شعب الإيغبو

شعب الإغبو (بالإنجليزية: Igbo people وتُلفظ إيبو /ˈiːboʊ/ EE-boh ؛ وبالإنجليزية الأمريكية: تُلفظ إغبو/ˈɪɡboʊ/ ؛ وتُلفظ أيضًا Ibo وسابقًا Iboe, Ebo, Eboe, Eboans, Heebo) وباللغة المحلية: Ṇ́dị́ Ìgbò [ìɡ͡bò]. مجموعة إثنية في جنوب شرق نيجيريا. ثمّة الكثير من التكهنات حول أصول شعب الإغبو، إذ من غير المعروف بالضبط كيف من الممكن أن تشكلت المجموعة. جغرافيًا، ينقسم موطن الإغبوإلى قسمين غير متساويين على نهر النيجر – جزء شرقي (وهوالأكبر) وجزء غربي. شعب الإغبوهوواحد من أكبر المجموعات الإثنية في أفريقيا.

لغة الإغبوهي جزء من عائلة اللغات النيجرية الكنغوية. وهي مقسمة إلى لهجات إقليمية عديدة، وهي مفهومة تبادليًا إلى حد ما مع مجموعة «اللغات الإدويدية». يمتد موطن الإغبوعلى نهر النيجر السفلي، شرق وجنوب المجموعات الإدويدية والإدمودية، وغرب مجموعة كروس ريفر السفلى (كروس ريفر).

في المناطق الريفية في نيجيريا، يعمل سكان إغبوفي الغالب كحرفيين ومزارعين وتجار. أبرز المحاصيل هي اليام. وتضم المحاصيل الرئيسية الأخرى البفرة والقلقاس المأكول.

قبل الحكم الاستعماري البريطاني في القرن العشرين، كان شعب الإغبومجموعة مفتتة سياسيًا، مع عدد من المشيخات القبلية المركزية مثل نري ،واتحاد آرو، وأغبور. أدخل فريدريك لوغارد نظام الإيز «الزعماء المفوضين». لم يتأثروا بحرب الفولاني وما نتج عنها من انتشار الإسلام في نيجيريا في القرن التاسع عشر، وأصبحوا مسيحيين بأغلبية ساحقة في ظلّ الاستعمار. في أعقاب إنهاء الاستعمار، تولد شعور قوي بالهوية الإثنية لدى شعب الإغبو. أثناء الحرب الأهلية النيجيرية في الفترة 1967-1970، انفصلت أراضي الإغبولتشكل جمهورية بيافرا التي لم تدم طويلًا. حركة إقامة دولة بيافرا ذات السيادة «ماسوب»، هي منظمة طائفية تشكلت عام 1999 وتواصل صراعاً لاعنفيًا سعيًا لدولة إغبوالمستقلة.

توجد مجموعات سكانية كبيرة من مجموعة الإغبوالإثنية في الكاميرون والغابون وغينيا الاستوائية، وكذلك خارج أفريقيا.

الثقافة

تضم ثقافة الإغبوالعادات والممارسات والتنطقيد المتنوعة للشعب. وهي تضم الممارسات العتيقة فضلًا عن المفاهيم الجديدة المضافة إلى ثقافة الإغبوإما من خلال التطور أوالتأثيرات الخارجية. وتضم هذه العادات والتنطقيد الفن البصري لشعب الإغبو، واستخدام اللغة والموسيقى وأشكال الرقص، بالإضافة إلى الأزياء والأطباق الشعبية واللهجات اللغوية. ازداد تنوع ثقافتهم بسبب مجموعاتهم الفرعية الكثيرة.

