إثيوبيا

عودة للموسوعة

إثيوبيا ( رسمياً، جمهورية إثيوبيا الفيدرالية الديمقراطية) (بالأمهرية: ኢትዮጵያ)، دولة غير ساحلية تقع في القرن الأفريقي، وعاصمتها أديس أبابا (الزهرة الجديدة)، وهي ثاني أكبر دول إفريقيا من حيث عدد السكان بعد نيجيريا والعاشرة من حيث المساحة. يحدها من جهة الشرق جميع من جيبوتي والصومال ومن الشمال دولة أريتريا ومن الشمال الغربي السودان ومن ناحية الغرب جنوب السودان والجنوب الغربي كينيا.

إثيوبيا هي موطن مملكة أكسوم القديمة وفي إثيوبيا عثر أقدم هيكل بشري عمره 4,4 مليون سنة.[13]. ولها أطول سجل تاريخي للاستقلال في أفريقيا، إذ لم تخضع للاستعمار إلا في الفترة من 1936 وحتى 1941 عندما اجتاحت القوات الإيطالية في حملتها على شرق إفريقيا قبل خروجها من المنطقة بعد توقيع الاتفاق الأنجلو-إثيوبي في ديسمبر / كانون الأول 1944 م.

أصل التسمية

عهدت إثيوبيا في الخط والمخطوطات القديمة باسم الحبشة (باللاتينية: Abyssinia)، اسم إثيوبيا فقد استخدمه رسمياً الإمبراطور الإثيوبي منليك الثاني، مقتبساً من الملك عيزانا الذي لقب نفسه بملك ملوك إثيوبيا (بالأمهرية: ንጉሠ ነገሥት ዘኢትዮጵያ) بعد فوزه على إثيوبيا النوبية.

اسم آيثيوبيا (باليونانية: Αἰθιοπία) هولفظ إغريقي من آيثيوبس Aithiops (باليونانية: Αἰθίοψ) يتكون من مبترين هما «آيثيو» و«أوبس» بمعنى الوجه المحروق أوالبني اللون، وقد ورد اللفظ مرتين في الإلياذة وثلاث مرات في الأوديسة. واستخدمه المؤرخ اليوناني هيرودوتس لوصف الأراضي الواقعة في جنوب مصر، بما في ذلك السودان وإثيوبيا الحالية وبلدان الساحل الأفريقي.

يقول المؤرخ الروماني القديم بلينيوس الأكبر إذا اسم الدولة الإفريقية آيثيوبس (باللاتينية: Aethiops) انبثق من اسم نجل هيفيستوس المدعوإثيوبوس. كما تعني الحدثة مخترع الأدوات الحديدية أوالحدَّاد "

وأما اسم الحبشة المشتق من لفظ حبشت والذي ورد في التوراة فيعني الأجناس المختلطة والمتنوعة إشارة إلى التصاهر ما بين الساميين الوافدين من جنوب الجزيرة العربية في غرب آسيا والحاميين الكوشيين من السكان الأصليين للبلاد.

التاريخ

ما قبل التاريخ

تعتبر إثيوبيا وعلى نطاق واسع مسقط ظهور الإنسان الأول العاقل (هوموسابين Homo Sapiens) قبل 200,000 سنة تقريبا خلال العصرالحجري القديم الأوسط. اكتشفت أقدم عظام معروفة للإنسان الأول والمسماة بقايا أوموفي جنوب غرب إثيوبيا . عثر كذلك على بقايا عظمية لسلالة منقرضة من الإنسان العاقل الأول (هوموسابينس إيدالتوHomo sapiens idaltu) في منطقة أواش بإثيوبيا. تعود تلك البقايا والتي يبلغ عمرها 160,000 سنة تقريبا إلى سلالة منقرضة من الإنسان العاقل هوموسابينس إيدالتوأوأسلاف الإنسان المعاصر.

طبقا لفهماء اللغة فإن أول مجموعات بشرية تتحدث لغة أفرو-أسيوية قد وصلت إلى المنطقة خلال العصر الحجرى الحديث من مكان ما (حوض النيل أوالشرق الأدنى) من المنطقة الشاسعة التي يطلق عليها فهماء اللغة أورهيمات Urheimat والتي تعني حرفيا موطن اللغات الأفرو-أسيوية. غير حتى بعض فهماء اللغة الأخرين يعتقدون حتى اللغات الأفرو-أسيوية نشأت بالأساس في منطقة القرن الإفريقى وانتشر منها متحدثوها لاحقا لبقية المناطق.

العصور القديمة

العملات من أكسوم ملك Endybis، 227-235 م، في المتحف البريطاني. النقوش في اليونانية القديمة قراءة "AΧWMITW BACIΛEYC" ("ملك أكسوم") و"ΕΝΔΥΒΙC ΒΑCΙΛΕΥC" ("الملك Endybis").

ورد ذكر أرض إثيوبيا لأول مرة في التاريخ في مصر القديمة، أثناء عهد الدولة القديمة. حيث ذكر التجار المصريون من 3000 سنة قبل الميلاد أراضي جنوب النوبة أوكوش أطلقوا عليها "بنط". تظهر نقوش جدارية على معبد الدير البحري مشاهد من رحلة تجارية أوفدتها الملكة حتشبسوت إلى بلاد بنط في حوالى العام 1470 قبل الميلاد.

تأسست في إريتريا وشمال إثيوبيا حوالى القرن الثامن قبل الميلاد مملكة عهدت باسم داموت. يعتقد حتى عاصمة المملكة كانت تقع بالقرب من مدينة ييحا الحالية بشمال إثيوبيا. يعتقد أغلب المؤرخين حتى حضارة داموت كانت إثيوبية بالأساس مع وجود بعض التأثير من حضارة سبأ القديمة والتي كانت تهيمن على البحر الأحمر في ذلك العصر.

إلا حتى فريقا أخرا من الباحثين يعتبرون حتى حضارة داموت قد نشأت نتيجة لتمازج حضارتين أفرو-آسيويتين وهما حضارة الكوشيين وحضارة الساميين، وبالتحديد شعب أجاوالمحلى والسبئيون من جنوب الجزيرة العربية. ومع ذلك فإن اللغة الجعزية وهي لغة إثيوبيا السامية القديمة قد تطورت بمعزل عن لغة سبأ القديمة والتي هي أيضا لغة سامية. يقدر المؤرخون أنه حتى بالعودة للتاريخ المبكر (عام 2,000 قبل الميلاد تقريبا) نجد حتى هناك شعوبا عاشت في إثيوبيا وإريتريا تحدثت لغات سامية أخرى بخلاف اللغتين الجعزية والسبائية. يعتقد الآن حتى تأثير سبأ كان محدودا وظل محصورا في نطاق أماكن محلية معينة ثم اختفى هذا التأثير خلال بضعة عقود أوقرنا من الزمان. وقد تكون لغة سبأ استخدمت في مستعمرة عسكرية أوتجارية كانت متحالفة مع الحضارة الإثيوبية.

بعد سقوط مملكة داموت في القرن الرابع قبل الميلاد، تتابعت بعدها على حكم الهضبة الإثيوبية بضعة ممالك صغيرة. ومع القرن الأول الميلادي ظهرت مملكة أكسوم في شمال إثيوبيا وإريتريا الحاليتين. يذكر كتاب أكسوم (Liber Axumae) الذي خطت الأجزاء الأولى منه في القرن الخامس عشر الميلادي حتى أول عاصمة لمملكة أكسوم كانت مزابر والتي بناها إتيوبيس ابن كوش. توسعت مملكة أكسوم لاحقا حتى أنها أخضعت لنفوذها اليمن على الجانب الآخر من البحر الأحمر . وفي القرن الثالث الميلادي اعتبر ماني (مؤسس الديانة المانوية في بلاد فارس) مملكة أكسوم واحدة من أعظم قوى عصره إلى جوار روما وفارس[]

والصين.

وصلت المسيحية لإثيوبيا على يد القديس فرومنتيوس والذي كان قد أبحر حوالى العام 316 للميلاد من موطنه في مدينة صور على متن سفينة تجارية بصحبة أخيه وعمه متجها إلى جنوب البحر الأحمر. وعندما توقفت السفينة بأحد مرافئ أكسوم هاجمها السكان المحليون وقتلوا جميع من كانوا على متنها باستثناء فرومنتيوس وأخيه اللذين أخذا لقصر الملك كعبدين. بمرور الوقت نال الأخوان ثقة الملك واستطاعا إدخال بعض أعضاء العائلة المالكة وعلى رأسهم ولى العهد في المسيحية. سافر فرومنتيوس لاحقا لمدينة الأسكندرية حيث طلب من أثناسيوس (بابا الإسكندرية) حتى يرسل أسقفا ومعه بعض الكهنة إلى أكسوم للتبشير بالمسيحية هناك. اختار البابا إثناسيوس فرومنتيوس ليكون أول أسقف لأكسوم وذلك في حوالى العام 328 للميلاد تقريبا. عاد القديس فرومنتيوس لأرض أكسوم وعمد الملك الجديد الذي نشر المسيحية في ربوع إثيوبيا ومنها انتقلت المسيحية لاحقا إلى اليمن. تظهر عملة معدنية يعود تاريخها للعام 324 للميلاد حتى أثيوبيا كانت ثاني بلدا في العالم (بعد أرمينيا) يعتمد المسيحية كديانة رسمية للدولة.

العصور الوسطى

لبنة Dengel، (الإمبراطور) من إثيوبيا وعضوفي سلالة السليماني.

حكمت سلالة زاغوي (بالإنجليزية: Zagwe) أجزاء كثيرة من إثيوبيا وإريتريا الحديثة من حوالي 1137 إلى 1270 م. الاسم مشتق من سلالة أغاو(بالإنلجليزية: Agaw) الناطقين بالكوشية في شمال إثيوبيا. أما من 1270 م وما بعده لقرون عديدة، حكمت سلالة السليماني الإمبراطورية الإثيوبية.

في أوائل القرن 15 الميلادي، سعت إثيوبيا لإجراء اتصالات دبلوماسية مع الممالك الأوروبية للمرة الأولى منذ العصور الأكسومية. رسالة من الملك هنري الرابع من إنجلترا إلى إمبراطور الحبشة على قيد الحياة. وفي العام 1428 م، أوفد الإمبراطور يشاق (بالإنجليزية: Yeshaq) مبعوثين اثنين إلى ألفونسوالخامس ملك أراغون، الذي أوفد مبعوثين العودة. فشلوا في استكمال رحلة العودة. بدأت العلاقات مستمرة مع أول بلد أوروبي في عام 1508 مع البرتغال في عهد الإمبراطور لبنة Dengel، الذي كان قد ورث العرش فقط من والده.

قلعة الملك.

ثبت حتى هذا تطور مهم، لأنه عندما تعرضت الإمبراطورية إلى هجمات من عضل عامة والإمام أحمد بن إبراهيم الغازي (وتسمى "غران"، أو"أعسر")، البرتغال بمساعدة الإمبراطور الإثيوبي عن طريق إرسال الأسلحة وأربع مئة رجل، الذي ساعد ابنه أحمد جيلاوديووس الهزيمة وإعادة تأسيس حكمه. وكان هذا إثيوبيا عضل الحرب أيضا واحدة من الحروب بالوكالة لأول مرة في المنطقة والدولة العثمانية والبرتغال استغرق الجانبين في الصراع.

عندما الإمبراطور Susenyos لقد اعتنقت الكاثوليكية الرومانية سنة 1624 وسنوات الثورة والاضطرابات المدنية تلت ذلك، مما أدى إلى سقوط الآلاف من القتلى. وكان من المبشرين اليسوعيين بالإساءة للإيمان الأرثوذكسي من الإثيوبيين المحلية. على 25 يونيو1632 الإمبراطور Fasilides، ابن Susenyos، وأعرب دين الدولة مرة أخرى لتكون المسيحية الأرثوذكسية الإثيوبية. ونطق انه طرد المبشرين اليسوعيين وغيرهم من الأوروبيين.

معكم السلطنة

فهم سلطنة عفر.

ومعكم السلطنة أوعفر السلطنة نجحت الإمامة في وقت سابق من معكم. حتى نظام الحكم الأخير تأتي إلى حيز الوجود في 1577، عندما انتقل محمد JASA عاصمته من هرار لمعكم مع انقسام السلطنة عضل في معكم وسلطنة هرار. في فترة ما بعد 1672 ورفض معكم ومؤقتا وصل إلى نهايته بالتزامن مع صعود الإمام عمر محيي الدين بن آدم سجلت على العرش.

تم لاحقا إعادة تأسيس السلطنة من قبل Kedai حوالي عام 1734، وحكمت بعد ذلك من صاحب أسرة Mutaito الرمز الأساسي للسلطان كان هراوة الفضة، التي كانت تعتبر حتى لها خصائص سحرية.

من منليك الثاني إلى العدوة (1889-1913)

بدأت إثيوبيا في شكلها الحالي تقريبا في عهد منليك الثاني، الذي كان الإمبراطور من 1889 حتى وفاته في عام 1913. من قاعدته في محافظة الوسطى من شوا، تعيين منليك إلى ضم الأراضي إلى الجنوب والشرق والغرب، المجالات التي أورومو، سيداما، كوراج، ولايتا وجماعات أخرى مأهولة بالسكان. وقد عمل ذلك بمساعدة ميليشيا رأس Gobena شيوا أورومو، واحتلال الأراضي التي لم تعقد منذ أحمد بن إبراهيم غازي (أحمد Gragn ). كان غزوالحبشة (الفتوح الحبش)، فضلا عن المناطق الأخرى التي لم تكن قط تحت سلطانها الحبشي حملة منليك في الدفاع عن النفس ضد أوروموإلى حد كبير ردا على قرون من أوروموالتوسعية وZemene Mesafint (" وكان عصر الأمراء ")، وهي الفترة التي تعاقب الحكام الاقطاعيين أوروموسيطر على المرتفعات. ومن أبرز هذه السلالة Yejju، والتي ضمت Aligaz من Yejju وشقيقه علي وأنا من Yejju. العلي ط تأسست بلدة دبري تابور في منطقة أمهرة، التي أصبحت عاصمة للسلالة.

خلال فترة حكمه، أدلى منليك الثاني التقدم في تشييد الطرق والكهرباء والتعليم؛ ووضع النظام الضريبي المركزية؛ والأساس وبناء مدينة أديس أبابا - التي أصبحت رأس، عاصمة إقليم شوا في عام 1881 بعد حتى صعد إلى العرش في عام 1889، تم تغيير اسمها أنها أديس أبابا، عاصمة الحبشة جديدة. وكان منليك سقطت معاهدة مع إيطاليا Wichale مايو1889 في إيطاليا التي ستعترف بسيادة إثيوبيا طالما حتى إيطاليا سيطرة على المنطقة الواقعة شمال إثيوبيا (جزء من إريتريا الحديثة). في اللقاء كانت إيطاليا لتوفير منليك مع الأسلحة ودعم له كإمبراطور. استخدام الإيطاليين الوقت بين التوقيع على المعاهدة والتصديق عليها من قبل الحكومة الإيطالية إلى توسيع مطالبهم الإقليمية. اندلع هذا النزاع في معركة عدوة في 1 مارس 1896 في التي هزموا القوات الاستعمارية الإيطالية من قبل الإثيوبيين.

