ميقاتي
عودة للموسوعةالميقاتي أوالموقت هوالشخص المسؤول عن تنظيم أوقات الصلاة.
في اللغة
تاريخياً
كان تنظيم أوقات الصلاة وفقاً للممارسات المتبعة قبل القرن الثالث عشر على الأقل يقع على عاتق المؤذن. وكان لزاماً عليهم حتى يلموا بالمبادئ الأولية لفهم الفلك الشائع. فقد كان عليهم فهم الظلال في لحظات الظهر والعصر من جميع شهر، كما عليهم حتى يعهدوا أي منزل قمري يظهر عند مطلع الفجر ويختفي عند هبوط الليل، وكانت هذه المعلومات مصاغة بشكل يسمح بحفظها. لذلك لم يكن المؤذنون بحاجة إلى الاستعانة بجداول أوآلات فلكية. في القرن الثامن الميلادي، نجد في مصر أول إشارة إلى "الميقاتي" (أوالموقت) الفلكي المحترف المرتبط بمؤسسة دينية، الذي تقوم مهمته الأساسية على تنظيم أوقات الصلاة. كما ظهر في العصر نفسه فلكيون موصوفون كميقاتيين، متخصصون في فهم الفلك الكروي وفي القياس الفلكي للوقت، لكن دون حتىقد يكونوا مرتبطين بالضرورة بمؤسسة دينية معينة.
أشهر الموقتين
- أبوعلى المراكشي: كان مقيماً في القاهرة في نهاية القرن الثامن. وضع مؤلفاً موجزاً عن فهم الفلك الكروي وعن الآلات، عهد بـ "جامع المبادئ والغايات في فهم الميقات". وقد خط لهذا المؤلف حتى يحدد مسار فهم الميقات لقرون عديدة. وقد تم دراسته للمرة الأولى على يدي جميع من سيديّو(Sedillot) الأب والابن في القرن التاسع عشر.
- شهاب الدين المقسي: معاصر للمراكشي. اقتبس مجموعة جداول من مجموعة أكثر قدما وأقل اتساعاً، كان قد ألفها الفلكي ابن يونس المصري في القرن العاشر. وتعطي هذه الجداول الوقت المنقضي منذ شروق الشمس تبعاً لارتفاعها ولخط الطول، وذلك لخط العرض الخاص بالقاهرة. كما وضع مؤلفاً واسعاً حول نظرية المزولة، يتضمن جداول إحداثيات تسمح برسم المنحنيات على المزاول الأفقية لخطوط عرض مختلفة.
- الفلكي القاهري نجم الدين: وهومعاصر المراكشي والمقسي، وضع جدولاً لقياس الوقت، كان من المفترض حتى يصلح لجميع خطوط العرض وأن يستخدم نهاراً بواسطة الشمس وليلاً بواسطة النجوم.
- الفلكي الحلبي ابن السراج: اخترع مجموعة من الاسطرلابات وربعيات خاصة، وجداول في حساب المثلثات كانت تهدف إلى قياس الوقت. تمثل أعماله هذه ذروة الإنجازات الإسلامية في مجال الآلات الفلكية.
- المزي: فلكي سوري تفهم فهم الفلك في مصر. وضع مجموعة جداول للزاويا الساعية وجداول أخرى للصلاة خاصة بدمشق.
- ابن الشاطر: فلكي سوري تفهم فهم الفلك في مصر. وضع بضعة جداول للصلاة تتعلق بمكان لم تتم الإشارة إليه، وقد يحدث طرابلس. ابتكر أجمل مزولة عهدت في العصر الإسلامي الوسيط.
- شمس الدين الخليلي: أعاد حساب جداول المزي مع الوسيطين الجديدين (خط عرض المكان وميل فلك البروج) الذين وجدهما ابن الشاطر.
طالع أيضاً
- مواقيت زمانية
- مؤذن
- فهم الفلك
المصدر
موسوعة تاريخ العلوم العربية، الجزء الأول - فهم الفلك النظري والتطبيقي. مركز دراسات الوحدة العربية ومؤسسة عبد الحميد شومان. إشراف: رشدي راشد. الطبعة الأولى، بيروت 1997.
التصنيفات: علم الفلك, علم الفلك الإسلامي, مقالات بدون مصدر منذ ديسمبر 2018, جميع المقالات بدون مصدر, مقالات بدون مصدر منذ 2018, جميع المقالات التي بحاجة لصيانة, مقالات يتيمة منذ أبريل 2018, جميع المقالات اليتيمة, بوابة علم الفلك/مقالات متعلقة, جميع المقالات التي تستخدم شريط بوابات