الليبرالية الحديثة في الولايات المتحدة

الليبرالية الحديثة هي النسخة المسيطرة من الليبرالية في الولايات المتحدة. تدمج بين أفكار الحرية المدنية والمساواة إلى جانب دعم العدالة الاجتماعية والاقتصاد المختلط. وفقًا لإيان آدمز، جميع الأحزاب الأمريكية «ليبرالية ولطالما كانت كذلك. بشكل أساسي، يتبنون الليبرالية الكلاسيكية والتي هي شكل من أشكال الدستورية التي أُضفي عليها الطابع الديمقراطي إلى جانب السوق الحر. تأتي نقطة الاختلاف نتيجةً لتأثير الليبرالية الاجتماعية».

من الناحية الاقتصادية، تعارض الليبرالية الأمريكية الحديثة فرض تخفيضات على شبكة الأمان الاجتماعي وتدعم دور الحكومة في الحد من عدم المساواة، وتأمين التعليم، وضمان الوصول إلى الرعاية الصحية، وتنظيم النشاط الاقتصادي وحماية البيئة الطبيعية. هذه الصيغة من الليبرالية أخذت شكلها في الولايات المتحدة في القرن العشرين عندما امتد وصول الحقوق الدستورية والحقوق المدنية إلى فئة أكبر من المواطنين. تضم أبرز الأمثلة عنها القومية الجديدة لثيودور روزفلت، والحرية الجديدة لوودروويلسون، والصفقة الجديدة لفرانكلين دي. روزفلت، والصفقة العادلة لهاري إس.ترومان، والحدود الجديدة لجون إف.كينيدي والمجتمع العظيم لليندون بي.جونسون.

في النصف الأول من القرن العشرين، كان لدى كلا الحزبين الأمريكيين الرئيسيين جناحًا ليبراليًا وجناحًا محافظًا. شكّل الجمهوريون الجنوبيون المحافظون والديمقراطيون الجنوبيون الائتلاف المحافظ الذي سيطر على الكونغرس في حقبة ما قبل الحقوق المدنية. عندما بدأ الديمقراطيون تحت قيادة الرئيس جونسون بدعم الحقوق المدنية، أصبح الجنوب الصلب سابقًا -الذي يعني ديمقراطي بشكل كبير- جمهوريًا بشكل كبير ما عدا في المقاطعات التي تحتوي على عدد كبير من الناخبين الأفريقيين الأمريكيين. منذ ستينيات القرن العشرين كان يعتبر الحزب الديمقراطي ليبراليًا والحزب الجمهوري محافظًا. يُشار إلى مجموعات الليبراليين بأنها اليسار ومجموعات المحافظين بأنها اليمين. ابتداءً من القرن الواحد والعشرين، كان هناك انقسام حاد بين الليبراليين الذين يميلون للعيش في مجتمعات أكثر كثافة وتجانسًا، وبين المحافظين الذين يميلون للعيش في مجتمعات أقل كثافة وتجانسًا.

نظرة عامة

تدعم الفلسفة الليبرالية الأمريكية الحديثة بشدة الإنفاق العام على برامج مثل التعليم والرعاية الصحية والرفاهية. تتضمن القضايا الاجتماعية الهامة خلال الجزء الأول من القرن الواحد والعشرين عدم المساواة الاقتصادية (الثروة والدخل)، وحقوق التصويت للأقليات، والتمييز الإيجابي (للأقليات)، وحق الإنجاب وحقوق المرأة الأخرى، ودعم حقوق مجتمع الميم وإصلاح قوانين الهجرة.

أخذت الليبرالية الحديثة شكلها خلال القرن العشرين، مع وجود جذور لها في القومية الجديدة لثيودور روزفلت، والحرية الجديدة للوودروويلسون، والصفقة الجديدة لفرانكلين دي.روزفلت، والصفقة العادلة لهاري إس.ترومان، والحدود الجديدة لجون إف.كينيدي، والمجتمع العظيم لليندون بي.جونسون. يعارض الليبراليون الأمريكيون المحافظين في أغلب القضايا ولكن ليس جميعها. ترتبط الليبرالية الحديثة تاريخيًا بالليبرالية الاجتماعية والتقدمية، على الرغم من حتى العلاقة الحالية بين وجهات النظر الليبرالية والتقدمية هي موضع نقاش.

