انطباعية

عودة للموسوعة
انطباعية
لوحة soleil levant انطباع شروق الشمس مصدر تسمية المدرسة الانطباعية
فترة النشاط القرن التاسع عشر
أعضاء مهمون
  • كلود مونيه
  • كاميل بيسارو
  • فينسيت فان غوخ
أثرت على ما بعد الانطباعية

الانطباعية أوالتأثرية (بالإنجليزية: Impressionism)‏ هي مدرسة فنية أوجدت في القرن التاسع عشر . اسم الحركة مستمد من عنوان لوحة للرسام الفرنسي كلود مونيه، (انطباع شروق الشمس soleil levant) التي قام بإنجازها عام 1872 م، ولما كان من أول من استخدم هذا الأسلوب الجديد من التصوير، فقد اشتق اسم المدرسة الجديدة من اسم لوحته: الانطباعية.

وهوأسلوب فني في الرسم يعتمد على نقل الواقع أوالحدث من الطبيعة مباشرة وكما تراه العين المجردة بعيداً عن التخيّل والتزويق وفيها خرج الفنانون من المرسم ونفذوا أعمالهم في الهواء الطلق مما نادىهم إلى الإسراع في تطبيق العمل الفني قبل تغّير موضع الشمس في السماء وبالتالي تبدّل الظل والنور، وسميت بهذا الاسم لأنها تنقل انطباع الفنان عن المنظر المشاهد بعيداً عن الدقّة والتفاصيل.

من خصائصها محاولة تسجيل الانطباعات المرئية المتغيرة ونقلها عن الطبيعة مباشرة. وقد برع التأثريون في تصوير ضوء الشمس، وابتدعوا التصوير في الهواء الطلق بدأت الحركة (1870) وفقدت كثير من أنصارها (1880)، ولكنها لم تشتهر إلا (1890) بعد حتى تخلى عنها أغلب أقطابها. كان أبرز رواد الحركة: مونيه، وسيزلي، وبيسارو، وشارك فيها رينوار وديجا، واتصل بها لفترة قصيرة سيزان ومانيه. وبالرغم من حتى التأثرية باعتبارها ممضىاً مرئياً محدود الأهداف لم تعش طويلاً، فقد أشاعت موجة من التحرر في الفن. ويستخدم مصطلح "تأثرية" في موسيقى القرن 19 أيضاً. حيث يتجلى انعكاس التأثرية على أعمال ديبوسي "المدرسة الفرنسية "، كما يظهر إلى حد ما في أعمال رافيل وفي الموسيقى الإسبانية عند فالا. ويطلق اصطلاح " ما بعد التأثرية على أعمال مجموعة من المصورين الفرنسيين في أواخر القرن 19، أرادوا تطبيق بعض خصائص التأثرية وتوجيهها نحوفن أكثر ذاتية. وتضم المجموعة: سيزان، وفان جوخ، وجوجان.

نظرة عامة

كسر الانطباعيون الأوائل القواعد الأكاديمية للرسم التي كانت صارمة في ذلك الوقت. فقد شكلوا لوحاتهم من ألوان رسمت بحرية يطغى حضورها على الخطوط والأشكال تَبعًا لنموذج من الفنانين مثل إيوجين ديلاكروا وجاي. إم. دبليو. ترنر. رسموا كذلك مشاهد واقعية من الحياة الحديثة، وغالبًا ما رسموا بالخارج. جرت العادة في السابق حتى تُرسم الطبيعة الصامتة والبورتريهات وأيضًا المناظر الطبيعية داخل استوديو. رأى الانطباعيون أنهم يمكن حتى يلتقطوا التأثيرات اللحظية والمؤقتة لضوء الشمس عبر الرسم في الخارج أوفي الهواء الطلق كانوا يرسمون المؤثرات البصرية ككل بدلًا من التفاصيل واستخدموا ضربات صغيرة متبترة من التلوين بالفرشاة من الألوان المختلطة أوالألوان النقية غير المختلطة كي يظهروا تأثير الاهتزاز الشديد للألوان، وذلك بدلًا من الإدماج المتجانس أوالمظلل للأوان كما كان معتادًا.

