آريز في الميثولوجيا الإغريقية ابن زيوس وهيرا. وفي اللغة اليونانية القديمة،Ἄρης يُنطق الاسم هكذا [á.rὲεs] بينما في اللغة اليونانية الحديثة يُنطق: (Άρης ('a.ris. وعلى الرغم من الإشارة إليه باعتباره إلهًا أوليمبيًا للحرب، فإنه على وجه التحديد إله شهوة الدم والقتل الوحشي. وقد نطق "فالتر بوركت" عنه: "من الواضح حتى آريز اسم قديم مجرد يعني حشد الجنود والقوات للحرب." Walter Burkert والتر بيركيرت

الأصل اللغوي لحدثة "آريز"

إن آريز هوإله الحرب، وقد اشتُق اسم آريز من الحدثة اليونانية αρή (are)، والشكل الأيوني للحدثة في اللهجة الدّورية هوαρά (ara) ويعني "الهلاك والخراب واللعنة والشقاء".وفي الميثولوجيا الإغريقية كان "آرا" إله الدمار والانتقام.[2][3] وربماقد يكون هناك ارتباط بينه وبين إله الحرب الروماني مارس عن طريق حدثة M̥rēs الافتراضية في اللغة الهندية الأوروبية الأولى إذا قارناها بحدثة marnamai μάρναμαι في اللغة الإغريقية القديمة وتعني يحارب أويقاتل. Marnamai [4]

ملامح شخصية آريز

إن "آريز" إله أوليمبي مهم في التاريخ الملحمي الذي حفظته لنا الإلياذة. ومن خلال القراءة في ملامح شخصيته، نجد أنه محاط بهالة من الغموض. وقد عُثِر على نقش جنائزي من أتيكا يعود تاريخه لأواخر القرن السادس، وقد كُتب عليه "قف وانتحب عند قبر الفقيد كرويسوس الذي قتله آريز في يومٍ ما وهويحارب في مقدمة الجيش." .

وقد اعتبره الرومان مثل مارس إله الحرب والزراعة الذي ورثوه من الإتروسكان، لكنهم ظلوا فيما بينهم يضعون مارس في منزلة أعلى. (انظر أيضًا أثينا)

كان آريز دائمًا غير أهل للثقة بين الإغريق.. وعلى الرغم من ذلك، فإن أخت آريز غير الشقيقة أثينا كانت تعتبر هي الأخرى إلهة حرب ولكنها كانت تخوض حروبًا إستراتيجية، بينما كانت حروب آريز غير متسقطة؛ إذ لم يكن يفهم متى تثور ثائرة غضبه. وكان هناك عداء بين أثينا وآريز، وقد تم إقصاء مسقط رأسه وموطنه الحقيقي بعيدًا وسط التراقيين الهمجيين المولعين بالحروب والذين لجأ إليهم بعد افتضاح أمر علاقته بأفروديت. Homer

وقد ظلت حدثة "آريز" صفةً ونعتًا في العصور الإغريقية والرومانية تُطلق على مظاهر الميل إلى الحرب لدى بعض الآلهة الأخرى مثل: زيوس آريز وأثينا آريز وحتى أفروديت آريز Burkert (1985). Greek Religion. صفحة 169. .

وفي العصور المسينية، تُظْهِر النقوش حتى إينياليوس اسم استمر تداوله في العصور الإغريقية والرومانية كلقب لآريز. وكان يضع الكلاب والنسور التي تتغذى على الجيفة في أرض المعركة في منزلة مقدسة.

أدوات آريز في الحرب

كان لدى آريز مركبة حربية قديمة ذات عجلتين تجرها أربعة(Iliad v.352) جياد خالدة، مزودة بلجام مضىي وتنفث النيران من فمها. ويُعهد آريز بين الآلهة بدرعه البرونزي، وقد كان يُلِّوح برمحه لتهديد الأعداء في المعركة. وكانت الطيور القوية والمقدسة بالنسبة له هي نقار الخشب والنسر والبومة النسر خاصةً في مناطق الجنوب. وطبقًا لأرجونوتيكا (ii.382ff and 1031ff; Hyginus، Fabulae 30) فإن طيور آريز (Ornithes Areioi) في الأصل كانت تعبير عن أسراب من الطيور تُسدد سهامًا من الريش وتحرس ضريح إله الأمازونيات الموجود في جزيرة ساحلية مطلة على البحر الأسود. وفي أسبرطة، أصبح تقديم الكلب في الليل كقربان لآلهة العالم الآخر مثل الإله إنياليوس جزءًا من طقوس عبادة آريز نفسه. ومن الممكن تقديم القربان إلى آريز عشية ليلة المعركة تقربًا له لينعم على المحاربين بالمساعدة والدعم.

