أبو الحسن الندوي

عودة للموسوعة

أبوالحسن الندوي

أبوالحسن الندوي. هومفكر إسلامي وداعية كبير ولد بقرية تكية، مديرية رائي بريلي، الهند عام 1332 هـ/1913م.

أبوالحسن الندوي

اسمه ونسبه

عليٌّ أبوالحسنِ بنُ عبد الحي بن فخر الدين الحسني ـ ينتهي نسبه إلى عبد الله الأشتر بن محمد ذي النفس الزكية بن عبد الله المحض بن الحسن(المثنى)بن الامام الحسن السبط الأكبر بن علي ابن أبي طالب هاجر بعض أجداده وهوالأمير السيد قطب الدين محمدالمدني (م 677هـ) إلى الهند في أوائل القرن السابع الهجري.

أبوه علامة الهند ومؤرِّخُها السيد عبدالحي بن فخرالدين الحسني رحمه الله صاحب المصنَّفات المشهورة: “ نُزهة الخواطر وبهجة المسامع والنواظر في تراجم فهماء الهند وأعيانها” في ثماني مجلدات عن أعلام المسلمين في الهند وعمالقتهم , طبع أخيرا باسم "الاعلام بمن في تاريخ الهند من الأعلام" حتى استحق بجداره لقب "ابن خلكان الهند". أمه- يرحمها الله- كانت من السيدات الفاضلات, المربيات النادرات, المؤلفات المعدودات, الحافظات للقرآن الكريم, تقرض الشعر, وقد نظمت مجموعة من الأبيتات في مدح رسول الله (ص).


ميلاده ونشأته

وُلِدَ بقرية تكيه بمديرية راي بريلي- في الولاية الشمالية -(Uttar Pardash) بالهند في

بدأ تعلُّمَه للقرآن الكريم في البيتِ تُعاوِنُه أمُّه، ثم بدأ في تعلُّم اللغتَينِ الأرديةَ والفارسيةَ.

تُوُفِّي أبوه عام 1341هـ - ( 1923م) وهولم يزل دون العاشرة، فتولَّى تربيتَه أمُّه الفاضلةُ،وأخوه الأكبُر الدكتور عبد العلي الحسني الذي كان هوالآخَرُ طالباًفي كلية الطب بعد تخرُّجِه من دار العلوم ندوة الفهماء ومن دار العلوم ديوبند.

بدأ تعلُّم العربيةِ على الشيخ خليل بن محمد الأنصاري اليماني عام 1342هـ (1924م) وتخرَّج عليه،كما استفاد- في دراسة اللغة العربية وآدابها - من عمَّيهِالشيخ عزيز الرحمن والشيخ محمد طلحة،وتوسع فيها وتخصص على الأستاذ الدكتور تقي الدين الهلالي عند مقدمه في ندوة الفهماء عام 1930م. حضراحتفالَ ندوة الفهماء بكانفور عام 1926م، وشدَّ انتباه المشاركين في الاحتفال بكلامه العربي، واستعان به بعضُ الضيوفِ العرب في تنقُّلا ته خارجَ مقرِّ الحفل.

التحق بجامعة لكهنؤ في القسم العربي عام 1927م -وكان أصغرَ طُلاب الجامعةِ سِنّاً - وحصل علىشهادة فاضل أدب في اللغة العربية وآدابها.

قرأ -أيام دراسة اللغة العربية الأولى -خطا تعتبر في القمة في اللغة الأردية وآدابها ، مِمَّاأعانه على القيام بواجب الدعوة، وشرح الفكرة الإسلامية السليمة، وإقناع الطبقة المثقَّفة بالثقافة العصرية.

عكف على دراسة اللغة الإنجليزية في الفترة مابين 1928- 1930م ممامكَّنَتْه من قراءة الخط المؤلَّفة -بالإنجليزية - في المواضيع الإسلامية والحضارة الغربية وتاريخها وتطورها، والاستفادة منها مباشرة.

