عبدالأمير قبلان

عودة للموسوعة

عبدالأمير قبلان

آية الله الشيخ عبد الأمير قبلان : نائب رئيس المجلس الإسلامي الشيعي الأعلى في لبنان

نشأته

ولد عام 1936 م في بلدة ميس الجبل في جنوب لبنان، إحدى قرى جبل عامل التي تميزت بحوزاتها الدينية ونبوغ فهمائها.

هوابن سماحة المغفور له العلامة الشيخ محمد علي قبلان ابن سماحة العلامة الشيخ موسى قبلان وهما عالمان بارزان لعبا دورا مهماً في الحركة الفهمية والسياسية في البلاد جبل عامل والتي كان لها مناخات المؤثرة على نشأة سماحة الشيخ عبد الأمير قبلان، حيث عاشها مفعمة بالتقوى والفضيلة والسلوك الحسن، وراح يتلقى علومه الدينية والأدبية على يد أبيه وعلومه الأكاديمية في الثانوية العاملية وفي معهد الرز في بيروت.


سفره إلى النجف

تميز سماحته وهوفي صغره بدماثة أخلاقه وباستقامة مسلكه وبشغفه لطلب العلوم الدينية، فاصطحبه والده إلى النجف الأشرف في العراق والتحق في حوزتها وتابع دراسة المقدمات من نحووصرف ومنطق وعقائد، ثم انتقل بعدها إلى دراسة اللمعة الدمشقية على يد العلامة الكبير الشيخ محمد تقي الجواهري، ثم تفهم الكفاية في الأصول على يد السيد اسماعيل الصدر، والرسائل في الأصول على يد العلامة السيد محمد حسين الحكيم، وتابع دراسة المكاسب على يد الشيخ محمد تقي الجواهري، أما الفترة الثالثة فكانت دراسة الأصول والكفاية بجزأيها مع شرح مفصل، على يد المقدس آية الله السيد اسماعيل الصدر، لينتقل بعدها إلى تفهم الخارج على يد المرجع الديني السيد أبوالقاسم الخوئي في الأصول والفقه، كما تفهم قسماً من الفقه على يد المرجع السيد محسن الحكيم.

وخلال فترة دراسته الفهمية نشأت بين سماحة الشيخ قبلان وأساتذته علاقة مميزة استحق ثقتهم واحترامهم وتقديرهم لفهمه ولفضله، وأقروا له بالفهم والورع، ونال إجازتين في الاجتهاد من قبل السيدين الكريمين إسماعيل الصدر والسيد كاظم شريعتمداري، كما منحه السيد أبوالقاسم الخوئي والسيد محسن الحكيم والسيد حسين الحمامي وكالات عامة شرعية مع التنويه بمزاياه الخلقية والفهمية وجهده المتواصل في نشر الدعوة والتبليغ الديني، وأطلق عليه سماحة السيد محمد باقر الصدر لقب) ذوالشهادتين) تقديراً لإخلاصه ولصدقه ولتفانيه في العمل الديني. وفي سنة 1957 كلفه المرجع الديني الأعلى السيد محسن الحكيم إدارة شؤون التبليغ الديني في بلدة (ناحية الغراف بالقرب من الناصرية)، فأنشأ مخطة عامة وأقام مشروعاً دينياً، وإلى جانب توليه التدريس في حوزة النجف الأشرف، راح يعقد حلقات التدريس الديني ويلقي المحاضرات ويهتم بشؤون الناس، واستمر في ذلك حتى العام 1962، حيث تتلمذ على يديه عدد كبير من فهماء الدين اللبنانيين والعراقيين والباكستانيين والهنود.

علاقته مع المراجع

ارتبط سماحته بعلاقات وطيدة مع فهماء ورجال دين كبار كان أبرزهم: سماحة الإمام السيدموسى الصدر، آية الله الإمام الشيخ محمد مهدي شمس الدين ، العلامة الشيخ مفيد الفقيه ، العلامة السيد علي مكي العاملي، العلامة الشيخ سليمان اليحفوفي.

وأثناء وجوده في العراق، واكب سماحته المسيرة الجهادية للمرجع الديني السيد محسن الحكيم وعمل معه أكثر منعشرة سنوات كانت من أشد المراحل حراجة في العراق، لا سيما الفترة التي أعقبت الانقلاب على الحكم الملكي، حيث تعرض سماحته والكثير من الفهماء لمضايقات كثيرة وتهديدات من قبل النظام العراقي.

