القصب
- هذه الصفحة عن منطقة بالسعودية ، إذا كنت تبحث عن منطقة قصب السكر أنقر هنا
القصب ناحية مشهورة من نواحي منطقة الوشم تمتاز وتشتهر بما يسمى المضى الأبيض وهو الملح فهي من أشهر مناطق الملح وأجودها في المملكة العربية السعودية
وتغطي هذه المنطقة مايربو عن ثلث احتياج المملكة من الملح الخشن. ومن توابعها بلدة مشاش القصب وتسمى اختصاراً المشاش
وتعد القصب مدينة زاهره بالتطور والنموحيث شكل فيها مؤسسات اجتماعية خاصة بالبلد واهله تتسم بالطابع الخيري وفي بعض الاحيان التعاوني .
وتبعد القصب عن العاصمة الرياض قرابة 153 كيلومتراً شمال غرب العاصمه .
وصف لمدينة القصب في الماضي والحاضر
هي تعبير عن مدينة صغيرة دعت الحاجة الأمنية إلى تسويرها خوف أهلها من حتى يأتي أحد غريب من غير المدينة ويفسد فيها وكان ازدياد هذا السور أربعة أمتار ويزيد وبعرض يصل إلى المترين أوأكثر وهومبني من الطين بطريقة العروق وهي حتى يخلط الطين بعد حتى ينقع الماء فيه مكوناً مزيجاً ليناً فترة طويلة تصل إلى يومين أوأكثر ثم يخلط ويرص الطين مكوناً طبقات فوق بعض وكل طبقه تسمى عرقاً ويحمل الجدار قرابة العشرة عروق حتى يصعب هدمه ويقلل من تأثير المياه عليه وللسور بوابات شرقية وغربية وشمالية تفتح نهاراً وتغلق في الليل إلى حتى توحدت المملكة العربية السعودية على يد المغفور له الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود رحمه الله حيث عم الأمان في جميع الأوطان وليس في القصب وحدها وقبل قليل قلت حتى لهذا السور ثلاث بوابات الأولى الشرقية وهي باب المجيبيب والثانية الغربية وهي باب الحوطة والثالثة الشمالية وهي باب البرج وبداخل السور كانت توجد المباني حيث أنها بنيت من الطين وبعضها بني من الحجر ولم تبنى كلها من الحجر لسبب واحد وهوحتى المدينة تخلومن الأحجار فيضطرون إلى الذهاب كيلوات لجلب الحجر وبعضهم لا يستطيع الذهاب فيأخذ من الموجود بالمدينة كما حتى أسقف الدور موضوعة من خشب الأثل وجريد النخل وجذوعها وهي أسقف قوية تعيش فترةً طويلة والأبواب تعبير عن جذوع نخل منشورة على هيئة مستطيلات يصف بعضها إلى بعض يشدها ثلاث أخشاب داخلية وثلاث أخرى خارجية تضرب بمسامير طويلة تعطي في النهاية أبوابا خشبية قوية تصمد حتى أمام الحريق البسيط كما يوجد في هذه الأبواب أقفال تسمى (مجرى ) و(سكرة) وتستعمل السكرة طيلة النهار أما المجرى فيستخدم في الليل أوإذا أراد صاحب البيت السفر حيث انه لا يفتح إلا بمفتاح له سنة خاصة كما حتى الغرف التي بداخل البيت لها مسميات فمثلاً المجلس للرجال يسمى (القهوة أوالروشن )
إذا كان في الدور الثاني من المنزل وعدتاًقد يكون للقهوة باب مستقل ودرج من الشارع كما يوجد في الدار( صفة ) وهي تعبير عن حجرة كبيرة توجد فيها المواد الغذائية وحاجات أهل الدار كما يوجد (بيت الحطب) وهوملحق بالقهوة كما يوجد بيت الخلاء في أعلى المنزل وهومكان صغير يحقق الستر لمن فيه ومتصل بالأرض على شكل برج فيه باب في أسفله لتنظيفه فهماً بان مثل هذا البرج لا يوجد في جميع الدور وإنما في بعضها أما الغالبية فهي في الدور الثاني وغير متصلة بالأرض