توفي حوالي ثلث السكان في المجاعة الإثيوبية العظمى (1888 to 1892).

عصر هيلا سيلاسي الأول (1916-1974)

هيلا سيلاسي توج الإمبراطور في 2 نوفمبر 1930 مع عناوين "ملك الملوك"، "رب الأرباب"، "قهر الأسد من سبط يهوذا"، ". المنتخب الله" تولى-ك ه اسم ريغنال - هيلا سيلاسي الأول الذي يترجم إلى "قوة الثالوث". وينظر عليه من قبل الراستافارية مثل جاه المتجسد.

تميزت بداية القرن 20 قبل عهد الإمبراطور هيلا سيلاسي الأول، الذي اتى إلى السلطة بعد خلع اياسوV. وتعهد تحديث إثيوبيا من عام 1916، عندما جعلت هوكان رأس وريجنت (Inderase) لZewditu الأول وأصبح الحاكم العملي للإمبراطورية الإثيوبية. بعد وفاة Zewditu، جعلت هوكان الإمبراطور في 2 تشرين الثاني 1930.

ولد هيلا سيلاسي من الآباء والأمهات من ثلاثة أعراق الإثيوبية: وأورومووالأمهرية، واثنين من المجموعات العرقية الرئيسية في البلاد، فضلا عن كوراج.

انبتر استقلال إثيوبيا قبل الحرب الإيطالية الحبشية الثانية والاحتلال الإيطالي (1936-1941). وخلال هذا الوقت، ناشد هيلا سيلاسي إلى عصبة الأمم في عام 1935، وتقديم عنوان التي جعلت منه شخصية في جميع أنحاء العالم، و1935 مجلة تايم رجل العام. أيضا في هذه الفترة، عام 1937، كانت مذبحة الإيطالية Yekatit 12. وبعد دخول إيطاليا في الحرب العالمية الثانية، قوات الإمبراطورية البريطانية، جنبا إلى جنب مع المقاتلين الوطني الإثيوبي، تحررت رسميا واصلت حملة حرب العصابات الإيطالية إثيوبيا في سياق حملة شرق أفريقيا في عام 1941. حتى عام 1943. وأعقب ذلك اعتراف بريطانيا سيادة إثيوبيا الكامل، (أي من دون أي امتيازات البريطانية الخاصة)، مع توقيع اتفاق الأنجلوالإثيوبية في ديسمبر 1944. وفي 26 أغسطس 1942 هيلا سيلاسي الأول صدر إعلان إلغاء الرق، وكان. إثيوبيا بين اثنين وأربعة ملايين العبيد في أوائل القرن 20th، من أصل مجموع السكان البالغ عددهم حوالي أحد عشر مليون.

العام 1897 الفهم الإثيوبي مع أسد يهوذا.

في عام 1952، نظمت هيلا سيلاسي الاتحاد مع اريتريا. أنه يذوب هذا في عام 1962 وضمتها إريتريا، التي قاومت وأخيرا فاز الحرب الإريترية استقلالها. لعبت هيلا سيلاسي دورا رائدا في تشكيل منظمة الوحدة الأفريقية في عام 1963.

تحول الرأي داخل إثيوبيا ضد هيلا سيلاسي الأول بسبب أزمة النفط في جميع أنحاء العالم لعام 1973، والذي تسبب في زيادة حادة في أسعار البنزين اعتبارا من يوم 13 فبراير 1974; نقص الغذاء؛ عدم اليقين بشأن الخلافة؛ حروب الحدود، والسخط في الطبقة المتوسطة التي تم إنشاؤها من خلال التحديث. تسبب أسعار البنزين المرتفعة سائقي سيارات الأجرة والمفهمين على الإضراب عن العمل يوم 18 فبراير 1974. الطلاب والعمال في أديس أبابا بدأت يتظاهرون ضد الحكومة في 20 فبراير 1974. Students and workers in Addis Ababa began demonstrating against the government on February 20, 1974. الإطاحة مجلس الوزراء حكم الأقلية الإقطاعية من أكليلوهابتي وولدي. تشكلت حكومة جديدة مع Endalkachew ماكونين بمثابة رئيس الوزراء.

عصر الديرغ (1974-1991)

وصل عهد هيلا سيلاسي إلى نهايته في 12 سبتمبر عام 1974، وقتها كانت تحكم الطغمة العسكرية الماركسية اللينينية المدعومة من السوفييت، فقام "الديرغ" بزعامة منغستوهايلي مريم بخلع هيلا سيلاسي. وأنشأ مجلس الإدارة العسكرية المؤقتة الجديدة مجلس دولة شيوعية من حزب واحد التي كانت تسمى جمهورية إثيوبيا الديمقراطية الشعبية.

عانى النظام التي تلت ذلك الكثير من الانقلابات والانتفاضات، وعلى نطاق واسع للجفاف، ومشكلة كبيرة للاجئين. في عام 1977، أدت الحرب أوغادين في الصومال التقاط جزء من إقليم أوغادين. إثيوبيا تعافى ذلك بعد تلقي مساعدات عسكرية ضخمة من الاتحاد السوفياتي وكوبا واليمن الجنوبي وألمانيا الشرقيةوكوريا الشمالية. وضمت هذه حوالي 15,000 جندي مقاتل الكوبية.

اشتبك الحزب الثوري الشعبي الإثيوبي (EPRP) مع الديرغ خلال الرعب الأحمر

وقتل ما يصل إلى 500,000 اغتال نتيجة الرعب الأحمر، من عمليات الترحيل القسري، أومن استخدام الجوع كسلاح تحت حكم منجيستو. وقد أجريت الإرهاب الأحمر في رد على ما يسمى الحكومة " الإرهاب الأبيض "، نفذت من المفترض حتى سلسلة من الأحداث العنيفة والاغتيالات والقتل من قبل المعارضة.

في عام 2006، بعد محاكمة استمرت 12 عاما، وجدت المحكمة الاتحادية العليا في إثيوبيا منغستوفي أديس أبابا إدانته غيابيا الإبادة الجماعية. الكثير من قادة كبار آخرين من عثر له أيضا بارتكاب جرائم حرب. وحوكم هووالآخرين الذين فروا من البلاد، وحكم عليه غيابيا. تلقى الكثير من المسؤولين السابقين عقوبة الإعدام وعشرات آخرين أمضى السنوات ال 20 المقبلة في السجن، قبل حتى يتم العفوعنه من عقوبة السجن مدى الحياة.

في بداية 1980، وسلسلة من المجاعات ضرب إثيوبيا التي تضرر منها نحوثمانية ملايين شخص، مما أدى في 1 مليون قتيل. نشأت حركات التمرد ضد الحكم الشيوعي حتى، ولا سيما في المناطق الشمالية من تيغري وإريتريا. في عام 1989، والشعوب Tigrayan 'جبهة التحرير (جبهة تحرير شعب تيغري) اندمجت مع حركات المعارضة الأخرى على أساس عرقي لتشكيل ائتلاف والمعروفة باسم الشعوب الإثيوبية "الجبهة الديمقراطية الثورية (الجبهة الشعبية الثورية الديمقراطية).

في نفس الوقت بدأ الاتحاد السوفياتي إلى التراجع عن بناء الشيوعية العالم تحت الغلاسنوست والبيريسترويكا سياسات جورباتشوف، بمناسبة انخفاض كبير في المساعدات لأثيوبيا من دول الكتلة الاشتراكية. وأدى ذلك إلى مزيد من الصعوبات الاقتصادية وانهيار الجيش في لقاءة اعتداءات مصممة من قبل قوات حرب العصابات في الشمال. انهيار الشيوعية في عام، وأوروبا الشرقية خلال ثورات عام 1989، تزامنت مع الاتحاد السوفييتي وقف المساعدات لإثيوبيا تماما في عام 1990. النظرة الاستراتيجية لمنغستوتدهورت بسرعة.

في مايو1991، تقدمت قوات الجبهة الشعبية الثورية الديمقراطية في أديس أبابا والاتحاد السوفياتي لم تتدخل لإنقاذ الجانب الحكومي. فر منغستوالبلاد إلى اللجوء في زيمبابوي، حيث لا يزال يقيم. تم تعيين الحكومة الانتنطقية في إثيوبيا، تتألف من 87 عضوا مجلس النواب وتسترشد الميثاق الوطني التي تعمل بمثابة الدستور الانتنطقي، وتصل. في حزيران عام 1992، وانسحبت جبهة تحرير أورومومن الحكومة؛ مارس 1993، غادر أعضاء التحالف الديمقراطي في جنوب إثيوبيا الشعوب أيضا الحكومة. في عام 1994، وخط الدستور الجديد التي شكلت هيئة تشريعية من مجلسين والنظام القضائي. استغرق انتخابات متعددة الأحزاب رسميا للمرة الأولى في أيار 1995، وتم فيه انتخاب ملس زيناوي رئيس الوزراء وانتخب Negasso Gidada الرئيس.

رئيس الوزراء السابق لإثيوبيا ملس زيناوي في المنتدى الاقتصادي العالمي الاجتماع السنوي 2012.

في عام 1994، اعتمد الدستور التي أدت إلى أول انتخابات متعددة الأحزاب في إثيوبيا في العام التالي. في مايو1998، والنزاع الحدودي مع اريتريا أدت إلى الحرب الاريترية والإثيوبية، والتي استمرت حتى يونيو2000، وكلف كلا البلدين يقدر ب 1000000 $ في اليوم. وهذا يضر الاقتصاد الإثيوبي، ولكن تعزيز الائتلاف الحاكم.

في 15 مايو2005، عقدت إثيوبيا انتخابات متعددة الأحزاب الثالثة، والتي تم المتنازع عليها إلى حد كبير، مع بعض جماعات المعارضة بدعوى التزوير. على الرغم من وافق مركز كارتر الظروف التي سبقت الانتخابات، أعربت فيه عن استيائها مع مسائل ما بعد الانتخابات. واصل الاتحاد الأوروبي مراقبين للانتخابات لاتهام الحزب الحاكم بتزوير الانتخابات. اكتسبت أحزاب المعارضة أكثر من 200 مقعدا في البرلمان، مقارنة مع 12 فقط في انتخابات عام 2000. على الرغم من معظم ممثلي المعارضة الانضمام إلى البرلمان، واتهم بعض القادة في حزب ائتلاف الوحدة والديمقراطية، وبعضهم رفض لتولي مواقعهم البرلمانية، بالتحريض على أعمال العنف التي أعقبت الانتخابات التي تلت ذلك وسجنوا. اعتبرت منظمة العفوالدولية لهم "سجناء الضمير" وأفرج عنهما في وقت لاحق.

وأنشئ ائتلاف أحزاب المعارضة وبعض الأفراد في عام 2009 للإطاحة بنظام من الجبهة الشعبية الثورية الديمقراطية في الانتخابات التشريعية لعام 2010. حزب ملس زيناوي الذي كان في السلطة منذ عام 1991، ونشرت في البيان 65 صفحة في أديس أبابا فيعشرة أكتوبر 2009. فاز بمعظم الاصوات المعارضة في أديس أبابا، ولكن أوقفت الجبهة الشعبية الثورية الديمقراطية فرز الأصوات لعدة أيام. بعد ذلك تلت ذلك، فإنه ادعى الانتخابات، وسط اتهامات بالتزوير والترهيب.

بعض الأحزاب الأعضاء الثمانية في هذا المنتدى الإثيوبية للحوار الديمقراطي (FDD أومدرك باللغة الأمهرية) تضم أوروموالاتحادية الكونغرس (الذي نظمته الحركة الديمقراطية أوروموالاتحادية والمؤتمر الشعبي أورومو)، والساحة تيغري (تنظمها أعضاء سابقين في الحزب الحاكم جبهة تحرير شعب تيغري)، والوحدة من أجل الديمقراطية والعدالة (UDJ، الذي سجن الزعيم)، وتحالف القوى الديمقراطية الصومالية.

في منتصف عام 2011، عجلت موسمين متتاليين الأمطار غاب أسوأ موجة جفاف في شرق أفريقيا شهدت في 60 عاما. لا يتسقط الشفاء التام من آثار الجفاف حتى عام 2012، مع استراتيجيات طويلة الأجل من قبل الحكومة الوطنية بالتعاون مع وكالات التنمية يعتقد حتى نقدم أكثر النتائج المستدامة.

توفي رئيس الوزراء الإثيوبي ملس زيناوي يوم 20 أغسطس عام 2012 في بروكسل، حيث كان يعالج من سقم غير محدد. وعين نائب رئيس الوزراء هيلي مريم منصب رئيس وزراء جديد. ستبقى. هيل ماريام في المنصب حتى إجراء انتخابات جديدة في عام 2015. وفي عام 2013، تسبب في الترحيل الجماعي من المملكة العربية السعودية من العمال المهاجرين الإثيوبيين التوترات.

الجغرافيا

خريطة إثيوبيا.

في 1126829 كيلومتر مربع (435071 ميل مربع), وإثيوبيا هي أكبر 27 دولة في العالم، قابلة للمقارنة في حجم لبوليفيا. انها تقع بين خطي عرض 15 درجة وثلاثة درجة شمالا، وخطي طول 33 ° و48 ° E.

الجزء الأكبر من إثيوبيا تقع على القرن الأفريقي، والذي هوالجزء الشرقي من اليابسة الأفريقية. على الحدود مع إثيوبيا هي السودان وجنوب السودان إلى الغرب وجيبوتي وإريتريا من الشمال والصومال من الشرق، وكينيا من الجنوب. داخل إثيوبيا تعبير عن مجمع المرتفعات واسعة من الجبال والهضاب تشريح مقسوما وادي الصدع العظيم، الذي يمتد عادة إلى شمال شرق جنوب غرب وتحيط بها الأراضي المنخفضة، والسهوب، أوشبه صحراوية. التنوع الكبير في التضاريس يحدد اختلافات واسعة في المناخ والتربة والغطاء النباتي الطبيعي، وأنماط الاستيطان.

إثيوبيا هي بلد متنوع من الناحية البيئية، بدءا من الصحاري على طول الحدود الشرقية إلى الغابات الاستوائية في الجنوب إلى Afromontane اسعة في الأجزاء الشمالية والجنوبية الغربية. بحيرة تانا في الشمال هومنبع النيل الأزرق. كما حتى لديها عددا كبيرا من الأنواع المتوطنة، وخاصة Gelada البابون، واليا الوعل والذئب الإثيوبي (أوسايمن الثعلب). وبالنظر إلى مجموعة واسعة من علوالبلاد مجموعة متنوعة من مناطق متميزة بيئيا، وقد ساعد هذا على تشجيع تطور الأنواع المستوطنة في عزلة البيئية.

