بدوالنقب
بدوي وجمله في النقب.
| |
إجمالي التعداد | |
---|---|
2,060,000 | |
المناطق ذات التجمعات المعتبرة | |
إسرائيل | 210,000 |
الأردن | 1,000,000 |
مصر | 500,000 |
فلسطين | 350,000 |
Languages | |
العربية (بصفة أساسية اللهجة البدوية، وكذلك اللهجة المصرية والفلسطينية)، العبرية (الإسرائيلية الحديثة) | |
Religion | |
الإسلام |
بدوالنقب (Badū an-Naqab؛ بالعبرية: הבדואים בנגב Habeduim Banegev) ، هي القبائل العربية البدوية الرعوية التي تقيم في منطقة النقب، إسرائيل.
مع نهاية الحكم العثماني بدأت سياسات "حضرنة" أوالإستقرار والتوطين القسري للبدو، وبعد حرب عام 1948 وقيام دولة إسرائيل وسيطرتها على تام النقب؛ تسارعت وتيرة التوطين القسري على من تظل منهم ، بين عامي 1968 و1989، قامت إسرائيل ببناء سبع بلدات في شمال شرق النقب للسكان البدوبقصد تسهيل سيطرتها على الاراضي البدوية الواسعة ، بينما بقي آخرون في القرى غير المعترف بها والتي بنيت بدون تخطيط وتفتقر إلى الخدمات الأساسية مثل الكهرباء والمياه الجارية. وقد اعترفت الحكومة الإسرائيلية تدريجيا بعض منهم، واتخاذ تدابير لتحسين خدمات البنية التحتية والأساسية.
يقدر عدد بدوالنقب ب 170،000 من 250،000 مجموع البدوفي إسرائيل عام 2012 أي أنهم يشكلون 12٪ من المواطنين العرب في إسرائيل
الخصائص الديموغرافية
بدوالنقب هم بدورحل سابقاً، ولاحقاً أصبحوشبه رحل وهم يعيشون على تربية الماشية في صحراء النقب. المجتمع تقليدي ومحافظ. القبائل البدوية في النقب بعضها من نسل القبائل البدوية العربية التي نشأت من شبه الجزيرة العربية ، وذلك أساسا من المملكة العربية السعودية ،وأيضا من نسل القبائل البدوية في سيناء. الترابين هي أكبر قبيلة في النقب وشبه جزيرة سيناء الى جانب قبيلة التياها وقبيلة العزازمة لا يزال بدوالنقب يمتلكون الأغنام والماعز ، في عام 2000 قدرت وزارة الزراعة حتى بدوالنقب يملكون 200،000 رأس من الأغنام و5،000 من الماعز ، في حين يقدر البدو الأغنام بقرابة 230،000 والماعز 20،000
التاريخ
بدوالنقب هم القبائل العربية التي تعيش في منطقة النقب جنوب اسرائيل وتنحدر تلك القبائل من سيناء وشبة الجزيرة العربية (السعودية تحديداً), وفقا لوزارة الخارجية الإسرائيلية، يوجد حوالي 280,000 من البدوفي إسرائيل جميعهم من المسلمين السنة يعيش غالبيتهم في صحراء النقب. والحياة في الصحراء تتيح للبدوممارسة نمط حياتهم التقليدي بعيدا عن مؤثرات التمدن.
كانت منطقة النقب مقسمة جغرافيا بين قبائل الترابين والتياها والعزازمة والقديرات وقبائل اخرى وأثناء فترة العثمانيين كانت صحراء النقب تعتبر منطقة تابعة لسيناء ويحكمها أمراء من قبيلة الترابين بأمر من السلطان عبد الحميد. كان البدوالمستقرين يعيشون في بئر السبع وقرى ومناطق حضرية وكان البدوالرحل كانوا يعيشون حياتهم التقليدية في الصحراء، بحثا عن الماء والمرعى لجمالهم وأغنامهم، ويعيشون في خيام مصنوعه من جلود وشعر حيواناتهم، ويعتمدون في غذائهم في الغالب على منتجات الألبان والتمور والأرز واللحوم، ويقومون بحماية الحجاج والقوافل التجارية ويمارسون التجارة مع سكان المدن والقرى الفلسطينية والمصرية المجاورة للحصول على البنادق والخناجر والأواني والبضائع المصنعه الأخرى.
العصر العتيق
الفترة الإسلامية
الحكم العثماني
فترة الانتداب البريطاني
حرب 1948
اللاجئون البدوفي الأردن
السبعاوية هواسم يطلق على قبائل بدوية منتشرة في الأردن وهم أكبر تجمع بدوي قبلي في الاردن ويبلغ اعدادهم نحوالمليون نسمة ولهم لهجة بدوية خاصة بهم وتنحدر اصولهم من قبائل بئر السبع في صحراء النقب. مع قيام دولة إسرائيل عام 1948 أجبروا على الرحيل قرابة 100 ألف بدوي من منطقة النقب، قد وتحول اغلبهم إلى لاجئين في الأردن وشبه جزيرة سيناء وقطاع غزة، ومناطق الضفة الغربية خصوصاً منطقة الخليل.