عهد جون كينيدي الليبرالية على الشكل التالي: إذا كانوا يقصدون بحدثة «ليبرالي» شخصًا ينظر إلى الأمام وليس إلى الخلف، شخصًا يهتم برفاهية الناس، صحتهم ومسكنهم ومدارسهم وعملهم وحقوقهم المدنية وحرياتهم المدنية، شخصًا يؤمن بأننا نستطيع كسر الجمود والشكوك التي تسيطر على سياساتنا في الخارج، إذا كان ذلك ما يقصدونه بحدثة «ليبرالي»، إذًا أنا فخور بأن أقول إنني ليبرالي.

في عام 1914، عرّف فرانكلين دي.روزفلت الحزب الليبرالي على الشكل التالي:

الحزب الليبرالي يؤمن إنه عندما تظهر ظروف ومشاكل جديدة تتجاوز قدرة الرجال والنساء على لقاءتها أفرادًا، فإنه يصبح من واجب الحكومة إيجاد تدابير جديدة مناسبة لها. يصر الحزب الليبرالي على حتى الحكومة عليها واجب محدد بأن تستخدم جميع قوتها ومورادها لملاءمة المشاكل الاجتماعية الجديدة مع التوجيهات الاجتماعية الجديدة لتضمن للشخص العادي حقه بالحياة السياسية والاقتصادية، والحرية والسعي لتحقيق السعادة.

لعبت النظرية الكنزية الاقتصادية دورًا مهمًا في الفلسفة الاقتصادية لليبراليين الأمريكيين الحديثين. يعتقد الليبراليون الأمريكيون الحديثون حتى الرخاء الوطني يحتاج إدارة حكومية للاقتصاد الكلي من أجل إبقاء معدل البطالة منخفضًا، والتضخم تحت السيطرة والنمومرتفعًا.

يقدرون أيضًا قيمة المؤسسات التي تكافح ضد عدم المساواة الاقتصادية.

خط بول كروغمان في كتابه «الضمير الليبرالي» قائلًا: «أنا أؤمن بمجتمعٍ متساوٍ نسبيًا، تدعمه المؤسسات التي تحد من التطرف في الغنى والفقر. أؤمن بالديمقراطية والحريات المدنية وسيادة القانون. يجعلني ذلك ليبراليًا، وأنا فخور بذلك». كثيرًا ما يشير الليبراليون إلى الازدهار واسع النطاق الذين تمتعوا به في ظل اقتصاد مختلط في السنوات التي تلت الحرب العالمية الثانية. يعتقدون بأن الحرية موجودة عندماقد يكون الوصول إلى الضروريات مثل الرعاية الصحية والفرص الاقتصادية متاحًا للجميع ويؤيدون أيضًا حماية البيئة.

عادة ما ترتبط الليبرالية الأمريكية الحديثة بالحزب الديمقراطي مثلما ترتبط العقلية المحافظة الأمريكية الحديثة بالحزب الجمهوري.

مقارنة بين الاستخدام الأمريكي والأوروبي لمصطلح ليبرالية

في الوقت الحالي، تُستخدم حدثة ليبرالية بشكل مختلف في البلدان المتنوعة. واحدة من أكبر التناقضات هي بين استخدام الولايات المتحدة واستخدام أوروبا لها. وفقًا لآرثر إم.شليزينغر جونيور(كتاباته في عام 1956)، «الليبرالية في الاستخدام الأمريكي تمتلك بعض القواسم المشهجرة مع استخدامها في السياسة في أي بلد أوروبي، من الممكن باستثناء بريطانيا». في أوروبا، تعني الليبرالية عادةً ما يطلق عليه أحيانًا الليبرالية الكلاسيكية، التزام بحكومة محدودة، واقتصاديات عدم التدخل والحقوق الفردية غير القابلة للتصرف. هذه الليبرالية الكلاسيكية تنسجم أحيانًا مع التعريف الأمريكي للتحررية(libertarianism)، على الرغم من حتى البعض قد يلاحظ الفرق بين الليبرالية الكلاسيكية والتحررية.