المناخ

جبال سايمن.
الخريطة المناخية في إثيوبيا

نوع المناخ السائد هوالرياح الموسمية الاستوائية، مع الاختلاف الناجم عن الطبوغرافية واسعة. تغطية المرتفعات الإثيوبية معظم أنحاء البلاد ولها المناخ الذي هوعادة أكثر برودة بكثير من المناطق الأخرى في القرب مماثلة إلى خط الاستواء. وتقع معظم المدن الكبرى في البلاد على ارتفاعات حوالي 2,000-2,500 متر (6,562-8,202 قدم) فوق مستوى سطح البحر، بما في ذلك العواصم التاريخية مثل غوندار وأكسوم.

يقع في العاصمة أديس أبابا الحديثة على سفوح جبل إنتوتوعلى ازدياد حوالي 2,400 متر (7,874 قدم)، ويقابل جولة صحية وممتعة السنة المناخ. مع درجات الحرارة على مدار السنة موحدة إلى حد ما، وتعهد المواسم في أديس أبابا إلى حد كبير من قبل هطول الأمطار، مع موسم الجفاف من شهر أكتوبر وفبراير، وموسم الأمطار الخفيفة من مارس إلى مايو، وموسم الأمطار الثقيلة من يونيوإلى سبتمبر. متوسط هطول الأمطار السنوي حوالي 1,200 ملم (47.2 في).

هناك في المتوسطسبعة ساعات من ضوء الشمس في اليوم الواحد، وهذا يعني أنه من مشمس لحوالي 60٪ من الوقت المتاح. موسم الجفاف هوأشمس الوقت من السنة، على الرغم من في ذروة موسم الأمطار في شهري يوليووأغسطس لا تزال هناك عادة عدة ساعات يوميا من الشمس الساطعة. يبلغ متوسط درجة الحرارة السنوية في أديس أبابا هو16 درجة مئوية (60.8 درجة فهرنهايت)، مع أقصى درجات الحرارة اليومية في المتوسط 20-25 درجة مئوية (68,0-77,0 درجة فهرنهايت) طوال العام، وهبوط بين عشية وضحاها في المتوسط 5-10 درجة مئوية (41.0- 50.0 °F).

معظم المدن الرئيسية والمواقع السياحية في إثيوبيا تكمن في ازدياد مماثل لأديس أبابا ولها مناخ مماثل. في المناطق الأقل مرتفعة، ولا سيما أقل الكذب المراعي الشجيرات الإثيوبية ومناطق الأدغال في شرق البلاد، يمكن حتى تكون أكثر سخونة المناخ بشكل كبير وأكثر جفافا. دلول، في منخفض عفار في هذه المنطقة الشرقية، لديها أعلى متوسط درجة الحرارة السنوي في العالم من 34 درجة مئوية (93.2 درجة فهرنهايت).

البيئة

الحياة البرية

الذئب الإثيوبي.
الضباع رصدت في هرار.

إثيوبيا لديها 31 الأنواع المتوطنة من الثدييات. وكان الكلب البري الأفريقي prehistorically توزيع على نطاق واسع في الإقليم. ومع ذلك، مع مشاهد الماضي في Fincha، ويعتقد حتى هذا canid حتى يحتمل اجتثاث داخل إثيوبيا. الذئب الإثيوبي هومن الممكن الأكثر بحثها من جميع الأنواع المهددة بالانقراض داخل إثيوبيا.

وإثيوبيا هي مركز عالمي للتنوع الطيور. حتى الآن أكثر من 856 نوعا من الطيور تم تسجيلها في إثيوبيا، 20 منها المستوطنة في البلاد. مهددة بالانقراض. ستة عشر أوالأنواع المهددة بالانقراض. وهناك عدد كبير من هذه الطيور تتغذى على الفراشات.

تاريخيا، في جميع أنحاء القارة الأفريقية، والسكان الحياة البرية تتناقص بسرعة بسبب بتر الأشجار، والحروب الأهلية، والتلوث، والصيد الجائر وتدخل الإنسان الأخرى. حرب أهلية طويلة من العمر 17 عاما، إلى جانب الجفاف الشديد، أثرت سلبا على الظروف البيئية في إثيوبيا مما أدى إلى تدهور الموائل أكبر. تدمير الموئل هوأحد العوامل التي تؤدي إلى تعريضها للخطر. عندما تحدث تغييرات على الموائل بسرعة، الحيوانات لم يكن لديك الوقت للتكيف. تأثير الإنسان يهدد الكثير من الأنواع، مع تهديدات أكبر من المتسقط نتيجة لتغير المناخ الناجم عن انبعاثات غازات الدفيئة. مع انبعاثات ثاني أكسيد الكربون في عام 2010 من 6494000 طن، وإثيوبيا يساهم 0.02٪ فقط لإطلاق سراح السنوية لغازات الدفيئة التي يسببها الإنسان.

إثيوبيا لديها عدد كبير من الأنواع المهددة بالانقراض المدرجة على النحو، المهددة بالانقراض والمعرضة للانقراض في العالم. يمكن تقسيم الأنواع المهددة في إثيوبيا إلى ثلاث فئات (على أساس تقييمات IUCN):. المهددة بالانقراض، المهددة بالانقراض، والضعيفة.

الثدييات المهددة بالانقراض الثدييات المهددة بالانقراض الثدييات الضعيفة
الجربوع خففت حمار وحشي Grevy الفيل الأفريقي الخفافيش حرة الذيل كبير ذوأذنين الأحمر قابلته وغزال
وحيد القرن الأسود جبل نيالا Ammodile الصغرى الخفافيش حدوة حصان الماوس روب
الذئب الإثيوبي الوعل النوبي الزبابة بيلي الأسد ذوأذنين الماوس الخفافيش سكوت
Guramba الزبابة الكلب البري الأفريقي بايل الزبابة مورلاند الزبابة [غزال [Soemmerring ل]]
Harenna الزبابة بيرا الظباء الخفافيش موريس غزال سبيك
الزبابة ماكميلان الفهد الخفافيش ماوس الذيل الأنواع مرقط العنق قضاعة
اليا الوعل Dibatag ناتال الخفافيش حرة الذيل الماوس المدعومة من الشريط
دوركاس غزال نيكولاوس الماوس
الزبابة الزجاج ترايدنت أوراق الانف الخفافيش Patrizi

إزالة الغابات

نيالا الجبل في Nechisar الحديقة الوطنية، واحدة من الكثير من محميات الحياة البرية في إثيوبيا.

إزالة الغابات هي مصدر قلق كبير لإثيوبيا كما تشير الدراسات فقدان الغابات تساهم في تآكل التربة، وفقدان المغذيات في التربة، وفقدان الموائل الحيوانية والحد من التنوع البيولوجي. في بداية القرن 20 حوالي 420 000 كم ² أو35٪ من الأراضي في إثيوبيا وتغطيها الأشجار ولكن الأبحاث الحديثة تشير إلى حتى الغطاء الحرجي الآن ما يقرب من 11.9٪ من المساحة. إثيوبيا هي واحدة من سبعة مراكز أساسية ومستقلة من أصل النباتات المزروعة في العالم.

إثيوبيا يفقد ما يقدر ب 410 كم ² 1 من الغابات الطبيعية جميع عام. بين عامي 1990 و2005 فقدت البلاد ما يقرب من 21 000 كم ².

تتكون برامج الحكومة الحالية للسيطرة على إزالة الغابات من التعليم، وتعزيز برامج إعادة التشجير وتوفير المواد الخام البديلة لالأخشاب. في المناطق الريفية توفر الحكومة أيضا مصادر الوقود غير الخشبية والوصول إلى أراض غير حرجية لتعزيز الزراعة دون تدمير الموائل الغابات.

منظمات مثل SOS ومغرسة أفريقيا يعملون مع الحكومة الاتحادية والحكومات المحلية لإنشاء نظام لإدارة الغابات. العمل مع منحة قدرها حوالي 2300000 € بدأت الحكومة الإثيوبية مؤخرا تدريب الناس على الحد من تآكل واستخدام الري السليم التقنيات التي لا تسهم في إزالة الغابات. وهذا المشروع مساعدة أكثر من 80 المجتمعات.

الهجريبة السكانية

السكان في إثيوبيا
السنة المليون الفرق
1950 18.4 -
1960 22.5 4.1
1970 29.0 6.5
1980 35.4 6.4
1990 48.3 12.9
2000 65.6 17.3
2010 82.9 17.3
2013 93.8 >10.9

ازداد عدد سكان إثيوبيا من 33.5 مليون في 1983 حتى 93,800,000 في عام 2013. وكان عدد السكان فقط حواليتسعة ملايين في القرن 19th. تظهر. نتائج تعداد السكان والمساكن لعام 2007 حتى عدد سكان إثيوبيا نما بمتوسط المعدل السنوي 2.6٪ بين عامي 1994 و2007، انخفاضا من 2.8٪ خلال الفترة 1983-1994. حاليا، فإن معدل النموالسكاني هومن بين أفضل عشر دول في العالم. ومن المتسقط حتى ينموإلى ما يزيد على 210 ملايين بحلول عام 2060، والتي ستكون زيادة عن تقديرات 2011 من قبل عامل من نحو2.5 السكان.

توصف اثيوبيا بمتحف الشعوب كونها تحتضن أعراق وقوميات مختلفة، يتنوع سكان إثيوبيا تنوعا كبيرا، فالبلاد تحتوي على أكثر من 80 مجموعة عرقية مختلفة. وفقا للتعداد الوطني الإثيوبي من عام 2007، أوروموهي أكبر جماعة عرقية في إثيوبيا، بنسبة 34.4٪ من سكان البلاد. أمهرة تمثل 27.0٪ من سكان البلاد، في حين حتى العرقية الصومالية[]

وتيغري تمثل 6.22٪ و6.08٪ من السكان على التوالي. المجموعات العرقية الأخرى البارزة هي كما يلي: سيداما 4.00٪، 2.52٪ كوراج، ولايتا 2.27٪، 1.73٪ عفار، الهدية 1.72٪، 1.49٪ الإعراس وغيرها 12.6٪.

المجتمعات ا لأفروآسيوية يشكلون غالبية السكان. بين هذه، والمتحدثين سامية كثيرا ما تشير مجتمعة إلى أنفسهم على أنهم الحبشة أوAbesha. شكل عربي لهذا المصطلح (الحبشة) هوأساس اشتقاقي من "الحبشة"، الاسم السابق لإثيوبيا في اللغة الإنجليزية واللغات الأوروبية الأخرى. بالإضافة إلى ذلك، يتحدث الصحراء النيلية-الأقليات العرقية النيلية تسكن المناطق الجنوبية من البلد؛ ولا سيما في مناطق من إقليم غامبيلا الواقعة على الحدود مع جنوب السودان. أكبر المجموعات العرقية بين هذه تضم النوير وأنواك.

في عام 2009، استضافت إثيوبيا عددا من اللاجئين وطالبي اللجوء والذي بلغ عددهم حوالي 135200. واتىت غالبية هذه الفئة من السكان من الصومال (حوالي 64,300 نسمة)، إريتريا (41,700)، والسودان (25,900).

الحبشة والإسلام

مسجد في إثيوبيا.

يعود تاريخ الإسلام في إثيوبيا إلى البدايات الأولى لظهور الإسلام عندما نصح النبي محمد صلى الله عليه وسلم مجموعة من اتباعه بالهجرة إلى بلاد الحبشة هربا من الاضطهاد في مكة المكرمة وكان هذا في العام 615 م. تعهد الأدبيات الإسلامية ملك بلاد الحبشة في تلك الفترة بأنه النجاشي أصحمة بن أبجر الذي يذكر على أنه ملك مسيحي تقي. كان هذا هوأصحمة بن أبجر الذي استقبل الصحابة المهاجرين إليه ووفر لهم الحماية. علاوة على ذلك، فإن بلال بن رباح، أول مؤذن للصلاة في الإسلام والشخص المختار من الرسول لدعوة المؤمنين للصلاة، كان من الحبشة (إريتريا وإثيوبيا الخ). في الواقع كانت أكبر مجموعة عرقية من الصحابة من غير العرب كانت من الإثيوبيين.

وفقا للبيانات الحكومية CSA 2007 أحدث المسلمون 33.9٪ من السكان، ارتفاعا من 32.8٪ في عام 1994 (وفقا لبيانات التعداد من ذلك العام). وزارة الخارجية الأمريكية، ولكن، يقدر حتى الأرثوذكسية الإثيوبية تشكل حوالي 40-45٪ من السكان معظم المسلمين الإثيوبيين هم من السنة، وبعض تنتمي إلى مختلف الطرق الصوفية. الإسلام وصل لأول مرة في إثيوبيا في 614 مع الهجرة الأولى إلى الحبشة. أديس أبابا، عاصمة إثيوبيا، هي موطن لحوالي 1 مليون مسلم. في حين حتى المؤمنين يمكن العثور عليهم في جميع مجتمع تقريبا، والإسلام هوالأكثر انتشارا في الأنطقيم: الصومال (98.4٪)، عفار (95.3٪) وأوروميا (47.5٪).

الدين

في كنيسة القديس جورج المحفورة في الصخر في اليبيلا هومواقع التراث العالمي لليونسكو.

طبقاً لآخر إحصاءٍ وطني للسكان 2007، يشكل المسيحيون 66.5% مِنْ سكانِ البلادِ (43.5 % أرثوذكسي[]

أثيوبي، 19.3% طوائف أخرى كبروتستانت وكاثوليك)، مسلمون 30.9%، وممارسوالمعتقداتِ التقليديةِ 2.6% هذا يُوافقُ كتابَ حقائق وكالة المخابرات المركزيةِ المُجَدَّدةِ العالميِ، تمارس الديانة المسيحية على نحوواسع في إثيوبيا المسيحية أرثذوكسية لَها تاريخ طويلة في إثيوبيا تَعُودُ إلى القرن الأولِ، حضور مهيمن في وسط وشمال إثيوبيا. كلتا المسيحية الأرثوذكسية والبروتستانتية لَها وجود كبير في جنوب وغرب إثيوبيا. هناك أيضا مجموعة قديمة صغيرة مِنْ اليهود، (يسمون ب بيت إسرائيل)، يَعِيشُون في شمال غرب إثيوبيا، مع ذلك أكثرهم هاجرَ إلى إسرائيل في العقود الأخيرة للقرنِ العشرين كجزء مِنْ مهماتِ الإنقاذِ التي قامت بها الحكومة الإسرائيلية، عملية موسى والعملية سليمان يَعتبٍر بَعْض الفهماءِ الإسرائيليينَ واليهودِ هؤلاء اليهود الإثيوبيينِ بأنهم القبيلة الإسرائيلية المفقودة.

