موسوعة القصص العربيّة في تونس في القرن العشرين

عودة للموسوعة

موسوعة القصص العربيّة في تونس في القرن العشرين

(تعريف محتويات) "موسوعة القصص العربيّة في تونس في القرن العشرين".

ENCYCLOPEDIE des nouvelles arabes en Tunisie au 20ème Siècle

  • نشر: اتّحاد الكتّاب التّونسيّين بتونس. 2007-2008
  • إعداد بوراوي عجينة
  • محتوى هذا الـمـلـفّ (46 ص):
    • تعريف الموسوعة: (الأهداف والمحتوى والمنهج)
    • فقرات من مقدّمة الكتاب الأوّلـ قائمة الأقاصيص والمؤلّفين: الكتاب الأوّل والكتاب الثّانيـ فهارس الكتاب الأوّل والكتاب الثّاني نموذجان من التّراجم والأقاصيص من الكتابين (محمود بيرم التّونسيّ وحسن نصر)


"موسوعة القصص العربيّة في تونس في القرن العشرين" أهدافا ومحتوى ومنهجا

إعداد بورواي عجينة
عضواتّحاد الكتّاب التّونسيّين

  • الأهداف المأمول بلوغها:
    • سعينا بإعدادنا الموسوعة إلى المحافظة على ذاكرة أدبيّة قصصيّة طيلة قرن تام من الزّمن بانتخاب أفضل ما نشره كتّاب القصّة القصيرة في تونس من أعمال أدبيّة وإثبات هويّة حضاريّة وطنيّة بالتّعريف بحقيقتنا الفكريّة والسّعي إلى ربط أواصر التّواصل بين عدّة أجيال من الكتّاب والقرّاء وتمتين مسببات مصالحة فكريّة.
    • ومدّ جسور الحوار والمثاقفة بين شعبنا وشعوب عربيّة وأجنبيّة شرقا وغربا بتعريفهم بما تتضمّنه المخطة التّونسيّة من مدوّنة قصصيّة أدبيّة هامّة.
    • وتوفير مادّة أدبيّة موسوعيّة شاملة تعكس ما نشر من أعمال جيّدة متفرّقة وجمعها في مدوّنة واحدة لوضعها بين أيدي المطالعين العاديّين والمتعلّمين والباحثين والنّقّاد في المخطات الخاصّة والعامّة ومؤسّسات التّربية والتّعليم والمراكز الثّقافيّة المتعدّدة ورجال الإعلام وتيسير اقتنائها للمطالعة والاستغناء عن مئات الخط والمراجع المتفرّقة التي يعسر الوصول إليها.
    • والتّرغيب في المطالعة والحثّ على البحث في زمن العولمة وانتشار الصّورة وندرة المختارات وعزوف النّاس عن القراءة وامتلاك الكتاب الثّقافيّ.
    • وإبراز مسار طويل لنهضة أدبيّة متطوّرة وما عهد أثناءها من تيّارات أدبيّة وفكريّة وما ابتكر من علامات أدبيّة مضيئة رفيعة أسهمت في إنماء النّهضة الثّقافيّة العربيّة والعالميّة.
    • وعرض أساليب فنّيّة متنوّعة في الكتابة القصصيّة منها ما تقليديّ وإصلاحي وجديد وقد وجدنا أنّه يمكن إدراجها ضمن عدّة تيّارات بدءًا بالخبر والمقامة والأقصوصة التّسجيليّة مرورا بالواقعيّة الاجتماعيّة وانتهاء إلى الأقصوصة الحديثة جدّا والتّجريبيّة.
    • ومواصلة أعمال جامعيّين تجاوز حتى أعدّوا منتخبات قصصيّة كلّ منهم حسب تصوّراته مع سعينا إلى تحيينها وتطويرها وتجاوزها وتوسيع أرجائها.
    • وانتقاء نصوص أدبيّة من متون الخط والمجلاّت التّونسيّة والعربيّة ومن الصّحف ونفض الغبار عنها وتحقيقها وعرضها على المطالعين في هيئات جديدة وإحيائها للاستفادة منها. ولولا هذه الموسوعة لظلّت أعداد منها محفوظة في الرّفوف مهملة منسيّة.
    • وعرض عيون من القصّة التّونسيّة ذات مضامين متنوّعة وأساليب عديدة ـ هي أفضل ما خط في بلادنا ـ ووضعها على ذمّة المطالعين وكلّ من يرغب في الاستفادة منها بالمطالعة أواختيار نصوص مدرسيّة أوعرضها للتّرجمة على المتعلّمين أوترجمتها للأجانب أواقتباس تمثيليّات منها أوأفلام أورسوم أومسرحيات أوتسجيلها صوتيّا وفي إسطوانات أووضعها في ذاكرة جهاز الحاسوب وقراءتها من الجهاز أوعرضها على مواقع بثّ رقميّة في الانترنات ليطّلع عليها كلّ راغب في الاطّلاع على الأدب التّونسيّ المعاصر... أوالاستفادة منها بطرق أخرى ممكنة.
    • والتّعريف بأعمال كتّاب فارقوا الحياة وآخرين رسخت أقدامهم في الأدب وغيرهم من المبتدئين المجدّدين. فكان من الواجب الحضاريّ والأخلاقيّ تكريم الأدباء المفقودين والإقرار بقيمة الأدباء المقتدرين وشدّ أزر الأصوات الجديدة حتّى تتواصل المسيرة وتتطوّر.
    • والكشف عن وجوه مشرقة من واقع الحياة الثّقافيّة في تونس من خلال عرض ما أنشأته محررات تونسيّات أصيلات من نصوص سرديّة هامّة تؤكّد حضور المرأة في مسيرة الأدب ومشاركتها الفاعلة في النّهضة الأدبيّة والفكريّة. ولعلّ عدد الحاضرات في الموسوعة يقارب ثلاثين محررة (أي بنسبة تقارب السّدس من المجموع).
    • وقد أعدّت ملفّات تربويّة معهديّة رافقت متون النّصوص القصصيّة وذلك في الهوامش يتعرّف المرء من خلالها على جوانب طريفة من العادات التّونسيّة والتّعابير الشّعبيّة والملابس والأدوات والأحداث التّاريخيّة والأعلام والأدباء والمواقع الجغرافيّة أي بعبارة أخرى مظاهر متنوّعة من جوانب الحضارة العربيّة من بداية القرن العشرين إلى آخره وفي العصور القديمة أيضا.
    • وتمّ توفير تراجم ثريّة هامّة جدّا في القسم الثّاني من كلّ جزء من أجزاء الموسوعة تتضمّن معلومات ومراجع دقيقة موثّقة متنوّعة عن حياة الأدباء الذين ضمّتهم الموسوعة وأعمالهم ومؤلّفاتهم المتنوعة وأثبتت مراجع عنهم وأوردت فقرات مطوّلة عمّا خطه النّقّاد في شأنهم. وقد حرّرنا فقرات متفاوتة الطّول عن أقاصيصهم وما ألّفوا من أجناس أدبيّة أخرى محتوى وأسلوبا.
    • تمّ إثبات مسرد تام مفصّل ضمّ كلّ عناوين مؤلّفات القصّة القصيرة المنشورة من 1956 إلى 2000. وما نشر من مؤلّفات قصصيّة سنة 2001 أيضا.
    • تمّ التّعريف بأعمال كتّاب لهم اتّجاهات فكريّة وفنّيّة متنوّعة منهم من انتمى إلى اتّحاد الكتّاب ومنهم ممّن لم ينتم. ومن هؤلاء من احتضنه نادي القصّة بتونس أومن ظلّ يخط وهوفي موطنه بعيدا عن العاصمة أومن نشر أعماله في مجلاّت عربيّة وأخرى صادرة بالعربيّة في بلدان متنوّعة.
    • ومن الدّوافع التي دفعتنا لإنجاز هذا العمل الموسوعيّ الذي ضمّ قرابة سبع مكوّنات في مدوّنة واحدة (اختيارات نصوص سرديّة، مسيرة المؤلّف، ببليوغرافيا مفصّلة عن أعماله ومؤلّفاته، مراجع مفصّلة عن أعماله، شهادة المؤلّف، أقوال النّقّاد في شأن أدبه، فقرات حرّرناها تخصّ مجمل أعمال كلّ أديب) الإحساس بالواجب الوطنيّ وفكر حرّ نزيه للتّعريف بذاكرتنا القصصيّة وتقدير كلّ من أسهم بقلمه في الحركة القصصيّة، وجمع المتفرّق المشتّت من أعمال سرديّة ورغبة في المساهمة في دعم مصالحة فكريّة ضمت عددا هامّا من الكتّاب على اختلاف مشاربهم، وتوفير مدوّنة أدبيّة واسعة جدّا تيسّر المطالعة والبحث ونشر الفهم ومدّ جسور التّواصل مع أنفسنا ومع الآخرين.
  • محتوى الموسوعة:
    • المقدّمة:

وقد وضعنا لها في الجزء الأوّل من الموسوعة عنوانا هو"مسار القصّة في تونس من التّأسيس إلى التّحديث": ( من صتسعة إلى ص 30).وهي دراسة تمهيديّة تتضمّن مسببات إنجاز هذه المدوّنة والمنهج المعتمد فيها وأهمّ اتّجاهات القصّة طيلة قرن ومحتويات الخط السّتّة وأهمّ أصناف الكتابة القصصيّة وأهمّ الأحداث التّاريخيّة والتّحوّلات الحضاريّة والفكريّة التي أسهمت في ظهور النّصوص الأدبيّة والمصاعب التي اعترضنا أثناء اختياراتنا وإعدادنا الملفّات المرافقة وأنواع التّوثيق الأخرى والأهداف الأساسيّة الكبرى من هذا العمل.

    • الأقاصيص والكتّاب:

تضمّ المنتخبات أفضل ما خطه قصّاصون تونسيّون طيلة القرن العشرين (من 1904 إلى2000). وقد بلغت النّصوص السّردية المنتقاة 374 نصّا ألّفها 181 محررا وجسّمت أهمّ التّيّارات القصصيّة التي عهدتها البلاد وجماليّات الكتابة فيها وأصنافها، من أهمّها الحكاية الخرافيّة والخبر والـمقامة واللّوحة القصصيّة والـمحاورة القصصيّة والأقصوصة الرّومنسيّة والأقاصيص الواقعيّة سواء منها التّسجيليّة أوالاجتماعيّة أوالنّقديّة أوالنّفسيّة أوالأقاصيص الذّهنيّة والرّمزيّة والعجائبيّة والتّجريبيّة والقصّة الومضة... وغير ذلك من الأصناف التّقليديّة والمخضرمة والحديثة جدّا وغيرها... كان بعضها مرتبطا بالحدث وبعضها الآخر بالـمكان وصنف ثالث بالشّخصيّة ورابع بالزّمان وخامس بالفكرة الـمجرّدة وسادس بالحالة النّفسيّة وسابع بالشّكل أوبظاهرتين اثنتين معا ممّا ذكرنا أوأكثر. وقد عكست النّصوص المنتقاة أصداء اهتمامات الكتّاب ومواقفهم من القيم والحياة والوجود والمستقبل والصّيغ الفنّيّة المتنوّعة التي استخدموها. ويمكن حصرها بإيجاز في ثلاثة مستويات أساسيّة "التّقليد والتّطلّع والتّفجير". وقد اخترنا تلك النّصوص وبوّبناها حسب المراحل التّاريخيّة التي عهدتها البلاد وتتابع سنوات ميلاد أصحابها. ووزّعت على خط الموسوعة السّتّة كما يلي:

أجزاء الموسوعة/رقم الكتاب المدّة الزّمنيّة لولادة الكتّاب عدد المؤلّفين/الكتّاب عدد النّصوص السّرديّة المثبتة صفحات الكتاب من الحجم المتوسّط
الكتاب 1 من 1871 إلى 1929 31 64 720 ص
الكتاب 2 من ‍‍1930 إلى 1938 23 54 600 ص
الكتاب 3 من 1939 إلى 1945 32 64 635 ص
الكتاب 4 من 1946 إلى 1950 29 64 720 ص
الكتاب 5 من 1951 إلى 1955 25 58 700 ص
الكتاب 6 من 1956 إلى 1973 41 70 815 ص
المجموع:ستة أجزاء من 1871 إلى 1973 181 مؤلّفا 374 نصّا سرديّا 4190 ص


