أحمد الزروق
{{ منطقة = المغرب العربي#invoke:Unsubst||$B=
| ||||
|---|---|---|---|---|
| معلومات شخصية | ||||
| اسم الولادة | ||||
| الميلاد |
846 هـ
|
|||
| الوفاة |
899 هـ
|
|||
| سبب الوفاة | ||||
| مكان الدفن | ||||
| قتله | ||||
| تاريخ الإختفاء | ||||
| مكان الاعتنطق | ||||
| الإقامة | ||||
| مواطنة | ||||
| العرق | ||||
| نشأ في | ||||
| لون الشعر | ||||
| الطول | ||||
| الوزن | ||||
| المحيط | ||||
| استعمال اليد | ||||
| الديانة | ||||
| الممضى الفقهي | مالكية | |||
| العقيدة | أهل السنة ، أشاعرة | |||
| عضوفي | ||||
| مشكلة صحية | ||||
| الزوج/الزوجة | ||||
| الشريك | ||||
| أبناء | ||||
| عدد الأولاد | ||||
| الأب | ||||
| الأم | ||||
| أخوة وأخوات | ||||
| عائلة | ||||
| مناصب | ||||
| الحياة العملية | ||||
| المدرسة الأم | ||||
| تخصص أكاديمي | ||||
| شهادة جامعية | ||||
| مشرف الدكتوراه | ||||
| تفهم لدى | ||||
| طلاب الدكتوراه | ||||
| التلامذة المشهورون | ||||
| المهنة | ||||
| الحزب | ||||
| اللغة الأم | ||||
| اللغات | ||||
| مجال العمل | ||||
| موظف في | ||||
| أعمال بارزة | ||||
| تأثر بـ | ابن عطاء الله السكندري | |||
| الثروة | ||||
| التيار | ||||
| الرياضة | ||||
| بلد الرياضة | ||||
| تهم | ||||
| التهم | ||||
| الخدمة العسكرية | ||||
| الولاء | ||||
| الفرع | ||||
| الرتبة | ||||
| القيادات | ||||
| المعارك والحروب | ||||
| الجوائز | ||||
| التوقيع | ||||
| المواقع | ||||
| المسقط | ||||
| IMDB | ||||
أحمد بن أحمد بن محمد بن عيسى البرنسي الفاسي المعروف بزرّوق
الفقيه المالكي المعروف..صاحب الشروحات المعتمدة عند المالكية ، ومن أبرز من اعتنى بجانب التربية والسلوك في الكتابات الإسلامية.. وصاحب الحركة التسليمية لمسيرة التصوف التي كانت حصيلة سنوات من التفهم والسفر بين الحواضر الفهمية في العالم الإسلامي والتي أظهرت التصوف كمنهج حياة متكامل وفق الكتاب والسنة .
حياته
- ولد بفاس بالمغرب سنة 846 هـ
- وتوفي بمدينة مصراتة (غرب ليبيا) سنة 899 هـ.
مشائخه
الشيخ أبي عبد الله الفخار والقوري والزرهوني والمجاصي وعبد الرحمن المجدولي والسنهوري ،والحافظين الدميري والسخاوي والرصاع والأخضر وإبراهيم المازني والمشدالي وابن المهدي المواسي والشيخ أحمد بن عقبى الحضرمي والشيخ الشهاب الأفشيطي وغيرهم كثيرون من فهماء المغرب وتونس ومصر.
أثره ومكانته
يعتبر الشيخ زرّوق من أبرز مراجع فهماء المالكية وتكاد لا تخلوأغلب المصنفات في الفقه المالكي من ذكر فتاواه واجتهاداته وشروحاته ، كما حتى الشيخ زرّوق من أبرز من نظّر واعتنى بالتصوف ، واجتهد في إبراز كون التصوف من عقائد الإسلام المهمة لما يحمله من معاني الإحسان والتزكية ، وكان لا يلتفت إلى غلاة المتصوفة ولا يقرّهم على بدعهم وتجاوزاتهم،واتجه إلى تبيين التصوف الحقيقي الّذي أقره فهماء السلف مثل الأئمة مالك والشافعي وأحمد بن حنبل .
أسس مركزا إسلاميا في مصراتة بعد حتى اختارها ليستقر بها سنة 886 هجرية الموافق 1448 م وعهد المركز باسم زاوية سيدي أحمد زروق ، وكان لهذا أثر كبير على الحياة الفهمية والاجتماعية والتربوية على مناطق واسعة من العالم.
وللشيخ أحمد زرّوق مخطوطات كثيرة في مختلف مخطات العالم يرجع إليها الباحثون في شتى مجالات علوم الشريعة والتصوف.
من مناقبه
نطق عنه الشيخ الخروبي(( حتى الشيخ لم تفته صلاة الجماعة أربعين سنة)).
معاصريه
جمعته مع الشيخ عبد الواحد الدكالي مودّة كبيرة فقد كانا رفيقين في مصر وعلى تواصل دائم في ليبيا كما حتى الشيخ زرّوق إلتقى بالشيخ عبد السلام الأسمر وهوصبي ولمس أنّ للشيخ الأسمر مستقبلا واعدا في الفهم والدعوة.
مؤلفاته
له مؤلفات كثيرة منها:
- تفسير القرآن العظيم .
- شرح رسالة أبي زيد القيرواني .
- ثلاثة شروح على متن القرطبية .
- ستة وثلاثون شرحاً على الحكم العطائية .
- شرح على دلائل الخيرات .
- النصيحة الكافية لمن خصّه الله بالعافية.
- قواعد التصوف .
- العقائد الخمس .
مخطة أحمد زروق
تعدّ مخطة الشيخ أحمد زروق عريقة عراقة الزاوية التي أسسها الشيخ زروق في ليبيا فهما مرتبطتان في الزمان والمكان والمؤسس وحال كونها تأسست قبل قرابة 560 عاما فهي تعدّ كذلك من أقدم المخطات في المنطقة،وتحظى المخطة باهتمام دولي حيث يرتادها الباحثون من دول عدة وهي كذلك على تواصل مع مراكز فهمية خارج ليبيا ، وفيما يلي قائمة ببعض محتويات المخطة من خط ومخطوطات ذات قيمة عالية :
- صور المراتب وتكميل المراغب .
- فتح المواهب وكنز المطالب .
- جواهر الإكليل في نظم مختصر خليل .
- عدة المريد الصادق .
- الوظيفة الزرّوقية .
- شرح حكم بن عطاء الله السكندري .
- ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها .
وفيما يلي عرض لبعض المخطوطات :
- مناسك الحج في الفقه .
- شرح القطابية في الفقه .
- شرح الدقائق والحقائق للتلمساني
- شرح الوغليسية .
- تعليق على البخاري .
- تعليق على مسلم .
- شرح مختصر خليل .
- البدع والحوادث .
- فهم مصطلح الحديث .
مراجع
أحمد زرّوق والزرّوقيّة / د.علي فهمي خشيم.
وصلات خارجية
منطقة عن الشيخ أحمد زرّوق
كتاب النصيحة الكافية للشيخ أحمد زرّوق
كتاب قواعد التصوّف للشيخ أحمد زرّوق