مملكة أكسوم (في شمال شرق إثيوبيا) كَانتْ واحدة من أوّل الأممِ التي تبنّت المسيحيةِ رسمياً، عندما القديس فريمنتيوس الصورية، مسمّى آبا سلامة ("أبّ السلامِ") في إثيوبيا، حوّلَ الملكَ إيزانا أثناء بدايات القرن الرابعَ. ويَعتقدُ الكثيرُ بأنّ بشارة الإنجيل دَخلَت إثيوبيا قبل ذلك بكثير، عندما زار الوزير (المسؤولِ الملكيِ) كما وصف في الكتاب المقدس في سفر أَعمال 8:26-39 بوزير كنداكة والذي تم عماده مِن قِبل القديس فيليب، الداعية في الفصل الثامنِ أعمال الرُسلِ. اليوم، كنيسة التوحيدية الإثيوبية الأرثذوكسية، هي جزء من كنائس الأرثوذكس المشرقين، وتعد الطائفة الأكبر في البلاد، مع وجود عدد مِنْ البروتستانت كما يطلق عليهم إثيوبيا باسم بنتاي (Pentay) منذ حتى وَجدَ القرن الثامن عشرَ هناك a صغير نسبياً (uniate) الكنيسة الكاثوليكية الإثيوبية وجدت في القرن الثامن عشر وهي طائفة صغيرة العدد أقل من 1% وتتبع بابوية الفاتيكان.

إنّ الاسمَ "إثيوبيا" (بالعبرية كوش) مَذْكُورةُ في التوراةٍ في مرات عديدة (سبعة وثلاثون مرة). الحبشة تُذْكَرُ أيضاً في الإسلام في الأحاديث النبوية. يَعتقدُ أكثر الفهماءِ غيرِ الإثيوبيين بأنّ استعمالَ التعبيرِ أشارَ إلى مملكةِ كوش بشكل خاص أَوأفريقيا خارج مصر عُموماً

الإسلام في إثيوبيا يَعُودُ إلى تأسيس الدينِ الإسلامي في 615 ميلادية، عندما نصح الرسول محمد بن عبد الله - صلى الله عليه وسلم - أصحابه (الصحابة) للنَجاة من الاضطهاد في مكة المكرمة ويُهاجروا إلى الحبشة (التي تضم حاليا إثيوبيا واريتريا وصومال) وكان آنذاك الملك هوأصحمه بن أبجر النجاشي. علاوة على ذلك،

هناك أديان أفريقية أصلية عديدة في إثيوبيا، بشكل رئيسي واقعة في المنطقة الجنوبية الغربيةِ البعيدةِ والمناطق الحدوديةِ الغربيةِ. عُموماً، يَعِيشُ المسيحيين عموماً في المرتفعاتِ، بينما المسلمون وأتباع الأديانِ الأفريقيةِ التقليديةِ يَمِيلونَ إلى سُكُون المناطقِ السهليَّةِ الأكثرِ في الشرقِ وجنوب البلادِ.

إثيوبيا أيضاً الوطنُ الروحيُ لحركةِ راستفاري، الذي يَعتقدُ أتباعُها إثيوبيا هي صهيونَ. وأن الإمبراطور هيلاسيلاسي هوالسيد المسيح، وقد رفضهم الإمبراطور هيلاسيلاسي وبل وطردهم لأنه كَانَ مسيحياً أورثوذوكسياً إثيوبياً بثبات [1].

النظام السياسي

جزء من سلسلة منطقات سياسة إثيوبيا
إثيوبيا
  • إثيوبيا
  • السياسة

سياسة إثيوبيا تجري في إطار جمهورية برلمانية اتحادية، حيث رئيس الوزراء هورئيس الحكومة. تمارس السلطة التطبيقية من قبل الحكومة، وتناط السلطة التشريعية الاتحادية لكل من الحكومة ومجلسي البرلمان. استنادا إلى المادة 78 من الدستور الإثيوبي 1994، فان السلطة القضائية مستقلة تماما عن السلطة التطبيقية والسلطة التشريعية. وفقا ذا إيكونومست في مؤشر الديمقراطية الذي نشر في أواخر عام 2010، فان إثيوبيا هي "نظام استبدادي"، لتحتل بذلك المرتبة 118 من أصل 167 بلدا. لقد تراجع تصنيف اثيوبيا12 مرتبة على القائمة منذ عام 2006، ويعزى التقرير هذا التراجع إلى حملة النظام على أنشطة المعارضة ووسائل الإعلام، والمجتمع المدني قبل الانتخابات البرلمانية لعام 2010، والتي يقول التقرير عنها أنها جعلت إثيوبيا بحكم الأمر الواقع دولة الحزب الواحد.

الحكومة

وعقدت لانتخاب الجمعية التأسيسية في إثيوبيا 547 مقعدا في يونيو1994. اعتمدت هذه الجمعية دستور جمهورية إثيوبيا الديمقراطية الاتحادية في ديسمبر 1994. وأجريت الانتخابات لأول برلمان في إثيوبيا وطني اختيار شعبيا والمجالس التشريعية الإقليمية في مايوويونيو1995. اختار معظم احزاب المعارضة إلى مقاطعة هذه الانتخابات. كان هناك فوز ساحق للجبهة الشعبية الإثيوبية الديمقراطية الثورية. وخلص المراقبون الدوليون والمنظمات غير الحكومية حتى أحزاب المعارضة لم يكن ليتمكن من المشاركة كانوا قد اختارت حتى تعمل ذلك.

تم تثبيت الحكومة الحالية من إثيوبيا في أغسطس 1995. وكان أول رئيس Negasso Gidada. عززت الحكومة التي يقودها الحزب الحاكم من رئيس الوزراء ملس زيناوي سياسة الفيدرالية العرقية وتسند صلاحيات كبيرة للسلطات والإقليمية على أساس عرقي. إثيوبيا اليوم تسع مناطق حكم شبه ذاتي الإدارية التي لديها القدرة على جمع وإنفاق الإيرادات الخاصة بها. في ظل الحكومة الحالية، وتقييد بعض الحريات الأساسية، بما في ذلك حرية الصحافة،. المواطنون تفتقر إلى وسائل الإعلام الأخرى من الشبكات المملوكة للدولة، ومعظم الصحف الخاصة النضال على حتى تظل مفتوحة ويعانون من المضايقات الدورية من الحكومة. واعتقل ما لا يقل عن 18 صحفيا كان قد خط منطقات تنتقد الحكومة بعد انتخابات عام 2005 عن جرائم الإبادة الجماعية واتهامات بالخيانة. تستخدم الحكومة قوانين الصحافة التي تنظم تشهير لتخويف الصحافيين الذين ينتقدون سياساتها.

تم انتخاب حكومة زيناوي في عام 2000 في أول انتخابات متعددة الأحزاب في إثيوبيا، ولكن كان لانتقادات شديدة النتائج وفقا لمراقبين دوليين ونددت بها المعارضة وصفها بأنها مزورة. الحزب الحاكم فاز أيضا في انتخابات عام 2005 عودة زيناوي إلى السلطة. على الرغم من حتى التصويت معارضة متزايدة في الانتخابات، فإن كلا من المعارضة ومراقبين من الاتحاد الأوروبي وغيرهما ونطق ان التصويت لا تفي بالمعايير الدولية للانتخابات عادلة وحرة ونطقت الشرطة الإثيوبية قد ذبحوا 193 متظاهر، معظمهم في العاصمة أديس ابابا، في أعمال العنف في أعقاب انتخابات أيار 2005 في مجزرة الشرطة الإثيوبية.

بدأت الحكومة حملة في المحافظات وكذلك، في حالة أوروميا السلطات تستخدم المخاوف بشأن التمرد والإرهاب لاستخدام التعذيب، والسجن، وأساليب قمعية أخرى لإسكات المنتقدين بعد الانتخابات، وخصوصا الناس متعاطفين مع المعارضة المسجلة حزب المؤتمر الوطني أورومو. وقد شاركت الحكومة في صراع مع متمردين في منطقة أوغادين منذ عام 2007. وكان أكبر احزاب المعارضة في عام 2005 الائتلاف من أجل الوحدة والديمقراطية المعارض. بعد انقسامات داخلية شتى، وضعت معظم قادة حزب ائتلاف الوحدة والديمقراطية والوحدة الوطنية الجديدة من أجل الديمقراطية وحزب العدالة بزعامة القاضي بيرتوكان ميديكسا. ونطق عضومن جماعة عرقية في البلاد أورومو، والسيدة بيرتوكان ميديكسا هي أول امرأة تقود حزبا سياسيا في إثيوبيا.

أدى نواب الشعب في اورومواعتبارا من عام 2008، أعلى أحزاب المعارضة الخمسة هي الوحدة من أجل الديمقراطية والعدالة برئاسة القاضي بيرتوكان ميديكسا، القوات الإثيوبية الديمقراطية المتحدة بقيادة بطرس Dr.Beyene، أوروموالحركة الديمقراطية الفدرالية برئاسة الدكتور Bulcha Demeksa، من قبل الدكتور. Merera Gudina، والولايات المتحدة الإثيوبية الحزب الديمقراطي حزب-ميدهين بقيادة يديتوأياليو.

التقسيمات الإدارية

أنطقيم إثيوبيا العرقية

قبل عام 1996 كانت إثيوبيا مقسمة إلى 13 إقليما أغلبها بنيت على أسس تاريخية. إثيوبيا الآن لديها نظام حكومة يتكون من ثلاثة مستويات للحكومة الاتحادية حيث تشرف على التقسيمات الإدارية على أساس عرقي، والمقاطعات (ورداس)، والأحياء (كيبيلي). قامت حكومة الجبهة الشعبية لتحرير إثيوبيا بتقسيم إثيوبيا إلى تسع مناطق (بالأمهرية: "كيليلوتش"، ومفردها: "كيليل") حسب الأعراق. وهم:

  • عفار
  • أمهرة[]
  • بني شنقول - قماز
  • جامبلا
  • هررجي
  • أوروميا
  • أوجادين
  • الأمم الجنوبية
  • تيغراي (إقليم)

وبالإضافة إلى ذلك هناك مدينتان ذواتا وضع خاص (بالأمهرية: "أستدادر أكبابيوتش"):

  • أديس أبابا
  • ديري داوا

حقوق الإنسان

بحسب الاستطلاعات في عام 2003 من قبل اللجنة الوطنية المعنية بالممارسات التقليدية في إثيوبيا، والزواج عن طريق حسابات واختطاف 69٪ من الزيجات في البلاد، مع حوالي 80٪ في أكبر منطقة، أوروميا، ويصل إلى 92٪ في دول الجنوب، قوميات والمنطقة الشعبية.

اقتصاد

البنك التجاري الإثيوبي في أديس أبابا.

تعتبر إثيوبيا من أسرع البلدان غير المنتجة للنفط نمواً في أفريقيا في عامي 2007 و2008، وعلى الرغم من هذا النموإلا حتى الناتج المحلي الإجمالي يعتبر من الأقل عالميا كما يقابل اقتصاد إثيوبيا مشاكل بنيوية، بدأ بذل الجهد للإصلاح في العام 1991 ولكنه ما زال متواضع حيث تظل القدرة على الإنتاج الزراعي متواضعة كما أنها معرضّة للجفاف بين الفينة والأخرى. بدأت فعالية الجهد المبذول في الظهور خاصة بنمواقتصادي بلغت نسبته 10% بين 2003-2008 ولكن حتى مع هذه النسبة يظل الفقر معضلة أساسية تقابلها البلد. لكن في العام 2016 حققت إثيوبيا نموا اقتصاديا 8.1 بالمئة ، كم استطاعة الحكومة تقليل عدد السكان الذين يعيشون تحت خط الفقر بنسبة 50 بالمئة في ما زال هناك 22 بالمئة يعيشون تحت خط الفقر. أثيوبيا أطلقت خطة إصلاحات هيكلية بهدف التحول إلى دولة صناعية، استراتيجية التحول الاقتصادي هجرز على الصناعات وتقليل الاعتماد على الزراعة، قطاع الصناعة حقق نموا بنسبة 18.5 بالمئة تمثل 12 بالمئة من الناتج المحلي، كما أنشأت عددا من المناطق والمجمعات الصناعية تضم ألاف المصانع العاملة. 10 قطاعات للتصنيع في إثيوبيا تضم السيارات والنسيج والأدوية والمعدات الثقيلة. يشار لإثيوبيا باسم برج المياه في شرق أفريقيا لأن الكثير من الأنهار تنبع من أراضيها المرتفعة، كما حتى لديها أكبر احتياطي للمياه في أفريقيا.

الزراعة

تساهم الزراعة تقريبا بما مقداره 43% من الناتج المحلي الإجمالي، 80% من الصادرات وتُشغّل 85% من إجمالي حجم القوى العاملة في البلد. تعتمد أغلب الأنشطة الاقتصادية الأخرى على الزراعة ويضم ذلك الترويج، معالجة المنتوجات والتصدير. المحاصيل الرئيسية من ناحية الإنتاج هي البن، البقوليات، البذور الزيتية، الحبوب، البطاطس، قصب السكر والخضروات.

الصادرات

إثيوبيا تنتج أكثر القهوة من أي بلد آخر في أفريقيا. القهوة قد تم توطينها في إثيوبيا.

وإثيوبيا هي أيضا أكبر منتج لل10 من الماشية في العالم. غيرها من سلع التصدير الرئيسية هي القات، والمضى، والمنتجات الجلدية، والبذور الزيتية. التطورات الأخيرة في قطاع زراعة الزهور وسائل تستعد إثيوبيا لتصبح واحدة من أعلى زهرة ومصدري النباتات في العالم.

بلغ إجمالي الصادرات من إثيوبيا في عام 2009/2010 المالية US1.4 مليار دولار. كينيا المجاورة مع نصف سكان إثيوبيا بتصدير بضائع قيمتهاخمسة مليارات دولار أمريكي خلال نفس الفترة.

التجارة عبر الحدود من قبل الرعاة في كثير من الأحيان غير معتمدة وخارجة عن سيطرة الدولة وتنظيمها. ومع ذلك، في شرق أفريقيا، أكثر من 95٪ من التجارة عبر الحدود من خلال قنوات غير معتمدة وتجارة غير معتمدة من الماشية الحية والإبل والأغنام والماعز من إثيوبيا التي تباع في الصومال وكينيا وجيبوتي يولد تقدر قيمتها الإجمالية بين 250 دولار أمريكي والولايات المتحدة 300 مليون دولار سنويا (100 مرة أكثر من الرقم الرسمي). هذه التجارة يساعد على خفض أسعار المواد الغذائية، وزيادة الأمن الغذائي، والتخفيف من حدة التوتر على الحدود وتعزيز التكامل الإقليمي. ومع ذلك، هناك أيضا مخاطر باعتبارها غير المنظم وغير الموثقة طبيعة هذه التجارة تدير المخاطر، مثل السماح السقم من الانتشار بسهولة أكثر عبر الحدود الوطنية. وعلاوة على ذلك، فإن حكومة إثيوبيا غير راضية ظاهريا مع العائدات الضريبية المفقودة وعائدات النقد الأجنبي. المبادرات الأخيرة وسعت لتوثيق وتنظيم هذه التجارة.