ظهرت الانطباعية في فرنسا في نفس الوقت الذي كان فيه عدد من الفنانين بما فيهم الفنانون الإيطاليون المعروفون بالماكياوليين وونسلوهومر في الولايات المتحدة أيضًا يستكشفون الرسم في الهواء الطلق. لكن الانطباعيين طوروا تقنيات جديدة خاصة بهذا الأسلوب. كانت الانطباعية مشتملة على طريقة مختلفة من الرؤية، كما يجادل مناصروالانطباعية، فكانت فن الفورية والحركة فن الوضعيات والتكوينات الصريحة، فن عرض الضوء المعبر عنه عبر استخدام فاقع متنوع للألوان. صدق الجمهور بالتدريج، بعد حتى كانوا عدائيين في البداية، حتى الانطباعيين قد صوروا رؤية حية أصلية، حتى لورفض نقاد الفن ومؤسساته الأسلوب الجديد. عبر إعادة خلق الإحساس الذي يعرض الشخص في العين، بدلًا من رسم خطوط تفاصيله بدقة، وعبر خلق فوضى من الأساليب والأشكال، كانت الانطباعية سابقة لأساليب فنية متنوعة، بما فيها الانطباعية الجديدة وما بعد الانطباعية والحوشية والتكعيبية.

البدايات

في أواسط القرن التاسع عشر -زمن التغيير، إذ أعاد نابليون الثالث بناء باريس وشن حربًا- كانت أكاديمية الفنون الجميلة تهيمن على الفن الفرنسي. كانت الأكاديمية هي الحافظ على معايير الفن الفرنسي التقليدية بخصوص المحتوى والأسلوب. كان الأشخاص التاريخيون والمواضيع الدينية والبورتريهات محل تقدير أما المناظر الطبيعية والطبيعة الصامتة فلا. كانت الأكاديمية تفضل الصور المكتملة بعناية التي تبدوحقيقية عند تفحصها عن قرب. كانت الأعمال في هذا الأسلوب تتشكل من ضربات دقيقة للفرشاة ممتزجة بحرص كي تخفي أثر يد الفنان في العمل. كان اللون يُطمس وغالبًا ما كان يُموه أكثر من خلال وضع ملمع مضىي عليه.  كان للأكاديمية عرض فني سنوي ذوهيئة تحكيم، صالون باريس، وكان الفنانون الذين كانت أعمالهم تعرض في العرض يفوزون بالجوائز ويجمعون الطلبيات وتزداد هيبتهم. كانت تمثل معايير هيئة التحكيم قيم الأكاديمية وتمثل أيضًا أعمال فنانين مشابهين مثل جان ليون جيروم وألكسندر كابانيل.

في بداية الستينيات من القرن التاسع عشر، التقى أربع فنانين شباب –كلود مونيه وبيير أوغست رينوار وألفريد سيسلي وفريدريك بازيل، أثناء دراستهم على يد الفنان الأكاديمي تشارلز غلير. اكتشفوا أنهم كانوا يتشاركون الاهتمام برسم المناظر الطبيعية والحياة المعاصرة بدلًا من المشاهد التاريخية أوالأسطورية. بعد ممارسة أصبحت شعبية بشكل متزايد بحلول منتصف القرن، كانوا غالبًا يغامرون إلى الريف معًا للرسم في الهواء الطلق، ولكن ليس بغرض رسم الاسكتشات التي ستؤول إلى أعمال منجزة بعناية في الاستوديو، كما كان العهد المعتاد. عبر الرسم تحت ضوء الشمس مباشرةً من الطبيعة والاستخدام الفاقع للألوان المصنعة الحية التي أصبحت متاحة منذ بداية القرن، بدأوا في تطوير نمط تلوين أخف وألمع وهوما يُعتبر امتدادًا أكبر لواقعية غوستاف كوربيه ومدرسة باربيزون. كان كافيه غيربوا مكانًا مفضلًا لاجتماع الفنانين في شارع سليشي في باريس، كان من يقود النقاش غالبًا هوإدوارد مانيه، الذي أحب الفنانون الصغار به أشد العجب. وسرعان ما انضم لهم كاميل بيسارووبول سيزان وأرماند غيلاومن.