في الولايات المتحدة، يشير المصطلح العام لليبرالية غالبًا إلى الليبرالية الحديثة، شكل أكثر اجتماعية لليبرالية الكلاسيكية. في أوروبا، هذه الليبرالية الاجتماعية أقرب إلى الديمقراطية الاجتماعية الأوروبية، على الرغم من حتى الشكل الأصلي مدعوم من قبل بعض الأحزاب الليبرالية في أوروبا إلى جانب مجموعة بيفيريدج داخل حزب الديمقراطيين الليبراليين(المملكة المتحدة) وحزب الشعب الليبرالي(السويد) والحزب الليبرالي الاجتماعي الدنماركي، والحركة الديمقراطية(فرنسا) أوالحزب الجمهوري الإيطالي.

ديموغرافية الليبراليين الأمريكيين

وجدت دراسة أجراها مركز بيوللأبحاث عام 2005 حتى الليبراليين كانوا أكثر ديموغرافية وآيديولوجية وتعليمًا وكانوا مرتبطين بالمجموعات الفرعية المحافظة من أصحاب المشاريع لأكثر المجموعات ثراءً. 49% من أولئك الذين يُعهدون أنفسهم بأنهم ليبراليون كانوا خريجين جامعيين، و41% منهم يمتلكون ولج أسرة معيشي يتجاوز 75 ألف دولارً، مقارنةً مع 27% و28% على التوالي لقيمة المعدل الوطني. أصبحت الليبرالية هي الآيديولوجية السياسية المسيطرة في الأوساط الأكاديمية، مع 44-66% يعهدون أنفسهم بأنهم ليبراليين، اعتمادًا على الصياغة الدقيقة للاستطلاع، وذلك بالمقارنة مع 40-46% يعهدون أنفسهم على أنهم ليبراليين في الاستطلاعات من عام 1969 حتى عام 1984. كانت العلوم الاجتماعية والإنسانية هي الأكثر ليبرالية في حين كانت الأقسام الهندسية والأعمال هي الأقل ليبرالية، على الرغم من حتى عدد الليبراليين في أقسام الأعمال تفوق عدد المحافظين بمعدل اثنين إلى واحد. يجعلنا ذلك نسأل السؤال الشائع فيما إذا كان الليبراليون في المتوسط أكثر تعليمًا من المحافظين، ومن نظرائهم السياسيين. يؤكد استطلاعان للرأي أجرتهما مؤسسة زغبي من عام 2008 حتى عام 2010 حتى من يعرّفون أنفسهم بأنهم ليبراليون لديهم نزعة للذهاب إلى الجامعة أكثر ممن يعرّفون أنفسهم على أنهم محافظون. بينت الاستطلاعات حتى الشباب من الأمريكيين يعتبرون أكثر ليبرالية من عامة السكان. اعتبارً من عام 2009، كان 30% من ذوي الفئة العمرية 18-29 ليبراليين. في عام 2011، تغيرت هذه النسبة إلى 28% مع استقطاب المعتدلين للإثنين بالمئة الباقية.

بين استطلاع رأي أجرته مؤسسة غالوب حتى وجهات النظر الليبرالية الاجتماعية كانت مستمرة في الازدياد في الولايات المتحدة منذ عام 1999. اعتبارًا من عام 2015، كان عدد الأمريكيين الليبراليين الاجتماعيين مساوٍ تقريبًا لعدد الأمريكيين المحافظين الاجتماعيين (كل منهما 31%) مع استمرار ازدياد التوجه الليبرالي الاجتماعي. في بدايات عام 2016، بينت مؤسسة غالوب حتى عددًا أكبر من الأمريكيين يعهدون أنفسهم بأنهم ذوي آيديولوجية محافظة (37%) أومعتدلون (35%) بدلًا من ليبراليين (24%)، غير حتى تلك الليبرالية كانت تزداد شعبيتها ببطء منذ عام 1992 إذ بلغت أعلى مستوى لها منذ 24 عامًا.