مع القطاع الخاص، تنموببطء، والمنتجات الجلدية مثل مصمم حقائب أصبحت التصدير الكبيرة، مع تايتولتصبح أول علامة مصمم الفاخرة في البلاد. إضافية منتجات التصدير الصغيرة وتضم الحبوب والبقول والقطن وقصب السكر والبطاطا والجلود. مع بناء سدود جديدة ومتنامية مختلف مشاريع الطاقة الكهرومائية في جميع أنحاء البلاد، كما تخطط إثيوبيا لتصدير الطاقة الكهربائية إلى الدول المجاورة لها. ومع ذلك، لا تزال القهوة منتجاتها للتصدير وأهم صفقات مع علامة تجارية جديدة في جميع أنحاء العالم، بما في ذلك الصفقات الأخيرة مع ستاربكس، وتخطط الدولة لزيادة ايراداتها من القهوة. معظم الصدد موارد إثيوبيا المائية الكبيرة والمحتملة ب "النفط الأبيض" ومواردها القهوة لها باسم "المضى الأسود".

البلاد لديها أيضا موارد معدنية كبيرة وإمكانات النفط في بعض المناطق الأقل يسكنها. عدم الاستقرار السياسي في تلك المناطق، ومع ذلك، فقد تحول دون تنمية. تورط الجيولوجيين الإثيوبية في عملية احتيال كبيرة من المضى في عام 2008. ألقي القبض على أربعة من الكيميائيين والجيولوجيين هيئة المساحة الجيولوجية الإثيوبية في اتصال مع فضيحة المضى وهمية، وبعد تلقي شكاوى من تجار في جنوب أفريقيا. تم العثور على سبائك المضى من البنك الوطني لإثيوبيا حتى تكون معدنية ممضىة من قبل الشرطة، ويكلف الدولة حوالي 17 مليون دولار أمريكي، وفقا لمسقط شبكة العلوم والتنمية.

النقل

النقل الطرقي

تعتبر الطرق هي الوسيلة الاولى للتنقل في إثيوبيا، حيث تحتل 90% من إجمالي التنقل داخل البلد، وتغطي الشبكة الطرقية 469 36 كيلومتر، فيها 6980 كيلومتر معبدة. تمتلك إثيوبيا طريقاً سياراً واحداً فقط، يعمل كمدار على العاصمة أديس أبابا.
تعتبر أديس أبابا هي المدينة الوحيدة في إثيوبيا التي توجد بها شركة حافلات للنقل الحضري.

السكك الحديدية

يوجد خط قطار واحد فقط، يربط بين العاصمة أديس أبابا وجيبوتي ويمتد على 781 كيلومتر (فيها 681 كيلومتر داخل التراب الإثيوبي).

النقل البحري

تستعمل إثيوبيا ميناء جيبوتي لإدخال جميع الواردات تقريبا، كما وتمتلك إثيوبيا شركة للنقل البحري.

النقل الجوي

تعتبر الخطوط الجوية الإثيوبية هي الناقل الجوي الوطني، وتمتلك إثيوبيا 84 مطار (15 منها معبدة)ويمكن لركاب الخطوط الاثيوبية العابرين بالعاصمة أديس أبابا كتوقف - لأكثر من ستة ساعات - التمتع بجولة سياحية مجانية في العاصمة أديس أبابا تضم فيزا دخول مجانية وزيارة لأبرز المعالم السياحية هناك وتذوق القهوة الأثيوبية من موطنها الأصلي.

الطاقة

سد النهضة هوسد إثيوبي يقع على النيل الأزرق بولاية بنيشنقول-قماز بالقرب من الحدود الإثيوبية- السودانية، على مسافة تتراوح بين 20و40كيلومترا، وعند اكتمال إنشاءه، يفترض أن يصبح أكبر سد كهرومائي في القارة الأفرايقية، والعاشر عالميا في قائمة أكبر السدود إنتاجا للكهرباء، تقدر تكلفة الإنجاز بستة مليار دولار أمريكي ويعتبر واحد من ثلاثة سدود تشيد لغرض توليد الطاقة الكهرمائية في اثيوبيا. سد النهضة يعتبر أكبر مشروع قومي لإنتاج الكهرباء في افريقيا محطة Reppie وهي محطة لتحويل النفايات إلى طاقة في العاصمة أديس أبابا، بدأت اثيوبيا توليد الطاقة الكهربائية من النفايات لتكون بذلك أول دولة افريقيا تتبع هذا النمط من المعالجة لأنتاج الطاقة المتجددة وبلغت تكلفت المشروع 95 مليون دولار وسينتج 30 بالمئة من احتياجات العاصمة الأثيوبية من الكهرباء.

سقطت إثيوبيا وشركة RosatomGlobal التابعة للحكومة الروسية إتفاقية خارطة لمدة ثلاث سنوات، للتعاون في مجال بناء محطات للطاقة النووية ومركز للعلوم والتكنولوجيا النووية في إثيوبيا

كما بدأت شركة ACWA POWER السعودية للطاقة بدء تطبيق مشروع محطتي طاقة شمسية في أثيوبيا، وكانت الشركة السعودية قد فازت بعقد لتطوير محطتين لإنتاج الطاقة الشمسية بإجمالي إنتاج يبلغ 250 ميغاواط للمحطتين.

العلاقات الخارجية

  • قرابة القرن الثامن ق.م، أقام السبئيون مستعمرة في شمال إثيوبيا في منطقة أكسوم ويعد تواجدهم واحداً من أقدم المستعمرات الحضرية في البلاد ونقلوا إليهم نظام الكتابة القديم المعروف بخط المسند وتعد إثيوبيا من الدول الوحيدة التي تستخدم اليوم قلما متطوراً عن ذلك الخط .
  • قامت مملكة أكسوم في القرن الأول ق.م ودخلت في اشتباكات متفرقة مع مملكة سبأ وتحالفت مع مملكة حمير لإنهاء السيطرة السبئية .
  • في القرن الأول ق.م، ذكر اليونان حتى الأحباش كانوا يسيطرون على ساحل قبيلة كنانة في تهامة قرب مكة المكرمة.
  • في مطلع القرن السادس الميلادي، تنجح القوات الأكسومية دخول اليمن وتسيطر على تهامة بدعم الإمبراطورية البيزنطية والقبائل اليمنية المسيحية في نجران وتتخلص من اليهودي ذوالنواس الحِميَّري عام 525 ـ 527 ميلادية .
  • هجرة المسلمين إلى الحبشة بعيدا عن اضطهاد مشركي مكة، مما جعل لمسيحين الحبشة مكانة عزيزة في قلوب المسلمين.
  • أمهرة[]

، الأقلية العرقية الحاكمة في الحبشة على مر العصور، لديها حساسية مفرطة تجاه مختلف الأعراق المساكنة والمجاورة ومنهم المصريين والعرب.

  • تحالف حكام الحبشة، في القرون 16 و17، مع مختلف الدول الأوروبية (مثل البرتغال وهولندا وإيطاليا) ضد الدول الإسلامية المجاورة (مصر، اليمن، الصومال، العفر[]

، الحجاز، مروي).

  • مسيحيوالحبشة كانوا يتبعون الكنيسة القبطية المصرية (حتى عام 1974) بما تستدعيه تلك العلاقة من حميمية واحتكاكات.
  • سيرة سيف بن ذي يزن، من عيون التراث العربي والمكتوبة في العصر المملوكي، تدور في مجملها حول الحروب العربية الحبشية.
  • أكثر من 70% من فيضان نيل مصر يأتي من النيل الأزرق[]
الذي ينبع من الهضبة الحبشية. مشاريع إثيوبيا لإقامة سدود على النيل الأزرق تقابل بقلق بالغ من المصريين.
  • حملة الحبشة (1874 - 1877) المصرية في عهد الخديوي إسماعيل.
  • تحالف سفاري المضاد للمد الشيوعي (عام 1975) (والمكون من الولايات المتحدة ومصر السادات والمغرب والسعودية وكينيا وإيران الشاه) اعتبره منجستوهايلا مريام مؤامرة مصرية موجهة ضد إثيوبيا. وفي خطبة له عام 1979 حطم زجاجات مملوءة دماً على اسمي مصر والسعودية.
  • منذ 1991 أتت إلى الحكم حكومة يتزعمها ميليس زيناوي قائد جبهة تحرير تجراي (TLF الانفصالية سابقاً) وهي على علاقة وثيقة بالخرطوم. شهدت علاقات إثيوبيا تحسنا ملحوظا مع جميع دول الجوار العربية ماعدا إريتريا التي يحكمها إساياس أفويرقي قائد الجبهة الشعبية للتحرير التجرينية (TPLF)، والتي كانت شديدة القرب (عرقياً وسياسياً) من جبهة تحرير تجراي (TLF) خلال سني الثورة.

الصحة

وفقا لرئيس برنامج فيروس نقص المناعة البشرية / الإيدز العالمية التابع للبنك الدولي، وإثيوبيا ليس لديها سوى 1 طبيب لكل 100,000 شخص. ومع ذلك، تقرير الصحة العالمية ومنظمة الصحة العالمية لعام 2006 يعطي الرقم من 1936 من الأطباء (لعام 2003)، الذي يأتي إلى حوالي 2.6 لكل 100,000. وينطق العولمة تؤثر على البلاد، مع الكثير من المهنيين المتفهمين هجر إثيوبيا عن فرصة اقتصادية أفضل في الغرب.

أديس أبابا مستشفى الناسور.

وينطق حتى المشاكل الصحية الرئيسية في إثيوبيا حتى تكون الأمراض المعدية الناجمة عن سوء الصرف الصحي وسوء التغذية. وتتفاقم هذه المشاكل من خلال النقص في الأيدي العاملة والمرافق الصحية المدربة.

الصحة هي أكبر بكثير في المدن. معدلات المواليد ومعدلات وفيات الأطفال، ومعدلات الوفيات أقل في المدينة مما كانت عليه في المناطق الريفية نظرا لتحسين فرص الحصول على التعليم والمستشفيات. متوسط العمر المتسقط هوأعلى من ذلك في 53، مقارنة ب 48 في المناطق الريفية. وعلى الرغم من الصرف الصحي كونها مشكلة، واستخدام مصادر محسنة للمياه هوأيضا أكبر؛ 81٪ في المدن لقاء 11٪ في المناطق الريفية. وهذا يشجع المزيد من الناس على الهجرة إلى المدن بأمل الحصول ظروف معيشية أفضل.

هناك 119 مستشفى (12 في أديس أبابا وحدها) و412 مركزا صحيا في إثيوبيا. إثيوبيا لديها متوسط العمر المتسقط المنخفض نسبيا من 58 عاما. معدلات وفيات الرضع مرتفعة جدا نسبيا، وأكثر من 8٪ من الرضع يموت أثناء أوبعد فترة قصيرة من الولادة، (وإن كان هذا هوالانخفاض الكبير في الفترة من 16٪ في عام 1965)، في حين مضاعفات الولادة مثل ناسور الولادة تؤثر على الكثير من النساء في البلاد.

العاملين في مجال الرعاية الصحية المجتمعية.

ينتشر معضلة صحية رئيسية أخرى في إثيوبيا من الإيدز. الإيدز قد تتأثر بشكل رئيسي المجتمعات الفقيرة والنساء، وذلك بسبب الافتقار إلى التعليم والصحة، والتمكين، وعدم وجود الوعي والرفاه الاجتماعي. حكومة إثيوبيا والكثير من المنظمات الخاصة مثل منظمة الصحة العالمية (WHO)، ومنظمة الأمم المتحدة، وإطلاق الحملات ونعمل بقوة لتحسين الظروف الصحية في إثيوبيا وتعزيز الوعي الصحي حول الإيدز والأمراض المعدية الأخرى (Dugassa، 2005). الكثيرين يعتقدون حتى الأمراض المنقولة جنسيا مثل السيلان تنجم عن لمس الحجر بعد يبول كلب الإناث على ذلك، وهناك اعتقاد عام بأن هذه الأمراض التي تسببها الأرواح الشريرة والأسباب خارق. ويعتقد آخرون حتى تناول الأعضاء التناسلية للماعز سوداء سيساعد طرد الأمراض من نفس تلك الهيئة في أجسامهم (Kater، 2000).

إثيوبيا لديها معدل وفيات الرضع والأمهات عالية ويولد سوى أقلية من الإثيوبيين في المستشفيات؛ معظمهم ولدوا في الأسر الريفية. أولئك الذين من المتسقط حتى يلدن في المنزل والمسنات بمثابة القابلات مساعدة مع التسليم (Kater، 2000) الزيادة في الرضع ويعتقد معدل وفيات الأمهات حتى ذلك يعود إلى عدم إشراك المرأة في خلق القرار في المنزل، والتحصين ورأس المال الاجتماعي (Fantahun، برهاني، الحائط، Byass، وHogberg، 2007). من ناحية أخرى، "تقدر منظمة الصحة العالمية حتى غالبية الوفيات النفاسية والإعاقة يمكن منعها إذا كانت الولادات عقده في المراكز الصحية مجهزة تجهيزا جيدا، مع الموظفين المدربين تدريبا كافيا" ل(دورمان وآخرون، 2009، ص 622).

فتاة إثيوبية حول لاستقبالها الحصبة التطعيم.

قلة توافر المتخصصين في الرعاية الصحية مع التدريب الطبية الحديثة، جنبا إلى جنب مع نقص الأموال اللازمة للخدمات الطبية، ويؤدي إلى preponderancy من المعالجين التقليديين أقل موثوقية التي تستخدم العلاجات المنزلية لعلاج الأمراض الشائعة. واحد الممارسة الطبية التي تمارس عادة بغض النظر عن الدين أوالوضع الاقتصادي هوبتر الأعضاء التناسلية للإناث (ختان الإناث) أوختان الإناث، وهوالإجراء الذي بعض الأنسجة التناسلية الخارجية للمرأة، مثل غطاء البظر، البظر أوالشفرين، تتم إزالتها. وفقا لدراسة قام بها مخط المراجع السكانية، إثيوبيا لديها نسبة انتشار 81٪ بين النساء الذين تتراوح أعمارهم من 35 إلى 39 و62٪ بين النساء الذين تتراوح أعمارهم 15-19.

وأشار المسح الديموغرافي والصحي في إثيوبيا عام 2005 (EDHS) حتى معدل انتشار وطني هو74٪ بين النساء الذين تتراوح أعمارهم 15-49 [163] هذه الممارسة هوعالمي تقريبا في مناطق دير داوا والصومال وعفر؛ في مناطق أورومووهراري، وأكثر من 80٪ من الفتيات والنساء الخضوع لهذا الإجراء. ختان الإناث هوالأقل انتشارا في مناطق تيغري وغامبيلا، حيث 29٪ و27٪ من الفتيات والنساء، على التوالي، تتأثر.

