لائكية

شعار الجمهورية الفرنسية tympanum of a church, in Aups (Var département) which was installed after the 1905 law on the Separation of the State and the Church. Such inscriptions on a church are very rare; this one was restored during the 1989 bicentenary of the French Revolution.

اللائكية أوالفهمانية الفرنسية، بالفرنسية laïcité (تنطق [la.isiˈte])، هي مفهوم يعبر عن فصل الدين عن شئون الحكومة والدولة وكذلك عدم تدخل الحكومة في الشئون الدينية. تواجدت الفهمانية في فترة مبكرة من التاريخ الفرنسي المعاصر استنادا إلى القانون الفرنسي لفصل الكنيسة عن الدولة 1905. في القرن التاس عشر، امتد تفسير الفهمانية الفرنسية ليضم المساواة في التعامل مع جميع الأديان، وأصبح التفسير أكثر تحديدا في عام 2004.

التسمية

اللائكية -كصياغة عربية- مشتقة من لفظ أجنبي لاتيني هو"laicus" وهوبدوره مأخوذ من اللفظ اليوناني "laos" ومعناه "الشعب". غير حتى استعماله اللاتيني قد تخصص في قسم من "الشعب" وبالتالي لا يشير على الشعب بإطلاق، وإنما يشير على "الشعب" بالمعنى الوطيء للحدثة، وذلك في لقاء "الكاهن" clerc، وهورجل الفهم "العالِم" (من اللفظ اليوناني clêros بمعنى الحظ، الموروث)، والمقصود رجل الدين (المسيحي) المنتظم في سلك الكهنوت الكنسي.

وقد ظهر هذا الاستعمال أول مرة في أوروبا في نهاية القرن الأول الميلادي ثم شاع في القرون الوسطى عندما أضفت الكنيسة على نفسها صبغة القداسة. فالأفراد الذين يطلق عليهم لفظ لائكي "laic" كانوا يعتبرون مسيحيين بالتمام والكمال أي أنهم أعضاء كاملي العضوية في "شعب الله"، يؤمنون بالمسيح وهم أتباع خُلَّص له. وكل ما في الأمر أنهم ليسوا أعضاء في التنظيم الكهنوتي الذي تتشكل منه الإمبراطورية البابوية. وإذن فاللائكية في الأصل لا تعني اللادينية وإنما تعني عدم الانتظام في سلك الكهنوت الكنسي. وإذا قلنا إذا رجال الكنيسة -وقد كانوا أكثرية في القرون الوسطى- هم "الخاصة" فإن اللائكيين كانوا هم "العامة". وهذا سليم بمعنيين: بمعنى أنهم ليسوا من رجال الفهم (الديني) من جهة، وأنهم من جهة أخرى ليسوا من رجال السلطة (الدينية) بل هم موضوع لكل سلطة، الدينية منها والسياسية، هم محكومون أجساما وأرواحا.


خلفية

اللائكية إذن حالة قانونية تهم الدولة وهي مبنية على الصراع، أما الفهمنة فحركة داخلية عفوية تاريخية تهم المجتمع. لهذا السبب لا نجد في اللغة الفرنسية مرادفا لحدثة فهماني أوفهمانية. لا وجود لذلك الشخص الذي يتبنى الفهمنة كموقف أيديولوجي أوسياسي. الفهمنة إذن ليست موقفا سياسيا أوأيديولوجيا على عكس اللائكية. كما حتى اللائكية هي تتويج جذري ونهائي لمسار الفهمنة الذي شهده الواقع الفرنسي.

فاللائكية مرتبطة أكثر بحالة من اللقاءة بين قوى مختلفة (سياسية، اجتماعية، ثقافية، دينية...) حول السيطرة على مؤسسة الدولة بهدف حتى تصبح الحَكَمَ النهائي في تسيير مختلف المؤسسات بما فيها الدينية.

إن الرهان الأساسي في هذه الحالة هوتحقيق استقلالية السياسي. لقاء ذلك تعد الفهمانية نسقا تراكميا من التحولات يفقد معه الدين جاذبيته الاجتماعية.


وتتم هذه الحركية داخل المجتمع وحتى داخل الدين ذاته دون أي لقاءة، بحيث يتنازل الفضاء الديني عفويا عن بعض اختصاصاته لصالح فضاأت أخرى من أجل ضمان تسيير أكثر عقلانية.

ومن هذا المنطلق فاللائكية تضع وجها لوجه الديني مع السياسي في شكل صراع بين المؤسسات، وهذا ما يفسر عنف التحول من حالة لأخرى.