كما تعرض سماحته والكثير من إخوانه الفهماء الأجلاء للكثير من المضايقات والتهديدات من قبل النظام العراقي بهدف إجهاض جميع المحاولات الآيلة إلى تثبيت وتدعيم النشاط الحوزوي والحفاظ على النجف الأشرف صرحاً فهمياً وطليعياً في أداء دوره الرسالي.


العودة إلى لبنان

نزولاً عند رغبة سماحة السيد حسين مكي (مرجع المسلمين الشيعة في سوريا آنذاك) وبطلب من سماحة المرجع الديني السيد محسن الحكيم عاد سماحة الشيخ قبلان سنة 1963 إلى لبنان وانتقل إلى بلدة برج البراجنة تلبية لطلب من الجمعية الإسلامية فيها. حيث بدأ مهامه الدينية، وباشر بإتمام بناء مسجد الإمام الحسين بن علي(ع)، واقتنى بترة أرض مجاورة للمسجد، بنى عليها حسينية ومدرسة (التكامل الإسلامية)، كما أنشأ مستوصفاً صحياً مجاوراً للمسجد الذي تولى إمامته منذ العام 1963 ولا يزال حتى الآن يواظب على إقامة صلاة الجماعة وإلقاء الخطب والمحاضرات وإقامة حلقات التدريس فيه وتبليغ الأحكام الشرعية.

إنجازته للمؤسسات

أدرك سماحة المفتي قبلان حتى صناعة الإنسان المسلم لا تنحصر في التثقيف والتبليغ الدينيين فحسب، إنما هي بحاجة إلى مؤازرة ومتابعة مستمرة، وحرصاً منه على إتمام هذه الرسالة الإنسانية والإيمانية بادر ببناء المؤسسات التالية :

1- مسجد وحسينية ومستوصف الإمام الحسين(ع) في برج البراجنة.

2- مدرسة التكامل الإسلامي.

3- مركز أهل البيت للخدمات الطبية في بئر الحسين ، هذا المركز : دار ولادة .

4- عيادة لطب الأسنان ومختبراً وصيدلية .

5- مركز أهل البيت في حارة حريك، ويضم حوزة دينية ومخطة عامة وحسينية ومسجد .

6- دار للعجزة في بعلبك يحمل اسم دار العمر الجديد في بعلبك.

7- مدرسة وحسينية في بلدة فرفريا في بلاد جبيل .

8- مسجد أهل البيت وحسينية الإمام الصدر في بلدة شبريحا(قضاء صور).

9- مسجد وحسينية كفراً.

10- مسجد وحسينية (بيت شاما-البقاع).


11- منتج أهل البيت(ع) الصحي في بلدة كفرا، وهوتعبير عن :

- دار لرعاية العجزة والمسنين

- مستشفى خاص بجراحة ومعالجة الأمراض الصدرية المستعصية،

- مستشفى صحي لمعالجة أمراض الربووالحساسية،

- قسم مخصص للعلاج الفيزيائي،

- قسم للطوارئ،

- عيادات خارجية،

- قسم مخصص لمنامة الأطباء والمسقمين،

- صالة للمناسبات والاجتماعات،

- مسجد صغير للزائري.


12- مشروع ميس الجبل(قيد الإنجاز) :

- حسينية للرجال وأخرى للنساء .

- مدرسة دينية مع قسم داخلي .

- مخطة عامة .

- مبرة للأيتام .


الشيخ قبلان والامام موسى الصدر

إن علاقة الشيخ قبلان مع آل الصدر قديمة منذ المراحل الأولى لإقامته في النجف الأشرف ودراسته على يد السيد إسماعيل الصدر، وقد تعمقت هذه العلاقة إبان وجود الإمام الصدر في لبنان، حيث تكثفت اللقاءات بين الشيخ قبلان والإمام الصدر وتطورت حتى بلغت فترة متميزة من الصداقة والأخوة المتينة، رسختها حالة من التواصل والتشاور والتباحث في الشؤون العربية والإسلامية والوطنية وبالخصوص أمور الطائفة الإسلامية الشيعية في لبنان التي كانت تعاني مأزقاً معيشياً صعباً، وتخلفاً اقتصادياً واجتماعياً وثقافياً خطيراً، مضاف إلى هذا وذاك حرمان وإهمال في جميع مناحي الحياة.