في عام 2004، سنت الحكومة الإثيوبية قانون لمكافحة ختان الإناث. ختان الإناث هوالعهد قبل الزواج المستوطنة أساسا إلى شمال شرق أفريقيا وأجزاء من الشرق الأدنى التي لديها أصول في نهاية المطاف في مصر القديمة. وبتشجيع من النساء في المجتمع، ويهدف في المقام الأول إلى ردع المجون وتوفر الحماية من الاعتداء. حوالي 76٪ من سكان إثيوبيا الذكور كما ورد الختان.

حكومة جمهورية إثيوبيا الاتحادية هي الدول المسقطة على الاتفاقيات الدولية المتنوعة والمعاهدات التي تحمي حقوق النساء والأطفال. يوفر دستورها حقوق والحريات الأساسية للمرأة. هناك محاولة تبذل لحمل الوضع الاجتماعي والاقتصادي للمرأة من خلال القضاء على جميع الممارسات القانونية والعهدية التي تعوق مشاركة المرأة على قدم المساواة في المجتمع وتقويض وضعهم الاجتماعي.

التعليم

جامعة أديس أبابا مدخل.

كانت الكنيسة الأرثوذكسية[]

تسيطر على التعليم لقرون عديدة حتى اعتمد التعليم الفهماني في النظام الحالي عام 1900. أوائل يلي خطط التوسع المدرسة مماثلة جدا إلى المناطق الريفية التي سادت النظام السابق عام 1980 مع إضافة الجهوية أعمق إعطاء التعليم في المناطق الريفية بلغاتها بدءا من الفترة الابتدائية وبمزيد من الميزانية المخصصة لقطاع التعليم. تسلسل التعليم العام في إثيوبيا ست سنوات من التعليم الابتدائي، وأربع سنوات من أقل المدارس الثانوية وسنتين من أعلى المدرسة الثانوية.

في عام 2004 كان معدل الالتحاق بالمدارس أكثر من ذلك في كثير من البلدان الأفريقية الأخرى. وفقا لتعداد عام 1994 معدل فهم القراءة والكتابة في إثيوبيا هي 23.4٪، من خلال تقرير اليونسكو2004 التعليم قد تشير إلى حتى هذا المعدل هوأعلى الآن.

الثقافة

التسمية

الإثيوبيون لديها نظام تسمية مختلفة إلى النظام الغربي القائم على اسم العائلة. أطفال إضافة أسماء معينة من والدهما وجده لأبيه على التوالي إلى الاسم الذي يطلق على نفسه. لأغراض التوافق، كما هوالحال في جوازات السفر، وأخذ يرد اسم الجد باعتبارها اللقب الأسرة، ونظرا اسم الشخص ويعطى اسمه / والدها تشكيل الاسم الأول. يتم تناول الجميع له / لها اسم معين. في حالات الرسمية، البادئات أتو(ኣቶ)، وأيضا Ayte (ኣይተ) ويستخدم للرجال؛ Weizero (ወይዘሮ) للنساء المتزوجات؛ وWeizerit (ወይዘሪት) للنساء غير المتزوجات.

التقويم

نموذج ذكرى مسلة أكسوم العودة إلى إثيوبيا، مما يشير على تاريخ المغادرة والعودة وفقا تقويم الإثيوبي.

إثيوبيا لديها الكثير من التقويمات المحلية. الأكثر شهرة على نطاق واسع هوالتقويم الإثيوبي، والمعروف أيضا باسم تقويم الجعزية. لأنه يقوم على التقويم السكندري أوالقبطية القديمة، التي تستمد بدورها من التقويم المصري. مثل التقويم القبطي والتقويم الإثيوبي لديه اثني عشر شهرا من 30 يوما بالضبط جميع زائد خمسة أوستة أيام epagomenal، والتي تتكون في الشهر الثالث عشر. تبدأ الأشهر الإثيوبية في الأيام نفسها التي للتقويم القبطي، ولكن أسماءهم في الجعزية.

مثل التقويم اليولياني، هويوم اضاف اليوم الذي epagomenal السادسة في جوهره هوقفزة جميع أربع سنوات دون استثناء في 29 أغسطس من التقويم اليولياني، وذلك قبل ستة أشهر من يوم جوليان كبيسة. إلى غير ذلك في اليوم الأول من السنة الإثيوبية، 1 Mäskäräm، لسنوات بين 1901 و2099 (ضمنا)، وعادة ماقد يكون 11 سبتمبر (ميلادي)، ولكن يقع في 12 أيلول في السنوات الكبيسة قبل السنة الميلادية. أيضا وجود فجوة سبعة إلى ثمانية سنوات بين نتائج التقويمات الإثيوبية والميلادي من حساب بديل في تحديد تاريخ البشارة يسوع.

وقد تم تطوير نظام تقويمي بارزة أخرى حوالي 300 قبل الميلاد من قبل أورومو. والتقويم القمري، ممتاز، ويعتمد هذا التقويم أوروموعلى الأرصاد الفلكية للقمر بالتزامن مع سبعة نجوم أومجموعات معينة. أشهر أورومو(نجوم / مراحل القمري) هي Bittottessa (Iangulum)، Camsa (الثريا)، بوفا (Aldebarran)، Waxabajjii (Belletrix)، Obora تقدير Gudda (وسط أوريون-Saiph)، Obora تقدير الدكة (سيريوس)، BIRRA (القمر الكامل)، Cikawa (متناقص)، Sadasaa (الربع القمر)، Abrasa (الهلال كبيرة)، Ammaji (الهلال المتوسطة) وGurrandala (الهلال الصغيرة).

الوقت

يتم احتساب الوقت في إثيوبيا بشكل مختلف عن في الكثير من البلدان الغربية. ويعتقد اليوم الإثيوبية كما في بداية 06:00 بدلا من 00:00، بالتزامن مع شروق الشمس على مدار السنة. للتحويل بين الساعة الإثيوبية والساعات الغربية، لا بد من إضافة (أوطرح)ستة ساعات إلى الوقت الغربية. على سبيل المثال، ويسمى 02:00 بالتوقيت المحلي أديس أبابا "8 ليلا" في إثيوبيا، في حين يسمى 8:00 "2 في المساء".

المطبخ

نموذجية المطبخ الإثيوبية:إينجيرا (مثل فطيرة الخبز) وعدة أنواع من وات (الحساء).

يتكون المطبخ الإثيوبية المعروفة من مختلف يطبخ اللحم سميكة، والمعروفة باسم وات في الثقافة الإثيوبية، والأطباق الجانبية الخضار خدم فوق إينجيرا، والكعكة العجين المخمر كبيرة مصنوعة من دقيق التف. لا يؤكل مع هذه الأواني، ولكن واحدة بدلا من ذلك يستخدم إينجيرا لتلقط المقبلات والأطباق الجانبية. تقريبا عالميا في إثيوبيا، فمن الشائع حتى تأكل من نفس الطبق في وسط الطاولة مع مجموعة من الناس. وإنما هوأيضا العهد الشائع لإطعام الآخرين في مجموعتك بيديك - تقليد يشار إلى." المطبخ الإثيوبية التقليدية توظف أي لحم الخنزير أوالمحار من أي نوع، كما أنهم ممنوعون في الإسلامي، اليهودية "gursha"، والأديان المسيحية الأرثوذكسية الإثيوبية.

Chechebsa، ماركا، chukko، michirra وdhanga هي الأطباق الأكثر شعبية من أورومو. Kitfo، والتي نشأت من كوراج هي واحدة من الأطعمة المقبولة على نطاق واسع والمفضلة في إثيوبيا. Tihlo والتي هي نوع من زلابية والمحضرة من دقيق الشعير المحمص. أنها نشأت في منطقة تيغري والآن بشعبية كبيرة في أمهرة ونشر مزيد من الجنوب.

الموسيقى

معيار تحديد المواقع الاصبع.

الموسيقى من إثيوبيا هي متنوعة للغاية، مع جميع من 80 مجموعات عرقية في البلاد ارتباطهم أصوات فريدة من نوعها. يستخدم الموسيقى الإثيوبية نظام مشروط المتميزة التي هي الخماسي، مع فترات طويلة مميز بين بعض الملاحظات. كما هوالحال مع الكثير من الجوانب الأخرى من الثقافة والتنطقيد الإثيوبية، والأذواق في الموسيقى وترتبط بقوة مع تلك حدثات في إريتريا والصومال وجيبوتي والسودان المجاورة. الغناء التقليدية في إثيوبيا ويعرض أساليب متنوعة من تعدد الأصوات (تغاير الصوت، بدون طيار، والتقليد والطباق). تقليديا، ويرتبط غنائية في كتابة الأغنية الإثيوبية بقوة مع مناظر من الوطنية أوالكرامة الوطنية، والرومانسية والصداقة ومعظم فريد التفصيلية المعروفة باسم 'Tissit'.

الرياضة

الرياضة الرئيسية في إثيوبيا هي ألعاب القوى (مسافات طويلة وخاصة تشغيل) وكرة القدم. وقد فاز الكثير من الرياضيين الإثيوبية ميداليات مضىية أولمبية في سباقات المضمار والميدان، معظمهم في المسافات الطويلة على التوالي.هايلي جيبرسيلاسي هوعداء للمسافات الطويلة ذات الشهرة العالمية مع عدة القياسي العالمي في حزامه. رياضي آخر، كينينيسا بيكيلي، هوأيضا عداء السائد، لا سيما في 5,000 و10,000 متر والذي يحمل رقما قياسيا عالميا.

الرياضيين الإثيوبية البارزة الأخرى هي ابيبي بيكيلا، مامووولدي، Miruts Yifter، ديرارتوتولو، تيرونيش ديبابا، ميزيريت ديفار، بيرهان أدير، تيكي Gelana، Genzebe ديبابا وجيليتي برقة. اعتبارا من عام 2012 جعلت الخوض في 2013 فريق التيار الوطني الإثيوبي لكرة القدم (Walya الظباء) نفسه التاريخ من خلال التصفيات المؤهلة لكأس إفريقيا للأمم 2012 (CAF)، ومؤخرا من خلال الوصول إلى مشاركةعشرة فرق كرة القدم الأفريقية في الفترة الأخيرة من التصفيات المؤهلة لكأس العالم لكرة القدم عام 2014. وأشار قائد الفريق اللاعبين وتضم ADANE جيرما وهداف صلاح الدين الصيد.

إثيوبيا لديها أطول التنطقيد كرة السلة أفريقيا جنوب الصحراء حيث قامت بإنشاء فريق الوطني لكرة السلة في وقت مبكر من عام 1949.

انظر أيضا

  • جمهورية إثيوبيا الشعبية الديمقراطية
  • الحرب الأهلية الإثيوبية
  • الإسلام في إثيوبيا
  • شرق أفريقيا الإيطالية
  • دابات