ولقد أوردنا لكلّ محرر نصّا أونصّين أوثلاثة نصوص بمعدّل نصّين لكلّ محرر إذ كلّما كانت النّصوص أقصر كان العدد أكثر.وجسّمت تلك النّصوص جميعا بتجاورها وتتابعها أغلب التّيّارات الأدبيّة وأنماط التّعبير وأساليب الكتابة وتطوّر الكتابة لدى محرر محدّد أومدّة زمنيّة أوتيّار أدبيّ.والملاحظ أنّ الاختيارات ضمت كتّابا معروفين من الأعلام والمؤسّسين (مناشووالدّوعاجي والبشروش والمسعدي...) وكتّابا من المخضرمين (المدني وقيقة وحسن نصر والجابري...) وكتّابا مجدّدين (السّالمي ودرغوثي وبوجاه والعلوي...). أي ممّن نشروا مجموعات قصصيّة وغيرهم أيضا ممّن أسهموا في الحركة الأدبيّة القصصيّة مساهمة فاعلة دون حتى يتمكّنوا من جمع نصوصهم المتفرّقة في الصّحف والمجلاّت في خط (منجي الشّملي ورشيد الغالي وعبد العزيز بلحاج طيّب وتوفيق بوغدير وهشام بوقمرة ومصطفى المدايني وغيرهم). فكانت الموسوعة أفضل فضاء للتّعريف بهؤلاء وأولئك وإحياء نصوصهم ونشرها.ولعلّ عددا هامّا من النّصوص سيفاجئ القرّاء مفاجآت سارّة لما تضمّنته من قيم فنّيّة ورؤى طريفة أوجديدة لم تكن متوقّعة.وتمثّل نسبة الكتّاب المنتمين إلى اتّحاد الكتّاب التّونسيّين وفروعه في البلاد في هذه الموسوعة ما يقارب 120 محررا من جملة 181 محررا أي بنسبة ثلثي عدد كتّاب المجموعة (أي 60 % تقريبا).إلاّ أنّ حضور هؤلاء إلى جانب كتّاب آخرين قد يعطي صورة وفيّة شاملة عن اتّجاهات فكريّة متنوّعة نرجوحتى تمكّن من ربط صلات كانت متباعدة أوخفيّة ويؤدّي إلى مصالحة جماعيّة تاريخيّة وفكريّة وفنّيّة حقيقيّة ملموسة في إطار مسار ثقافيّ تونسيّ ثريّ متنوّع.

  • المنهج المعتمد في إعداد الموسوعة:

إنّ هذا العمل الكبير الضّخم الذي يتطلّب نظريّا جهود فريق درس تام أوفرق عمل طيلة عدّة سنوات قمنا به في الحقيقة بصفة فرديّة على امتداد أكثر من سبع سنوات مطالعةً وتوثيقا واختيارا وتبويبا وتحليلا وتعليقا وتحريرا وإحصاءً ورقْنًا إلى حتى أصبح في نهاية المطاف قائما مرقونا على الورق ومسجّلا في أشرطة وإسطوانات جاهزا للطّبع والسّحب والنّشر قريبا.لم يكن الإعداد عفويّا ذاتيّا وإنّما خضع لعدد من المقاييس الفهميّة والموضوعيّة والجماليّة. إذ احتاج الأمر منّا إلى اطّلاع واسع على أغلب ما نشر طيلة قرن من نصوص سرديّة قاربت 3000 نصّ، فحصناها فحصا واخترنا منها أفضلها (وبلغت نسبتها المنتقاة هنا قرابة 10 % ممّا كنّا اطّلعنا عليه) وهذه المختارات مستمدّة من قرابة 256 مجموعة قصصيّة منشورة ألّفها 156 محررا نشرت طيلة القرن العشرين (آخر كتاب منها نشر سنة 2000).

فضلا عمّا نشر من نصوص متفرّقة في مجلاّت وجرائد تونسيّة وعربيّة ولم يضمّها أيّ كتاب بعد. فكانت الحصيلة النّهائيّة إذن ما يقارب محتويات 25 مجموعة قصصية من المنتخبات وبمعدّل نصّين لكلّ محرر داخل الكتاب الواحد. وقد فحصنا ما توفّر لدينا من مراجع ومجموعات ومجلاّت واستعنّا بما في المخطات العموميّة ولجأنا إلى الأصدقاء والكتّاب أنفسهم فمدّونا مشكورين بعديد النّصوص والمراجع فانتقينا منها ما اعتبرناه صالحا للموسوعة ومنهجها المسطّر.وقد وضعنا نصب أعيننا في الانتقاء عدّة شروط أهمّها توفّر مستوى لغويّ عربيّ سليم في الكتابة وحضور أهمّ مقوّمات فنّ القصّ المعروفة في هذا الجنس الأدبيّ، ووجود قضايا اجتماعيّة وإنسانيّة تعكس أصداء التّحوّلات الحضاريّة في البلاد وطباع الكتّاب أنفسهم وظهور شخصيّات قصصيّة هي أصداء اهتمامات أصناف اجتماعيّة حقيقيّة (الطّفل والشّيخ والتّلميذ والمدرّس والعامل والبحّار والفتاة والمرأة والعاطل عن العمل ورجل الفكر والفنّان ورجل السّياسة والمستعمر...) وحضور قضايا اجتماعيّة وفكريّة (الولادة والحبّ والعمل والهجرة والمقاومة والتّشبّث بالتّنطقيد والرّغبة في التّحرّر والعلاقات العائليّة والولادة والتّعليم والبطالة والسّفر والمساهمة في النّهضة الفكريّة والانتحار والموت إلخ...) ومن المقاييس الأخرى تنزيل أحداث النّصوص في أماكن وفضاءات تعكس أراتى البلاد التّونسيّة (من مدن وقرى وأرياف، وجبال وصحاري وسواحل وبحار ومواطن نزوح وبلاد هجرة) أي في أماكن واقعيّة وأخرى رمزيّة أيضا.وقد سعينا إلى تجنّب الأعمال القصصيّة التي لم تتوفّر فيها أهمّ مقوّمات الفنّ القصصيّ. وحرصنا على حتى لا تتكرّر النّصوص المختارة وتتشابه تشابها مملاّ وتنكّبنا النّصوص المدرجة في المختارات السّابقة والخط المدرسيّة والمختارات المترجمة التي كانت نشرت من قبل.

وأردفنا هذه المقاييس الفنّيّة والفكريّة بمقاييس تكميليّة هي في الحقيقة خلاصة تجربتنا في كتابة القصّة القصيرة (إذ كنّا خطنا حتّى اليوم سبع مجموعات قصصيّة ونشرناها) ونقدها من خلال عدد من الدّراسات والموضوعات (فقد كنّا أنجزنا عشرات الأعمال النقديّة التي تخصّ القصّة والرّواية والنّقد وأوردنا أهمّها في كتابنا "مساءلات نقديّة" المنشور سنة 2001 والمتكوّن من جزأين)، وتفاعلنا مع الواقع الاجتماعيّ ومعهدتنا الخاصّة بالكتّاب أنفسهم ومطالعتنا أعمالا قصصيّة عربيّة وعالميّة. لعلّنا اعتمدنا أيضا مقاييس ذاتيّة منها درجات تفاعلنا مع النّصوص المنتقاة ورسوخها في الذّهن رغم مرور سنوات عديدة على كتابتها ونشرها والاطّلاع عليها، وميلنا إلى اختيار مواقف إنسانيّة مؤثّرة والاهتمام بشؤون الفنّانين والمؤلّفين في متون تلك النّصوص السّرديّة. إلاّ أنّنا لم نهمل في جميع الأحوال الجوانب اللّغويّة والفنّيّة أبدا. إذ التزمنا في عملنا الدّقّة الفهميّة والتّحقيق والشّرح والصّبر والتّأنّي والتّثبّت من كلّ ما أوردنا من معلومات.لعلّ أهمّ ما دفعنا إلى إعداد هذه المدوّنة الضّخمة إعطاء صورة شاملة جدّا عن الكتابات السّرديّة التّونسيّة من خلال رؤية سعينا إلى حتى تكون محايدة موضوعيّة نزيهة فجمعنا شتات أعمال كتّاب ذوي مشارب مختلفة من مؤسّسين ومخضرمين ومؤصّلين ومحدثين ومجرّبين واخترنا أفضلها وأكثرها وفاء إلى حقيقة مسار الحركة القصصيّة في تونس طيلة قرن تام من الزّمن وأردفنا كلّ ذلك بأهمّ ما ألّفه التّونسيّون وما خط عنهم من دراسات ومنطقات في مؤلّف موسوعيّ كبير واحد يتكوّن من أكثر من 4000 صفحة في شكل معرض تام ليوضع بين أيدي المطالعين والمختصّين على حدّ سواء دون مجاملة أوحقد أوعداوة أوإقصاء أوتهميش.