التحق بدار العلوم لندوة الفهماء عام 1929م، وحضَر دروسَ الحديث الشريف للعلامة المحدِّث المربِّي حيدر حسن خان- وكان قد دَرَسَ كتاب الجهاد من سليم الإمام مسلم على شيخه خليل الأنصاري- ولازَمَه سنتَيْنِ كاملَتَيِن فقرأ عليه السليمين، وسنن أبي داوود، وسنن الترمذي حرفاً حرفاً، وقرأ عليه دروساً في تفسير البيضاوي أيضاً، وقرأ على الشيخ الفقيه المفتي شبلي الجيراجبوري الأعظمي بعض خط الفقه.

تلقَّى تفسيرَ سورٍ مختارة من شيخه خليل الأنصاري، ثم تلقَّى دروساًفي التفسير من الشيخ عبد الحي الفاروقي، وحضر دروس البيضاوي للمحدث حيدرحسن خان، ودَرَسَ التفسيرلكامل القرآن الكريم - حسب المنهج الخاص للمتخرجين من المدارس الإسلامية - على العلامة المفسِّر أحمد علي اللاهوري في لاهور عام 1351هـ / 1932م . أقام عند العلامة المجاهدحسين أحمد المدني عام 1932م في دار العلوم ديوبند عدة أشهر، وحضردروسَه في سليم البخاري وسنن الترمذيِّ، واستفاد منه في التفسيروعلوم القرآن الكريم أيضاً،كما استفادمن الشيخ الفقيه الأديب إعزاز علي في الفقه، ومن الشيخ المقرئ أصغر علي في التجويد على رواية حفص.

حياته العملية وجهوده الدعوية

عيَّن مُدَرِّساً في دارالعلوم لندوة الفهماء عام 1934م، ودرَّس فيها التفسير والحديث، والأدب العربي وتاريخه’ والمنطق. تزوج عام 1934م، وعوضه الله عن أولاده من الصلب ابن الأخ الداعية المحرر الموهوب[ محمد الحسني رحمه الله] وأبناء الأخت الصالحين البررة النادىة المخلصين[ محمد الثاني رحمه الله، محمد الرابع، ومحمد الخامس وهوالمعروف بـ: واضح رشيد حفظهما الله]

استفادمن الصُّحف والمجلات العربية الصادرة في البلاد العربية - والتي كانت تصل إلى أخيه الأكبر،أوإلىدار العلوم ندوة الفهماء-مما عرَّفَه على البلاد العربية وأحوالها، وفهمائها’وأدبائها’ومفكِّر يهاعن كثب.

بدأ يتوسع في المطالعة والدراسة - خارجاً عن نطاق التفسير والحديث والأدب والتاريخ أيضاً- منذ عام 1937م، واستفاد من خط المعاصرين من النادىة والمفكرين العرب ، وفضلاء الغرب ،والزعماء السياسِيِّينَ.

قام برحلة استطلاعية للمراكز الدينيَّة في الهند عام 1939م تعرَّف فيها على الشيخ المربِّي عبد القادر الراي بوري والداعية المصلح الكبيرمحمد إلياس الكاندهلوي، وبقي علىصلة بهما، فتلقَّى التربيةَ الروحيةَ من الأول وتأسَّى بالثاني في القيام بواجبِ الدعوةوإصلاح المجتمع، فقضى زمناً في رحلات دعوية متتابعة للتربية والإصلاح والتوجيه الديني على منهجه، واستمرت الرحلات الدعوية - على اختلاف في الشكل والنظام - إلى سقم وفاته رحمه الله في ذي الحجة عام 1420هـ.

أسَّسَ مركزاً للتعليمات الإسلامية عام 1943م’ ونظَّم فيها حلقاتِ درسٍ للقرآن الكريم والسنَّة النَّبوِيَّةِ فتهافتَ عليها الناسُ من الطبقة المثقفةِ والموظَّفِين الكبار.