كما يوجد في الدور نوافذ على شكل مثلثات ونقوش تزين المظهر الخارجي للمنزل ولونظرنا إلى المنازل في ذلك الوقت لوجدنا أنها مترتبة ومصممة بطرق سليمة مع الفهم حتى الذي بنا تلك الدور ليسومهندسين وإنما اكتسبوا ذلك عن طريق الخبرة وهذا إذا دل على شيء فهوعلى الذكاء والفطنة ، أما بالنسبة للشوارع فهي ضيقة بعضها يصل إلى مترين وبعضها إلى ثلاثة أمتار ووضعت تلك الشوارع لكي يعبر معها الناس والدواب ولم توضع لمرور السيارات وبالتالي هي ضيقة في الوقت الحاضر ، كما يوجد فيها برج وهوبناء دائري أومربع مرتفع يستخدم للحرب والدفاع ويعلوه رجال مسلحين أما المجباب فهوالصاباط وهوجزء من الشارع مسقوف وفوقه غرفة لاحد المنازل كما يوجد خارج مدينة القصب القديمة وعلى بعد خمسمائة متر تقريباً شرقاً وبجوار المحاربية والهد بانية والحديثي مكان مرتفع تعبير عن تل يعلوعن سطح الأرض المجاورة وقد بني فوقه بناء دائري مرتفع ينطق له (مرقب) ويصعد فيه رجل حاد البصر فطن مدرك للمنطقة المحيطة بالقصب عارف بالدروب يسمى (رقيبة ) والرقيبة هوجميع من يرقب البعيد ، هذا وصف لبعض ملامح القصب القديمة أما بالنسبة للقصب الجديدة أوما يسمى بالمخطط فهويقع في الجهة الجنوبية عن الديرة القديمة وهويختلف تماماً عن الديرة القديمة حيث قام به البنيان المسلح الذي يحمل الطراز الحديث كما سفلتت الطرق وزينت بالأرصفة والأنوار كما يوجد بها الحدائق ومعظم الخدمات كالمرافق الصحية والمدارس الحديثة بجميع مراحلها وبعض اللفت الحكومية كالرئاسة العامة لتعليم البنات والبريد وهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والمجمع القروي الذي انشىء عام 1400هـ وكان من الخدمات التي يقدمها تطوير مدينة القصب ومن حولها حيث قام بوضع المخطط الجديد الذي يبعد عن المدينة القديمة نصف كيلوووفر الأراضي للمواطنين بالمجان كما قام بتوزيع أراضي الخدمات العامة لجهات الاختصاص وهي أربعة مساجد بإلاضافة إلى سبعة قائمه وستة مدارس بنين وبنات ومرافق للهاتف والأمارة والدفاع المدني ومركز هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والبريد والمخطة العامة وقام بتسوير الحدائق وتشجيرها وإنشاء ملعب للأطفال قدره (4096 متر مربع ) وتسوير المقابر والحفر القديمة وردم البرك والمستنقعات وإنشاء مجموعة أشكال جمالية فبالتالي الدور الذي قام به المجمع القروي ليس بالسهل حيث انه هوالذي أتشاء مدينة حضارية تنافس غيرها من المدن وبالتالي القصب ليست اقل من غيرها حيث يوجد بها ما يوجد بالمدن الأخرى من أجهزة الدولة .
قصور القصب
يقوم سكان مدينة القصب في جميع شتاء بهجرة جماعية عن القرية ويسكنون في قصور كبيرة المساحة تحيط بها أراضي زراعية والسبب في تلك الهجرة هي رغبة أهل القصب في الزراعة ليتسنا لهم الحصول على القمح لسنوات قادمة وكانت جميع عائلة أوأكثر تسكن في قصر طيلة فترة الشتاء واليك أخي القارئ بعض أسماء القصور الموجودة في القصب :-
- شعيب أبا الجرفان وفيه أبا الجرفان والوحيمدية وقصر آل شلال والحسيان وصاهود.
- شعيب أبا طليحات وفيه دمعه والعليا والشيبانية والحفيرة والمذيهينات والحسي .