    • الشّروح والتّعاليق المصاحبة:

وهي أصناف منها ما رافق النّصوص ومنها ما أدرج في سياق التّعريف بالكتّاب.أوردنا في بداية كلّ جزء عتبات تمهيديّة وهي فقرات قصيرة تتكوّن من أحكام نقديّة كثيفة لنا أولعدد من النّقّاد (طرشونة، المدني، محمّد صالح بن عمر).. أوتعريفات تخصّ محتوى الكتاب المقترح بأكمله أوالجيل الذي تضمّن الكتاب نصوصه السّرديّة.وذكرنا في بداية كلّ نصّ اخترناه اسم صاحبه ومولده ومكانه ومرجعه الدّقيق في المجلّة ثمّ في المجموعة وزمن كتابته ومكانها. وأشرنا في الهوامش إلى الأخطاء المطبعيّة التي تسرّبت إلى المتون من أخطاء مطبعيّة وهجريبيّة، وعرّفنا بكلّ ما ورد في النّصوص من عبارات قد لا يفهمها القارئ العادي فضلا عن القارئ الأجنبيّ تضمّ مصطلحات وأسماء أدوات محلّيّة وأعلاما من التّاريخ وأدباء قدامى ومعاصرين وإشارات تاريخيّة وأماكن تونسيّة وعالميّة وعادات وتنطقيد وعبارات شعبيّة وصيغ قول مجازيّة وعبارات عامّيّة... شرحنا كلّ ذلك تيسيرا على القرّاء والمطالعين والمترجمين المحتملين ودفعا لكلّ التباس أوغموض.ولعلّ تلك التّعاليق تعدّ في حدّ ذاتها معجما لغويّا حضاريّا يمكّن من التّعرّف على جوانب من حياة التّونسيّين في المدن والأرياف والقرى طيلة قرن تام من الزّمن إضافة إلى جوانب أخرى من الحضارة العربيّة الإسلاميّة والأدبين القديم والحديث والحضارات العالميّة طيلة عصور عديدة بدءا بالعصر اليوناني ومرورا بالجاهليّة فالعصر الوسيط ثمّ فترة الاستعمار والمقاومة المسلّحة وانتهاء إلى زمن العولمة...

    • تراجم الكتّاب:

وهي تمثّل في الحقيقة عملا توثيقيّا على غرار ما قام به معدّوخط التّراجم من مؤلّفات بل لعلّ عملنا كان أوسع وأكثر استقصاءً ففيه أدرجنا كلّ ما يساعد على فهم أبعاد النّصوص السّرديّة المختارة وظروف تأليفها. وقد بلغت الملفّات المخصّصة للمؤلّفين 181 ملفّا توزّعت على الخط الستّة وبلغت صفحات كلّ منها ما معدّله 15 صفحة لكلّ محرر. اجتمعت فيها شهادات المؤلّفين ومعلومات ومعارف دقيقة مستمدّة من عشرات المؤلّفات سواء التي ألّفها الكتّاب أوالنّقّاد أوأصحاب خط التّراجم وممّا أمدّنا به الكتّاب أنفسهم من معلومات ثمينة قد لا توجد في أيّ كتاب منشور بعد. وقد أمدّونا أيضا بنصوص ومراجع وقصاصات جرائد وشهادات يعسر الوصول إليها لولا مساعدات الكتّاب أنفسهم إيّانا وصبرنا على مراسلتهم وجمع الموادّ المرسلة وفحصها وتنظيمها وإدراج ما مناسب منها في الملفّات الببليوغرافيّة ومراجعتها من قبل أصحابها أنفسهم مرّة ومرّتين وثلاث مرّات أحيانا. وقد تضمّن كلّ ملفّ ستّة أقسام سعينا أثناء إعدادها إلى الإحاطة والشّمول والدّقّة في التّوثيق. أوّلا: ترجمة دقيقة مفصّلة لمسيرة المحرر الأدبيّة بمراحلها المتنوعة منذ ولادته حتّى زمن الانتهاء من إعداد الموسوعة، وثانيا: قائمة تضمّ عناوين مؤلّفاته المطبوعة في خط والمنشورة في الصّحف والمجلاّت من أقاصيص ومنطقات ودراسات وشهادات، وثالثا: عناوين أغلب ما نشره النّقاد والدّارسون من منطقات ودراسات تخصّ ذاك الأديب.. ورابعا: إدراج مجموعة فقرات ألّفها النّقّاد والدّارسون تخصّ أدب المؤلّف في مجال القصّة القصيرة خاصّة وأعماله في أجناس أخرى من روايات ومسرحيات ودواوين شعر عامّة، وخامسا: تحريرنا فقرات مركّزة أنجزناها تخصّ الاتّجاه الذي ينتمي إليه الأديب ومضامين أقاصيصه وأساليبه في القصّ وفنون القول لديه ومواطن الطّرافة في أدبه. وسادسا: قائمة ببليوغرافا عامّة مفصّلة في نهاية كلّ كتاب تضمّنن عشرات عناوين الخط والموضوعات بالعربيّة والفرنسيّة التي يمكن الاستفادة منها في شأن الجزء المعنيّ من الموسوعة واعتمادها لدراسة أعمال أدباء ذلك الجزء المحدّد أواتّجاه أدبيّ أومظاهر فنّيّة متنوّعة. إنّ تلك الملفّات الموسّعة التّوثيقيّة تعطي صورًا وفيّة لجوانب هامّة من حياة المؤلّفين وأعمالهم وأساليبهم وحتّى مخطوطاتهم. وهي نتيجة استقصاء أفضى إلى عمل تام نظنّ أنّه لم يسبقنا إلى مثيله أحد من أصحاب التّراجم وجامعي المنتخبات بعدُ ـ حسب فهمنا المحدودـ.ولعلّ تلك الملفّات بما احتوت من معلومات غزيرة ومراجع دقيقة وشهادات وأقوال نقديّة هامّة خير مساعد لكلّ راغب في التّعرّف عن كثب على أدباء القصّة في تونس في القرن العشرين ـ وكثير منهم قصّاصون وروائيّون أوشعراء أوكتّاب قصص أطفال أوكتّاب مسرح أونقّاد أوإعلاميّون ـ وأداة عمل للباحثين والدّارسين الرّاغبين في تحرير دراسات معمّقة عن الكتّاب الذين أوردنا أسماءهم في المدوّنة، فهي ملفّات تغنيهم عن جهود كثيرة ومشاقّ في البحث والاستقصاء وتربحهم أوقاتا ثمينة في الإعداد للبحث. وقد شرع عدد من الدّارسين والزّملاء المدرّسين في الجامعة التّونسيّة يتّصلون بنا ويستفيدون من جوانب من تلك الملفّات وقد نشر عدد من الكتّاب نصوصا انتقيناها وملفّات عنهم في مواقعهم الخاصّة على الانترنات إثر اتفاق بيننا. ونأمل حتى تكون هذه الموسوعة وسيلة مفيدة تسهم في نهضة النّقد الأدبيّ في تونس.لا شكّ أنّ كلّ راغب في دراسة الأدب التّونسيّ أومطالع عاديّ أوجامع نصوص مدرسيّة أوطالب أوناقد عربيّ أومترجم أورجل إعلام سيجدون في تلك التّراجم جوانب يستفيدون منها حسب حاجاتهم واهتماماتهم فالمقصد من إعداد تلك الملفّات تربويّ تمثّل في انتقاء عشرات النّصوص وآلاف المعلومات والعناوين والتّواريخ والمعارف كانت متفرّقة أومحفوظة عند أصحابها جمعناها ورتّبناها وضممنا بعضها إلى بعض وقدّمناها في شكل تربويّ واضح ومنهج توثيقيّ.ولئن كنّا ذكرنا آنفا أنّنا أعددنا هذه الموسوعة بمفردنا فالحقيقة أنّ عددا كبيرا من الأدباء الذي تحدّثنا معهم أوراسلناهم قد أعانونا في إعداد هذه الموسوعة بصفة مباشرة أوغير مباشرة بما قدّموا لنا من معلومات دقيقة وشهادات مخطوطة وقوائم ومراجع عنهم ومراجعاتهم ما أعددنا من ملفّاتهم وتنقيحهم إيّاها إلى حتى تمكّنا من الوصول إلى نتائج نهائيّة نرجوحتى تكون سقميّة. وإنّ عددا من النّقّاد والباحثين والأصدقاء لم يبخلوا علينا بمدّنا بنصوص سرديّة ومراجع هامّة ونصائح وآراء طيلة سنوات إعداد هذه المدوّنة.وقد وجدنا من الكتّاب الذين راسلناهم أوتحدّثنا معهم في لقاءات أدبيّة أوخاصّة سواء كانوا من مواليد الثّلاثينات أومن المخضرمين أوالمؤصّلين أوالمجدّدين الابتهاج والاستبشار لإعدادنا هذه الموسوعة وتقديرا لجهودنا وانتظارا لصدورها في أقرب وقت ممكن وأملا في حتى تسهم في إضاءة جوانب من نهضتنا الأدبيّة والتّعريف بأدبنا التّونسيّ المعاصر. وقد وصلتنا رسائل عديدة في هذا الغرض وقد أمدّتنا بدفع معنويّ كبير لإتمام عملنا.مع الملاحظ أنّنا نشرنا نماذج من الملفّات بلغت العشرة في مجلاّت تونسيّة وقد أحدثت أصداء طيّبة. (الشّابّي، البشير خريّف، المسعدي، المطوي، حسين الجزيري، سمير العيّادي، محمود التّونسيّ).

    • خلاصة:

لئن تضمّنت القصّة في تونس خلال مسارها الطّويل أعلاما مقتدرين حرّروا نصوصا بلغ بعضها من الجودة ما يضاهي أعمالا عالميّة معروضة، ولئن خطت عن القصّة في تونس مئات الموضوعات والدّراسات أسهمت في حركة النّهضة الأدبيّة والفكريّة في تونس.. فقد لاحظنا غياب المجموعات القصصيّة في أغلب المخطات التّجاريّة ونقصا في عدد المنتخبات القصصيّة وتقصيرا في التّعريف بأصحابها وندرة في الأعمال النّقديّة التّقويميّة الشّاملة.فأقدمنا على الجمع والانتقاء والتّوثيق والتّبويب بمنهج فهميّ ـ وقد استغرق منّا إعداد الموسوعة وإنجازها على الوجه الأكمل ما يناهز سبع سنوات من العمل المضني والممتع معا ـ رغبة منّا في المحافظة على جوانب هامّة من الذّاكرة الأدبيّة المعاصرة وإحيائها، وشعورا منّا بالواجب الوطنيّ وتحقيقا لمقولة ضرورة التّعريف بالأدب التّونسيّ المعاصر التي لا يختلف في شأنها اثنان، وسعيا إلى إثبات مكوّنات هويّة ثقافيّة حضاريّة وربط مسببات التّواصل بين الأجيال ومدّ جسور المثاقفة والتّحاور مع الآخرين في مراتب النّدّ للنّدّ... أقدمنا على إعداد موسوعة قصصيّة في شكل مدوّنة كبيرة ضمت قرنا كاملا من الزّمن وتضمّنت بأجزائها السّتّة 374 نصّا سرديّا ألّفها 181 محررا تونسيّا ولدوا بين 1871 و1973، وكانت لهم اتّجاهات فكريّة ورؤى مختلفة وأساليب فنّيّة متنوّعة (التّقليد والإصلاح والتّجديد) بل متباينة أحيانا. إلاّ أنّ كلّ واحد منهم أسهم بلبنات لا يستهان بها في إعلاء صرح الثّقافة السّرديّة العربيّة في تونس. وقد توصّلنا في نهاية المطاف إلى إعداد صورة عن هذا البناء ذي الأسس السّليمة والأنحاء والأراتى الواسعة وقد وجدناه متنوّع المكوّنات والأشكال والألوان فعرضناه من خلال نصوص أدبيّة سرديّة وشهادات ومراجع وشروح وتراجم وأقوال نقديّة للتّعرّف على واقع القصّة في تونس دون استنقاص جهود كتّابنا أوتمجيد مبالغ فيه.ولعلّنا بهذه الموسوعة التي جسّدت بأجزائها الستّة مسار القصّة في تونس منذ التّأسيس إلى التّحديث قدّمنا مادّة ثمينة لكلّ راغب في المطالعة ومقبل على عمل فهميّ ودارس يتأهّب لدراسة الأدب التّونسيّ العربيّ والتّعمّق فيه، وعربيّ يودّ التّعرّف على النّهضة الأدبيّة في تونس في مجالي الأدب والنّقد،

