مرحبا بكم

اهلا ومرحبا بكم فى بوابه التجارب بوابه موضوع وبها موضوعات مفيده

[ بوابه/ خاصه للتجارب ]

موضوع

عسّلك اللّه

نطق رسول اللّه - صلى الله عليه وسلم - : " إذا أحبَّ اللّه عبداً عسّلَه ! ". نطقوا : ما عسّلَه ،يا ترى؟ . نطق : " يفتح اللّه - عز وجل - له عملاً صالحاً قبل موته ثمّ يقبضه عليه ". ●رواه أحمد (١٧٨١٩)

وأمارة هذا التعسيل ، بأن يرضى عنه من حوله لما ثبت في زيادةٍ مرفوعةٍ للنّبيّ - صلى اللّه عليه وسلم - " .. حتى يرضى عنه من حوله " ●السلسلة السليمة (١١١٤)

فطوبى لمن عسّله اللّه !..

التعريف

يعهد نانوكا الفهم على أنها “الإيمان المحقق الذي يزيد من قدرة الوحدة أوالكيان على العمل الفعال”. وبهذا التعريفقد يكون الهجريز على العمل أوالأداء الفعال وليس على اكتشاف الحقيقة. وهذا ما يحصل في الغالب, حيث إننا نهتم بماذا يمكن حتى تعمله الفهم وليس بتعريف الفهم ذاتها. فنحن نستخدم حدثة الفهم لتعني بأننا نمتلك بعض المعلومات وبذلك نكون قادرين على التعبير عنها. ومع ذلك فهنالك حالات نمتلك فيها المعلومات ولكن لا نعبر عنها.[1]

يعهد الصباغ الفهم على إنها “مصطلح يستخدم لوصف فهم أي منا للحقيقة.

ويمكن للفهم حتى تسجل في أدمغة الأفراد أويتم خزنها في وثائق المجتمع (أوالمنظمة) ومنتجاته وممتلكاته ونظمه، وعملياته. وعلى الرغم من توافر عدد كبير من التعاريف اللغوية أوالعملياتية لمصطلح “فهم”، فإننا سنستخدم الفهم على أساس كونها الأفكار أوالفهم الذي تبديه كينونة معينة (فرد أومؤسسة أومجتمع) والذي يستخدم لاتخاذ سلوك فعال نحوتحقيق أهداف الكينونة.

ولابد لنا من حتى نميز بين “الفهم” و“المعلومات”. عملى الرغم من عدم وضوح الحدود الفاصلة بين المصطلحين، إلا أنهما ليسا وجهين لعملة واحدة. فالمعلومات هي ما ينتج من معالجة البيانات التي تتوالد في البيئة وهي تزيد مستوى الفهم لمن يحصل عليها. وهذا يعني حتى الفهم هي أعلى شأناً من المعلومات. فنحن نسعى للحصول على المعلومات لكي نعهد (أونزيد معارفنا).

العلاقة بين إدارة المعلومات وإدارة الفهم.[2]

بالنسبة للعديدين لا يظهر هناك أي اختلاف بين “إدارة الفهم” و“إدارة المعلومات”. ويبدوذلك منطقياً حين يخص الموضوع غير المعلوماتيين. فبالنسبة لمسوقي تكنولوجيا المعلومات، تعتبر الماسحة الضوئية (scanner) هي تكنولوجيا رئيسية لإدارة الفهم لأنها ضرورية لتقاسم الفهم. لذلك فمعظم الذي يشار إليه كإدارة فهم ما في حقيقته إلا إدارة معلومات.

وفي هذا المجال، يشير دانهام غراي حتى التعامل مع الأمور (البيانات أوالمعلومات) هوإدارة معلومات، والعمل مع البشر هوإدارة فهم. وكما أشرنا سابقاً، فإن إدارة المعلومات تتعلق بالوثائق ورسومات التصميم المسند بالحاسوب، والجداول الإلكترونية، ورموز البرامج. وهي تعني ضمان توفير المداخل، والأمنية، والانتنطق، والخزن. وهي تتعامل حصرياً مع التمثيل الواضح والجلي.