خلال الستينيات من القرن التاسع عشر، اعتادت هيئة تحكيم الصالون حتى ترفض نحونصف الأعمال التي قدمها مونيه وأصدقاؤه لصالح أعمال لفنانين مؤمنين بالأسلوب المتفق عليه. في 1863، رفضت هيئة تحكيم الصالون الغداء في الحقل بشكل أساسي لأنها تصور امرأة عارية مع رجلين مرتديين لملابسهما في نزهة. كانت هيئة تحكيم الصالون يقبلون العري في الأعمال الفنية التاريخية والرمزية، إلا أنهم أدانوا مونيه لوضعه صورة عارية واقعية في موضع معاصر. أفزع رفض هيئة المحلفين شديد اللهجة للوحة مونيه المعجبين به، وأزعج العدد الكبير غير العادي من الأعمال المرفوضة في ذلك العام الكثير من الفنانين الفرنسيين.

بعدما اطلع الإمبراطور نابليون الثالث على الأعمال المرفوضة لعام 1963، أصدر مرسومًا أنه يُسمح للعامة حتى يحكموا على العمل بأنفسهم، ونُظِّم صالون الأعمال المرفوضة. بينما أتى الكثير من الزائري فقط كي يضحكوا، جذب صالون الأعمال المرفوضة الانتباه إلى وجود اتجاه حديث في الفن وجذب زائريًا أكثر من الصالون المعتاد.

رُفض التماس الفنانين لإقامة صالون حديث للأعمال المرفوضة في عام 1867، ومرة أخرى في 1872. في ديسمبر 1873، أسس جميع من مونيه ورينوار وبيسارووسيسلي وسيزان وبيرث موريسوت وإدجار ديغاس وعدة فنانين آخرين الجمعية التعاونية مجهولة الاسم للفنانين والنحاتين والنقاشين لعرض أعمالهم بشكل مستقل. كان من المتسقط من أعضاء الجمعية حتى يبتعدوا عن الاشتراك في الصالون. نادى المنظمون عددًا من الفنانين الواعدين إلى الانضمام إليهم في معرضهم الافتتاحي، مشتملين على يوجين بودين، الذي كان مثالًا أقنع مونيه لأول مرة حتى يتبنى أسلوب الرسم بالهواء الطلق قبل سنوات. هناك فنان آخر أثر على مونيه وأصدقائه وهوجوهان جونغكايند، الذي رفض حتى يشارك كما عمل إدوارد مونيه. شارك ثلاثون فنانًا في المجمل في معرضهم الأول المقام في أبريل 1874 في استوديوالمصور نادار.

كان رد عمل النقاد مختلطًا. تلقى مونيه وسيزان أقسى هجوم. خط الناقد والساخر لويس ليروي نقدًا لاذعًا في صحيفة لوشاريفاري حيث تلاعب بالحدثات في العنوان الذي يقول انطباعية كلود مونيه، شروق الشمس، فقد منح الفنانين الاسم الذي أصبحوا مشهورين به. وصرح ليروي في منطقه الذي اتى عنوانه على سبيل التنويع معرض الانطباعيين، حتى لوح مونيه كانت في معظمها اسكتشات وبالكاد يمكن تسميتها عملًا مكتملًا.