وقف الشيخ قبلان إلى جانب الإمام الصدر في حركته الملطبية، وحمل معه شعار حقوق الفقراء ونصرة قضايا المحرومين، كما واكب معه مسيرة تحقيق العدالة الاجتماعية وضرورة تغيير النظام في لبنان، وإبطال مفاعيله الاقطاعية والتسلطية، وإلغاء الطائفية السياسية التي كانت تشكل ولا تزال مصدراً من مصادر اللاستقرار السياسي والاجتماعي في لبنان. وكان لسماحة الشيخ قبلان دور بارز في هذا السياق، ومشاركة فعالة في تأسيس المجلس الإسلامي الشيعي الأعلى حيث انتخب سنة 1969 عضواً في الهيئة الشرعية، كما تميز بنشاط كبير في إقناع عدد كبير من الفهماء ورجال الدين الشيعة بالانخراط في المجلس الإسلامي الشيعي الأعلى والعمل في لجانه ومؤسساته

توليه لمنصب المفتي الجعفري الممتاز

عهد عن سماحة الشيخ قبلان حبه للناس وتفانيه في خدمتهم ورعاية شؤونهم فكان الأب والأخ المرشد والموجه الذي استطاع حتى يمتلك قلوب الناس ويؤثر فيها، وبعد وفاة سماحة المفتي السيد حسين الحسيني سنة 1970 أجمعت قيادات الطائفة على ترشيح سماحة الشيخ عبد الأمير قبلان لخلافته، فما كان من الإمام السيد موسى الصدر إلا حتى أسند إليه منصب المفتي الجعفري الممتاز، واستمر المفتي قبلان مسيرته الجهادية إلى جانب الإمام الصدر بكل صبر وثبات مؤمناً بالقضية الفلسطينية، رافضاً لكل أشكال وأنواع التوطين، عاملاً مع المخلصين اللبنانيين من أجل وطن تسوده العدالة ودولة تديرها المؤسسات، فكان متميزاً بمواقفه الجريئة والشجاعة لا سيما أثناء وقوع الفتنة في لبنان حيث كان يرفضها رفضاً قاطعاً ويحذر من مغبة الاستمرار فيها لأنها كانت كما يراها مؤامرة ليس على اللبنانيين فحسب، إنما مؤامرة على المنطقة بأسرها.


الشيخ قبلان نائباً لرئيس المجلس الإسلامي الشيعي الأعلى

في ظل احتدام الصراع في لبنان وفي المنطقة وما رافقه من اجتياحات واعتداءات إسرائيلية استهدفت اللبنانيين والفلسطينيين على السواء، سافر الإمام موسى الصدر إلى ليبيا بدعوة من العقيد القذافي للمشاركة في احتفالات ثورة الفاتح والبحث مع القيادة الليبية في سبل توفير الدعم للقضية اللبنانية والقضية الفلسطينية، ولكن تأكد في ما بعد حتى الإمام الصدر كان مستهدفاً وفد دبرت له هذه المكيدة للنيل منه ومن رفاقه إثر ذلك تولى الإمام الشيخ محمد مهدي شمس الدين الذي كان نائباً للرئيس إدارة شؤون المجلس الشيعي وتعاون معه في ذلك الشيخ قبلان الذي كان لولب الحركة الشيعية ويمنع بمواصفات أهلته كيقد يكون صمام أمان الطائفة الشيعية ومرجعاً أساسياً في تقريب وجهات النظر الشيعية الروحية والسياسية لما عهد عنه من مزايا وأخلاق لا يرجومن خلالها أي مكسب شخصي أوأي غاية خاصة ولطالما يعتر حتى الشيعة في لبنان ركن أساسي في وجه تيارات التقسيم وأن وحدة لبنان تنطلق من قدرة ومكانة الطائفة الشيعية هذه الطائفة التي كان عنوانها ولا يزال وحدة لبنان أرضاً وشعباً وعدم توطين الفلسطينيين وقد دفع الشيعة ثمناً كبيراً من الدماء والتضحيات من أجل هذه الثابتة والتي كان الإمام الصدر من أبرز ضحاياها.