فقد لجأت غالبية بدوالنقب إلى الأردن وسيناء وقد عهدوا في الأردن بالسبعاوية نسبه لمدينة بئر السبع وتضاعفت اعدادهم هناك بشكل كبير حتى بغلت المليون نسمة، فيما حطت أعداد منهم في التجمعات البدوية على امتداد الصحاري الشرقية للضفة الغربية حيث ما زالت العشائر البدوية من بئر السبع وعراد جنوب فلسطين تعيش هناك.
دولة إسرائيل
قبل إنشاء دولة إسرائيل عام 1948، قدر عدد البدوبنحو110.000، وأثناء حروب 48,67 هاجر معظمهم إلى سيناء والسعودية والأردن والقطاع والضفة، وبقي حوالي 11.000 بدوي وتم اسكان أغلبهم من قبل الحكومة الإسرائيلية في قضاء بئر السبع السياج تتألف من الأراضي الخصبة نسبيا وتقع في النقب الشمالي الشرقي والتي تضم 10% من صحراء النقب. بدوالنقب، على غرار بقية السكان العرب في إسرائيل، عاشوا تحت الحكم العسكري حتى عام 1966، وبعد ذلك حملت القيود وأصبحوا أحرارا في التحرك خارج قضاء بئر السبع. ومع ذلك، حتى بعد عام 1966 لم تكن لهم حرية في الإقامة خارج قضاء بئر السبع. فهم يقيمون فقط في 2% من مساحة النقب.
بين عامي 1979 و1982، الحكومة الإسرائيلية]] شجعت البدوعلى الاقامة في سبع بلدات في النقب الشمالي الخصب للسكان البدوبقصد تسهيل تجميعهم في مناطق محددة وسيطرة الدولة على الاراضي البدوية الواسعة، بقي نصفهم في قرىهم وبلداتهم الاصلية (تسمى القرى غير المعترف بها) وتفتقر إلى الخدمات الأساسية مثل الكهرباء والمياه الجارية والخدمات الصحية والطرق والمدارس. وقد اعترفت الحكومة الإسرائيلية تدريجيا في قسم منها، واتخذت تدابير لتحسين خدمات البنية التحتية والأساسية. حوالي نصف السكان البدواليوم يعيشون في هذه البلدات، وأكبر مدن النقب مدينة رهط، وعرعرة النقب، بئر هداج، حورة، كسيفة، اللقية، شقيب السلام، تل السبع، ويوجد الكثير من القرى الصغيرة والتجمعات البدوية في ضواحي المدن. ما يقرب من 50% من المواطنين البدوفي إسرائيل يعيشون في القرى البدوية غير المعترف بها وعددها 80 قرية. مما يجعل البدوالاققر والاقل تعليما بين المواطنين العرب في إسرائيل، فالبدويعانون من سياسية تمييز عنصري تنتجها الحكومة الإسرائيلية ضدهم.
تأميم الأراضي
إعادة التوطين
بلدات بنتها إسرائيل (1968-1989)
قرى غير معترف بها
خطة پراڤر
مخطط پراڤر، هوقانون إسرائيلي أقره الكنيست بالقراءة الأولى في 24 يونيو2013 بناء على توصية من وزير التخطيط الإسرائيلي إهود پراڤر عام 2011، لتهجير سكان عشرات قرى البدوفي النقب جنوب إسرائيل، وتجميعهم في ما يسمى "بلديات الهجريز"، وتم تشكيل لجنة پراڤر لهذا الغرض.
انتهجت السطات الإسرائيلية في النقب، ومنذ عام 1948 جميع الوسائل وطرق التهجير القسري لتحصر من بقي في أرضه من سكان النقب بعد النكبة، في أصغر مساحة من الأرض تمهيداً للاستيلاء على معظم أراضيه. وعليه فقد دفعت إسرائيل بمن تظل بعد النكبة من فلسطينيين إلى مناطق ذات مساحات صغيرة جداً، لا تتجاوز 1% من مساحة النقب كاملة، وذلك لتفريغ أراضيهم منهم أو"تنظيفها" كما تسميها إسرائيل. سُميت هذه المناطق "السياج" وفُرض على جميع من كان فيها الحكم العسكري من عام 1952 وحتى عام 1968، وهوالعام الذي بدأت فيه السلطات الاسرائيلية ما يسمى ب"بلديات الهجريز"، وهي تجمعات حضرية مفتعلة، هدفت إسرائيل من تأسيسها إلى حشر وحصر من تظل من سكان النقب الفلسطينيين، بعد تهجير ما يزيد عن 90% من أصل 80 ألف عربي فلسطيني في عام النكبة، لتحويلهم من فئة منتجة في قطاع الزراعة وتربية الماشية إلى عمال مياومة يخدمون قطاع الصناعة والخدمات في إسرائيل. عدد هذه البلديات سبعة وهي: تل السبع، رهط، كسيفة، شقيب السلام، اللقية، حورة وعرعرة. وقد صادق الكنيست في القراءة على قانون پراڤر-بـِگين" في 24 يونيو2013 بأغلبيّة 43 مؤيّد للقانون لقاء 40 معارض.