وأجنبي يروم الاطّلاع على جوانب من الأدب العربيّ المعاصر في تونس أونشره أوترجمته.إنّ هذه الموسوعة أعدّت لهم وهي موجّهة إليهم وإلى غيرهم... وهوعمل تأسيسيّ توثيقيّ ومدوّنة أدبيّة هامّة للأدب والنّقد معا. ولعلّ نشر الموسوعة الذي اعتزم اتّحاد الكتّاب التّونسيّين في دورته الممتدّة من 2006 إلى 2008 القيام به تباعا ورعايته والتّعريف به (وعلى رأس الهيئة المديرة الحاليّة الأستاذ الجامعيّ والأديب والنّاقد الدّكتور صلاح الدّين بوجاه) سيسهم مساهمة فاعلة في المحافظة على ذاكرتنا الثّقافيّة والتّعريف بالأدب التّونسيّ المعاصر وقضاياه ومقوّماته وجوانبه الظّاهرة والخفيّة الأساسية والفرعيّة والتّعريف بها تعريفا محسوسا داخل البلاد وخارجها، ويدفع إلى الإقبال على الأدب التّونسي مطالعة وكشفا ودرسا لإدراك خفاياه وأبعاده وقيمته الحقيقيّة، ويمثّل حدثا ثقافيّا ينفع البلاد والعباد ويسهم في دعم نهضة أدبيّة وتطوّر نقديّ ما فتئا يتفاعلان ويتآزران. والتّمدّن إنّماقد يكون شاملا أولاقد يكون.

بوراوي عجينة أستاذ جامعي وباحث مدرّس عربيّة وترجمة بكلّيّة الآداب سوسة
الهاتف 96189767 و73448019
حيّ البساتين سستة . حذوالمبيت الجامعي. المنستير 5000.


فهرس موسوعة القصص العربيّة في تونس في القرن العشرين بأجزائها السّتّة

  • الكتاب الأوّل

ويضمّ 64 نصّا قصّصيّا لـ 31 محررا تونسيّا ولـدوا بـيـن 1871 و1929

  • الكتاب الثّاني

ويضمّ 54 نصّا قصصيّا لـ 23 محررا تونسيّا ولـدوا بين 1930 و1938

  • الكتاب الـثّالث

ويضمّ 64 نصّا قصّصيّا لـ 32 محررا تونسيّا ولـدوا بين 1939 و1945

  • الكتاب الرّابع

ويضمّ 64 نصّا قصصيّا لـ 29 محررا تونسيّا ولدوا بين 1946 و1950

  • الكتاب الخامس

ويضمّ 58 نصّا قصصيّا لـ 25 محررا تونسيّا ولـدوا بين 1951 و1955

  • الكتاب السّادس

ويضمّ 70 قصّة قصيرة لـ 42 كـاتبا تونسيّا ولـدوا بين 1956 و1973

غلاف الكتاب الأوّل:

إلى غير ذلك فقد ظفرنا في آخر الـمطاف بـ"موسوعة قصص عربيّة تونسيّة" شاملة أي فضاء رحب واسع الأرجـاء متعدّد الأنحاء تتجاور فيه نصوص سرديّة متعدّدة الخطوط متنوّعة الأشكال والألوان والأضواء... يعرض للنّاظر بمكوّناته وتلويناته أعمال كتّاب تونسيّين لحما ودما أغنوا القصّة التّونسيّة خلال قرن تام من الزّمن بأعمال هامّة، إذ ساهم كلّ واحد منهم من جانبه في إقامة صرح الحداثة السّرديّة في تونس بوجه خاص وصرح الحداثة القصصيّة في الأدب العربيّ بوجه عامّ؛ بل لعلّ أعلاما منهم قد أضافوا لبنات لا يستهان بها إلى صرح الحداثة العالـميّة الكبير بوجه أضم... من مقدّمـة الكتاب الأول ص 28

يضمّ الكتاب الأوّل أقاصيص هؤلاء الكتّاب:

  • صالح سويسي
  • محمّد مناشو
  • حسن حسني عبد الوهّاب
  • محمود بيرم التّونسي
  • حسين الجزيري
  • سعيد بوبكر
  • زين العابدين السّنوسي
  • عبد الرزّاق كرباكة
  • عليّ الدّوعاجي
  • أبوالقاسم الشّابّي
  • عبد الوهّاب بكير
  • مصطفى خريّف
  • محمود الـمسعدي
  • محمّد البشروش
  • محمّد العريبي
  • محمّد الـمرزوقي
  • توفيق بوغدير
  • البشير خريّف
  • محسن بن حميدة
  • محمّد العروسي الـمطوي
  • الطاهر علي عمران
  • الطيّب التريكي
  • التابعي الأخضر
  • الطاهر قيقة
  • البشير المجدوب
  • عبد المجيد عطيّة
  • ناجية ثامر
  • هند عزّوز
  • أحمد العشّ
  • محمّد فرج الشّاذلي
  • عـبــد العـزيـز الحاج طيّب

محتوى الكتاب الأوّل: أقاصيص كتّاب مؤسّسين وروّاد: ولدوا بين 1871 و1929

الإهداء:
حدثة اتّحاد الكتّاب التّونسيّين
عتبات
تمهيد: مسار القصّة القصيرة في تونس من التّأسيس إلى التّحديث
ـ صالح سويسي (1871-1941):

أ ـ سفينة نوح
ب ـ خصومة بين مدينتين

ـ محمّد مناشو(1882-1933):

ـ فكاهة [في] مجلس القضاء

ـ حسن حسني عبد الوهّاب (1884-1968):

ـ السّهرة الأخيرة بغرناطة)

ـ محمود بيرم التّونسي (1893-1961):

أ ـ الـمروقي المنشقّ على النّقابة
ب ـ كبش العيد
ج ـ عمّ علي الرايس
د ـ الحبّ الهمجيّ

ـ حسين الجزيري (1894-1974):

أ ـ الـمقامـة الثّلجيّة
ب ـ الـمقامـة الحشيشيّة
ج ـ الـمقامـة الصّحافيّة

ـ زين العابدين السّنوسـي (1901-1965): 

ـ حديـث شـابّ مسلم مع باريسيّات حسان

ـ سعيد بوبكر (1899-1948):

ـ عيد الكرنفال

ـ عبد الرزّاق كرباكة (1901-1945):

ـ أبوالقطط

ـ عليّ الدّوعاجي (1909 -1949):

أ ـ موت "العمّ باخير"
ب ـ سهرت منه اللّيالي.
ج ـ الرّكن النّيّر
د ـ الحظّ.