استمر سماحة الشيخ قبلان في القيام بدوره المؤازر للإمام شمس الدين وبحرص شديد على المجلس الإسلامي الشيعي الأعلى وعلى جميع المؤسسات التي أطلقها الإمام الصدر وفي العام 1994 انتخب الشيخ محمد مهدي شمس الدين رئيساً للمجلس الإسلامي الشيعي الأعلى كما انتخب سماحة الشيخ قبلان بالإجماع نائباً للرئيس.

على أثر إصابة سماحة الإمام شمس الدين بسقم عضال ودخوله إلى المستشفى في أوائل شهر تموز من سنة 2000، تولى سماحة المفتي قبلان مهام رئاسة المجلس الإسلامي الشيعي الأعلى نزولاً عند رغبة الإمام شمس الدين الذي كان يرغب حتى يُنتخب الشيخ قبلان رئيساً للمجلس وهوعلى قيد الحياة على حتى يتولى الإمام شمس الدين نيابة الرئاسة.

مواقف سماحة الشيخ قبلان الوطنية والإسلامية

يعتبر سماحة المفتي قبلان حتى المجلس الإسلامي الشيعي هوالإطار التنظيمي للمسلمين الشيعة في لبنان، وللمجلس دور وطني ريادي يلتزمه مع باقي المرجعيات الدينية والسياسية على مستوى حفظ الوحدة الوطنية وترسيخ صيغة العيش الواحد بين اللبنانيين ويعتبر سماحته حتى المسلمين الشيعة لبنانيون، ويرفض حتىقد يكون لهم مشروعاً خاصاً ، فهم نادىمة الوحدة الوطنية ويؤكد سماحته على هوية لبنان العربية كوطن نهائي لجميع بنيه وعلى دور لبنان الريادي في تبني قضايا العرب والمسلمين.

من هنا كان سماحته من أوائل الداعين لمقاومة المشروع الصهيوني ومحاربة الاحتلال الإسرائيلي للبنان ونادى إلى دعم الانتفاضة الفلسطينية عملاً لا قولاً مشدداً على ضرورة تحويل هذه الانتفاضة إلى مقاومة مسلحة ينضوي تحت لوائها الشعب الفلسطيني بكل فصائله وقواه السياسية .

وناشد سماحته أكثر من مرة رؤساء وزعماء العرب والمسلمين إنقاذ القدس والحفاظ على هويتها العربية.

ولعب سماحة المفتي قبلان دوراً مميزاً في بث روح المقاومة بين اللبنانيين ، فكان تلامذته وأبناؤه في طليعة المقاومين للاحتلال الإسرائيلي للبنان عام 1982 .

ويعتبر المفتي قبلان حتى دور عالم الدين تنويري ورسالي في المجتمع إذ عليه تقع مسؤولية توجيه وإرشاد الناس إلى تعاليم دينهم وترسيخ مفهوم الأخوة فيما بينهم وعليه حتى يتفانى في أحكام الدين الإسلامي وأن يزيل الحواجز في التعاطي مع الناس بحيث يدخل إلى قلوبهم ويرتبط معهم بعلاقات أخوة الإيمان، فهوالراعي لشؤونهم والمؤلف بين قلوبهم على الخير والمحبة وفق أوامر الله عز وجل .

وهويعتبر حتى عالم الدين صاحب رسالة عامة لكل الناس دون تمييز بينهم على قاعدة (الناس كلهم عيال الله وأحبهم إليه أنفعهم لعياله)

ويؤمن سماحة المفتي قبلان حتى تقدم لبنان وازدهاره يمكن في قيام دولة القانون والمؤسسات ، وكرر سماحته أكثر من مناسبة الدعوة إلى إلغاء الطائفية السياسية في لبنان.

ومن جملة المواقف التي أطلقها سماحة المفتي قبلان :

1- الثورة الإسلامية ملك المستضعفين وليست ملكاً للإيرانيين وحدهم. السفير14 / 2 / 1983

2- أعرب رفض الكانتونات والتقسيم. ونطق إذا الجنوب يجب حتى يحفظ ولا يحفظ الجنوب إلا بعودة اللحمة الوطنية إلى جميع المناطق اللبنانية. النهار 17 /تسعة / 1983

3- التعصب ليس جديداً، سواء كان عند المسلمين أوعند المسيحيين ولا سيما أننا لا نعيش مع الملائكة بل مع البشر. حتى حتى هناك تعصباً داخل الطائفة الواحدة ، لذلك علينا حتى نوظف هذا التطرف لا في خدمة بناء مستعمرات جديدة في هذا الوطن الصغير أودويلات بل في بناء الدولة . الحوادث /21 / 12 / 1985

4- سهام كثيرة تنخر في حاصرتنا: لا سلام في الجنوب إلا بخروج إسرائيل وعملائها،لا إستقرار في لبنان إلا ضمن سياسة المساواة والعدالة لا أمن لأحد إلا من خلال شرعية وطنية عادلة تعطي لكل ذي حق حقه . السفير21 /ستة / 1985

5ـ أنا وحدي في لقاء دمشق طالبت بعودة الردع . الأسبوع العربي 22 /7 / 1985 .