- شعيب ودي السدر وفيه ودي السدر الأعلى والأسفل وأم سدرة والد لامية وطريبيقة وغيرها كثير من القصور وان اذكر ذلك على سبيل التعريف فقط وليس على سبيل الحصر
حالة السطح والمناخ الخاصين بهذه المدينة
تتميز ارض مدينة القصب بالاستواء أي أنها تقع في سهول منبسطة لا تكاد ترى فيها ما يعلوعن السطح ألا قليل من الحافات المجاورة للأودية الجافة المنحدرة من جبال طويق ولهذا كثرت حولها الرياض مثل روضة العكرشية في الشمال الغربي والروضة الجنوبية الغربية وارض في الشرق يطلق عليها اسم الروض لانبساط أرضها ونباتها في الربيع وتميل الأرض باتجاه الجنوب وعلى هذا يتبع السيل اتجاه الانحدار وبالتالي نجد حتى أودية القصب تنحدر من مرتفعات طويق في الشمال الشرقي وتصب كلها في سبخة جنوبية ، ومن الأودية الموجودة في القصب :-
1- الباطن في الغرب وتقع القصب على حافته الشرقية وينحدر من الشمال والشمال الشرقي .
2- شعيب اباطليحات ويقع إلى الغرب من أبا الجرفان.
وغيرها كثير من الأودية فهماً بان جميع شعبان القصب يبترها عرضياً طريق حريملاء القصب القادم من الرياض .
أما بالنسبة للمناخ فهولا يختلف عن مناخ نجد فانهقد يكون حار في الصيف بارد في الشتاء أما بالنسبة للأمطار فهي قليلة وغير منتظمة . تتميز ارض مدينة القصب بالاستواء أي أنها تقع في سهول منبسطة لا تكاد ترى فيها ما يعلوعن السطح ألا قليل من الحافات المجاورة للأودية الجافة المنحدرة من جبال طويق ولهذا كثرت حولها الرياض مثل روضة العكرشية في الشمال الغربي والروضة الجنوبية الغربية وارض في الشرق يطلق عليها اسم الروض لانبساط أرضها ونباتها في الربيع وتميل الأرض باتجاه الجنوب وعلى هذا يتبع السيل اتجاه الانحدار وبالتالي نجد حتى أودية القصب تنحدر من مرتفعات طويق في الشمال الشرقي وتصب كلها في سبخة جنوبية ، ومن الأودية الموجودة في القصب :-
1- الباطن في الغرب وتقع القصب على حافته الشرقية وينحدر من الشمال والشمال الشرقي .
2- شعيب اباطليحات ويقع إلى الغرب من أبا الجرفان.
وغيرها كثير من الأودية فهماً بان جميع شعبان القصب يبترها عرضياً طريق حريملاء القصب القادم من الرياض .
أما بالنسبة للمناخ فهولا يختلف عن مناخ نجد فانهقد يكون حار في الصيف بارد في الشتاء أما بالنسبة للأمطار فهي قليلة وغير منتظمة .
المياه والنباتات الطبيعية
تتوفر المياه في القصب بكثرة حيث أنها تقع على ضفاف وادي كبير تغذيه كثير من الأودية والشعاب بالإضافة إلى الآبار التي قاموا بحفرها حيث تزيد على ثلاثمائة بئر تغذيها السيول ومن هذه الآبار (ركية عثمان)و(ذهيبهة)
و(وأم المضى)و(الخيس) وغيرها كثير.
أما بالنسبة للنباتات فيوجد بها أشجار وأعشاب متنوعة منها السلم والحمض والشبرم والجثجاث والكليب والصخير والطبطاب والشيح والحماري والعراد والجعد وغيرها كثير من الأعشاب .