وفي الإلياذة، في الجزء الخامس، (v.890ff) انطلق آريز إلى المعركة وعندما جُرح، عاد إلى جبل الأوليمب حيث عالجه زيوس، ولكن بعد أسمعه حدثات قاسية. وبعد ذلك عاد آريز مباشرةً إلى المعركة حاملاً الدرع في يده. وعلى الرغم من ظهوره في أسطورة طيبة، ذلك النوع من الأساطير الذي يشرح أصل المعتقدات والطقوس وبدء تأسيس المدن، فقد ورد ذكره أيضًا في أساطير أخرى.

التضرع إلى آريز في الطقوس الدينية

على الرغم من الأهمية التي حظى بها "آريز" في الشعر، فإنه نادرًا ما كانت تضمه الطقوس الدينية في اليونان القديمة باستثناء مدينة أسبرطة، حيث كان يتم استرضاؤه قبل المعركة من خلال تقديم المحاربين الشبان لجروكقربان لإنياليوس قبل الاشتراك في قتال طقسي حامي الوطيس في المعركة وفي شرق أسبرطة فقط كان يوجد تمثال قديم للإله مقيدًا بالأغلال، كي يظهر جليًا حتى روح الحرب والنصر لم تكن لتغادر المدينة أبدًا. Opposite this templeإن معبد آريز المقام في مدينة أجورا في أثينا ـ والذي رآه بوسانياس في القرن الثاني الميلادي ـ قد تم نقله وإعادة تخصيصه للعبادة باحتفال خاص خلال عهد الإمبراطور أغسطس، وفي حقيقة الأمر، فقد أصبح معبدًا رومانيًا للإله "مارس". ويقع جبل آريز "أريوباجوس" ـ الذي ألقى فيه بولس الطرسوسي نسبة إلى مدينة طرسوس مواعظه ـ على مسافة من قلعة أثينا والذي كان مسقط ساحات المحاكم قديمًا. وارتباطه بآريز، الذي من الممكن يقوم على تفسير خاطئ لأصل للحدثات، ما إلا أسطورة تفسيرية تحاول حتى تشرح سر ارتباط اسم بآخر من خلال تاريخ أسطوري. وهناك معبد آخر وُجِد في مسقط متروبوليس الأثري في الأناضول في غرب هجريا. وكان آريز أيضًا ابن زيوس وهيرا.

رفاق آريز في الحرب

كان من بين رفاق آريز في الحرب ديموس "الرعب" وفوبوس "الخوف" أما أخت ورفيقة السفاح آريز فكانت إيريس إلهة الشقاق والخلاف أوإينيوه إلهة الحرب وسفك الدماء والعنف. وكان يرافقه أيضًا إله الحرب الصغير إينيالوسوهوابنه من إينيوه (واسم إينيالوس "يدل على الحرب في معناه" ويحمل نفس المعني الذي يحمله "إنيوه") وكان يستخدم كلقب لآريز نفسه. وكان يحضر آريز برفقة جميع من كيدويموس (وهونصف إله لضجيج وجلبة المعركة) وأيضًا ماكاي (المعارك) وهايسميناي (ذابحوالبشر) وبوليموس (روح ثانوية للحرب وربما كان ذلك لقبًا لآريز نظرًا لأنه لم يكن له سلطة محددة، وكذلك ابنة بوليموس آلالا إلهة أوتجسيد لصرخة الحرب الإغريقية التي استخدم آريز اسمها كصيحة حرب له.كما كانت أخته هيبي تأتي معه كي تصب له الماء ليستحم.

تأسيس طيبة

من الأدوار التي قام بها آريز في اليونان ما ورد عنه في أسطورة تأسيس طيبة: فقد كان آريز هوالجد الأكبر لتنين الماء الذي قتله ^{[وضح من هوالمقصود ؟]} وبذلك فهويعتبر الجد الأكبر للأسبرطيين، حيث تم بذر أسنان التنين في الأرض وكأنها محصول، ثم طرحت أشخاصًا مثل الأسبرطيين الأصليين الأوائل مدرعين بالكامل، وهم جنس من المحاربين من سلالة آريز. وإرضاءً لآريز تزوج قدموس من هارمونيا ابنة آريز من أفروديت وبذلك تمكن من تسوية جميع الخلافات واستطاع حتى يؤسس مدينة طيبة.

الزوجات والأطفال

هناك أقاويل كثيرة عن (سيكنوس)، أحد أبناء آريز، سكن مقدونيا وكان متعطشًا لسفك الدماء لدرجة أنه حاول بناء معبد من جماجم وعظام المسافرين. وقد قام هرقل بقتل هذا الكيان البشع البغيض وهذا ما أثار جام غضب آريز الذي جرحه هرقل.