6ـ من يرفض الدور السوري في لبنان هومسؤول عن الاقتتال . النهار 26 آب 1985 .

7ـ نحن هنا في بيروت لا نريدها إلا مدينة حضارية. نريدها للسنة، والسنة أتباع الرسول وهم تاج الرأس. أما أتباع الدولار والدينار فحسابهم عسير والله لهم بالمرصاد. السفير10حزيران 1986

8ـ نحن لسنا مع القرار 425 من حيث الرقم بل نحن مع أي قرار سياسي أوعسكري يؤدي إلى الإنسحاب الإسرائيلي من دون قيد أوشرط . اللواء في 14 /10 /1986.

9ـ إذا الشيعة في لبنان هم أول من طالبوا بإلغاء الطائفية السياسية بشخص الإمام السيد موسى الصدر من خلال ورقة عمل المجلس الإسلامي الشيعي الأعلى في العام 1976. إننا مع الدولة الديمقراطية ولن يقف الشيعة حجر عثرة في طريق قيام لبنان العادل والمتكامل والحر والمتساوي . الديار 17 / 12 / 1990 .

10ـ لتكن الجمهورية الإسلامية الإيرانية البديل عن الاتحاد السوفيتي .28 كانون الأول 1991 .

11ـ لينخرط المقاومون في الجيش فيتحمل وحده مسؤولية التحرير. النهار 12 حزيران 1992 .

12ـ مطلبي الدائم هوجعل لبنان دائرة انتخابية واحدة .الشراع 27 /سبعة / 1992.

13ـ إذا كان مشروع إلغاء الفهمنة غير الملحدة ،والفهمنة الديمقراطية التي تحافظ على الإنسان كإنسان ، على حتى يتبع جميع إنسان الفقه الذي ينتمي إليه.النهارستة كانون الثاني 1993

14ـ نرفض تحويل أهل الأرياف عمالاً في فنادق الأسواق .نداء الوطن 2 /4 / 1993

15ـ نحن نريد إلغاء الطائفية السياسية وإلغاء المحسوبيات ، نريد دولة المواطن اللبناني ببتر النظر عن انتمائه الطائفي أوالسياسي.نداءالوطن14 / 12 /1993

16ـ نقول للمسيحيين في لبنان إننا لا نقبل حتى تحل طائفة محل طائفة أخرى ، أوحتى تنقل امتيازات طائفة إلى طائفة أخرى. لن نقبل هيمنة الطائفة الشيعية على القرار اللبناني .السياسة الكويتيةخمسة تموز 1994

17ـ لا نفرق بين العمال والليكود . فالليكود نفذ مجزرة صبرا وشاتيلا واحتل لبنان . والعمل يكفيه مجزرة النبطية والمنصوري وقانا .الديار 22 / ستة / 1998

18ـ الطائفة السياسية هي البلاء الكبير ، ومن الضرورة العمل على إلغائها .الديار 24 / 2 / 2000

19ـ هناك أمل كبير في حتىقد يكون سماحة الإمام الصدر على قيد الحياة . 21 / 2 / 2000

20-علينا حتى نشكر سوريا لما قدمته للبنان من دعم المقاومة ومن توحيد لبيروت .النهار 20 / 11 / 2000

21ـ ولم تمنع مشاغل الأعمال والمتبعات اليومية سماحة المفتي قبلان من البحث والتأليف فكان حتى ابتكر مجموعة من الخط والمؤلفات التي توزعت على عناوين مختلفة وأبرزها :


مؤلفاته

1- عقيدة المؤمن عام 1957

2ـ أشعة من حياة الرسول عام 1957.

3ـ المنافقون في القران عام 1957 .

4ـ خلق المؤمن .

5ـ عمل المؤمن .

6ـ الجديد في قواعد اللغة العربية .

7ـ كتاب الكبائر .