اختير عضواً في المجلس الانتظامي [الإداري] لندوة الفهماء عام 1948م ، وعُيِّن نائبا لمعتمد (وكيل)ندوة الفهماء للشؤن التعليمية بترشيحٍ من المعتمد العلامة السيد سليمان النَّدْوي -رحمه الله - عام 1951م، واختيرمعتمداً-إثرَ وفاة العلامة رحمه الله-عام 1954م،ثم سقط عليه الاختيارُ أميناًعاماًلندوة الفهماء -بعد وفاة أخيه الدكتور السيد عبد العلي الحسني - عام 1961م.

أسَّسَ حركة رسالة الإنسانية عام 1951م.

أسَّسَ المجمع الإسلامي الفهمي في لكهنؤ عام 1959م

شارك في تأسيس هيئة التعليم الديني للولاية الشمالية (U.P.) عام 1960م، وفي تأسيس المجلس الاستشاري الإسلامي لعموم الهند عام 1964م، وفي تأسيس هيئة الأحوال الشخصية الإسلامية لعموم الهند عام 1972م . نادى إلى أوَّل ندوة عالمية عن الأدب الإسلامي في رحاب دارالعلوم لندوة الفهماءعام 1981م .

أهم مؤلفاته

  • نُشِرَله أوَّلُ منطقٍ بالعربية في مجلة المنـار للسيد رشيد رضا عام 1931م حول حركة الإمام السيد أحمد بن عهدان (الشهيد في بالاكوت عام 1831م)
  • ظهر له أوَّلُ كتاب بالأردية عام 1938 م بعنوان سيرة سيد أحمد شهيد ونال قبولاً واسعاًفي الأوساط الدينية والدعوية.
  • ألّف كتابه مختارات في أدب العرب عام 1940م ، وسلسة “قصص النبيين” للأطفال وسلسلةً أخرى للأطفال باسم:“القراءة الراشدة” في الفترة مابين 1942-1944م.
  • بدأ في تاليف كتابه المشهور “ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين” عام 1944 م،وأكمله عام 1947م، وقد طُبِعت ترجمتُه الأرديةُ في الهند قبل رحلته الأولى للحج عام 1947م.
غلاف كتاب ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين ؟
  • ألَّف - عام 1947م - رسالة بعنوان : “إلى مُمثِّلي البلاد الإسلامية” موجَّهةً إلى المندوبين المسلمين والعرب المشاركين في المؤتمر الآسيوي المنعقد في دلهي- على دعوة من رئيس وزراء الهند وقتها : جواهر لال نهرو- فكانت أولَ رسالةٍ له انتشرت في الحجاز عند رحلته الأولى.
  • كلَّفته الجامعة الإسلامية في عليكره (A.M.U.) الهند، بوضع منهاج لطلبة الليسانس في التعليم الديني أسماه “إسلاميات”، وألقى في الجامعة الملية بدلهى - على دعوة منها- عام 1942م محاضرةًطُبعت بعنوان : “بين الدين والمدنِيَّةِ”.
  • دُعِي أستاذاً زائِراً في جامعة دمشق عام 1956م، وألقى محاضرات بعنوان : "التجديد والمجدِّدون في تاريخ الفكر الإسلامي" ضُمَّت - فيما بعد- إلى كتابه الكبير "رجال الفكر والدعوة في الإسلام".
  • ألقى محاضرات في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة - على دعوة من نائب رئيسها سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز- عام 1963م، طُبِعت بعنوان: "النبوة والأنبياء في ضوء القرآن".
  • سافر إلى الرياض- على دعوة من وزير المعارف السعودي - عام 1968م للمشاركة في دراسة خطة كلية الشريعة،وألقى بها عدَّةَ محاضرات في جامعة الرياض وفي كلية المعلِّمين، وقد ضُمَّ بعضُها إلى كتابه: "نحوالتربية الإسلامية الحرة في الحكومات والبلاد الإسلامية".
  • ألّف - بتوجيهٍ من شيخه عبد القادر الراي بورى - كتاباً حول القاديانية ، بعنوان: "القادياني والقاديانية " عام1958م.
  • ألَّف كتابه "الصِّراع بين الفكرة الإسلامية والفكرة الغربية في الأقطار الإسلامية" عام 1965م، وكتابه "الأركان الأربعة" عام 1967م ، و"العقيدة والعبادة والسلوك" عام 1980م، و"صورتان متضادتان لنتائج جهود الرسول الأعظم والمسلمين الأوائل عند أهل السنة والشيعة" ، عام 1984م، و"المرتضى" في سيرة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عام 1988م.
  • له كتاب بعنوان : "منذ خمسين عاما أريد حتى أتحدث إلى الإخوان" لتصفح الكتاب