الثروة الحقيقية لمدينة القصب
إن الملح هوالثروة بالنسبة للقصب حيث يطلق عليه اسم (المضى الأبيض ) فمباشرتاً أتحدث عن الكيفية التي يصنع فيها أويستخرج منها الملح فأولا لابد لهذا المشروع من تحقيق ثلاث عناصر حتى يتم بنجاح وهي تحديد المكان الذي يفترض أن يستخرج منه الملح وملكية المكان ثم بعد ذلك تأتي عملية الحفر والتجهيز ثم المراقبة والإنتاج ، وعملية استخراج الملح عملية ليست بالغة الصعوبة بل لا يوجد بها صعوبة فهي كالتالي أولا لابد حتى تكون الأرض المقام عليها المشروع إما مؤجرة أومملوكة فمن الصعب حتى تقوم مشروع على ارض لاتفهم من هي له ثانياً الحفر والتجهيز وهي تكمن في- حفر عين وتسمى الجفر أي ما يشبه البئر الواسعة – بناء خزان – تجهيز البرك الضخمة – تجهيز طرق السيارات من اجل الشحن – تجهيز وإنشاء غرف العمال – تأمين آلات الضخ من ماكينة وأنابيب وتعتبر هذه الفترة هي المكلفة ثالثاً المراقبة والإنتاج حيث انه على العمال مراقبة الماء إذا نقص وإضافة ماء عذب عليه حتى لاقد يكون شديد الملوحة وعندما يمكث فترة من الزمن ويتبخر فانهم يقومون بحمل الطبقة العليا منه وهجر الطبقة السفلى لأنها تكون مليئة بالتراب هذه باختصار عملية استخراج الملح.
السكان
بعد حتى تحدثنا عن الهيكل الخارجي لمدينة القصب يفترض أن نتحدث عن سكان هذه المدينة من حيث عددهم وعاداتهم والأعمال التي يقومون بها فبدايتاً يقدر عدد السكان بحوالي ثلاثة آلاف نسمة وذلك في الإحصائية القديمة أما الآن فيقدرون بخمسة آلاف نسمه منهم من مضى إلى الرياض ومنهم من مضى إلى مناطق أخرى وذلك لطلب العيش والرزق ومنهم من مكث فيها ، أما العادات فهي قد لا تختلف عن غيرها من القرى المجاورة لها فالأسرة تعيش تحت سقف واحد وهي مكونة من الأب والأم والأولاد حتى وان كبر الولد فانه يعيش مع أهله وذلك لحبه للبيت الذي عاش وترعرع فيه وكذا حبه وصلة رحمه لوالديه فهذه عادة حسنة حبذا لوطبقها الجميع وأيضا من العادات الدارجة في ذلك الوقت وحتى الوقت الحاضر هوما يعمل في الأعياد حيث يقوم أهل الشارع بتأدية صلاة العيد ومن ثم إخراج الطعام ووضعه على سفرة واحدة حتى يتسنى للجميع الأكل من جميع الأطعمة وهذه العملية تعبير عن فرحة المسلمين لإنهاء شهر الصوم ومن الأطعمة التي تقدم مثل الجريش والقرصان بحيث تقوم المرأة بالاستعداد لذلك قبل العيد بثلاثة أيام ومن العادات أيضا حتى الأطفال يمضىون ويطرقون الأبواب على أهل الحي لكي يقدموا لهم هدية العيد ومن العادات مثلا في حالة الزواج عدم التصريح المباشر ببن أهل الزوج والزوجة المتسقطة وانما يبدأ بالتلميح بان يقول نرغب في القرب أوغيرها من العبارات المشابهة ثم يقومون أهل الزوجة باستشارة البنت فان وافقت تحدثوا عن التفاصيل وبالنسبة لإخبار الناس لايتم ذلك الأبعد حتى ينتهي جميع شيء ، كما حتى هناك العاب يتسلون فيها الأطفال في ذلك الوقت منها الكير والمطارحة والكعابة وعظيم سرى والصويباء والطيبان وغيرها من الألعاب ، أما بالنسبة للأعمال التي يقومون بها فأولها التجارة حيث كان أهل القصب لهم باع طويل فيها فالشيء الذي حمسهم على التجارة هوتجارة الملح فكانوا يعملون في تصنيعه وتصديره أما ألان فقد استحوذت العمالة الأجنبية على هذه الصنعة حيث حتى أهل القصب قد التحقوا بالوظائف الحكومية ولم يعد عندهم وقت لهذه العملية ومن الأعمال التي يقومون بها هي تربية الإبل والأبقار والأغنام وكذلك بدئت تندثر هذه الوظيفة وذلك لسبب انتنطقهم إلى أماكن لا يوجد بها مكان لوضع حيواناتهم بها وكذلك من الأعمال الزراعة حيث حتى القصب اشتهرت بزراعة القمح حيث قامت بتصديره إلى صوامع الغلال وكذلك اشتهرت بوفرة النخيل وكذا زراعة البطيخ والشمام والفواكه الأخرى ولكنها قليلة، هذه الأعمال التي يقومون بها أناس القصب بالإضافة إلى الوظائف الحكومية التي تقلدوها .
