تنجيد

النِجادة والتنجيد مهنة أوصناعة فرش الأثاث المنزلي، كالكساوي القماشية أوالجلدية، والنوابض (السوسَت)، إلخ. ونُجود البيت سُتوره. وممتهنها النجّاد أوالمنجّد.

المنجد مهنة قديمة منتشرة في معظم البلدان العربية، ولا تخلومدينة عربية من وجود دكاكين لمنجدين، حيث كان اللحاف هوالأداة الأهم في حياة الأسر العربية خاصة في فصل الشتاء.

تاريخها

تعتبر من أبرز المهن التي عهدت في تاريخ العرب، فقبل انتشار تكنولوجيا صناعة الوسائد والمراتب والبطانيات والفرش، لم يكن في المنزل سوى اللحاف كوسيلة للتدفئة والوقاية من برد الشتاء، وكانت هذه المهنة تدخل في مستلزمات تأسيس جميع منزل جديد، فأيام زمان كان يخصص عدة أيام قبل الزفاف لكي يأتي المنجد ويقوم بتجهيز الفرش واللحف والمخدات، كما حتى أغلب الناس كانوا يجددون ما لديهم من مفروشات فيستدعون المنجد إلى المنزل.

ورغم ظهور أدوات كثيرة وبأشكال متعددة ومنها اللحاف والبطانيات المصنوعة ألياً والذي لا بحاجة في صناعته إلى المنجد كونها تصنع من الفايبر وتخاط بماكينة وليس باليد كما كان اللحاف القطني، إلا حتى المنجد ما زال منتشرًا في البلدان العربية وخاصة في الأرياف، وإن كان قد خسر الكثير من زبائنه بعمل هذا التطور وانتشار البطانيات ورخص ثمنها.

وقد ارتبطت مهنة التنجيد بالأفراح، وكانت تجهيزات العروس لا تتم دون الفرش الذي يبدأ العروسان حياتهما المشهجرة عليه وجميع الناس تتفائل به، ولأن الفرش ضروري للبيوت أيضاً كانت مهنة المنجد من المهن الضرورية التي لا غنى عنها، والتي جلبت إلى الكثير من العائلات في البلدان العربية اسمائهم، فالكثير من العائلات التي عملت في هذه المهنة أصبحت كنيتها المنجد، وهومؤشر على المكانة الاجتماعية لمهنة المنجد قديماً.

أدوات التنجيد

لابد للمنجد من حيازة أدوات مهنته الرئيسية وهي:

القوس: وهوأداة خشبية مقوسة يترواح طولها من متر إلى متر ونصف مربوطة بوتر غليظ، ويصنع الوتر من الأمعاء الرفيعة للخروف، ويلزم للوتر الواحد أربعة أمعاء تشكل أربعة بتوت هي المادة الأولية للوتر ويفضل حتى تكون الأمعاء لخراف بلغت الحول (سنة) من العمر.
مطرقة: وتسمى الجك وهي أداة خشبية قصيرة بنهاية عريضة ولها مقبض بطول 15 سم.
عصا مأخوذة من شجرة رمان أوخيزران أومصنوعة من المعدن.
خيوط بيضاء وأبرة خياطة كبيرة والكشتبان.
مشرطًا حادًا.

كيفية التنجيد

تبدأ عملية التنجيد بإحضار القطن أوالصوف للمنجد بعد غسله جيداً وتنشيفه ويقوم المنجد بالمراحل التالية:

يفرد القطن أوالصوف ويفكك الكتل المتلبدة عن بعضها وفصل ما به من بقايا خيوط أوشوائب، وبعدها يبدأ المنجد بعملية النفش أوالتنعيم من خلال الضرب بالعصا الخيزران عدة مرات ويقلب لإتمام عملية التفكيك وفرز الرمال والشوائب منه، ثم يكوم في كومات صغيرة بانتظار عملية الندف، وحديثاً ظهرت ألات كهربائية خاصة للنفش والتنعيم.
يجلس المنجد قبالة كوم القطن تاركاً مساحة لنثر القطن المندوف، وتبدأ العملية بضبط الوتر عن طريق إصبع الدوزان حيث يشد الوتر ويضرب عليه بالمدقة، والمنجد الخبير يتعامل مع قوسه كما يتعامل الموسيقى مع أوتار آلته، يلامس الوتر كومة القطن في الثلث الأول منه، ويضرب بالمدقة عند المنتصف أوبداية الثلث الأخير فيصدر نغمة عريضة مكتومة. تلتف ألياف القطن على الوتر، يحمل القوس إلى الهواء ويدق المدقة الثابتة فينثر الوتر حمولته بعيداً على شكل خيوط مفككة رهيفة، ويصدر صوفاً حاداً وقوياً. وبهذه الآلية المتكررة يقوم المنجد بسحب الكومة محولاً اياها إلى كومة كبيرة مفككة. وبين الحين والحين يتوقف المنجد لتنتطيف الوتر مما علق به من التيلات القطنية الصغيرة والتي تؤثر على تردد الوتر ونغمته، ويدرك المنجد ذلك من تغير النغمة وقلة ما يجذبه من قطن من الكومة الأساسي، وينطق عن هذه الحالة حتى الوتر "ثقل وبربط".
بعد تجهيز الصوف يقوم المنجد بملئ القماش المفصّل والمحاك مسبقاً حسب الطلب سواء أكان مخدة أولحاف أوغيرها ثم يقوم بخياطتها ويضيف عليها نقشات للتزيين.

وعادةً يحتاج تنجيد اللحاف إلى طبقتين من القماش، طبقة سفلية ويفضل استخدام القماش الخام القطني الأبيض اللون، والطبقة العلوية تكون من الساتان الملون، وهناك عدة ألوان منها الأصفر والأزرق والتفاحي والزهري وغيرها من الألوان، والساتان أنواع متعددة منها الساتان الحرير وهوالأفضل والأطول عمراً، والساتان الممزوج بخيوط البوليستر وهوأرخص وأقل جودة، والزبون هوالذي يختار ويشتري نوعية القماش المستخدم حسب إمكاناته المادية.

وبالنسبة للفرش يستخدم القماش حسب نوعها، إذا كانت الفرشة مخصصة لتمد على الأرض تنجد بقماش خام أبيض، ويخاط لها كيس قماشي ملون يغلفها بالكامل لحمايتها والحفاظ على نظافتها، ويمكن فكه بسهولة وغسله حدثا اتسخ وإعادة تغليف الفرشة به، أما الفرشة المخصصة للسرير يمكن استعمال القماش القطني الأبيض أوالملون حسب طلب الزبون، ولا بحاجة إلى كيس قماشي لتغليفها.

المعدات واللوازم

الأدوات المستخدمة

طبشور (طبشور خاص بالخياطة
نظارة واقية
آلة الخياطة
Rubber mallet
مقص
آلة الخياطة
مكبس
Staple knocker
Upholstery hammer
إبرة الخياطة
Upholstery regulator
Webbing stretcher

المواد المستخدمة

الأزرار
مكبس
مسمار (أحجام مختلفة)
زمام منزلق

المهارات اللازمة

القَطْع
الخياطة

مراجع

^ لبنان ناشرون نسخة محفوظةستة أبريل 2020 على مسقط واي باك مشين.
^ (المعاني) نسخة محفوظة 15 ديسمبر 2019 على مسقط واي باك مشين.
^ التنجيد من الحرف المهنية الفنية في دير الزور المنجد.. يجمع بين حرفية الصنعة، ويرتبط إبداعه بالوضع الاقتصادي للأسرة، منطقة منشورة في مسقط جريدة الفرات، العدد: 1394. نسخة محفوظة 07 يناير 2018 على مسقط واي باك مشين.
↑ المُنجِّد يؤثث بهجة العرسان بالورد والسنابل، منطقة منشورة في مسقط صحيفة الأتحاد الأماراتية، تاريخ 1/5/2009. نسخة محفوظة 08 يناير 2018 على مسقط واي باك مشين.
^ صرصور، ابراهيم، الفلكلور الشعبي - التنجيد وسيرة المنجد، منطقة منشورة في مسقط قديم، تاريخ 3/16/2008. نسخة محفوظة 07 يناير 2018 على مسقط واي باك مشين.
^ عطية، حسام، التنجيد.. مهنة تقليدية في طريقها إلى الانقراض، منطقة منشورة في مسقط جريدة الدستور الأردنية، تاريخ 27/11/2012.^{[وصلة مكسورة]}نسخة محفوظة 02 مارس 2016 على مسقط واي باك مشين.
^ الرداوي، لمياء، "المنجد"..يحمل أسرار البيت الديري، منطقة منشورة في مسقط سورية الإلكتروني، تاريخ 10/4/2009. نسخة محفوظة 07 يناير 2018 على مسقط واي باك مشين.