الصحافة

شارك في تحرير مجلة " الضياء"العربية الصادرة من ندوة الفهماء عام 1932م، ومجلة "الندوة" الأردية الصادرة منها أيضاً عام 1940 م ، وأصدر مجلة " التعمير" الأردية عام 1948م.

وتولَّى كتابة افتتاحيات مجلة " المسلمون" -الصادرة من دمشق- في الفترة مابين59- 1958 م وكانت أُوْلاها هي التي نُشِرت فيما بعد بعنوان : "رِدَّة ولا أبا بكر لها"،كما ظهرت له منطقات في مجلة "الفتح"للأستاذ محب الدين الخطيب.

أشرف على إصدار جريدة "نداي ملت" الأردية الصادرة عام 1962م، وكان المشرفُ العام على مجلة "البعث الإسلامي" العربية الصادرة منذ عام 1955م، وجريدة "الرائد" العربية الصادرة منذ عام1959م، وجريدة "تعمير حيات" الأردية الصادرة منذ عام 1963م، والمجلة الإنجليزية The Fragrance الصادرة منذ عام 1998م، أربعتُها تصدر من ندوة الفهماء، وكان هوالمشرف العام على مجلة "معارف" الأردية الصادرة من دار المصنفين بأعظم كره، ومجلة الأدب الإسلامي الصادرة من رابطة الأدب الإسلامي العالمية مخط البلاد العربية، ومجلة "كاروان أدب" الصادرة من رابطة الأدب الإسلامي العالمية مخط بلاد شبه القارة الهندية.

رحلاته في طلب الفهم

سافر إلى مدينة لاهور عام 1929م، وكانت أوَّلَ رحلةٍ له إلى بلدٍ بعيد’ حيث تعرَّف على فهمائها وأعيانها، والتقى بشاعر الإسلام الدكتور محمد إقبال وكان قد ترجم بعض قصائده -قصيدة القمر- إلى النثر العربي.وفي هذه الرحلة عرضه عمه الشيخ محمد طلحة على المربي الكبير الأستاذ محمد شفيع واستشاره في الميدان الذي يختاره للدراسة في المستقبل فأشار عليه المذكور بالاستمرار في تفهم العربية.

سافر ثانية إلى لاهور عام 1930م وقرأ عليه تفسير أوائل سورة البقرة.

وفي رحلته الثالثة إلى لاهور عام 1931م قرأ على العلامة اللاهوري كتاب حجة الله البالغة للإمام ولي الله الدهلوي رحمه الله.

رافق العلامة الدكتور تقي الدين الهلالي في رحلته إلى بنارس وأعظم كره ومؤ ومبارك فور، ولعله في هذه الرحلة قرأ أوائل الصحاح على صاحب تحفة الأحوذي العلامة عبد الرحمن المباركفوري وأخذ منه - أيضاً - الإجازة في الحديث.

سافر إلى ديوبند عام 1932م وأقام بدارالعلوم ديوبند للحضور في دروس العلامة المحدث المجاهد حسين أحمد المدني في الحديث الشريف ، كما استفاد منه بصفة خاصة في التفسيروعلوم القرآن.

وفي رحلته الرابعة إلى لاهور عام 1932م قرأ على العلامة اللاهوري تفسير تام القرآن الكريم حسب المنهاج المقرر للمتخرجين من المدارس الإسلامية.