ـ أبوالقاسم الشّابّي (1909-1934):

ـ روح ثائرة

ـ عبد الوهّاب بكير (1910):

أ ـ الوليمة
ب ـ الدّواء النّاجع

ـ مصطفى خريّف (1910-1967): 

ـ الحاج عليّ

ـ محمود الـمسعدي (1911-2004):

أ ـ السّندباد والطّهارة
ب ـ الـمـسافر
ج ـ يوم القحط

ـ محمّد البشروش (1911-1944):

أ ـ الطيّب بـوعذيـر
ب ـ زوجة أحمد شرودة
ج ـ فنّان

ـ محمّد العريبي (1915-1944):

أ ـ الرّماد
ب ـ محادثة في الظّلام

ـ محمّد الـمرزوقي (1916-1981):

أ ـ عرقوب الخير
ب ـ لك يوم... يا ظالم

ـ توفيق بوغدير (1916):

ـ في فنجان القهوة

ـ البشير خريّف (1917-1983):

أ ـ ليلة الوطيّة
ب ـ خليفة الأقـرع
ج ـ الـمـروّض والـثّـور

ـ محسن بن حميدة (1919): أ ـ الشّعور بالحياة

ب ـ عدنان الحكيم

ـ محمّد العروسي الـمطوي (1920-2005):

أ ـ خبزة بشمـاط
ب ـ أين ثوبي ؟
ج ـ الرّقم والكينونة

ـ الطاهر علي عمران (1920-1969):

أ ـ خلاصة حياة
ب ـ قبر في حانة

ـ الطيّب التريكي (1920): 

أ ـ فرحة الأولاد
ب ـ كلاب السّوق

ـ التابعي الأخضر (1921):

أ ـ آخر الـمعزّين
ب ـ أرجوحة من خيوط اللّيل

ـ الطاهر قيقة (1922-1993):

أ ـ مروّض الأفاعي
ب ـ جنون سقراط

ـ البشير المجدوب (1923-1994):

أ ـ الطّفل والبحر
ب ـ عودة إلى البحر
ج ـ حدثات منثورة
د ـ وداع

ـ عبد المجيد عطيّة (1925):

ـ مستحضر الجنِّيّة

ـ ناجية ثامر (1926 ـ 1988):

أ ـ صوت العنادل
ب ـ التجاعيد

ـ هند عزّوز (1926):

ـ حنين يعود

ـ أحمد العشّ (1926):

ـ لطيفة

ـ محمّد فرج الشّاذلي (1927):

أ ـ لحن الخرافة
ب ـ مصرع صالح
ج ـ ألسنا أخويْن ،يا ترى؟

ـ عبد العزيز الحاج طيّب (1929): 

أ ـ نور الذّاكرة أوقصّة السّنوات العشر
ب ـ الطيّاب
ج ـ فكرة مرهقة

ـ تراجم حياة كتّاب أقاصيص الكتاب الأوّل وببليوغرافيا
ـ أهمّ الـمراجع الـمعتمدة في إعداد التّراجم
ـ محتوى الكتاب

المجموع: 64 نصّا قصصيّا (منها أقاصيص ومقامات وأخبار ولوحات وخواطر) ألّفها 31 محررا ولدوا بين 1871 و1929


نموذج من تراجم الكتاب الأوّل:

غلاف الكتاب الثّاني:

إلى غير ذلك فقد ظفرنا في آخر الـمطاف بـ"موسوعة قصصيّة تونسيّة" شاملة أي فضاء رحب واسع الأرجـاء متعدّد الأنحاء تتجاور فيه نصوص سرديّة متعدّدة الخطوط متنوّعة الأشكال والألوان والأضواء... يعرض للنّاظر بمكوّناته وتلويناته أعمال كتّاب تونسيّين لحما ودما أغنوا القصّة التّونسيّة خلال قرن تام من الزّمن بأعمال هامّة، إذ ساهم كلّ واحد منهم من جانبه في إقامة صرح الحداثة السّرديّة في تونس بوجه خاص وصرح الحداثة القصصيّة في الأدب العربيّ بوجه عامّ؛ بل لعلّ أعلاما منهم قد أضافوا لبنات لا يستهان بها إلى صرح الحداثة العالـميّة الكبير بوجه أضم..

من مقدّمـة الكتاب الأول ص 28.


يتضمّن الكتاب الثّاني أقاصيص هؤلاء الكتّاب:

  • محمّد الـمختار جنّات2
  • منجي الشّملي
  • يحيى محمّد
  • البشير بن سلامة
  • مصطفى الفارسي
  • محسن بن ضياف
  • علي سالم القلعي
  • عمر بن سالم
  • محمّد الخمّوسي الحنّاشي
  • صالح القرمادي
  • عبد الواحد بْراهم
  • عبد العزيز فاخت
  • محمّد رشاد الحمزاوي
  • محمود عبد الـمولى
  • سنيا يوسف
  • عبد الرّحمان عمّار
  • رشيد الغال
  • حسن نصر19
  • علي الحوسي
  • محمود بلعيد
  • عبد الرّحمان عبيد
  • عزّ الدّين الـمدني
  • محمّد الحبيب علوان