قضايا القرن الواحد والعشرين

في الحديث السياسي لبدايات القرن الواحد والعشرين في الولايات المتحدة، أصبحت الليبرالية تضم دعم حقوق الإنجاب للنساء، بما فيها الإجهاض، والتمييز الإيجابي لمجموعات الأقليات التي تعرضت للتمييز تاريخيًا، وتعددية الأطراف ودعم المؤسسات الدولية، ودعم الحقوق الفردية فضلًا عن مصالح الشركات، ودعم الرعاية الصحية الكاملة للأمريكيين(مع خيار دفع من جهة واحدة)، ودعم حقوق المثليين والمساواة في الزواج ومعارضة التخفيضات الضريبية للأثرياء.

نظرة تاريخية

بحث المؤرّخ والمؤيّد للليبرالية آرثر ماير شليزنغر الابن بعمق إرث الديمقراطية الجاكسونية في تأثيرها على فرانكلين دي. روزفلت. ونطق روبرت فينسنت ريميني، محرر سيرة أندروجاكسون:

«توسع الديمقراطية الجاكسونية، إذن، مفهوم الديمقراطية إلى أبعد حد تظل فيه قابلةً للتطبيق. [...] وبذلك تكون قد ألهمت الكثير من الأحداث الديناميكية والدرامية في التاريخ الأمريكي في القرنين التاسع عشر والعشرين -يجدر هنا ذكر الشعوبية والتقدمية والصفقتين الجديدة والعادلة وبرنامجي الحدود الجديدة والمجتمع العظيم كأمثلة واضحة».

في عام 1956، نطق شليزنغر حتى الليبرالية في الولايات المتحدة تتضمّن شكلًا لمبدأ عدم التدخل وشكلًا للتدخل الاقتصادي الحكومي. وهويرى حتى الليبرالية في الولايات المتحدة تهدف إلى تحقيق تكافؤ الفرص للجميع، ولكن الوسيلة لتحقيق ذلك تتغيّر تبعًّا للظروف. يقول: «إن عملية إعادة تعريف الليبرالية اعتمادًا على الاحتياجات الاجتماعية للقرن العشرين قد أجراها ثيودور روزفلت وقوميّته الجديدة، وودروويلسون وحرّيّته الجديدة، وفرانكلين روزفلت وصفقته الجديدة. من بين هذه الفترات الإصلاحية الثلاثة، ظهر مفهوم دولة الرفاهية الاجتماعية، والتيقد يكون فيها على الحكومة الوطنية التزام صريح للحفاظ على مستوياتٍ مرتفعة من العمالة في الاقتصاد، والإشراف على معايير الحياة والعمل، وتنظيم أساليب المنافسة التجارية، وإنشاء أنماط شاملة للضمان الاجتماعي».

يميّز البعض بين الليبرالية الكلاسيكية الأمريكية والليبرالية الجديدة، المعروفة باسم الليبرالية الاجتماعية.

الحقبة التقدمية

ظهرت الحركة التقدمية في تسعينيات القرن التاسع عشر وضمّت إصلاحيين فكريين مثل عالم الاجتماع ليستير فرانك وارد والخبير الاقتصادي ريتشارد تي. إلي. لقد غيّروا الليبرالية الفيكتورية، وأبقوا على التزامهم بالحرّيّات المدنية والحقوق الفردية بينما تجاهلوا دعوتها لاتّباع الاقتصاد القائم على مبدأ عدم التدخّل. ساعد وارد في تعريف ما سيصبح دولة الرفاهية الحديثة بعد عام 1933. غالبًا ما كان الإصلاحيون يدعمون النقابات العمالية المتنامية وأحيانًا حتى الاشتراكيين على اليسار منهم. كانت حركة الإنجيل الاجتماعي حركة فكرية بروتستانتية ساعدت في تشكيل الليبرالية خاصة من عام 1890 إلى عام 1920. طبّقت الحركة الأخلاقيات المسيحية على المشكلات الاجتماعية، لا سيما قضايا العدالة الاجتماعية مثل عدم المساواة الاقتصادية والفقر وإدمان الكحول والجريمة والتوتّرات العنصرية والأحياء الفقيرة والبيئة غير النظيفة وعمالة الأطفال ونقابات العمال غير الكفوءة والمدارس الفقيرة وخطر الحرب. كان والدا ليندون بينز جونسون ناشطين في حركة الإنجيل الاجتماعي وكان هوالآخر ملتزمًا بها مدى الحياة، فقد سعى إلى تحويل المشاكل الاجتماعية إلى مشاكل أخلاقية. وهدا ما يساعد في تفسير التزامه طويل الأمد بالعدالة الاجتماعية كما جسّده المجتمع العظيم والتزامه بالمساواة العرقية. ألهم الإنجيل الاجتماعي صراحةً نهجه في السياسة الخارجية تجاه نوع من الأممية المسيحية وبناء الأمة. وكان جون ديوي مؤثّرًا للغاية في الفلسفة والتعليم.