المراجع

  1. ^   "صفحة إثيوبيا في خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap. اطلع عليه بتاريخ 1 يونيو2020.
  2. ^ "Ethiopian Constitution". Articleخمسة Ethiopian constitution. APAP. مؤرشف من الأصل في 23 نوفمبر 2014. اطلع عليه بتاريخ 03 ديسمبر 2011.
  3. ^ CIA – Ethiopia – Ethnic groups. Cia.gov. Retrieved on 2012-03-03. نسخة محفوظة 13 مارس 2018 على مسقط واي باك مشين.
  4. ^ (باللغة الإنجليزية). مؤرشف من الأصل فيعشرة يونيو2019. Invalid |script-title=: missing prefix (مساعدة)
  5. "Ethiopia". International Monetary Fund. مؤرشف من الأصل في 19 نوفمبر 2015. اطلع عليه بتاريخ 18 أبريل 2012.
  6. ^ . قاعدة بيانات البنك الدولي (باللغة الإنجليزية). البنك الدولي. مؤرشف من الأصل في 2 مايو2019. اطلع عليه بتاريخثمانية يونيو2019. Invalid |script-title=: missing prefix (مساعدة)
  7. ^ (باللغة الإنجليزية). مؤرشف من الأصل في أربعة أبريل 2019. روابط خارجية في |title= (مساعدة); Invalid |script-title=: missing prefix (مساعدة)
  8. ^ . قاعدة بيانات البنك الدولي (باللغة الإنجليزية). البنك الدولي. مؤرشف من الأصل في 12 يونيو2019. اطلع عليه بتاريخ 1 مايو2019. Invalid |script-title=: missing prefix (مساعدة)
  9. ^ http://hdr.undp.org/en/data — الناشر: برنامج الأمم المتحدة الإنمائي
  10. ^ (باللغة الإنجليزية). مؤرشف من الأصل في 12 يونيو2019. Invalid |script-title=: missing prefix (مساعدة)
  11. ^ (باللغة الإنجليزية). مؤرشف من الأصل في أربعة أبريل 2019. روابط خارجية في |title= (مساعدة); Invalid |script-title=: missing prefix (مساعدة)
  12. ^ International Numbering Resources Database — تاريخ الاطلاع:ثمانية يوليو2016 — المحرر: الاتحاد الدولي للاتصالات
  13. ^ 4,4
  14. ^ Histories, book 2, chapters 29 and 146; book ثلاثة chapter 17 Odyssey, book 1, lines 22–23; book 4, line 84
  15. ^ Histories, II, 29–30; III, 114; IV, 197
  16. ^ Nat. Hist. 6.184–187; son of Hephaestus was also a general Greek epithet meaning "blacksmith".
  17. ^ Mcdougall, Ian; Brown, FH; Fleagle, JG (2005). "Stratigraphic placement and age of modern humans from Kibish, Ethiopia". Nature. 433 (7027): 733–736. Bibcode:2005Natur.433..733M. doi:10.1038/nature03258. PMID 15716951.
  18. ^ Zarins, Juris (1990), "Early Pastoral Nomadism and the Settlement of Lower Mesopotamia", (Bulletin of the American Schools of Oriental Research)
  19. ^ Diamond J, Bellwood P (2003) Farmers and Their Languages: The First Expansions SCIENCE 300, doi:10.1126/science.1078208
  20. ^ Blench, R. (2006). . Rowman Altamira. صفحات 143–144. ISBN . مؤرشف من الأصل في 26 يناير 2015. اطلع عليه بتاريخ 08 سبتمبر 2014.
  21. ^ Munro-Hay, p. 57
  22. ^ Taddesse Tamrat, Church and State in Ethiopia: 1270–1527 (London: Oxford University Press, 1972), pp. 5–13.
  23. ^ Uhlig, Siegbert, ed. موسوعة إثيوبيا, "Ge'ez". Wiesbaden: Harrassowitz Verlag, 2005, p. 732.
  24. ^ Munro-Hay, Aksum, pp. 57.
  25. ^ . Rock View International. 2003. صفحة 366. مؤرشف من الأصل في 24 يناير 2015. اطلع عليه بتاريخ 09 أغسطس 2014.
  26. ^ Phillipson, David W. (1998). Ancient Ethiopia. Aksum: Its Antecedents and Successors. The British Museum Press. صفحات 7, 48–50. ISBN .
  27. ^ Stuart Munro-Hay, , Edinburgh: University Press, 1991, p. 13 ISBN 0-7486-0106-6 نسخة محفوظة 19 سبتمبر 2018 على مسقط واي باك مشين.
  28. ^ Saheed A. Adejumobi (2007). . Westport, Conn: Greenwood Press. صفحة 171. ISBN . مؤرشف من الأصل فيعشرة يناير 2020.
  29. ^ Ian Mortimer, The Fears of Henry IV (2007), p.111 ISBN 1-84413-529-2
  30. ^ Beshah, pp. 13–4.
  31. ^ Beshah, p. 25.
  32. ^ Beshah, pp. 45–52.
  33. ^ Beshah, pp. 91, 97–104.
  34. ^ Beshah, p. 105.
  35. ^ van Donzel, Emeri, "Fasilädäs" in Siegbert von Uhlig, ed., Encyclopaedia Aethiopica: D-Ha (Wiesbaden:Harrassowitz Verlag, 2005), p. 500.
  36. ^ Abir, p. 23 n.1.
  37. ^ Abir, pp. 23–26.
  38. ^ Trimingham, p. 262.
  39. ^ John Young (1998). "Regionalism and Democracy in Ethiopia". Third World Quarterly. 19 (2): 192. doi:10.1080/01436599814415. JSTOR 3993156.
  40. International Crisis Group, "Ethnic Federalism and its Discontents". Issue 153 of ICG Africa report (4 September 2009) p. 2; Italy lost over 4.600 nationals in this battle.
  41. ^ Edward C. Keefer (1973). "Great Britain and Ethiopia 1897–1910: Competition for Empire". International Journal of African Studies. 6 (3): 470. JSTOR 216612.
  42. ^ Martial (de Salviac, père.), Ayalew Kanno (2005). . Ayalew Kanno. صفحة 8. ISBN . مؤرشف من الأصل في 11 فبراير 2017.
  43. ^ Mordechai Abir, Ethiopia: The Era of the Princes; The Challenge of Islam and the Re-unification of the Christian Empire (1769-1855), (London: Longmans, 1968), p. 30
  44. ^ Negash, Tekeste. Eritrea and Ethiopia : The Federal Experience. Uppsala, Sweden: Nordiska Afrikainstitutet (2005) ISBN 1-56000-992-6 pp. 13–14 نسخة محفوظة 11 فبراير 2017 على مسقط واي باك مشين.
  45. ^ Famine Hunger stalks Ethiopia once again – and aid groups fear the worst. Time. 21 December 1987 نسخة محفوظة 21 مايو2013 على مسقط واي باك مشين.
  46. ^ Pankhurst R. (1966). "The Great Ethiopian Famine of 1888–1892: A New Assessment". J Hist Med Allied Sci. XXI (2): 95–124. doi:10.1093/jhmas/XXI.2.95.
  47. ^ Clapham, Christopher, "Ḫaylä Śəllase" in Siegbert von Uhlig, ed., Encyclopaedia Aethiopica: D-Ha (Wiesbaden:Harrassowitz Verlag, 2005), pp. 1062–3.
  48. ^ "Man of the Year". TIME. 1936-01-06. مؤرشف من الأصل في 21 مايو2013. اطلع عليه بتاريخ 16 مارس 2009.
  49. ^ Clapham, "Ḫaylä Śəllase", Encyclopaedia Aethiopica, p. 1063.
  50. ^ "Ethiopia" (PDF). globalmarch.org. مؤرشف من الأصل (PDF) فيسبعة يونيو2012. اطلع عليه بتاريخ 02 يونيو2010.
  51. ^ "Chronology of slavery". MertSahinoglu.com. 1994-02-23. مؤرشف من الأصل في 20 يناير 2019. اطلع عليه بتاريخ 29 سبتمبر 2009.
  52. ^ Gwyn Campbell, Suzanne Miers, Joseph Calder Miller . (2007). Ohio University Press. p.219. ISBN 0-8214-1724-X نسخة محفوظة 11 فبراير 2017 على مسقط واي باك مشين.
  53. ^ Raul Valdes Vivo, Ethiopia's Revolution (International Publishers: New York, 1977) p.115.
  54. ^ Black Book of Communism p. 687–695
  55. ^ Raul Valdes Vivo, Ethiopia's Revolution, p, 115.
  56. ^ Raul Valdes Vivo, Ethiopia's Revolution, p. 115.
  57. ^ Raul Valde Vivos, Ethiopia's Revolution, p. 21.
  58. ^ Raul Valdes Vivo, Ethiopia's Revolution, p. 21.
  59. ^ Raul Valdes Vivo, Ethiopia's Revolution, p. 25.
  60. ^ Dagne, Haile Gabriel (2006). The commitment of the German Democratic Republic in Ethiopia: a study based on Ethiopian sources. Münster, London: Lit; Global. ISBN .
  61. "US admits helping Mengistu escape", بي بي سي, 22 December 1999 نسخة محفوظة 22 يوليو2018 على مسقط واي باك مشين.
  62. ^ "Mengistu found guilty of genocide". BBC. 12 December 2006. مؤرشف من الأصل في 13 مايو2019. اطلع عليه بتاريخ 21 يوليو2007. Ethiopia's Marxist ex-ruler, منغستوهيلا مريام, has been found guilty of genocide after a 12-year trial.
  63. ^ Will arms ban slow war? BBC. (2000-5-18) نسخة محفوظة 29 يونيو2018 على مسقط واي باك مشين.
  64. ^ "The worst drought in 60 years in Horn Africa". Africa and Europe in Partnership. مؤرشف من الأصل في 21 أبريل 2013. اطلع عليه بتاريخ 02 أغسطس 2011.
  65. ^ "Ethiopian Prime Minister Meles has died: state television". Reuters. مؤرشف من الأصل في 24 سبتمبر 2015. اطلع عليه بتاريخ 21 أغسطس 2012.
  66. ^ "Ethiopia acting PM to remain at helm until 2015". Reuters. مؤرشف من الأصل في 17 أكتوبر 2015. اطلع عليه بتاريخ 22 أغسطس 2012.
  67. ^ "Ethiopia's colossal human airlift from Saudi Arabia". Yahoo News. December 12, 2013. مؤرشف من الأصل في 15 ديسمبر 2013.
  68. ^ "CIA World Factbook – Rank Order – Area". مؤرشف من الأصل في 13 أبريل 2019. اطلع عليه بتاريخ 02 فبراير 2008.
  69. Massicot, Paul (2005). Animal Info-Ethiopia. Retrieved 24 May 2008, from Animalinfo.org. نسخة محفوظة 08 يوليو2017 على مسقط واي باك مشين.
  70. ^ Lepage, Denis. "Bird Checklists of the World". Avibase. مؤرشف من الأصل في 14 سبتمبر 2018. اطلع عليه بتاريخ 06 أكتوبر 2013.
  71. ^ Bicyclus, Site of Markku Savela
  72. ^ Bakerova, Katarina et al. (1991) Wildlife Parks Animals Africa. Retrieved 24 May 2008, from the African Cultural Center. نسخة محفوظة 08 مارس 2016 على مسقط واي باك مشين.
  73. ^ Encyclopedia of Nations. Ethiopia Environment. Retrieved on 24 May 2008, from the Encyclopedia of the Nationsencyclopedia.com website نسخة محفوظة 03 ديسمبر 2017 على مسقط واي باك مشين.
  74. ^ Kurpis, Lauren (2002). How to Help Endangered Species. Retrieved 25 May 2008, from the Endageredspecie.com website. نسخة محفوظة 11 فبراير 2017 على مسقط واي باك مشين.
  75. ^ United Nations Statistics Division, Millennium Development Goals indicators نسخة محفوظة 13 نوفمبر 2017 على مسقط واي باك مشين.: Carbon dioxide emissions (CO2), thousand tonnes of CO2 (collected by CDIAC) Human-produced, direct emissions of carbon dioxide only. Excludes other greenhouse gases; land-use, land-use-change and forestry (LULUCF); and natural background flows of CO2 (See also: Carbon cycle) "نسخة مؤرشفة". Archived from the original on 13 نوفمبر 2017. اطلع عليه بتاريخثمانية يونيو2014. صيانة CS1: BOT: original-url status unknown (link)
  76. ^ IUCN Red List of Threatened Animals. iucnredlist.org نسخة محفوظة 25 أكتوبر 2018 على مسقط واي باك مشين.
  77. ^ Mongabay.com Ethiopia statistics. (n.d). Retrieved 18 November 2006, from Rainforests.mongabay.com نسخة محفوظة 03 أغسطس 2017 على مسقط واي باك مشين.
  78. ^ Parry, J (2003). Tree choppers become tree planters. Appropriate Technology, 30(4), 38–39. Retrieved 22 November 2006, from ABI/INFORM Global database. (Document ID: 538367341).
  79. ^ World Population Prospects, the 2010 Revision نسخة محفوظة 28 فبراير 2013 على مسقط واي باك مشين.
  80. ^ "Ethiopia". The World Factbook. CIA. مؤرشف من الأصل في 11 مايو2019. اطلع عليه بتاريخ 11 يونيو2017.
  81. ^ W. G. Clarence-Smith The Economics of the Indian Ocean slave trade in the nineteenth century (1989). p.100. ISBN 0-7146-3359-3 نسخة محفوظة 11 فبراير 2017 على مسقط واي باك مشين.
  82. ^ Forecast provided by International Futures and hosted by Google Public Data Explorer نسخة محفوظة 01 مايو2017 على مسقط واي باك مشين.
  83. ^ "Country Level". 2007 Population and Housing Census of Ethiopia. CSA. 13 July 2010. مؤرشف من الأصل فيثمانية فبراير 2019. اطلع عليه بتاريخ 18 يناير 2013.
  84. ^ "Time Europe – Abyssinia: Ethiopian Protest". Archived from the original onستة فبراير 2004. اطلع عليه بتاريخثمانية يونيو2014. صيانة CS1: BOT: original-url status unknown (link).تسعة August 1926
  85. ^ CIA Factbook - Ethiopia نسخة محفوظة 11 فبراير 2018 على مسقط واي باك مشين.
  86. ^ Ethiopia (03/08) نسخة محفوظة 25 فبراير 2018 على مسقط واي باك مشين.
  87. ^ Ethiopia: International Religious Freedom Report, 2005 U.S. State Department (accessedستة May 2009) نسخة محفوظة 20 يناير 2012 على مسقط واي باك مشين.
  88. The Economist Intelligence Unit's Index of Democracy 2010 نسخة محفوظة 13 ديسمبر 2017 على مسقط واي باك مشين.
  89. "Map of Freedom 2007". Freedom House. 2007. مؤرشف من الأصل في 20 يناير 2019. اطلع عليه بتاريخ 25 ديسمبر 2007.
  90. "Essential Background: Overview of human rights issues in Ethiopia". Human Rights Watch. مؤرشف من الأصل في 15 أبريل 2013. اطلع عليه بتاريخ 25 ديسمبر 2007.
  91. ^ "Ethiopian probe team criticises judge over report". Reuters. 2006-9-11. مؤرشف من الأصل في 13 نوفمبر 2018. اطلع عليه بتاريخ 21 يوليو2007.
  92. ^ "Youth in Crisis: Coming of age in the 21st century". مخط الأمم المتحدة لتنسيق الشؤون الإنسانية. 23 February 2007. مؤرشف من الأصل في أربعة يناير 2016. اطلع عليه بتاريخ 14 يونيو2012.
  93. ^ "UNICEF supports fight to end marriage by abduction in Ethiopia" (PDF). يونيسف. مؤرشف من الأصل (PDF) في 17 أغسطس 2011. اطلع عليه بتاريخ 14 يونيو2012.
  94. ^ "Starbucks in Ethiopia coffee vow". BBC. 21 June 2007. مؤرشف من الأصل في 28 مارس 2019. اطلع عليه بتاريخ 21 يونيو2007. Starbucks has agreed a wide-ranging accord with Ethiopia to support and promote its coffee, ending a long-running dispute over the issue.... Ethiopia is Africa's largest coffee producer, ahead of Uganda and the Ivory Coast, and coffee is its largest source of foreign exchange.
  95. ^ "Ethiopia's flower trade in full bloom". Mail & Guardian. 2006-2-19. مؤرشف من الأصل في 25 فبراير 2006. اطلع عليه بتاريخ 21 يونيو2007. Floriculture has become a flourishing business in Ethiopia in the past five years, with the industry's exports earnings set to grow to $100-million by 2007, a five-fold increase on the $20-million earned in 2005. Ethiopian flower exports could generate an estimated $300-million within two to three years, according to the head of the government export-promotion department, Melaku Legesse.
  96. ^ The Economist May 22, 2010, page 49
  97. Pavanello, Sara 2010. Working across borders – Harnessing the potential of cross-border activities to improve livelihood security in the Horn of Africa drylands. London: Overseas Development Institute نسخة محفوظة 22 مارس 2012 على مسقط واي باك مشين.
  98. ^ Averill, Victoria (2007-05-31). "Ethiopia's designs on leather trade". BBC. مؤرشف من الأصل في 20 يناير 2019. اطلع عليه بتاريخ 21 يونيو2007. The label inside the luxuriously soft black leather handbag reads Taytu: Made In Ethiopia. But the embroidered print on the outside, the chunky bronze rings attached to the fashionably short straps and the oversized "it" bag status all scream designer chic.
  99. ^ "Largest hydro electric power plant goes smoothly". English.people.com.cn. 2006-04-12. مؤرشف من الأصل في 18 سبتمبر 2013. اطلع عليه بتاريخ 02 يونيو2010.
  100. ^ "Hydroelectric Power Plant built". Addistribune.com. مؤرشف من الأصل في 11 فبراير 2017. اطلع عليه بتاريخ 16 مارس 2009.
  101. ^ Foek, Anton (2007-05-16). "new coffee deal with Starbucks". Alternet.org. مؤرشف من الأصل في 15 مايو2012. اطلع عليه بتاريخ 16 مارس 2009.
  102. ^ The "white oil" of Ethiopia. ethiopianreporter.com نسخة محفوظة 06 مايو2017 على مسقط واي باك مشين.
  103. ^ Independent Online (2006-4-18). "Ethiopia hopes to power neighbors with dams". Int.iol.co.za. مؤرشف من الأصل في 12 يونيو2006. اطلع عليه بتاريخ 16 مارس 2009.
  104. ^ "Sub-Saharan Africa news in brief: 13–25 March". SciDev.Net. 2008-03-28. مؤرشف من الأصل في 21 مايو2013. اطلع عليه بتاريخ 16 مارس 2009.
  105. ^ Stuart Munro-Hay, Aksum: An African Civilization of Late Antiquity. Edinburgh: University Press, 1991, p. 57.
  106. ^ ALbert Jamme,Inscriptions from Mahram Bilqis p.143
  107. ^ Charles Forster,The historical geography of Arabia: or the patriarchal evidences of revealed religion, a memoir and an appendix containing translations... of the hamyaritic inscriptions recently discovered in Hadramaut p.130
  108. ^ Vincent J O'Malley, C.M. (2001). Saints of Africa. Huntington, IN: Our Sunday Visitor Publishing. pp. p.142
  109. ^ بي بي سي, The World Today, 24 July 2007
  110. ^ "Global distribution of health workers in WHO Member States" (PDF). The World Health Report 2006. World Health Organization. مؤرشف من الأصل (PDF) في 20 يناير 2019. اطلع عليه بتاريخ 02 فبراير 2008.
  111. ^ "Ethiopia – Health and Welfare". Countrystudies.us. مؤرشف من الأصل في 20 يناير 2019. اطلع عليه بتاريخ 16 مارس 2009.
  112. Shivley, K. "Addis Ababa, Ethiopia" Macalester.edu. Retrieved 15 May 2008. نسخة محفوظة 11 فبراير 2017 على مسقط واي باك مشين.
  113. ^ Worldbank.org. Retrievedخمسة October 2008 نطقب:Nonspecific نسخة محفوظة 13 مارس 2018 على مسقط واي باك مشين.
  114. ^ "Ethiopia" (PDF). مؤرشف من الأصل (PDF) في 24 يونيو2008. اطلع عليه بتاريخ 02 يونيو2010. [وصلة مكسورة]
  115. Aids Action (The International News Letter on AIDS Prevention and Care): Issue 46, Health Link World Wide (October–December 1999)
  116. ^ Fedman-Jacobs and Clifton, Female Geintal Mutilation/Cutting:Data and Trends-Update 2010, https://www.prb.org/Publications/Datasheets/2010/fgm2010.aspx.
  117. ^ "Female Genital Mutilation in Ethiopia", Africa Department, 2007. نسخة محفوظة أربعة سبتمبر 2012 على مسقط واي باك مشين.
  118. ^ Rose Oldfield Hayes (November 1975). "Female genital mutilation, fertility control, women's roles, and the patrilineage in modern Sudan: a functional analysis". American Ethnologist. 2 (4): 617–633. doi:10.1525/ae.1975.2.4.02a00030.
  119. ^ Herbert L. Bodman, Nayereh Esfahlani Tohidi, Women in Muslim societies: diversity within unity, Lynne Rienner Publishers (1998), p. 41. ISBN 1-55587-578-5 نسخة محفوظة 11 فبراير 2017 على مسقط واي باك مشين.
  120. ^ Suzanne G. Frayser, Thomas J. Whitby, Studies in human sexuality: a selected guide, Libraries Unlimited (1995), p. 257 ISBN 1-56308-131-8. نسخة محفوظة 11 فبراير 2017 على مسقط واي باك مشين.
  121. ^ "Male Circumcision and AIDS: The Macroeconomic Impact of a Health Crisis by Eric Werker, Amrita Ahuja, and Brian Wendell :: NEUDC 2007 Papers :: Northeast Universities Development Consortium Conference" (PDF). Center for International Development at Harvard University. مؤرشف من الأصل (PDF) فيسبعة يوليو2017. اطلع عليه بتاريخ 30 ديسمبر 2010.
  122. ^ Damtew Teferra and Philip. G. Altbach, eds., African Higher Education: An International Reference Handbook Indiana University Press, 2003, pp. 316–325 ISBN 0-253-34186-8
  123. ^ "Ethnologue". مؤرشف من الأصل في 15 يناير 2013.
  124. ^ "Ethiopia" (PDF). مؤرشف من الأصل (PDF) في 15 ديسمبر 2017. اطلع عليه بتاريخ 30 ديسمبر 2009.
  125. ^ Doyle, Lawrence R. "The Borana Calendar Reinterpreted". مؤرشف من الأصل في 29 أكتوبر 2008.
  126. ^ "The Simpsons Episode Well-Received by Ethiopians On Social Media". Tadias Magazine. مؤرشف من الأصل في 22 أبريل 2019.
  127. ^ "Culture of the people of Tigrai". Tigrai Online. مؤرشف من الأصل في 11 أبريل 2019. اطلع عليه بتاريخ 03 يناير 2013.
  128. ^ Abdullahi, Mohamed Diriye (2001). . Greenwood Publishing Group. صفحة 170. ISBN . مؤرشف من الأصل في 24 أبريل 2017. Somali music, a unique kind of music that might be mistaken at first for music from nearby countries such as Ethiopia, the Sudan, or even Arabia, can be recognized by its own tunes and styles.
  129. ^ Tekle, Amare (1994). . The Red Sea Press. صفحة 197. ISBN . مؤرشف من الأصل في 20 مارس 2017. Djibouti, Eritrea, Ethiopia, Somalia and Sudan have significant similarities emanating not only from culture, religion, traditions, history and aspirations ... They appreciate similar foods and spices, beverages and sweets, fabrics and tapestry, lyrics and music, and jewelry and fragrances.
  130. ^ "Ethiopian Olympic Committee". International Olympic Committee. مؤرشف من الأصل في 17 مايو2019. اطلع عليه بتاريخ 03 يناير 2013.
  131. ^ FIBA National Federations – Ethiopia, fiba.com, accessed 24 May 2014. نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على مسقط واي باك مشين.