رافق العلامة السيد سليمان النَّدْوي في سفره إلى كرنال وباني بت، وتهانيسر ودلهي عام 1939م.

تقدير وتكريم

اختير عضوا مراسِلاً في مجمع اللغة العربية بدمشق عام 1956م .

لف الجلسة الأولى لتأسيس رابطة العالم الإسلامي بمكة المكرمة عام 1962م نيابةً عن رئيسها سماحة مفتي عام المملكة العربية السعودية الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ -وقد جاء أولَّها جلالةُ الملك سعودُ بن عبد العزيز آل سعود كما حضرها الملك إدريس السنوسي حاكم ليبيا، وشخصيات أخرى ذات شأن-وقدَّم فيها منطقَه القيِّمَ بعنوان: "الإسلام فوق القوميات والعصبيات".

اختير عضواً في المجلس الاستشاري الأعلى للجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة منذ تأسيسها عام 1962م،ظلَّ عضوا فيه إلى انحلال المجلس- وانضمام الجامعة في سلك بقية الجامعات السعودية تابعةً لوزارة التعليم العالي - قبل أعوام.

اختير عضواً في رابطة الجامعات الإسلامية منذ تأسيسها عام

اختير عضوا مؤازراً في مجمع اللغة العربية الأردني عام 1980 م

تمَّ اختياره لجائزة الملك فيصل العالمية لخدمةالإسلام عام 1980م .

مُنح شهادة الدكتوراة الفخرية في الآداب من جامعة كشمير عام 1981م.

اختير رئيساً لمركز آكسفورد للدراسات الإسلامية عام 1983م.

اختيرعضواً في المجمع الملكي لبحوث الحضارة الإسلامية (مؤسسة آل البيت) عام 1983م

تأسَّست رابطة الأدب الإسلامي العالمية عام 1984م فاختيررئيسا عاما لها.

أقام عبدالمقصود خوجة ـ من أعيان جدة ـ حفلا لتكريم سماحته بجدة عام 1985م . اختير عضوا للهيئه الاستشارية لمجلة الشريعه والدراسات الاسلاميه احدى مجلات مجلس النشر الفهمي في جامعة الكويت في ديسمبر 1988م واستمر حتر توفاه الله تعالى.

أقيمت ندوة أدبية حول حياته وجهوده الدعوية والأدبية عام 1996م في هجريا على هامش المؤتمر الرابع للهيئة العامة لرابطة الأدب الإسلامي العالمية .

منح جائزة الشخصية الإسلامية لعام 1998م في رمضان 1419هـ وقدم اليه الجائزه ولي العهد لحكومة الإمارات العربيه المتحدة سموالشيخ محمد بن راشد المكتوم.

منح جائزة السلطان حسن البلقية العالمية في موضوع " سيرأعلام الفكر الإسلامي" من مركز آكسفورد للدراسات الإسلامية عام 1998م (1419هـ) ( )

منحه معهد الدراسات الموضوعية بالهند جائزة الإمام ولي الله الدهلوي لعام1999م - والتي تم منحها لأول مرة - وكان قد تقرر اختياره لهذه الجائزة في حياته ولكن وافته المنية قبل الإعلان الرسمي، وقد استلم هذه الجائزة باسم - رحمه الله - ابن أخته وخليفته فضيلة الشيخ محمد الرابع الحسني النَّدْوي في دلهي في 7/ من شعبان 1421هـ (نوفمبر2000م).

منحته المنظمة الإسلامية للتربية والعلوم والثقافة (ايسسكوISESCO) -تقديرا لعطائه الفهمي المتميز وإكباراً للخدمات الجليلة التي قدمها إلى الثقافة العربية الإسلامية - وسام الإيسسكومن الدرجة الأولى. وقد استلم هذا الوسام نيابة عن ابن أخت سماحته وخليفته امينِ ندوة الفهماء العام فضيلةِ الشيخ محمدٍ الرابعِ الحسني النَّدْوي وكيلُ ندوة الفهماء للشؤون التعليمية سعادةُ الدكتور عبد الله عباس النَّدْوي في الرباط في 25 شعبان 1421 هـ.