في حين حتى إدارة الفهم، من الناحية الأخرى، تميز القيمة في الأصالة، والابتكار، وسرعة الخاطر، والقدرة على التكيف، والذكاء، والتفهم. وهي تسعى إلى تفعيل إمكانيات المنظمة في هذه الجوانب. وتهتم إدارة الفهم بالتفكير النقدي، والابتكار، والعلاقات، والأنماط، والمهارات، والتعاون والمشاركة. وهي تدعم وتسند التفهم الفردي وتفهم المجموعات. وتقوي التعاضد بين أفراد المجموعات وتشجع مشاركتهم في الخبرات والنجاحات وحتى الفشل. وقد تستخدم إدارة الفهم التكنولوجيا لزيادة الإتصال، وتشجيع المحادثة، والمشاركة في المحتوى، والتفاوض حول المعاني.

لكي نتفهم واقع إدارة الفهم، فلابد لنا من حتى ننظر بشكل أكثر واقعيةً إلى الماضي والحاضر. في الماضي كانت هناك الكثير من المجتمعات التي تمارس إدارة الفهم بصورة أوبأخرى من دون حتى تطل على ممارساتها هذه التسمية. أما اليوم فإن الكثير من المجتمعات اتخذت خطوات رسمية في هذا الجانب واستحدثت برامج إدارة الفهم. ولكن لا زالت هذه المجتمعات قاصرة عن إدماج “إدارة الفهم” بشكل تام في فعالياتها وقراراتها المجتمعية.

وخلف ذلك كله، الفرص الابتكارية ستخلق من خلال تكنولوجيا المعلومات الدائمة التطور والحلول البرمجية. وستتيح تطبيقات الذكاء الاصطناعي للحاسوب حتى يعمل كشريك لعمال الفهم، يكيف أفعالهم مع سلوكيات المستفيدين من خلال التنبؤ بالمعلومات التي قد يحتاجون إليها.

وبناءً على ذلك، فمن الواضح حتى إدارة الفهم تستطيع حتى تسهم في إرساء أسس المجتمع المعلوماتي من خلال تبادل أفضل للأفكار مما يتيح استفادة أكبر من الموارد الذهنية المتاحة وإمكانية أحسن للابتكار والتطور. وأخيراً، عملى الرغم من التشابه الكبير بين المصطلحين، إلا أنهما ليسا وجهين لعملة واحدة، فهما مصطلحان مختلفان. فإدارة الفهم تعمل في المستوى التجريدي أكثر من إدارة المعلومات. وهذا يجعل ارتباطها الرسمي مع الفوائد والممتلكات الملموسة قاسي التحصيل والتوضيح، ولكن هذا لا يقلل من أهميتها الإستراتيجية بأي شكل من الأشكال.

تنظيم الفهم

ويقصد بة إدارة رأس المال الفكري  intellectual capital   (الثروة الفكرية التي تعتبر ضمن رأس مال المؤسسة) والإشراف عليه وذلك بتنظيم المعلومات وبكيفية استخدامها من أجل زيادة قيمة ممتلكاتها من تلك الثروة الفكرية. وبما حتى جميع المعلومات ليست ذات قيمة، فالأمر متروك لكل مؤسسة لاختيار المعلومات الأنسب لتكون ممتلكات فكرية وممتلكات تعتمد على الفهم. وعموما فإن الممتلكات الفكرية والتي تعتمد على الفهم تقع في إحدى فئتين: فئة واضحة وصريحة وفئة مبهمة ومفهومة ضمنيا. فالفئة الواضحة تشتمل على براءات الاختراع والعلامات التجارية وخطط الأعمال التجارية وأبحاث الترويج وقوائم أسماء العملاء. وكقاعدة عامة، فإن الفهم الواضحة تتألف من أي شيئ يمكن توثيقه أوأرشفته وتكويده باستخدام تكنولوجيا المعلومات. أما الفئة المبهمة والمفهومة ضمنيا فيصعب تحديدها، مثل الخبرة الموجودة في عقول العاملين. وهذه الفئة بحاجة إلى جهد كبير لتحديدها والتعهد عليها ومن ثم تنظيمها.