اليوم
الرعاية الصحية
التعليم
حالة المرأة
الفقر
الجريمة
قضايا بيئية
الديموغرافيا
الهوية والثقافة
موقفهم من إسرائيل
علاقتهم مع الفلسطينيين
انظر أيضاً
- بدو
- Transhumance
- Bisha'a
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
المصادر
- ^ http://newint.org/features/web-exclusive/2013/07/23/bedouins-face-mass-eviction/
-
^ Kurt Goering (Autumn, 1979). "Israel and the Bedouin of the Negev". Journal of Palestine Studies. 9 (1): 3–20. doi:10.1525/jps.1979.9.1.00p0173n. Check date values in:
|date=
(help) - ^ FEATURE-Mosque doubles as work haven to Israel's Bedouin women, Reuters, June 27, 2012
- ^ Ben Sales, Despite hardships, some Bedouins still feel obligation to serve Israel, JTA, August 20, 2012
- ^ Maha Qupty. "Bedouin Unrecognized Villages of the Negev"; De la Marginación a la Ciudadanía, 38 Casos de Production Social del Hábitat, Forum Barcelona, Habitat International Coalition. Case study, 2004
- ^ Abu Saad, Ismael (1991). "Towards an Understanding of Minority Education in Israel: The Case of the Bedouin Arabs of the Negev". Comparative Education. 27 (2): 235. doi:10.1080/0305006910270209.
- ^ Bedouin Culture in Dahab
- ^ 1
- ^ 2
- ^ Aref Abu Rabia. "Employment and Unemployment among the Negev Bedouin"; Nomadic Peoples, Vol. 4, 2000
- ^ http://www.aljazeera.com/news/middleeast/2013/11/rage-protests-bedouin-eviction-plan-201311306106771519.html
- ^ "ما هو«مخطط برافر»؟". جريدة الحياة اللبنانية. 2013-12-01. Retrieved 2013-12-01.
- ^ ما هومخطط برافر؟؟-فيديو| النهر نيوز
قراءات إضافية
- Abu-Saad, I. (2003). "Bedouin Arabs in Israel between the Hammer and the Anvil: Education as a Foundation for Survival and Development." In Champagne, D. and Abu-Saad, I. (eds) Future of Indigenous Peoples: Strategies for Survival and Development. Los Angeles: UCLA American Indian Studies Center, pp. 103–120.
- Ben-David, Y. "The Bedouins in Israel — Land Conflicts and Social Issues." Jerusalem, Jerusalem Institute for Israel Studies, Jerusalem, (2004)
- Eran Razin and Harvey Lithwick."The Fiscal Capacity of the Bedouin Local Authorities in the Negev" and "Investment Opportunities in the Bedouin Urban Sector"; Ben Gurion University, 2000
- Forbes, Andrew, and Henley, David, People of Palestine (Chiang Mai: Cognoscenti Books, 2012), ASIN: B0094TU8VY
- Shamir, R. (1996) "Suspended in Space: Bedouins under the Law of Israel". Law & Society Review v30 (2), p. 231-57
- "Resolution adopted by the General Assembly -- without reference to a Main Committee (A/61/L.67 and Add.1)-- 61/295. United Nations Declaration on the Rights of Indigenous Peoples"; UN, Sept. 13 2007
- Yocheved Miriam Russo. "The Battle to settle the Negev", The Jerusalem Post, June 16, 2005
- Khalidi, Walid (1992), All That Remains: The Palestinian Villages Occupied and Depopulated by Israel in 1948, Washington D.C.: Institute for Palestine Studies, ISBN 0-88728-224-5
وصلات خارجية
- Basic information about the Bedouin of the Negev
- Everything about the Negev Bedouin Way of Life
- Negev Institute for Strategies of Peace and Development
- Israel's Bedouin villages struggle for existence in the Harvard Law Record
- BBC - Israel's forgotten Bedouin
- Joe Alon Bedouin cultural center and museum in Lahav Forest
- UNRECOGNIZED Photo Exhibition Stories of unrecognized villages, by Tal Adler
- Counterpunch Article reproduced from Le Monde Diplomatique.
- Lands of the Negev, a short film presented by Israel Land Administration describing the challenges faced in providing land management and infrastructure to the Bedouins in Israel's southern Negev region
- Seth Frantzman, Presentation to Regavim about Negev
- EoZNews: The Bedouin problem in the Negev