وصيته

سمعوها مني صريحةً أيها العرب بالإسلام أعزَّكم الله "لوجُمع لي العربُ في صعيدٍ واحد واستطعت حتى أوجّه إليهم خطاباً تسمعه آذانهم، وتعيه قلوبهم لقلتُ لهم : أيها السادة ! إنَّ الإسلام الذي اتى به محمد العربي صلى الله عليه وسلم هومنبع حياتكم، ومِنْ أُفُقه طلع صبحُكم الصادق، وأن الـنبـي صلى الله عليه وسلم هومصدر شرفكم وسبب ذكركم، وكل خير اتىكم - بل وكل خير اتى العالم - فإنَّما هوعن طريقه وعلى يديه، أبى الله حتى تتشرفوا إلا بانتسابكم إليه وتمسُّكِكُم بأذياله والاضطلاع برسالته، والاستماتة في سبيل دينه، ولا رادَّ لتمضية الله ولا تبديل لحدثات الله، إذا العالم العربي بحرٌ بلا ماءٍ كبحر العَروض حتى يتخذ محمد صلى الله عليه وسلم إماماً وقائداً لحياته وجهاده، وينهض برسالة الإسلام كما نهض في العهد الأول، ويخلـِّص العالَم المظلوم من براثن مجانين أوروبا- الذين يأبون إلا حتى يقبروا المدنيَّة وقضوا على الإنسانية القضاء الأخير بأنانيتهم واستكبارهم وجهلهم- ويوجِّه العالم من الانهيار إلى الازدهار، ومن الخراب والدَّمار والفوضى والاضطراب، إلى التقديم والانتظام، والأمن والسلام، ومن الكفر والطغيان إلى الطاعة والإيمان ، وإنه حق على العالم العربي يفترض أن يُسألُ عنه عند ربه فلينظر بماذا يجيب ؟!


وفاته

يوم الجمعة 23 رمضان 1420 هـ الموافق 31 ديسمبر 1999م في قرية تكية كلان بمديرية رائ بريلي (يوبي) الهند.

وصلات خارجية

  • تحميل كتاب ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين
  • تحميل كتاب القادياني والقاديانية دراسة وتحليل
  • رباني الأمة وداعية الإسلام العلامة أبوالحسن الندوي بقلم أ.د. يوسف القرضاوي
  • فقه الدعوة عند العلامة أبوالحسن الندوي
  • نبذة عن الشيخ

طالع أيضا

  • محمد الغزالي
  • وجدي غنيم
  • عبد الحميد كشك
  • محمد مسعد ياقوت
  • عبد الله عزام
  • عائض القرني
تاريخ النشر: 2020-06-04 07:03:37
التصنيفات: رجال دين سنة, أعلام جماعة الإخوان المسلمين, سياسيون إسلاميون, دعاة هنود, مواليد 1332 هـ, مواليد 1913, وفيات 1420 هـ, وفيات 1999

مقالات أخرى من الموسوعة

سحابة الكلمات المفتاحية، مما يبحث عنه الزوار في كشاف:

آخر الأخبار حول العالم

ارتفاع حصيلة غرق مركب المهاجرين قبالة سوريا الى مئة قتيل

المصدر: مصراوى - مصر التصنيف: غير مصنف
تاريخ الخبر: 2022-09-27 15:22:34
مستوى الصحة: 51% الأهمية: 50%

استمرار تقدم القوات الأوكرانية بشرق البلاد

المصدر: مصراوى - مصر التصنيف: غير مصنف
تاريخ الخبر: 2022-09-27 15:22:42
مستوى الصحة: 53% الأهمية: 69%

فاجعة بالقصر الكبير.. وفاة 9 أشخاص بعد تناولهم لمشروبات كحولية فاسدة

المصدر: أخبارنا المغربية - المغرب التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2022-09-27 15:23:36
مستوى الصحة: 64% الأهمية: 79%