بالإضافة إلى ذلك، كان يربط بين آريز والإلهة أفروديت علاقة حب. وقد أثمر هذا الارتباط عن آلهة صغرى وهم "إيروس" و"أريذوسا" و"فوبوس وديموس" و"أدريستيا". وفي الوقت الذي آثر فيه "إيروس" و"أريذوسا" والدتهما الإلهة نظرًا لوضعهما الإلهي، فقد فضلت "أدريستيا" حتى تقلد أباها وكانت غالبًا ترافقه إلى الحروب.

حكايات أخرى

في الحكاية التي تغنى بها أحد شعراء الملاحم في قاعة السينوس، قام هيليوس إله الشمس في إحدى المرات بالتجسس على آريز وأفروديت وهما يستمتعان ببعضهما البعض سرًا في قاعة هيفيستوس وقام على الفور بإخبار زوجها الأوليمبي. وقام هيفيستوس بالتخطيط للإمساك بهما متلبسين؛ فصنع شبكة كي يسقط فيها هذين الحبيبين الذين يحرم عليهما مثل ذلك العمل. وفي الوقت المناسب، تم إيقاع آريز وأفروديت في الشرك وهما يعانقان بعضمها البعض بشكل حميمي. لكن هذا الانتقام لم يكن كافيًا ليشفي غل "هيفيستوس" ومن أجل ذلك قام بدعوة آلهة وإلهات الأولمب ليشاهدوا الحبيبين ذوي الحظ العاثر. وقد رفضت الإلهات هذه الدعوة؛ لأن حيائهن منعهن من ذلك، أما الآلهة فقد مضىوا ليروا هذا المشهد الحميم. وقد علق البعض على جمال أفروديت، بينما نطق البعض الآخر أنهم على أتم استعداد لتبادل الأماكن مع آريز لكنهم جميعًا سخروا من الحبيبين. وبمجرد حتى تم إطلاق سراحهما، انطلق آريز وهويعلوه الخزي إلى موطنه في تراقيا . وفي أحداث أكثر تفصيلاً، يُروى حتى آريز كان قد استعان بالشاب ألكتريون كحارس على الباب كي يحذره من قدوم هيليوس الذي من الممكن حتى يخبر هيفيستوس عن خيانة أفروديت إذا انكشف الاثنين، لكن أليكترون راح في النوم. واكتشف هيليوس الاثنين وقام بتنبيه هيفيستوس، فاشتاط آريز غضبًا وحول ألكتريون إلى ديك لا ينسى أبدًا إعلان بزوغ الشمس في الصباح.

آريز والعمالقة

في إحدى الأساطير القديمة الغامضة التي ورد ذكرها في الإلياذة وحكتها الإلهة ديون لابنتها أفروديت، قام اثنان من العمالقة من العالم الآخر، يُطلق عليهما Aloadae وكان اسمهما "أوتاس" و"إيفيالتيس"، بتقييد آريز بالأغلال وزجه في جرة برونزية لحفظ رماد الموتى حيث مكث لمدة ثلاثة عشر شهرًا أي سنة قمرية. "وكان هذا سيكون مصير آريز وشهيته المفتوحة على الحرب لولا حتى قامت زوجة أب العمالقة الجميلة والشابة إيريبوي بإخبار هيرميس عما قاما بعمله." وكان هذا ما قصته في الإلياذة(الإلياذة 5.385-391). In this one suspects a festival of licence which is unleashed in the thirteenth month. وقد ظل آريز يصرخ ويولول في الجرة حتى أنقذه هيرميس وقام آرتميس بخداع العملاقان Aloadae حتى قاما بقتل بعضهما البعض.وفي قصيدة نونوس; والتي تسمى Dionysiaca ملحمة ديونيسياكا (Dionysiaca) نسبة إلى ديونيسوس قام آريز أيضًا بقتل Ekhidnades إيكيدناديس، وهوالابن العملاق لإيكيدنا وعدوكبير للآلهة. وليس من المؤكد ما إذا كان إيكيدناديس المجهول الاسم (والذي يُعتقد أنه من سلالة إيكيدنا) من نسج خيال الشاعر نونيوس أم لا. وبعد ذلك، ساعده زيوس على الشفاء.