النشأة والتطور

تعتبر اللائكية أوالفهمانية الفرنسية من أوضح نماذج ارتباط الفهمانية بالمجتمع، وارتباطها بمؤسسات الدولة وتحييدها القانوني عن تأثير المؤسسة الدينية. فاللائكية تعني الفصل القانوني بين المؤسسة الدينية والدولة كما أقره قانون سنة 1905. لكن هذا الفصل لا يعني إلغاء الدين بل عدم تدخل الدولة في المجال الديني.

فأغلب سكان فرنسا كاثولويك وجزء مهم منهم متدينون لكن أغلبهم لائكيون لأن اللائكية لا تلغي الدين أوالتدين. لما تعد اللائكية خصوصية فرنسية،يا ترى؟ هذا مرتبط في الحقيقة بخصوصية التاريخ الفرنسي.

فقد لعبت الكنيسة الكاثوليكية دورا بارزا ومؤثرا في المجتمع الفرنسي. كانت فرنسا تسمى في العصور الوسطى بالابنة الكبرى للكنيسة. كما حتى ملوك فرنسا كانوا دائما في صدارة المدافعين عن المؤسسة البابوية وذلك منذ عهد شارلماني في القرن الثامن. نضيف إلى هذا شدة الاختلاف بين الجزأين الشمالي والجنوبي لفرنسا على مستوى التنطقيد الثقافية والاجتماعية. الشمال متأثر بالتعدد الديني لشمال أوروبا ومنفتح وخاضع أكثر لتقليد القانون العهدي (المحلي) أما في الجنوب فتأصلت التنطقيد الكاثوليكية منذ القدم كما طغى القانون الروماني. يمكن حتى نضيف إلى ذلك حروب الأديان الطاحنة التي امتدت لعشريات كاملة خلال القرن السادس عشر.

المهم حتى مختلف هذه المعطيات جعلت الحسم الواضح مسألة حتمية وهوما تجلى في الثورة الفرنسية التي فتحت الصراع على مصراعيه بين الجمهورية والكنيسة. هذه الأخيرة لم تعترف بها إلا مع نهاية القرن التاسع عشر. صراع بدأ بقانون وفاقي أمضاه نابليون بونابارت سنة 1802 وانتهى بقانون الفصل سنة 1905.


نقد

الفهمانية السياسية الفرنسية المعاصرة

دول فهمانية أخرى

المملكة المتحدة

أما في التقليد الأنجلوساكسوني، وعلى عكس المسار الفرنسي، نجد حدثة فهمنة (secularisation) وحدثة تفهمن (secularism) وكذلك حدثة عَلماني (secularist). لماذا،يا ترى؟ لأن المسار التاريخي الإنجليزي لم يكن مسارا صداميا يفرض البتر الجذري كما كان الحال في فرنسا.

فالتاريخ الإنجليزي الحديث عموما هوتاريخ تراكمي بطئ وتواصلي بدأ بثورة سنة 1641 ثم تلتها الثورة الثانية سنة 1688. وكانت الثورتان سلميتين ولم تؤديا إلى البتر التام مع التنطقيد القديمة مما يفسر بقاء المؤسسة الملكية إلى اليوم. وضم ذلك علاقة المجتمع والدولة بالدين كمؤسسة كثقافة وكرمز.

لهذا السبب، نرى حتى الدستور الإنجليزي يعترف بالكنيسة الأنجلوساكسونية ككنيسة وطنية، لكن ذلك لم يمنع المنظومة القانونية من حتى تكون مفهمنة أي وضعية وتخضع لعقلنة الحياة البشرية وتنوعها وتغيرها.

لم تشهد بريطانيا ذلك الجدل الفرنسي بين اللائكيين خاصة من المفكرين ومن رجال التعليم، ورجال الدين، بل كانت الفهمنة كمسار تطوري هي العامل الحاسم خاصة وقد تمثلت في موقف سياسي ونظرة فكرية للواقع. نفس هذا التطور شهدته اليابان حيث تعد الفهمانية موقفا سياسيا وفكريا.