الكرملين لا يستبعد «التخريب» سبباً لأضرار «نورد ستريم»

المصدر: ألشرق الأوسط - السعودية التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2022-09-27 15:23:38
مستوى الصحة: 79% الأهمية: 85%

الكرملين يعترف بارتكاب أخطاء في التعبئة العسكرية.. وانتهاء ا

المصدر: مصراوى - مصر التصنيف: غير مصنف
تاريخ الخبر: 2022-09-27 15:22:26
مستوى الصحة: 58% الأهمية: 58%

العثور على مقبرة جماعية جنوبي أفغانستان

المصدر: مصراوى - مصر التصنيف: غير مصنف
تاريخ الخبر: 2022-09-27 15:22:38
مستوى الصحة: 60% الأهمية: 70%

السيسي يلزم الحكومة بحل «مشكلات المستثمرين» خلال شهرين

المصدر: ألشرق الأوسط - السعودية التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2022-09-27 15:23:31
مستوى الصحة: 91% الأهمية: 87%

السودان: تعليق إضراب عمال إضراب الكهرباء بعد ساعات من الظلمة

المصدر: صحيفة التغيير - السودان التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2022-09-27 15:22:59
مستوى الصحة: 49% الأهمية: 52%

الشيخ القرضاوي والسودان

المصدر: صحيفة التغيير - السودان التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2022-09-27 15:23:14
مستوى الصحة: 60% الأهمية: 70%

محمد الحلبوسي: ماذا بعد إعلان استقالته من رئاسة البرلمان الع

المصدر: مصراوى - مصر التصنيف: غير مصنف
تاريخ الخبر: 2022-09-27 15:22:22
مستوى الصحة: 48% الأهمية: 68%

يوم الحسم... ماذا سيقول بوتين للروس الجمعة؟

المصدر: ألشرق الأوسط - السعودية التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2022-09-27 15:23:37
مستوى الصحة: 78% الأهمية: 90%

روسيا تقرر مقاطعة جوائز الأوسكار

المصدر: مصراوى - مصر التصنيف: غير مصنف
تاريخ الخبر: 2022-09-27 15:22:29
مستوى الصحة: 46% الأهمية: 58%

الدنمارك تستبعد أن يكون تسرب الغاز في «نورد ستريم» عرضياً

المصدر: ألشرق الأوسط - السعودية التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2022-09-27 15:23:38
مستوى الصحة: 78% الأهمية: 88%

مقاوم للقاحات... اكتشاف فيروس جديد يشبه «كورونا» لدى خفافيش روسية

المصدر: ألشرق الأوسط - السعودية التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2022-09-27 15:23:35
مستوى الصحة: 87% الأهمية: 88%

اليابان مقسومة بين حداد واحتجاج على الجنازة الوطنية لشينزو آ

المصدر: مصراوى - مصر التصنيف: غير مصنف
تاريخ الخبر: 2022-09-27 15:22:45
مستوى الصحة: 58% الأهمية: 64%

عقوبات أوروبية تنتظر منظمي استفتاءات ضم المناطق الأوكرانية المحتلة

المصدر: ألشرق الأوسط - السعودية التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2022-09-27 15:23:39
مستوى الصحة: 85% الأهمية: 94%

منظمة التجارة العالمية تتوقع «ركوداً عالمياً»

المصدر: ألشرق الأوسط - السعودية التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2022-09-27 15:23:36
مستوى الصحة: 87% الأهمية: 99%

الروس يودعون ضحايا هجوم المدرسة «النازي» بالورود والدمى

المصدر: ألشرق الأوسط - السعودية التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2022-09-27 15:23:33
مستوى الصحة: 94% الأهمية: 92%

سلطات التعليم تحدد موعد إعلان نتيجة الشهادة السودانية

المصدر: صحيفة التغيير - السودان التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2022-09-27 15:23:01
مستوى الصحة: 49% الأهمية: 67%

تحميل تطبيق المنصة العربية