بين عام 1900 و1920، نعت الليبراليون أنفسهم «بالتقدميين». لقد احتشدوا خلف الجمهوريين بقيادة ثيودور روزفلت وروبرت لا فوليت وكذلك الديمقراطيين بقيادة وليام جيننغز بريان ووودروويلسون لمحاربة الفساد والهدر والائتمانات الكبيرة (الاحتكارات). وشدّدوا على المُثُل العليا للعدالة الاجتماعية واستخدام الحكومة لحلّ المشكلات الاجتماعية والاقتصادية. كان عمال الإسكان مثل جين آدمز قادة التقليد الليبرالي. ساد توتّرٌ بين التعاطف مع النقابات العمالية وهدف تطبيق الخبرة الفهمية بأيدي خبراء نزيهين. عندما أصبح الليبراليون مناهضين للشيوعية في الأربعينيات من القرن الماضي، أخرجوا اليساريين من الحركة الليبرالية.

ساعد المحرر السياسي هربرت كرولي على تعريف الليبرالية الجديدة من خلال مجلة «ذا نيوريببلك» والكثير من الخط المؤثّرة. عرض كرولي الأسباب التي تدعوإلى إرساء اقتصادٍ مخطّط، وزيادة الإنفاق على التعليم وخلق مجتمع قائم على «أخوّة البشرية». اقترح مؤلّفه المؤثر للغاية عام 1909، كتاب «وعد الحياة الأمريكية»، حمل المستوى العام للمعيشة عن طريق التخطيط الاقتصادي. عارض كرولي التنظيمات النقابية العدوانية. في كتابه «تقنيات الديمقراطية» الذي نُشر في عام 1915، جادل أيضًا ضد جميع من الفردية العقائدية والاشتراكية العقائدية.

حصل المؤرّخ فيرنون لويس بارينغتون عام 1928 على جائزة بوليتزر عن كتابه «التيارات الرئيسية في الفكر الأمريكي». لقد كان تأريخًا فكريًا مؤثّرًا جدًا لأمريكا امتدّ من الحقبة الاستعمارية إلى أوائل القرن العشرين. لقد كان تاريخًا حافلًا وشغوفًا بقيمة الديمقراطية الجيفرسونية وساعد على فهم وتكريم الأبطال الليبراليين وأفكارهم وقضاياهم. في عام 1930، جادل بارينغتون: «خلال فترة امتدّت لما يزيد عن نصف قرن، كان التفكير السياسي الخلّاق في أمريكا زراعيًا غربيًا إلى حدٍّ كبير، ومن هذا المصدر اتىت تلك الأفكار الديمقراطية التي كانت ستشكل أساسًا لليبرالية لاحقة». في عام 1945، جادل المؤرّخ آرثر ماير شليزنغر الابن في كتابه «عصر جاكسون» بأن الليبرالية انبثقت أيضًا عن الديمقراطية الجاكسونية والراديكالية العمالية في المدن الشرقية، وبذلك ربطها بالبعد الحضري للصفقة الجديدة الخاصة بروزفلت.