محتوى الكتاب الثّاني أقاصيص كتّاب ولدوا بين 1930 و1938

- حدثة اتّحاد الكتّاب التّونسيّين ...............................................5 ـ عتبات.......................................................................61) ـ محمّد المختار جنّات (1930): أ ـ النّزيف................................8 ب ـ الجبّة...............................192) ـ منجي الضمي (1931): أ ـ ميثاق السّفينة...............................29 ب ـ بعد الهجرة................................383) ـ يحيى محمّد (1931): أ ـ قطرة على دم الطّريق..........................41 ب ـ ميني "أرتي".................................49 ج ـ دمعة ورسالة..................................524) ـ البشير بن سلامة (1931): أ ـ موت وفول و"فلقة"......................60 ب ـ انعتاق..................................70 ج ـ ريّا......................................72 د ـ مولد الإنسان.............................765) ـ مصطفى الفارسي (1931): أ ـ يوم عيد..................................80 ب ـ سلسلة من مضى..........................88 ج ـ القنطرة هي الحياة........................95 د ـ ربطة العنق..............................1106) ـ محسن بن ضياف (1932): أ ـ جامع الحلفاء...........................113 ب ـ الجسد العاري والأوراق................1227) ـ علي سالم القلعي (1932): ـ ضحكات دامعة...........................1258) ـ عمر بن سالـم (1932): أ ـ الضّمائر الصّفراء............................129 ب ـ بنت الزّاوية..............................138 ج ـ كلب الحاج.................................1469) ـ محمّد الخمّوسي الحنّاشي (1933 -2005): أ ـ الفوز الموهوم.......149 ب ـ عروس الوطن.................15610) ـ صالح القرمادي (1933): أ ـ سعيد أوبذرة الحلفاوين: ولادة كرة......163 ب ـ الشيّات................................17011) ـ عبد الواحد بْراهم (1933): أ ـ سفينة القمح..........................179 ب ـ فسْ.................................183 ج ـ مربّعات البلاستيك..................18812) ـ عبد العزيز فاخت (1934): أ ـ شجرة الصّفصاف.....................194 ب ـ الـمشي في الوحل....................20013) ـ محمّد رشاد الحمزاوي (1934): أ ـ تعيش وتربّي الرّيش............204 ب ـ شارب النّهر..................21514) ـ محمود عبد الـمولى (1936) : ـ مثقّفـون..............................22515) ـ سونيا يوسف (1936): أ ـ السّكريتيرة...............................232 ب ـ هل كلّ هذا من السّحر..؟.................23916) ـ عبد الرّحمان عمّار (1936): ـ أنت ذراعي وذراع وطنك يا ولدي! .....24417) ـ رشيد الغالي (1937): أ ـ اليد........................................257 ب ـ من أخبار شهرزاد.........................271 ج ـ من أخبار الأحلام...........................286 د ـ ... في ذكرى مولدي........................29518) ـ حسن نصر (1937): أ ـ ثور.. خلّفه أبي.............................305 ب ـ الـمعصرة...................................311 ج ـ الآن تبدّل صوتك.............................314 د ـ فريبري.....................................317 هـ ـ جمرة الثّلوج................................31919) ـ علي الحوسي (1937): ـ صرخة في آذان الصّمّ.........................32120) ـ محمود بلعيد (1938): أ ـ الكلاب...................................329 ب ـ حينما يموء القطّ جوهر أولا يموء.......34021) ـ عبد الرّحمان عبيد (1938): ـ [جذوع الزّيتون]......................35022) ـ عزّ الدّين الـمدني (1938): أ ـ سقيا يا مطر...........................358 ب ـ حديث الرّقم.........................379 ج ـ حكاية العقاب........................38723) ـ محمّد الحبيب علوان (1938): أ ـ سآمة..............................392 ب ـ عربدة............................394ـ تراجم حياة كتّاب أقاصيص الكتاب الثّاني.................................397 ـ أهمّ الـمراجع الـمعتمدة في إعداد التّراجم..................................559ـ مسرد القصّة القصيرة العربيّة في تونس (1956 ـ 2000)+2001.............570ـ محتوى الكتاب الثّاني..................................................... المجموع: 54 نصّا قصصيّا ألّفها 23 محررا ولدوا بين 1930 و1938.

تاريخ النشر: 2020-06-04 05:15:39
التصنيفات:

مقالات أخرى من الموسوعة

سحابة الكلمات المفتاحية، مما يبحث عنه الزوار في كشاف:

آخر الأخبار حول العالم

زلزال بقوة 6 درجات يضرب إندونيسيا

المصدر: اليوم - السعودية التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2022-10-01 09:24:31
مستوى الصحة: 54% الأهمية: 60%

نهضة بركان يخوض حصة تدريبية بالبيضاء استعدادا لمواجهة الوداد

المصدر: البطولة - المغرب التصنيف: رياضة
تاريخ الخبر: 2022-10-01 12:16:35
مستوى الصحة: 54% الأهمية: 52%

جيزوس ترك مانشستر سيتي اعتراضاً على أسلوب غوارديولا

المصدر: فرانس 24 - فرنسا التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2022-10-01 12:16:51
مستوى الصحة: 92% الأهمية: 94%

تعزية في وفاة والد الرئيس السابق للكوكب المراكشي رشيد بنرامي

المصدر: كِشـ24 - المغرب التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2022-10-01 12:15:31
مستوى الصحة: 33% الأهمية: 47%

أسعار المواد الاساسية بأسواق جهة مراكش يومه السبت فاتح اكتوبر

المصدر: كِشـ24 - المغرب التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2022-10-01 12:15:32
مستوى الصحة: 44% الأهمية: 43%

توقعات الطقس ليوم السبت – مراكش 24 | جريدة إلكترونية مغربية مستقلة

المصدر: مراكش 24 - المغرب التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2022-10-01 12:16:08
مستوى الصحة: 19% الأهمية: 17%

غياب حارس وكاميرات مراقبة يثير مخاوف ساكنة إقامة بمراكش

المصدر: كِشـ24 - المغرب التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2022-10-01 12:15:33
مستوى الصحة: 37% الأهمية: 35%

روسيا: اعتقال المدير العام لمحطة زابوريجيا النووية

المصدر: اليوم - السعودية التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2022-10-01 09:24:27
مستوى الصحة: 56% الأهمية: 55%

“رايان إير” تعلن إطلاق رحلات شتوية تربط مراكش بمالقة الإسبانية

المصدر: كِشـ24 - المغرب التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2022-10-01 12:15:34
مستوى الصحة: 43% الأهمية: 45%

إيطاليا تسجل 34 ألفا و475 إصابة جديدة بكورونا

المصدر: اليوم - السعودية التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2022-10-01 09:24:32
مستوى الصحة: 47% الأهمية: 61%

تظاهرة حاشدة في بغداد لاحياء الذكرى الثالثة لاحتجاجات تشرين 2019

المصدر: فرانس 24 - فرنسا التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2022-10-01 12:16:50
مستوى الصحة: 89% الأهمية: 88%

جامعة محمد السادس ببنجرير تستقبل ألف طالب جديد

المصدر: كِشـ24 - المغرب التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2022-10-01 12:15:30
مستوى الصحة: 36% الأهمية: 37%

تورط رئيس نادي باريس سان جيرمان في فضيحة احتجاز وابتزاز

المصدر: كِشـ24 - المغرب التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2022-10-01 12:15:29
مستوى الصحة: 34% الأهمية: 36%

ألمانيا تسجل ارتفاعا في معدل الإصابة بكورونا

المصدر: اليوم - السعودية التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2022-10-01 09:24:34
مستوى الصحة: 51% الأهمية: 59%

بسبب كثرة الحوادث.. مطالب بوضع “ضوضونات” وسط حي بمراكش

المصدر: كِشـ24 - المغرب التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2022-10-01 12:15:33
مستوى الصحة: 33% الأهمية: 42%

تحميل تطبيق المنصة العربية