كيومرث

كان كيومرث أوّل من ملك العالم حسب الشاهنامه

كيومرث أوجيومرث أوّل ملوك الفرس حسب الشاهنامة وقد ذكر اسمه في الأساطير الإيرانية الدينية والتاريخية. وهوالإنسان الاوّل في الأفستا وهوالذي نسلت منه الأمم الآرية.

في الأساطير والتواريخ

وفي بندهش، حتى هرمزد خلق شيئين هما أصل الإنسان وأصل الحيوان والنبات. وذانك كيومرث والثور الأوّل. عاشا سعيدين في ملك هرمزد ثلاثة آلاف سنة. ثم ظهر اهرمن فقتلهما بدأ بالثور وبعد ثلاثين سنة اغتال كيومرث(أن مدّة ملك كيومَرث في الشاهنامه ثلاثون سنة). نتج من الثور حين موته أصل الحيوان والنبات، ومن كيومرث حين موته الزوجان الأوّلان :مشيا ومشيانه ومعنى مشيا رجل(مثل آدم). فنسلا نسلا كان منه سيامك(ابن كيومرث في الشاهنامه).

وتفصيل هذا في« الآثار الباقية» في روايتين:

خلاصة الأولى حتى اللّه أحب بالعالم فتولد من هذه الفكرة أهرمن. ثم تحير في أهرمن فعرق جبينه ومسح ذلك ورمى به فكان كيومرث وأوفده إلى أهرمن من فقهره وركبه وطاف به في العالم. ثم سأل أهرمن كيومرث ما أبغض الأمور اليه وأفظعها،يا ترى؟ فأجابه أنه يخاف من جهنم خوفا شديدا. فلما بلغ به جهنم جمح واحتال حتى رماه ثم علاه وسأله من أين يبدأ أكله،يا ترى؟ فنطق كيومرث- وهويفهم حتى أهرمن سيخالف قوله-: ابدأ بالرجلين لأتمتع بالنظر إلى العالم فبدأ أهرمن بالرأس. فلما بلغ الصلب قطرت منه قطرتا نطفة على الأرض فنبت منها ريباستان تولد منهما« ميشى» و« ميشانه» وينطق لهما أيضا« ملهى» و« ملهِيانه » ويسميهما محبوس خوارزم« مرة» و« مرتانه». وخلاصة الرواية الثانية - حتى كيومرث مكث في الجنة ثلاثة آلاف سنة هي آلاف الحمل والثور والجوزاء. ثم هبط إلى الأرض وعاش آمنا مطمئنا ثلاثة آلاف أخرى- آلاف السرطان والأسد والسنبلة. وكان يعيش في الجبال وقد رزق جمالا لم يره حيوان إلا بهت وغشى عليه. ثم ظهر الشر مع أهرمن وكان له ابن يسمى خزورة فتعرّض لكيومرت فقتله كيومرث. فتظلم أهرمن إلى اللّه وأراد اللّه حتى يقاصه به حفظا للعهود التي بينهما. فأرى كيومرث عواقب الدنيا والقيامة حتى اشتاق للموت ثم قتله فقطرت من صلبه قطرتان في جبل دامداد باصطخر ونبت منهما شجرتا ريباس ظهر عليها الأعضاء في أوّل الشهر التاسع وتمت في آخره وتأنستا وهما« ميشى» و« ميشانه». ولبثا خمسين سنة ناعمين مستغنيين عن الطعام والشراب. ثم ظهر لهما أهرمن في صورة شيخ فحملهما على تناول فواكه الأشجار. فأكلا وسقطا في الشرور والبلايا. وظهر فيهما الحرص حتى أكلا ولدهما. ثم ألقى اللّه في قلوبهما رأفة. ثم ولدا ستة أبطن. وكان السابع« سيِامك » و« فراوَك » وقد تزاوجا فولد لهما أوشهنَج.وفي الإشراف والتنبيه للمسعودى« ميشا» و« ميشانى» و« مهلا» و« مهلينه».

وكيومرث عند جمهور مؤرّخى الفرس كآدم عند الساميين، وبعضهم ينميه إلى نوح أوآدم ولا يختلف الفرس أنه أوّل إنسان. ملك على الناس. ويلقب كِل شاه ومعناه ملك الطين أوالملك العظيم. ويلقب كذلك.« كرشاه» أى ملك الجبل. وينطق أنه أوّل من تحدث الفارسية، وأنه هوإيران الذي ينسب اليه الإيرانيون، وأن مقرّ ملكه كان اصطخر أودباوند. وينسب اليه بناء مدائن اصطخر وبلخ ودماوند وفيروزان. وقد عاش ألف سنة ملك منها أربعين أوثلاثين.

في الشاهنامة

كان كيومرث أوّل من ملك العالم وكان أوّل من لبس جلود السباع وكان جميع يوم يحضر الجن والإنس ببابه علي الرسم الخدمة له. وقتل سيامك بن كيومرث بيد اهرمن. مضى كيومرث لحرب اهرمن والطلب لثار ابنه. وكان للمقتول ابن يسمى هوشنغ. وولاه زعامة جيشه ونجح هوشنغ. ومات كيومرث في الإيران وكان مدة ملكه في الشاهنامة ثلاثون سنة. وكان كيومرث من الأنبياء حسب الشاهنامة وسروش هوالملك الذي كان ينزل بالوحي والذي عزي كيومرث عن اغتال ابنه.