المراجع

^ Adams, Ian (2001). (باللغة الإنجليزية). Manchester University Press. صفحة 32. ISBN . مؤرشف من الأصل في 20 ديسمبر 2019. Ideologically, all US parties are liberal and always have been. Essentially they espouse classical liberalism, that is a form of democratized Whig constitutionalism plus the free market. The point of difference comes with the influence of social liberalism.
^ "The 2016 Democratic Platform". Democratic National Committee. مؤرشف من الأصل في 25 يوليو2019. اطلع عليه بتاريخ 26 سبتمبر 2018.
^ Graham, David A. (February 2, 2017). "Red State, Blue City". Theatlantic.com. مؤرشف من الأصل في 14 ديسمبر 2019. اطلع عليه بتاريخ October 4, 2018.
^ "Similarities and differences between urban, suburban and rural communities in America". Pewsocialtrends.org. May 22, 2018. مؤرشف من الأصل في 16 ديسمبر 2019. اطلع عليه بتاريخ October 4, 2018.
^ Krugman, Paul (2007). The Conscience of a Liberal. p. 244.
^ Krugman, Paul (2007). The Conscience of a Liberal. p 181.
^ Krugman, Paul (2007). The Conscience of a Liberal. p. 13.
^ Helco, Hugo (2005). The Great Society and the High Tide of Liberalism. Milkis, Sidney M.; Meileur, Jerome M., eds. University of Massachusetts Press, p. 58. (ردمك 978-1-55849-493-0). "In [the 1970s], the American government began telling Americans what they could and could not do with regard to abortions, capital punishment, and bilingual education. The 1970s also brought new and more sweeping national regulations to deal with environmental challenges, consumer protection, workplace safety, gender discrimination, the rights of those with disabilities, and political spending".
^ Debra L. DeLaet (2000). . Greenwood. صفحة 69. مؤرشف من الأصل فيتسعة يناير 2020.
^ Phillip L. Hammack, ed. (2018). . دار نشر جامعة أكسفورد. صفحة 206. مؤرشف من الأصل فيتسعة يناير 2020. صيانة CS1: نص إضافي: قائمة المؤلفون (link)
^ "Americans Split Over New LGBT Protections, Restroom Policies". Gallup. May 18. 2017. Retrieved March 24, 2019. نسخة محفوظة 29 يوليو2019 على مسقط واي باك مشين.
^ Krugman, Paul (2007). The Conscience of a Liberal. p. 211.
^ Thomas Nagel, "Progressive but Not Liberal", The New York Review of Books نسخة محفوظة 24 أكتوبر 2015 على مسقط واي باك مشين.
^ The New Republic. "Naming Names". The New Republic. مؤرشف من الأصل في 16 ديسمبر 2012.
^ Michael Lind, "Is it OK to be liberal again, instead of progressive?" Salon, [1] نسخة محفوظةستة أغسطس 2011 على مسقط واي باك مشين.
^ Eric Rauchway, "What's The Difference Between Progressives And Liberals?" The New Republic, [2] نسخة محفوظة 24 يناير 2013 على مسقط واي باك مشين.
^ Matthew Yglesias. ". The Atlantic. مؤرشف من الأصل في 27 يوليو2019.
^ The Center for American Progress, "The Progressive Intellectual Tradition in America," [3]" نسخة محفوظة 28 سبتمبر 2016 على مسقط واي باك مشين.
^ Kevin Boyle, The UAW and the Heyday of American Liberalism, 1945-1968 (1998) p. 152
^ John McGowan, American Liberalism: An Interpretation for Our Time (2007)
^ Starr P. (March 1, 2007). "War and Liberalism." The New Republic."". اطلع عليه بتاريخ August 2, 2007. "Liberalism wagers that a state ... can be strong but constrained – strong because constrained. ... Rights to education and other requirements for human development and security aim to advance the opportunity and personal dignity of أقلية and to promote a creative and productive society. To guarantee those rights, liberals have supported a wider social and economic role for the state, counterbalanced by more robust guarantees of civil liberties and a wider social system of checks and balances anchored in an independent press and pluralistic society."