خط في صورة محادثة يدور بين الزائرين

«الانطباع –كنت متأكدًا منه. كنت فقط أبلغ نفسي أنه بما أنني تأثرت، فلا بد إذن حتىقد يكون هناك تأثير به... ويا لها من حرية، يا لسهولة الصنعة! لورق حائط في حالته الجنينية لهوأكثر اكتمالًا من منظر البحر هذا»

يمكن اعتبار مونيه وموريسوت وبيسارو«أنقى» الانطباعيين في سعيهم المستمر نحوفن التلقائية وضوء الشمس والألوان. رفض ديغا الكثير من هذا، لأنه كان يؤمن بأولوية الرسم على الألوان واستخف بممارسة الرسم في الهواء الطلق. تحول رينوار عن الانطباعية لبعض الوقت خلال الثمانينات من القرن التاسع عشر، ولم يستعد أبدًا التزامه بأفكارها بالكامل. إدوارد مانيه، على الرغم من حتى الانطباعيين يعتبرونه زعيمًا لهم، لم يتخل مطلقًا عن استخدامه الواسع للأسود كلون (بينما تجنب الانطباعيون استخدامه وفضلوا الحصول على ألوان أغمق عن طريق المزج)، ولم يشارك أبدًا في المعارض الانطباعية. واصل تقديم أعماله إلى الصالون، حيث فازت رسمته «المغني الأسباني» بميدالية من الدرجة الثانية في عام 1861، وحث الآخرين على حتى يحذوا حذوه، بحجة حتى «الصالون هوميدان المعركة الحقيقي» حيث يمكن حتى تُصنع السمعة.

فنانون انطباعيون

من الفنانين الانطباعيين:

  • ادوار مانيه
  • بول سيزان
  • كلود مونيه
  • إدغار ديكاس
  • أوغست رونوار
  • ألفرد سيسلي
  • غوستاف كايليبوت
  • ميشال بيتر آنشر
  • فينسنت فان غوخ

المصادر

  • أمهز، د.محمود، الفن التشكيلي المعاصر 1870-1970 التصوير، دار المثلث، بيروت، 1981.
  • أمهز، د. محمود، التيّارات الفنيّة المعاصرة، شركة المطبوعات للتوزيع والنشر، بيروت- لبنان، الطبعة الأولى، 1996.
  • باونيس، آلان، الفنّ الأوروبّي الحديث، ترجمة فخري خليل، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت، الطبعة الأولى، 1994.


المراجع

  1. ^ "معلومات عن انطباعية على مسقط britannica.com". britannica.com. مؤرشف من الأصل فيتسعة يونيو2019.
  2. ^ "معلومات عن انطباعية على مسقط d-nb.info". d-nb.info. مؤرشف من الأصل في 13 ديسمبر 2019.
  3. ^ "معلومات عن انطباعية على مسقط klexikon.zum.de". klexikon.zum.de. مؤرشف من الأصل في 13 ديسمبر 2019.
  4. ^ Exceptions include جوفاني أنطونيوكانال, who painted outside and may have used the حجرة مظلمة.
  5. ^ Nathalia Brodskaya, Impressionism, Parkstone International, 2014, pp. 13-14
  6. Samu, Margaret. "Impressionism: Art and Modernity". In Heilbrunn Timeline of Art History. New York: The Metropolitan Museum of Art, 2000 (October 2004) نسخة محفوظة أربعة فبراير 2020 على مسقط واي باك مشين.
  7. ^ Greenspan, Taube G. "Armand Guillaumin", Grove Art Online. Oxford Art Online, Oxford University Press.
  8. ^ Seiberling, Grace, "Impressionism", Grove Art Online. Oxford Art Online, Oxford University Press.
  9. ^ Denvir (1990), p.133.
  10. ^ Denvir (1990), p.194.
  11. ^ Bomford et al. 1990, p. 209.
  12. ^ Denvir (1990), p.32.
  13. ^ Jensen 1994, p. 90.
  • المصدر: الموسوعة العربية الميسرة، 1965
تاريخ النشر: 2020-06-01 20:55:45
التصنيفات: انطباعية, حركات فنية, فن فرنسي, قالب أرشيف الإنترنت بوصلات واي باك, مقالات تحتوي نصا بالإنجليزية, صفحات بها وصلات إنترويكي, بوابة فلسفة/مقالات متعلقة, بوابة فنون مرئية/مقالات متعلقة, جميع المقالات التي تستخدم شريط بوابات, صفحات تستخدم خاصية P244, صفحات تستخدم خاصية P227