التنظيم

التنظيم يبين العلاقات بين الأنشطة والسلطات. “وارين بلنكت” و“ريموند اتنر” في كتابهم “مقدمة الإدارة” عرّفا وظيفة التنظيم على أنها عملية دمج الموارد البشرية والمادية من خلال هيكل رسمي يبين المهام والسلطات. هنالك أربعة أنشطة بارزة في التنظيم: 1-تحديد أنشطة العمل التي يجب حتى تنجز لتحقيق الأهداف التنظيمية 2- تصنيف أنواع العمل المطلوبة ومجموعات العمل إلى وحدات عمل إدارية 3- تفويض العمل إلى أشخاص آخرين مع إعطائهم قدر مناسب من السلطة 4- تصميم مستويات اتخاذ القرارا

تنظيم المعلومات

والتنظيم في فهم المعلومات هوجمع وتنظيم واسترجاع وبث مصادر المعلومات بكل أشكالها ثم تسهيل اوتيسير وصول الباحثين والمستفيدين إلى هذه المصادر بأسرع وقت واقل جهد واكبر دقة ممكن

المراجع

1 رزوقي، نعيمة حسن جبر. رؤية مستقبلية لدور اختصاصي المعلومات في إدارة الفهم.إدارة المعلومات في البيئة الرقمية: المعارف والكفاءات والجودة.وقائع المؤتمر الثالث عشر للإتحاد العربي للمخطات والمعلومات (بيروت 29 أكتوبر،1 نوفمبر2002). تونس المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم. 2003. ص.275.

2- الزامل ،ريم. الفرق بين إدارة المعلومات وإدارة الفهم.

3-جريجس 0جاسم محمد مقدمة في فهم المخطات والمعلومات. صنعاء، دار الفكر المعاصر 1999، 344 مة في فهم المخطات والمعلومات. صنعاء، دار الفكر المعاصر 1999، 344

اسكندريه من مائه سنه

بوابة:موضوع/هل تفهم

• موضوع فهمى.
• موضوع ثقافى.
• موضوع دينى.
• موضوع فكاهى.
• موضوع ادبى.
• موضوع تاريخى.
• موضوع قصير.
• موضوع مهم.
• موضوع جديد.
• موضوع شخصى.
• موضوع دولى.
• موضوع محلى.
• موضوع سياسى.
• موضوع خبر.

حاول ان تكون من الاوائل وساهم فى اثراء هذه البوابه واختر لنا افضل المواضيع التى تهم اوتعجبك موضوعات اكثر

من موسوعه موضوع

موضوع من ويكبيدا

فهم التفسير

فهم التفسير فهم يخص تفسير القرآن. التفسير لغة: تدور مادته حول معنى الكشف مطلقا سواء أكان هذا الكشف لغموض لفظ أم لغير ذلك، ينطق فسرت اللفظ فسرا من باب ضرب ونصر، وفسرته تفسيرا شدد للكثرة إذا كشفت مغلقه[1]. التفسير اصطلاحا: كشف معانى القرآن وبيان المراد منه، وهوأعم من حتىقد يكون بحسب اللفظ المشكل وغيره، وبحسب المعنى الظاهر وغيره، والمقصود منه[2]. للمزيد

التواصل الاجتماعى رساله ماجستر

التواصل الاجتماعى بحث

محرر موضوع فهمى محرر موضوع سياسى محرر موضوع دينى محرر موضوع

بوابة:موضوع/مشاريع ويكي