^ Larry E. Sullivan. The SAGE glossary of the social and behavioral sciences (2009) p 291, "This liberalism favors a generous welfare state and a greater measure of social and economic equality. Liberty thus exists when all citizens have access to basic necessities such as education, health care, and economic opportunities."
^ Andrew Heywood, Political Ideologies: An Introduction (Houndmills: Macmillan Press, 1998), 93.
^ (Nelson Thornes, 2003) p 12. نسخة محفوظةتسعة يناير 2020 على مسقط واي باك مشين.
^ Paul Krugman (2009). . W. W. Norton. صفحة 267. مؤرشف من الأصل فيتسعة يناير 2020.
^ Pew Research Center for the People & the Press, "More Now See GOP as Very Conservative" Pew press release September 12, 2011, online نسخة محفوظة 22 مارس 2019 على مسقط واي باك مشين.
↑ "Liberalism in America: A Note for Europeans" by آرثر ماير شليزنجر (1956) from: The Politics of Hope (Boston: Riverside Press, 1962). نسخة محفوظة 1 يونيو2019 على مسقط واي باك مشين.
^ Tomasi, John Free Market Fairness, PUP, 2012
^ "Pew Research Center. (10 May 2005). Beyond Red vs. Blue". مؤرشف من الأصل في 22 ديسمبر 2019. اطلع عليه بتاريخ October 4, 2012.
↑ Gallup, Inc. Conservatives" Are Single-Largest Ideological Group". Gallup.com. مؤرشف من الأصل في 1 يوليو2017.
^ ". March 29, 2005. مؤرشف من الأصل فيخمسة يناير 2020. اطلع عليه بتاريخ July 2, 2007.
^ Maranto, Redding, Hess (2009). . The AEI Press. صفحات 25–27. ISBN . مؤرشف من الأصل في 25 فبراير 2014. صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفون (link)
^ Gallup, Inc. "Conservatives Remain the Largest Ideological Group in U.S." Gallup.com. مؤرشف من الأصل في 13 سبتمبر 2017.
^ Saad, Lydia (11 January 2016). "Conservatives Hang On to Ideology Lead by a Thread". مؤرشف من الأصل في 16 أغسطس 2017.
^ Lawrence R. Jacobs and Theda Skocpol, Health Care Reform and American Politics (2010) p. 96
^ Stephen Brooks, Understanding American Politics (2009) p. 297
^ Marc Landy and Sidney M. Milkis, American Government: Balancing Democracy and Rights (2008) p. 696; Thomas R. Hensley, The Rehnquist Court: Justices, Rulings, and Legacy (1986–2001) (2006) p. 311
^ Dawn E. Johnsen, "A Progressive Reproductive Rights Agenda for 2020," in J. M. Balkin, ed. The Constitution in 2020 (2009) pp. 255-66
^ Alan Wolfe, The Future of Liberalism (2010) p. xx
^ Arthur Schlesinger Jr., The Age of Jackson (1945)
^ Robert V. Remini (2011). . صفحة 307. مؤرشف من الأصل في 27 مايو2013.
^ Novak, William J. (Spring 2006). "The Not-So-Strange Birth of the Modern American State: A Comment on James A. Henretta's 'Charles Evans Hughes and the Strange Death of Liberal America'". نسخة محفوظة August 3, 2012, at Archive.is. Law and History Review. 24: 1.
^ Sidney Fine, "Richard T. Ely, Forerunner of Progressivism, 1880–1901", Mississippi Valley Historical Review. (1951) 37#4 in JSTOR نسخة محفوظة 17 يونيو2016 على مسقط واي باك مشين.
^ Henry Steele, Commager, ed. Lester Ward and the Welfare State (1967)
^ Robert B. Westbrook, John Dewey and American Democracy (1991)
^ Randall B. Woods, LBJ: Architect of American Ambition (2006) pp 27, 465-66, 486
^ Joyce E. Williams and Vicky M. MacLean. "In search of the kingdom: The social gospel, settlement sociology, and the science of reform in America's progressive era." Journal of the History of the Behavioral Sciences (2012) 48#4 pp: 339–362.
^ Doug Rossinow, Visions of Progress: The Left-Liberal Tradition in America (2008); on the purge see pp 188–92
^ Wilfred McClay, Croly's progressive America (1998)
^ Richard Hofstadter, "Parrington and the Jeffersonian Tradition," Journal of the History of Ideas (1941) 2#4 pp. 391–400 in JSTOR نسخة محفوظة 13 أكتوبر 2019 على مسقط واي باك مشين.
^ Vernon Louis Parrington (2013) [1930]. . Transaction Publishers. صفحة 284. مؤرشف من الأصل في 18 يناير 2020.
^ Robert Allen Rutland (2000). . University of Missouri Press. صفحات 157–59. مؤرشف من الأصل في 18 يناير 2020.