8ـ كتاب الغيبة .

9ـ من وحي رمضان .

10ـ في قواعد الهمزة .

11ـ من وحي عاشوراء .

12ـ كيف من الممكن أن تصلي الصلاة السليمة .

13ـ الصوم، إرادة وعزيمة وجهاد .

14ـ في رحاب الإمام السجاد .

15ـ على ضفاف الغدير .

16ـ خير الكلام .

17ـ سلسلة رجال ومواقف .

18ـ شرح نادىء الإمام زين العابدين في مكارم الأخلاق .

فضلاً عن عشرات الأبحاث والموضوعات والمحاضرات التي اشتملت مختلف المواضيع الدينية والتربوية والسياسية والاجتماعية .

هذا ويعكف سماحته على إصدار مجموعة جديدة من الخط والمؤلفات.

المصدر

  • [ www.shiitecouncil.com مسقط المجلس الاسلامي الشيعي الاعلى في لبنان]
تاريخ النشر: 2020-06-04 04:00:04
التصنيفات: علماء دين لبنانيون

مقالات أخرى من الموسوعة

سحابة الكلمات المفتاحية، مما يبحث عنه الزوار في كشاف:

آخر الأخبار حول العالم

اهتم بتناولها خلال رمضان.. فواكه تساعد على خسارة الوزن

المصدر: اليوم - السعودية التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2023-04-04 15:29:15
مستوى الصحة: 58% الأهمية: 50%

رصاصة في الرأس تنهي حياة امرأة مغربية بإيطاليا

المصدر: كِشـ24 - المغرب التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2023-04-04 18:15:16
مستوى الصحة: 32% الأهمية: 38%

بمذاق شهي.. أسهل طريقة لتحضير التمر الهندي منزليًا

المصدر: اليوم - السعودية التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2023-04-04 15:29:03
مستوى الصحة: 56% الأهمية: 68%

نشرة إنذارية: أمطار قوية بعدد من أقاليم المملكة

المصدر: كِشـ24 - المغرب التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2023-04-04 18:15:19
مستوى الصحة: 42% الأهمية: 40%

فيديو| لرمضان صحي.. مبادرات توعوية واستشارات طبية في الأحساء

المصدر: اليوم - السعودية التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2023-04-04 15:28:59
مستوى الصحة: 58% الأهمية: 66%

القضاء يغرم “تيسلا” 3,2 مليون دولار بسبب العنصرية

المصدر: كِشـ24 - المغرب التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2023-04-04 18:15:21
مستوى الصحة: 35% الأهمية: 41%

سياسي / وزير الخارجية الأردني يلتقي مسؤولين أوروبيين

المصدر: وكالة الأنباء السعودية - السعودية التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2023-04-04 15:29:36
مستوى الصحة: 46% الأهمية: 62%

وزير الصناعة يدشن أول منصة رقمية للمخاطر الجيولوجية 

المصدر: اليوم - السعودية التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2023-04-04 15:29:17
مستوى الصحة: 50% الأهمية: 69%

اقتصادي / سوق صبيا "الداخلي".. قلب المدينة النابض بالحياة

المصدر: وكالة الأنباء السعودية - السعودية التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2023-04-04 15:29:38
مستوى الصحة: 45% الأهمية: 68%

هجرة جماعية لممرضات مغربيات إلى كندا

المصدر: كِشـ24 - المغرب التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2023-04-04 18:15:22
مستوى الصحة: 41% الأهمية: 40%

فنلندا تصبح عضوا بحلف شمال الأطلسي

المصدر: اليوم - السعودية التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2023-04-04 15:28:55
مستوى الصحة: 59% الأهمية: 62%

في يوم مثول ترامب.. مؤشرات إيجابيه تصب في صالحه

المصدر: كِشـ24 - المغرب التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2023-04-04 18:15:25
مستوى الصحة: 43% الأهمية: 37%

أبشر.. خدمات مؤتمتة من أي مكان وفي أي وقت

المصدر: اليوم - السعودية التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2023-04-04 15:29:08
مستوى الصحة: 50% الأهمية: 54%

انخفاض نسبة الهجرة غير الشرعية نحو إسبانيا

المصدر: كِشـ24 - المغرب التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2023-04-04 18:15:20
مستوى الصحة: 40% الأهمية: 45%

تحميل تطبيق المنصة العربية