طفيل بن عبد الله الأزدي
الصحابي طفيل بن عبدالله الأزدي
الصحابي الجليل طفيل بن عبدالله بن الحارث بن سخبرة بن جرثومة بن عادية بن مرّة بن الأوس بن النمر بن عثمان بن نصر بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن نصر بن الأزد الأزدي، وقد ينسب إلى جده فينطق: طفيل بن سخبرة , وهوهذا.
وهوأخوعائشة زوج النبي ، وعبد الرحمن ، ولدي أبي بكر الصديق لأمهما أم رومان المالكية الكنانية. خلف عليها أبوبكر بعد عبد الله . أسلم في مكة قبل الهجرة النبوية.
ونطق ابن أبي خيثمة: إنه قرشي، ونطق: لا أدري من أي قريش هو? والسليم أنه أزدي وليس بقرشي.
أبلغنا عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده عن عبد الله بن أحمد بن حنبل , نطق: حدثني أبي، حدثنا بهز وعفان، نطقا: حدثنا حماد بن سلمة، عن عبد الملك بن عمير، "عن ربعى بن حراش" عن طفيل بن سخبرة: أنه رأى فيما يرى النائم كأنه مرّ برهطٍ، من اليهود، فنطق: من أنتم? نطقوا: "نحن" اليهود، نطق: إنكم أنتم القوم لولا أنكم تزعمون حتى عزيراً ابن الله. نطقت اليهود: وأنتم القوم لولا أنكم تقولون ما شاء الله وشاء محمد. ثم مر برهط من النصارى فنطق: من أنتم? نطقوا نحن النصارى نطق: إنكم أنتم القوم لولا أنكم تقولون: المسيح ابن الله. نطقوا: وأنتم القوم لولا أنكم تقولون: ما شاء الله وشاء محمد. فلما أصبح أبلغ بها من أبلغ، ثم أتى النبي فأبلغه، فلما صلوا خطبهم فحمد الله وأثنى عليه، ثم نطق: "إن طفيلاً رأى رؤيا، فأبلغ بها من أبلغ منكم، وإنكم "كنتم" تقولون حدثة كان يمنعني الحياء منكم حتى أنهاكم عنها، لا تقولوا: ما شاء الله وشاء محمد، قولوا: ما شاء الله وحده".
ورواه سفيان وشعبة، عن عبد الملك، فنطقا: عن الطفيل: حتى رجلاً رأى في المنام.
ورواه معمر، عن عبد الملك، عن جابر بن سمرة.
أخرجه الثلاثة، إلا حتى ابن منده وأبا نعيم نطقا: إنه أخوعائشة وعبد الله. وليس بشيء، فإن عبد الله ليس بأخٍ لعائشة من أمها، على ما نذكره في اسمه إذا شاء الله. والسليم أنه أخوعائشة وعبد الرحمن، على ما ذكرناه في اسمهمان والله أفهم.
المرجع
اسد الغابه في فهم الصحابة