اللغة والأدب

استخدم المحرر جون جولدسميث لغة الإغبوكمثال لتبرير الانحراف عن النموذج الخطي الكلاسيكي للنطقيات حسبما ورد في كتاب النمط الصوتي للغة الإنجليزية. تُخط بالأحرف اللاتينية وكذلك الرسم الفكري النسيبيدي الرسمي الذي يستخدمه مجتمع إيكبي وأخوية أوكونكو، ولكن لم يعد يُستخدم على نطاق واسع. وُجِد الرسم الفكري النسيبيدي لدى الإغبوقبل القرن السادس عشر، لكنه تلاشى بعد حتى شاع بين المجتمعات السرية التي جعلت من النسيبيدي شكل سري من أشكال التواصل. تُعتبر لغة الإغبوصعبة بسبب العدد الضخم من اللهجات، وثرائها بالبادئات واللواحق، والتنغيم الثقيل. الإغبوهي لغة نغمية أي تعتمد على النبرة وهناك مئات من اللهجات المتنوعة ولغات الإغبويد، مثل لغات إكوير وإكباي. في عام 1939، قاد الدكتور إيدا ك. وارد بعثة بحثية حول لهجات الإغبوالتي يمكن استخدامها كأساس للهجة إغبوالقياسية، والمعروفة أيضًا باسم إغبوالمركزية. وقد ضمت هذه اللهجة لهجة أويري وأوموهيا، متضمنةً لهجة قبيلة أوهوهو. قُبلت هذه اللهجة المقترحة تدريجيًا من قبل المبشرين والكتاب والناشرين وجامعة كامبريدج.

في عام 1789، نُشرت سيرة حياة أولوداه اكيوانو– عبدْ سابق – في لندن، إنجلترا، وقد خطها بنفسه بعنوان السيرة المثيرة للاهتمام عن حياة أولوداه اكيوانو. أورد الكتاب 79 حدثة من لغة الإغبو. في الفصل الأول والثاني، يوضح الكتاب جوانب مختلفة من حياة الإغبوبناءً على حياة أولوداه اكيوانوفي مسقط رأسه إيساكا. على الرغم من حتى الكتاب كان أحد الخط الأولى المنشورة المتضمنة مادة حول الإغبو، إلا حتى كتاب « مهمة الإخوان الإنجيليين في الجزر الكاريبية سانت توماس، سانت كروي وسانت جون» (بالألمانية: Geschichte der Mission der evangelischen Brüder auf den caraibischen Inseln St. Thomas, St. Croix und S. Jan) الذي نشر عام 1777 بقلم المبشر الألماني سي. غي. آه أوليندورب، كان أول كتاب ينشر أي مادة حول شعب الإغبو.

لعلّ الرواية الأكثر شعبية وشهرة والتي تتناول شعب الإغبووحياتهم التقليدية هي رواية أشياء تتداعى عام 1959 من تأليف تشينوا أتشيبي. يتعلق جوهر الرواية بتأثيرات الاستعمار البريطاني والمبشرين المسيحيين على مجتمع إغبوالتقليدي خلال وقت غير محدد في أواخر القرن التاسع عشر أوأوائل القرن العشرين. تدور معظم أحداث الرواية في منطقة أوموفيا، وهي إحدى تسع قرى على نهر النيجر السفلي.

الفنون الاستعراضية

يتميز شعب الإغبوبأسلوب موسيقي مميز يتضمن مختلف الآلات الإيقاعية مثل: آلة أودو، المُصمَّمة على شكل إبريق من الطين؛ وآلة إيكوي، التي تتألف من جذع خشبي أجوف؛ وآلة أوجين، وهي تعبير عن جرس يدوي مصنوعة من الحديد المطروق. بالإضافة إلى ذلك، تتضمن الآلات الأخرى آلة أوبي، وهي آلة نفخية تشبه الفلوت، وإيغبا (طبل توم توم) وإيشاكا. ثمَّة نمط موسيقي شعبي آخر لدى الإغبويُدعى هايلايف، وهونمط شعبي مشهور للغاية في غرب أفريقيا، إذ يُعتبر مزيجًا من موسيقى الجاز والموسيقى التقليدية لديهم. يبرز النمط الحديث من موسيقى الهايلايف في أعمال جميع من الدكتور السير واريور وأوليفر دي كوك وبرايت شميزي والزعيم ستيفان أوسيتا أوساديب الذين كانوا من بين أشهر موسيقي نمط الهايلايف في القرن العشرين.