بلجيكا

هجريا

الولايات المتحدة


المقترح في المكسيك

انظر أيضا

المصادر

  1. ^ Religion and Society in Modern Europe, by René Rémond (Author), Antonia Nevill (Translator), Malden, MA, U.S.A.: Blackwell Publishers, 1999.
  2. ^ Evelyn M. Acomb, : The French Laic Laws, 1879-1889: The First Anti-Clerical Campaign of the Third French Republic, New York : Columbia University Press, 1941
  3. ^ "The deep roots of French secularism". BBC News. 2004-09-01. Retrieved 2010-05-07.
  4. ^ الإصلاح تبيئة المفاهيم: "الفهمانية" نموذجاً...
  5. ^ الفهمانية واللائكية، منتديات تونزيا سات
  6. ^ الفهمانية واللائكية والإسلام.. حملا للالتباس، الجزيرة نت

وصلات خارجية

  • One of the architects of the law against religious symbols in schools defends the liberalism of laicite in the Harvard Law Record
  • The deep roots of French secularism, article by Henri Astier on BBC News online, Sept 1st, 2004
  • Karakas, Cemal (2007): Turkey. Islam and Laicism Between the Interests of State, Politics and Society. Peace Research Institute Frankfurt (PRIF), Germany, PRIF-Report No. 78/2007.
  • Conference on Laicite and secularism
تاريخ النشر: 2020-06-04 10:18:30
التصنيفات: قانون فرنسي, عبارات وكلمات فرنسية, علمانية, تاريخ روماني كاثوليكي, مفاهيم فلسفية

مقالات أخرى من الموسوعة

سحابة الكلمات المفتاحية، مما يبحث عنه الزوار في كشاف:

آخر الأخبار حول العالم

بدء التشغيل التجريبي للقطار الكهربائي الخفيف LRT.. يخدم هذه المناطق

المصدر: بوابة أخبار اليوم - مصر التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2022-01-17 11:18:10
مستوى الصحة: 55% الأهمية: 53%

الثقافة السعودية: إطلاق برنامج التلمذة في عدة مسارات

المصدر: العربية - السعودية التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2022-01-17 11:15:40
مستوى الصحة: 87% الأهمية: 98%

تجميع كمر توسعة كوبري البحر الأعظم ضمن مشروع دائري القاهرة الكبرى| خاص

المصدر: بوابة أخبار اليوم - مصر التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2022-01-17 11:18:18
مستوى الصحة: 60% الأهمية: 52%

مجلس الشيوخ يواصل مناقشة قانون العمل‎‎

المصدر: بوابة أخبار اليوم - مصر التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2022-01-17 11:18:25
مستوى الصحة: 49% الأهمية: 68%

سفارة مصر في بلجراد تنظم جولة لعازف بيانو في 4 مدن بصربيا

المصدر: بوابة أخبار اليوم - مصر التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2022-01-17 11:18:29
مستوى الصحة: 51% الأهمية: 68%

الأهلي يفتقد خدمات عمر طارق أمام الزمالك.. وموقف إيهاب أمين

المصدر: الأهلى . كوم - مصر التصنيف: رياضة
تاريخ الخبر: 2022-01-17 11:17:25
مستوى الصحة: 37% الأهمية: 49%

مستقبل التعدين

المصدر: العربية - السعودية التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2022-01-17 11:15:43
مستوى الصحة: 89% الأهمية: 90%

إعلان أسماء 9 فائزين بمسابقة جامعة القاهرة حول آفاق الاستدامة

المصدر: بوابة أخبار اليوم - مصر التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2022-01-17 11:18:16
مستوى الصحة: 54% الأهمية: 58%

«الشيوخ» يوافق على تشكيل لجنة القيم ‎‎

المصدر: بوابة أخبار اليوم - مصر التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2022-01-17 11:18:23
مستوى الصحة: 56% الأهمية: 69%

التعاون الدولي: 10.2 مليار دولار حزم التمويل التنموي الميسر لعام 2021

المصدر: بوابة أخبار اليوم - مصر التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2022-01-17 11:18:19
مستوى الصحة: 45% الأهمية: 66%

صور | استشهاد المسن"الهذالين" أيقونة المقاومة الشعبية الفلسطينية

المصدر: TRTعربي - تركيا التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2022-01-17 11:16:22
مستوى الصحة: 75% الأهمية: 70%

افتتاح مركز خدمات ودعم ذوي الإعاقة بجامعة القاهرة الأربعاء القادم

المصدر: بوابة أخبار اليوم - مصر التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2022-01-17 11:18:31
مستوى الصحة: 46% الأهمية: 58%

وصول دبلوماسيين إيرانيين إلى السعودية بعد قطيعة 6 سنوات

المصدر: TRTعربي - تركيا التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2022-01-17 11:16:16
مستوى الصحة: 68% الأهمية: 72%

"من أين لك هذا؟".. هل تنجح في كبح الفساد بالجزائر؟

المصدر: TRTعربي - تركيا التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2022-01-17 11:16:24
مستوى الصحة: 63% الأهمية: 75%

تحميل تطبيق المنصة العربية