الإلياذة

في الإلياذة صَوّر هوميروس آريز كإله ليس له ولاء ثابت أواعتبار للترتيب السليم للأمور (orcan)، فقد وعد أثينا وهيرا بأن يحارب في صف الأخيون ولكن أفروديت أقنعت آريز بأن يحارب في صف الطرواديين. (الإلياذة V.699). وفي أثناء الحرب، قاتل ديوميديس مع هكتور ورأى آريز وهويقاتل إلى جانب الطرواديين. وأمر ديوميديس جنوده بالانسحاب ببطء وعندما رأت هيرا والدة آريز تدخله، طلبت من والده زيوس السماح بإبعاد آريز بعيدًا عن أرض المعركة. وشجعت هيرا ديوميديس على مهاجمة آريز ولذلك رمى رمح على آريز ودوت صراخات آريز وزلزلت كيان بني أخيون والطرواديين على حد سواء. وبعد ذلك، قامت أثينا برمي الرمح على جسد آريز الذي جأر وتأوّه من الألم وهرب إلى جبل الأوليمب مجبرًا الطرواديين على الانسحاب (XXI.391). وفي وقت لاحق عندما جاز زيوس للآلهة بالقتال في الحرب مجددًا، حاول آريز حتى يقاتل أثينا كي يثأر لنفسه من إصابته السابقة وبالعمل تمكن آريز من التغلب على أثينا حيث قذفها بصخر جلمود. وعلى الرغم من ذلك، عندما أبلغت هيرا زيوس في أثناء حديث دار بينهما حتى ابن آريز آسكالافاس قد قُتل، أراد آريز حتى يقاتل إلى جانب بني أخيون ضاربًا بأمر زيوس ـ ألا يشهجر أي إله أولمبي في المعركة ـ عرض الحائط. وأوقفت أثينا آريز وساعدته في حتى يخلع درعه (XV.110–128).

عصر النهضة الأوروبية

في الأعمال الأدبية التي ظهرت في عصر النهضة الأوروبية والعصر الكلاسيكي الحديث تُصَوَّر رموز آريز على شكل رمح وخوذة، أما الحيوان الذي يرمز إليه فهوالكلب، والطائر هوالنسر.وفي الأعمال الأدبية التي ظهرت في هذين العصرين، تم استبدال آريز بمارس الروماني الذي يمثل البسالة والشجاعة الذكورية بدلاً من الإله القاسي المتعطش للدماء الذي تمثله الأسطورة الإغريقية.

الثقافة الشعبية

هناك مانجا كورية (مانهوا) اسمها Ares تتحدث عن عصر الجحافل الرومانية، آريس ومايكل وبارونا، الثلاثة المحاربين الشباب مع الماضي الغامض ومهارات متفوقة، يجدون أنفسهم يعملونمعا من أجل نقابة المرتزقة ... وفي لعبة الصوت والصورة جيم God of War يعتبر آريز هوالعدوالرئيسي في المعركة ولكنه يلقى مصرعه على يد إنسان يُدعى كراتوس.

آريز هواسم سفينة النقل الفضائية الخاصة بوكالة ناسا التي حلت محل المكوك الفضائي.

وكان آريز أيضَا القائد الأخير في لعبة Spartan: Total Warrior.

وقد أصبح آريز شخصية شائعة في الخط الهزلية مما أدى إلى ظهور نسخ مميزة من الشخصية في دي سي كوميكس ومارفيل كوميكس.

وقامت الفرقة الغنائية الإنجليزية Bloc Party بتسجيل أغنية تحمل اسم "آريز" في ثالث ألبوم غنائي يحمل اسم Intimacy.

ولدى فنان البوب الياباني Gackt الفنان الياباني أغنية باسم آريز في ثاني ألبوم منفرد له بعنوان Mars (ألبوم).

وأيضًا في رواية لص البرق The Lightning Thief التي خطها ريك ريوردون،

كان أيضًا في الكتاب التالي والذي اتى تحت اسم بحر الوحوش (sea of monsters).

كما كان جنود مشاة ^{[وضح من هوالمقصود ؟]} في فيلم الإسكندر يغنون إينياليوس في معركة جوجاميلا أثناء سيرهم إلى أرض المعركة.

بالإضافة إلى ذلك، فإن آريز شخصية محورية في سلسلة خط The Underland Chronicles والتي خطتها سوزان كولينز.

كما حتى آريز شخصية معتادة في المسلسل التليفزيوني زينا: الأميرة المحاربة.وكما جسده الراحل كيفن تود سميث، ظهر آريز في المسلسل كإله وإنسان ممزق بين رغبته في زينا وحبه للجنس البشري وبين رغبته الغريزية المتأصلة في دعم الحروب وإثارة شرور النفس البشرية. وتعد الشخصية من أكثر الشخصيات تعقيدًا في المسلسل.وبعد سقوط الآلهة، أصبح آريز فانيًا ولكنه استعاد ألوهيته بعد حتى قضم من تفاحة أودن.

انظر أيضًا

• أفروديت
• الآلهة الإغريقية
• تير
• مارس (ميثولوجيا)

ملاحظات

روابط إضافية

• Theoi Project, Ares [5] معلومات عن آريز من الأدب الكلاسيكي وصور من الفن الإغريقي والروماني.
• Greek Mythology Link [6] آريز، ملخص عن آريز في الأسطورة.