بوابة:فهم النفس
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| الثقافة | الأعلام والتراجم | الجغرافيا | التاريخ | الرياضيات | العلوم | المجتمع | التقنيات | الفلسفة | الأديان | فهرس البوابات |
تشير حدثة فهم النفس أيضا إلى تطبيق هذه المعارف على مجالات مختلفة من النشاط الإنساني , بما فيها مشاكل الأفراد في الحياة اليومية ومعالجة الآمراض العقلية.
التطوري · الشكلاني (نظرية غيشتالت) · الإنساني · لسانيات · الشخصية · الحسي · الاجتماعي
كانت مدرسة فونت في فهم النفس هوالمدرسة البنائية ، وعملية الاستبطان قائمة على التعهد على مشكلات الشخص عن طريق الشخص نفسه ومساعدته في حل هذه المشكلات وتسليم رؤيته لها عملى سبيل المثال هناك من يعتقد حتى الله خلقه ليعاقبه أولتكون نهايته في الجحيم ((النار)) وبناء على هذا الاعتقاد يتصرف بتمرد أويأس أوقد يكون مضطهد للمجتمع ومضاد له ، فيتم استخدام طريقة الاستبطان مع هذا الشخص لتسليم هذا الاعتقاد الخاطيء لديه ، ولذلك طرق خاصه مخبرية فهمية.
لكن بعد ذلك اتى فهماء آخرون انتقدوا طريقة فونت بالاستبطان ونطقوا إنها طريقة ذاتيه تعتمد على رأي الشخص نفسه ولايمكن تعميمها ، وكذلك تعتمد على رأي الباحث نفسه ورؤيته وحالته النفسيه ، ومن الفهماء الذين انتقدوا المدرسة البنائيه هوالأمريكي وليام جيمس حيث ركز على وظائف الدماغ وتقسيماته وماهي وظيفة أجزاء الدماغ ، فمن وظائف الدماغ بشكل مختصر مبسّط هي التفكير والإحساسات والانفعالات ، حيث المنطقه الجبهية تتم فيها عمليات التفكير والتخيل والكلام والكتابه والحركه ، وفي وسط الدماغ منطقة السمع وتفسير الإحساسات وإعطاءها معنى ، والمنطقة الخلفية للجهاز البصري ولتفسير الاحساسات البصرية وهناك منطقة تقع فوق الرقبه من الخلف مباشره تحوي المخيخ والنخاع المستطيل والوصله ، وهم مسؤولون عن توازن الجسم والتنفس وعمليات الهضم وضربات القلب والدوره الدمويه .... الخ ، وأطلق على هذه المدرسة أسم المدرسة الوظيفية .
ثم بعد ذلك ظهر انتقاد آخر للمدرستين ونطق : إذا كان على فهم النفس حتىقد يكون فهم سليم ومستقل لايجب حتى تتم دراسة مالايمكن رؤيته وغير ملموس وافتراضي كالعقل والذكاء والتفكير لأنها مجرد افتراضات لايمكن إثباتها فهميا ، ومن الفهماء المنتقدين للوظيفية هوالأمريكي جون واطسون ، ونطق يجب دراسة السلوك (( الظاهر )) للإنسان أي ماهوملموس ويمكن رؤيته ، وتطور بذلك فهم النفس كثيرا بعد ظهور هذه المدرسة وهي المدرسة السلوكية ، ومن روادها عالم النفس الشهير الروسي بافلوف ، مؤسس نظرية التفهم ، عندما اجرى اختبارات مخبرية فقد لاحظ بافلوف حتى سيلان لعاب الكلب يرتبط بتقديم الطعام ، فقام بتجربه هي : قرع جرس قبل تقديم الطعام ثم يلحقها بالإطعام فيسيل اللعاب ، وبعد تكرار هذه التجربه بدأ يسيل لعاب الكلب لمجرد سماع الجرس دون تقديم الطعام وهذا ما أطلق علي تفهم شرطي . ومن فهماء المدرسة السلوكية أيضا هوعالم النفس الأمريكي سكنر صاحب نظرية التفهم الإجرائي ، عندما وضع فأرا في صندوق وقام بتقديم الجبن للفأر عن طريق ضغط الفأر بالصدفه على مكان ما داخل الصندوق وبذلك يبدأ الفأر بالضغط على هذا المكان أوالبتره في الصندوق طلبا للجبن فارتبط ضغط البتره بتقديم الجبن ومن هنا تتم عملية التفهم الإجرائي لسكنر ، وتم تفسير سلوك الإنسان على أنه تعبير عن مجموعه من المثيرات البيئيه التي يستجيب لها الإنسان وبذلك يتكون السلوك . (( مثير + استجابه = سلوك )) تم انتقاد السلوكية لتشبيهها للإنسان بالآله وأيضا لعدم اعتمادها إطلاقا على العمليات العقليه ، فظهر مجموعه من الفهماء الألمان وهم كوفكا ، كوهلر ، وفرتايمر ، ونطقوا : الكل لايساوي مجموع الأجزاء كما تقول السلوكية أي لا يتشكل السلوك فقط عن طريق مجموعه من المثيرات البيئيه التي يتعرض لها الفرد وإنما (( الكل = مجموع الأجزاء + النظام العقلي للإنسان = سلوك )) ومن هنا أطلق على مدرستهم بالجشتالت أوالشكل أوالخلفيه أوالكليّة بالمعنى الحرفي Gestalte بالألمانيه ، وهي عباره عن مثير بيئي +عمليات عقلية + استجابه = سلوك .