طلب الفهم
لقد كان لسكان مدينة القصب حض وافر من الفهم حيث كانوا يحفظون القران الكريم على أيدي القراء وكانوا يعيشون في جومن الروحانية ومن الطاعة والإيمان كما حتى بعضهم كان يفهم على أيدي فهماء متمرسين في الدين وفي اللغة والأدب وغيرها من العلوم كما انهم يبترون مسافات طويلة لاجل طلب الفهم والحصول عليه وكانوا يكافحون ويتعبون حتى يحصلون على أعلى الشهادات كما انهم يتسمون بالذكاء والحنكة والرأي الصائب والدليل على ذلك انهم تقلدوا مناصب عليا في الدولة. وكان لقدوم الشيخ إبراهيم عبدالله الفنتوخ - رحمه الله - تأثير كبير على أهالي القصب من الناحيه الدينيه حيث تولى إمامة الجامع وكان له شأن في الدورات الفهميه .
للإستزادة زر مسقط المدينة على الشبكة العنكبوتية
http://www.alqasab-city.com
من شعراء القصب
يعتبر هذا الشاعر غني عن التعريف حيث الغالبية يعهده وهوالشاعر حميدان الشويعر وهوينتسب إلى آل سيار من الجبور من بني خالد عاصر دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب في منتصف القرن الثاني عشر الهجري وتوفي عام 1160 هـ أو1139هـ كانت شهرته بسبب شعره وشهرة شعره بسبب بساطته وسهولة عباراته وعفويته كما انه اتى واقعياً في بعض الأحيان هادفاً في أحياناً أخرى وكان أهل القصب يحفظون شعره والقرى المجاورة وذلك لجماله حيث حتى له نظرة ورأي في الحياة ومن ذلك قوله يقول فيها:-
هون الأمور مباديها *** قدح ولهيب تاليهـا
الفتنة نايمه دايـم *** مار الأشرار توعيها
يشب الفتنه مقرود *** ويعلقها من لايطفيهـا
فالى علقت ثم اشتبت *** بالحرب انحاش مشاريها
تلحق برجال واجواد *** دايـم تنص قهاويها
ادفع الشر دامك تقدر *** حتى تنصر بتاليها
وانظر رب ينظر فوقك *** يميت النفس ويحييها
واردع نفسك عن العيله *** حاذور الزودا تهويها
فان جتك الطلبه في حلقك *** فاضرب بالسيف عواديها
حاذور الذله والمده *** لوثلث اموالك تعطيها
والسيف القاطع والعزمه *** لرقاب الضد يهديها
الأرنب ترقد ما توذي *** ولاشفت الناس تخليها
والسبع الموذي ما يرقد *** ولا يوطا بارض هوفيها
خوف من خطبه بكفوفه *** جميع يبعد مناحيها
ما يقرب حوله بدياره *** والذله ما بناسيها
الخاتمة
لقد تطرقت في هذا البحث عن مدينة القصب ارض الملح وأنا في حديثي أتمنى حتى أرد ولوجزء قليل من افضالها علينا كما اشكر في نهاية حديثي هذا الأستاذ ناصر بن عبد الله الحميضي المؤلف كتاب مدينة القصب ارض الملح حيث أثرانا بمعلومات شيقة عن هذه المدينة ، وفي الختام كلنا نفهم حتى الإنسان لم يسمى بهذا الاسم ألا لانه كثير النسيان فأنا في بحثي هذا المتواضع افهم حتى به نواقص ولكني قد لا أدركها ولكن الشيء الذي أستطيع حتى أقوله حتى هذا عمل بشر أي انه معرض للأخطاء أوالنقص فأقول إذا أصبت فمن الله وان أخطأت فمن نفسي والشيطان .