ببليوغرافيا

  • Beshah, Girma and Aregay, Merid Wolde The Question of the Union of the Churches in Luso-Ethiopian Relations (1500–1632), Lisbon, Junta de Investigações do Ultramar and Centro de Estudos Históricos Ultramarinos (1964).

مزيد من القراءة

  • Zewde, Bahru (2001). A History of Modern Ethiopia, 1855–1991 (الطبعة 2nd). Athens, OH: Ohio University Press. ISBN .
  • Selassie I., Haile (1999). My Life and Ethiopia's Progress: The Autobiography of Emperor Haile Selassie I. Translated by Edward Ullendorff. Chicago: Frontline. ISBN .
  • Deguefé, Taffara (2006). Minutes of an Ethiopian Century, Shama Books, Addis Ababa, ISBN 99944-0-003-7.
  • Hugues Fontaine, Un Train en Afrique. African Train, Centre Français des Études Éthiopiennes / Shama Books. Édition bilingue français / anglais. Traduction: Yves-Marie Stranger. Postface: Jean-Christophe Belliard. Avec des photographies de Matthieu Germain Lambert et Pierre Javelot. Addis Abeba, 2012, ISBN 978-99944-867-1-7. English and French. [2]
  • Henze, Paul B. (2004). Layers of Time: A History of Ethiopia. Shama Books. ISBN .
  • Marcus, Harold G. (1975). The Life and Times of Menelik II: Ethiopia, 1844–1913. Oxford, U.K.: Clarendon. Reprint, Trenton, NJ: Red Sea, 1995. ISBN 1-56902-009-4.
  • Marcus, Harold G. (2002). A History of Ethiopia (الطبعة updated). Berkeley: University of California Press. ISBN .
  • Mauri, Arnaldo (2010). Monetary developments and decolonization in Ethiopia, Acta Universitatis Danubius Œconomica, VI, n. 1/2010, pp. 5–16. [3] and WP [4]
  • Mockler, Anthony (1984). Haile Selassie's War. New York: Random House. Reprint, New York: Olive Branch, 2003. ISBN 1-902669-53-3.
  • Murphy, Dervla (1968). In Ethiopia with a Mule. London: Century, 1984, cop. 1968. N.B.: An account of the author's travels in Ethiopia. 280 p., ill. with a b&w map. ISBN 0-7126-3044-9
  • Rubenson, Sven (2003). The Survival of Ethiopian Independence (الطبعة 4th). Hollywood, CA: Tsehai. ISBN .
  • Siegbert Uhlig, et al. (eds.) (2003). موسوعة إثيوبيا, Vol. 1: A-C. Wiesbaden: Harrassowitz Verlag.
  • Siegbert Uhlig, et al. (eds.) (2005). Encyclopaedia aethiopica, Vol. 2: D-Ha. Wiesbaden: Harrassowitz Verlag.
  • Siegbert Uhlig, et al. (eds.) (2007). Encyclopaedia aethiopica, Vol. 3: He-N. Wiesbaden: Harrassowitz Verlag.
  •  تتضمن هذه الموضوعة مواد في الملكية العامة خاصة في Library of Congress Country Studies مسقط http://lcweb2.loc.gov/frd/cs/.
  •  تتضمن هذه الموضوعة مواد في الملكية العامة خاصة في CIA World Factbook مسقط https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/index.html.

وصلات خارجية

  • إثيوبيا على كتاب حقائق العالم (بالإنجليزية)
  • إثيوبيا على مشروع الدليل المفتوح
  • أطلس ويكيميديا حول Ethiopia
  • وكالة الأنباء الإثيوبية، الوكالة الإخبارية الحكومية.
  • تسقطات النموالأساسية لأثيوبيا (IFS). (بالإنجليزية)
تاريخ النشر: 2020-06-01 23:34:47
التصنيفات: إثيوبيا, إمبراطوريات سابقة, البلدان الأقل نماء, القرن الأفريقي, بلدان شرق أفريقية, دول أعضاء في الأمم المتحدة, دول أعضاء في الاتحاد الأفريقي, دول أعضاء في منظمة التعاون الإسلامي, دول أفريقيا, دول اتحادية, دول حبيسة, دول مسيحية, مواقع التراث العالمي في إثيوبيا, مرجع جغرافي من ويكي بيانات, صفحات بها بيانات ويكي بيانات, قالب أرشيف الإنترنت بوصلات واي باك, أخطاء CS1: script parameters, صفحات بها مراجع بالإنجليزية (en), أخطاء CS1: روابط خارجية, صيانة CS1: BOT: original-url status unknown, جميع المقالات ذات الوصلات الخارجية المكسورة, مقالات ذات وصلات خارجية مكسورة منذ فبراير 2011, الصفحات التي تستخدم وصلات ISBN السحرية, مقالات تحتوي نصا بالأمهرية, صفحات تستخدم خاصية P242, صفحات تستخدم خاصية P625, صفحات بها مراجع ويكي بيانات, صفحات تستخدم خاصية P1081, صفحات تستخدم خاصية P2855, صفحات تستخدم خاصية P1304, صفحات تستخدم خاصية P2852, صفحات تستخدم خاصية P421, صفحات تستخدم خاصية P2979, صفحات تستخدم خاصية P297, جميع المقالات التي بها عبارات بحاجة لمصادر, مقالات ذات عبارات بحاجة لمصادر منذ أبريل 2016, Wikipedia articles incorporating text from the Library of Congress Country Studies, Wikipedia articles incorporating text from the World Factbook, صفحات بوصلات خارجية بالإنجليزية, Articles with DMOZ links, صفحات تستخدم خاصية P214, صفحات تستخدم خاصية P244, صفحات تستخدم خاصية P213, صفحات تستخدم خاصية P227, بوابة دول/مقالات متعلقة, بوابة أفريقيا/مقالات متعلقة, بوابة إثيوبيا/مقالات متعلقة, جميع المقالات التي تستخدم شريط بوابات, مقالات تحتوي صراحة على نص باللغة الإنجليزية

مقالات أخرى من الموسوعة

سحابة الكلمات المفتاحية، مما يبحث عنه الزوار في كشاف:

آخر الأخبار حول العالم

هجرة الرسول من مكة إلى المدينة.. مدن وبلاد زارها النبى محمد

المصدر: اليوم السابع - مصر التصنيف: غير مصنف
تاريخ الخبر: 2023-09-27 09:23:03
مستوى الصحة: 41% الأهمية: 44%

النشرة المرورية.. زحام على الطرق الرئيسية فى القاهرة والجيزة

المصدر: اليوم السابع - مصر التصنيف: غير مصنف
تاريخ الخبر: 2023-09-27 09:23:05
مستوى الصحة: 42% الأهمية: 35%

الرئيس السيسي يصل مقر احتفال الأوقاف بذكرى المولد النبوى الشريف

المصدر: اليوم السابع - مصر التصنيف: غير مصنف
تاريخ الخبر: 2023-09-27 09:22:52
مستوى الصحة: 38% الأهمية: 41%

أكرم القصاص: الدولة استطاعت سد الثغرات فى البنية الأساسية آخر 10 سنوات

المصدر: اليوم السابع - مصر التصنيف: غير مصنف
تاريخ الخبر: 2023-09-27 09:23:10
مستوى الصحة: 44% الأهمية: 49%

أمطار جنوب أفريقيا تصعق 8 أشخاص بينهم 4 أطفال - أخبار السعودية

المصدر: صحيفة عكاظ - السعودية التصنيف: مجتمع
تاريخ الخبر: 2023-09-27 09:25:06
مستوى الصحة: 55% الأهمية: 67%

وصول الرسول محمد إلى المدينة المنورة.. ما هى الهجرة النبوية؟

المصدر: اليوم السابع - مصر التصنيف: غير مصنف
تاريخ الخبر: 2023-09-27 09:23:08
مستوى الصحة: 42% الأهمية: 48%

الرئيس السيسى يشهد بعد قليل احتفالية الأوقاف بالمولد النبوى الشريف

المصدر: اليوم السابع - مصر التصنيف: غير مصنف
تاريخ الخبر: 2023-09-27 09:22:46
مستوى الصحة: 31% الأهمية: 50%

محمد النني ينتظر الظهور الأول مع أرسنال ضد برينتفورد فى كأس الرابطة

المصدر: اليوم السابع - مصر التصنيف: غير مصنف
تاريخ الخبر: 2023-09-27 09:23:00
مستوى الصحة: 32% الأهمية: 40%

الدولار عند أعلى مستوى في 10 أشهر مع استمرار مخاوف الفائدة

المصدر: صحيفة الإقتصادية - السعودية التصنيف: إقتصاد
تاريخ الخبر: 2023-09-27 09:23:04
مستوى الصحة: 33% الأهمية: 39%

المولد النبوى .. محمد سيد الكونين والثقليـن والفريقين من عرب ومن عجمِ

المصدر: اليوم السابع - مصر التصنيف: غير مصنف
تاريخ الخبر: 2023-09-27 09:22:50
مستوى الصحة: 30% الأهمية: 42%

بث مباشر.. الرئيس السيسى يشهد الاحتفال بذكرى المولد النبوى الشريف

المصدر: اليوم السابع - مصر التصنيف: غير مصنف
تاريخ الخبر: 2023-09-27 09:22:53
مستوى الصحة: 37% الأهمية: 50%

تذكار نقل جسد القديس يوحنا ذهبي الفم

المصدر: وطنى - مصر التصنيف: غير مصنف
تاريخ الخبر: 2023-09-27 09:22:06
مستوى الصحة: 45% الأهمية: 50%

التعليم العالي: تقدم مصر 3 مراكز بمؤشر الابتكار العالمى خلال 2023

المصدر: اليوم السابع - مصر التصنيف: غير مصنف
تاريخ الخبر: 2023-09-27 09:22:58
مستوى الصحة: 36% الأهمية: 36%

مطور كاندي كراش : اللعبة حققت 20 مليار دولار إيرادات

المصدر: صحيفة الإقتصادية - السعودية التصنيف: إقتصاد
تاريخ الخبر: 2023-09-27 09:23:08
مستوى الصحة: 42% الأهمية: 46%

تحميل تطبيق المنصة العربية