سيغموند فرويد (6 مايو، 1856 - 23 سبتمبر، 1939) ولد فرويد في فريبج عام 1856 بالنمسا وحين بلغ الرابعة من عمره صحب اسرته الى فيينا التي عاش فيها قرابة ثمانين عاما وكان ابوه تاجر صوف غير ناجح متسلط وصارم وحين ولد فرويد كان ابوه قد بلغ الأربعين من عمره وكانت امه هي الزوجه الثانيه في العشرين من عمرها وكان فرويد الابن الاول لستة اطفال ولدوا لامه وكان له اخوان من ابيه.
كان فرويد تلميذا متفوقا دائما احتل المرتبة الاولى في صفه عند التخرج ولم يكن مسموحا لاخوانه واخواته حتى يدرسوا الألات الموسيقية في البيت لان هذا كان يزعج فرويد ويعوقه عن الهجريز في دراساته والتحق بمدرسة الطب عندما بلغ السابعة عشرة من عمره ولكنه مكث بها ثماني سنوات لكي ينهي الدراسة التي تستغرق عادة اربع سنوات ويرجع ذلك الى متابعته وانشغاله بكثير منالاهتمامات خارج مجال الطب ولم يكن فرويد مهتما في الحقيقة بأن يصبح طبيبا ولكنه رأى ان دراسة الطب هي الطريق الى الانغماس في البحث الفهمي. وكان أمل فرويد حتى يصبح عالما في التشريح ونشر عددا من الأوراق الفهمية في هذا المجال وسرعان ما استوعب ان التقدم في مدارج الفهم ومراتبة سيكون بطيئا بحكم انتمائه الرقهي وادراكه هذا فضلا عن حاجته الى المال دفعاه الى الممارسة الاكلينيكية الخاصة كمتخصص في الأعصاب عام 1881م.
بوابة:فهم النفس/هل تفهم
بوابة:فهم النفس/مشاريع ويكي
|
|
|
|
| العقل والدماغ | التربية | اللغات |
بوابة:فهم النفس/اقتباسات
فهم النفس · تاريخ · عالم النفس · منشورات
فروع
التطبيقي · البيولوجي · السريري · الإدراكي · التطويري · التربوي · التطوري · الشخصية · الحسي · لسانيات · فهم الجنس · الاجتماعي
المدارس
سلوكية ·
إدراكية · وظيفية · نظرية غشتالت · الإنساني ·
مدرسة التحليل النفسي · بنيوية · بعد الفردي
- الجمعية النفسية الأمريكية
- الجمعية النفسية البريطانية
- تجمع المعالجين النفسيين الأمريكيين
- تجمع العلوم النفسانية
- تصنيف الاضطرابات العقلية من DSM-IV-TR
- تصنيف الاضطرابات العقلية from ICD-10
- Psych Central
- Psychology Wiki
- Psychology Information Online
- Encyclopedia of Psychology
- Classics in the History of Psychology
- Social Psychology Network
- Learn Psychology
- Psychology Directory
- Psychology Basics
-
تصنيف:فهم النفس
- فروع فهم النفس
- عواطف
- دوافع
- إدراك حسي
- شخصية
- تضليل نفسي
- شروط نفسية
- مدارس نفسية
- نظريات نفسية
- فهماء نفس
- تجارب نفسية
- منظمات نفسية
- منشورات نفسية
- علاج نفسي
- قائمة المواضيع الأساسية في فهم النفس
- قائمة الفهماء النفسانيين
منطقات للتطوير اوللانشاء :
- نطقب:فهم النفس
- سيغموند فرويد
- كارل يونغ
- ألفرد أدلر
- إريك فروم
| البوابات الرئيسية: |
الثقافة | الأعلام والتراجم | الجغرافيا | التاريخ | الرياضيات | العلوم | المجتمع | التقنيات | الفلسفة | الأديان
|
|
| قارات: |
آسيا | إفريقيا | اوروبا | الأمريكيتين |
|
| دول عربية: |
الجزائر | المغرب | المملكة العربية السعودية | تونس | ليبيا | فلسطين | مصر | |
|
| [ بوابة المجتمع ] | [ تصفح البوابات ] |
النفس&action=purge أفرغ كاش المتصفح
