية). مؤرشف من الأصل فيخمسة نوفمبر 2019. اطلع عليه بتاريخ 09 أبريل 2019.
- ^ "Visi dan Misi PPID". 2018 (باللغة الإنجليزية). مؤرشف من الأصل فيثمانية يناير 2020. اطلع عليه بتاريخ 09 أبريل 2019.
- ^ "Indonesia out of FATF Blacklist". Tempo (باللغة الإنجليزية). 2015-06-25. مؤرشف من الأصل في 14 يناير 2020. اطلع عليه بتاريخ 09 أبريل 2019.
- ^ Saiya, Nilay; Fidler, Joshua (2018-03-25). "Taking God Seriously: The Struggle against Extremism". Middle East Policy. 25 (1): 80–95. doi:10.1111/mepo.12326. ISSN 1061-1924.
- ^ Rogers, M. Brooke; Loewenthal, Kate M.; Lewis, Christopher Alan; Amlôt, Richard; Cinnirella, Marco; Ansari, Humayan (2007-01-01). "The role of religious fundamentalism in terrorist violence: A social psychological analysis". International Review of Psychiatry. 19 (3): 253–262. doi:10.1080/09540260701349399. ISSN 0954-0261. PMID 17566903.
- ^ Dingley, J.; Kirk-Smith, M. (2002-03-01). "Symbolism and Sacrifice in Terrorism". Small Wars & Insurgencies. 13 (1): 102–128. doi:10.1080/714005406. ISSN 0959-2318.
التصنيفات: أجهزة مخابرات إندونيسية, حكومة إندونيسيا, مكافحة الإرهاب, صفحات بها مراجع بالإندونيسية (id), صفحات بها مراجع بالإنجليزية (en), مقالات يتيمة منذ فبراير 2020, جميع المقالات اليتيمة, جميع المقالات التي بحاجة لصيانة, بوابة إندونيسيا/مقالات متعلقة, بوابة إرهاب/مقالات متعلقة, جميع المقالات التي تستخدم شريط بوابات