يُعدّ الحفل التنكري بالأقنعة أحد أكثر أنماط الفن شيوعًا في منطقة الإغبوويرتبط ارتباطًا وثيقًا بموسيقى الإغبوالتقليدية. يمكن صناعة الأقنعة التنكرية من الخشب أوالقماش، بالإضافة إلى مواد أخرى مثل الحديد والنباتات. تُستخدم الأقنعة لأغراض متنوعة، وبشكل أساسي في الهاتى الاجتماعي والطقوس الدينية وفي شعائر التأهيل السرية (مثل مجتمع إيبي) والمهرجانات العامة، والتي تضم الآن احتفالات عيد الميلاد. تتضمن بعض أشهر الأقنعة: أقنعة أغبوغوموو(تعني بلغة الإغبو: الروح العذراء) من إغبوالشمالية التي تمثل أرواح العذارى اللواتي فارقن الحياة وأمهاتهن إلى جانب الأقنعة التي ترمز إلى الجمال والإجيلي.

تضم الأقنعة الأخرى المثيرة للإعجاب أقنعة الإجيلي الشمالية. يبلغ ازدياد أقنعة الإجيلي 12 قدمًا (3.7 م)، وتتكون من منصات قطرها 1.8 م (6 أقدام) تستند عليها أشكال مصنوعة من قماش ملون تقوم بتمثيل مشاهد يومية متضمنة أشياء كالنمور. تُستخدم أقنعة الإجيلي لتكريم الموتى من أجل ضمان استمرارية المجتمع ورخائه ولا تُستخدم إلا في مناسبات نادرة كوفاة شخصية بارزة في المجتمع.

ثمَّة الكثير من أساليب الرقص لدى الإغبو، لكن لعلّ أكثر ما يشتهرون به هي فرق رقص أتيلوغو. تضم هذه العروض المثيرة ألعاب بهلوانية مثل الركلات العالية وأداء شقلبة العجلة الدورانية، إذ يشير جميع إيقاع من الآلات المحلية بحركة محددة للراقص.

مصادر

^ [1] at CIA World Factbook: Nigeria country profile "Igbo 20.2%" out of a population of 214 million (2020 estimate). There are overعشرة million Igbo living outside Nigeria. They are significant Igbo populations residing in most African countries and they are found in all corners of the globe, no matter how remote. نسخة محفوظةثمانية مايو2020 على مسقط واي باك مشين.
^ Nwangwa, Shirley Ngozi (26 November 2018). ". Huffington Post. مؤرشف من الأصل فيسبعة فبراير 2019. اطلع عليه بتاريخ 26 نوفمبر 2018.
^ نطقب:Cite Oxford Dictionaries
^ " هيوتشيشولم, المحرر (1911). "Ibo" . موسوعة بريتانيكا. 14 (الطبعة الحادية عشر). مطبعة جامعة كامبريدج. صفحة 223.
^ "Willing Submission to Life Sentence to the Stocks". Antique images and videos of Alaigbo/Ala Igbo (Igboland) posted at Ukpuru blog. 2010-10-17. مؤرشف من الأصل في 20 نوفمبر 2019. اطلع عليه بتاريخ 29 سبتمبر 2013. Photograph of female sitting wearing anklets – Thomas Whitridge Northcote (pre 1913)
^ Gordon, April A. (2003). (الطبعة illustrated, annotated). ABC-CLIO. صفحة 37. ISBN .
^ Basden, George Thomas (1921). Among the Ibos of Nigeria: An Account of the Curious & Interesting Habits, Customs & Beliefs of a Little Known African People, by One who Has for Many Years Lived Amongst Them on Close & Intimate Terms. Seeley, Service. صفحة 96.
^ Ilogu, Edmund (1974). . Brill Archive. صفحة 11. ISBN .
^ Newell, William Hare (1976). "Ancestoride! Are African Ancestors Dead?". Ancestors. Walter de Gruyter. صفحات 293–294. ISBN .
^ "Igbo | people". Encyclopedia Britannica (باللغة الإنجليزية). مؤرشف من الأصل في 22 مايو2020. اطلع عليه بتاريخ 21 أبريل 2019.