مقالات أخرى من الموسوعة

سحابة الكلمات المفتاحية، مما يبحث عنه الزوار في كشاف:

آخر الأخبار حول العالم

أوناجم: "مواجهة الأهلي مصيرية وهدفنا الظفر باللقب"

المصدر: البطولة - المغرب التصنيف: رياضة
تاريخ الخبر: 2023-06-09 15:16:00
مستوى الصحة: 53% الأهمية: 66%

اشتباكات السودان: التوصل إلى اتفاق جديد لوقف إطلاق النار لمدة 24 ساعة

المصدر: BBC News عربي - بريطانيا التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2023-06-09 15:16:16
مستوى الصحة: 78% الأهمية: 90%

نهائي أبطال أوروبا: إنتر بين مانشستر سيتي واللقب الضائع

المصدر: الأول - المغرب التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2023-06-09 12:27:13
مستوى الصحة: 57% الأهمية: 68%

المتاجر الصغيرة تزدهر في كوبا

المصدر: فرانس 24 - فرنسا التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2023-06-09 15:16:34
مستوى الصحة: 80% الأهمية: 89%

الرئيس الفلسطيني محمود عباس يزور الصين الاسبوع القادم

المصدر: فرانس 24 - فرنسا التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2023-06-09 15:16:38
مستوى الصحة: 80% الأهمية: 100%

مفتي روسيا عن تحويل آيا صوفيا لمسجد: الأتراك شعروا بالإهانة!

المصدر: RT Arabic - روسيا التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2023-06-09 15:16:45
مستوى الصحة: 75% الأهمية: 99%

عودة شاقة لنازحي جنوب السودان إلى بلدهم بسبب الحرب في الخرطوم

المصدر: فرانس 24 - فرنسا التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2023-06-09 15:16:36
مستوى الصحة: 83% الأهمية: 89%

الغيني كيتا الى فيردر بريمن في صفقة انتقال حر

المصدر: فرانس 24 - فرنسا التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2023-06-09 15:16:32
مستوى الصحة: 89% الأهمية: 87%

المركزي الروسي يكشف عن خطته لخفض التضخم

المصدر: RT Arabic - روسيا التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2023-06-09 15:16:45
مستوى الصحة: 85% الأهمية: 100%

متى سيعود الاقتصاد الروسي إلى مستواه قبل اندلاع الأزمة؟

المصدر: RT Arabic - روسيا التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2023-06-09 15:16:46
مستوى الصحة: 86% الأهمية: 98%

نهائي أبطال أوروبا: إنتر بين مانشستر سيتي واللقب الضائع

المصدر: الأول - المغرب التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2023-06-09 12:27:11
مستوى الصحة: 54% الأهمية: 64%

الجزائرية للمياه تقضي على مئات التوصيلات غير الشرعية بالشلف

المصدر: صوت الشلف - الجزائر التصنيف: مجتمع
تاريخ الخبر: 2023-06-09 12:28:25
مستوى الصحة: 54% الأهمية: 68%

العمل عن بعد: تعرف على الجانب المظلم لحياة "الرحالة الرقميين"

المصدر: BBC News عربي - بريطانيا التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2023-06-09 15:16:18
مستوى الصحة: 78% الأهمية: 86%

تحميل تطبيق المنصة العربية