اعترافات فتى العصر بالفرنسية: Confession d'un enfant du siècle (1836) هي الرواية الوحيدة في أعمال المحرر الفرنسي ألفرد دي موسيه. وهناك أدلة على حتى نثر الرواية كان موجهاً إلى جورج ساند التي كانت على علاقة بالمحرر آنذاك.

شعر ألفرد دي موسيه من الممكن يراه البعض اليوم تقليدياً وقديماً جداً، بل مفعماً بكثير من السذاجة الرومانسية التي تجاوزها، ومن بعيد، حتى معاصروه من الشعراء الفرنسيين، ناهيك بالتالين عليه وصولاً الى شعراء العصور الحديثة الذين يمكن ان يعتبر شعر دي موسيه، مقارنة بشعرهم، مجرد ألعاب أطفال. غير ان ما ينطق عن شعره لا يمكن ان ينطق عن أعماله الأخرى، من المسرحيات التي لا تزال تمثل حتى اليوم وتفتن الجمهور، على رغم طابعها الرومانسي هي الأخرى، الى كتاباته النثرية ولا سيما منها عمله «اعترافات فتى العصر»، ذلك النص الذي يكمن جزء كبير من أهميته في كون مؤلفه عبّر فيه عن نظرته الى نفسه والى حياته الشخصية، في الوقت الذي عبر فيه، بقوة وإن مواربة، عن صرخة جيل بأسره من الشبان الفرنسيين الذين ولدوا وترعرعوا في عز فترة الأمجاد النابوليونية، ثم ما لبثوا ان وجدوا انفسهم وقد حرموا من تلك الأمجاد، ضائعين في وطن بات بالنسبة اليهم أقل من عادي بعدما هيمن طويلاً على أوروبا وغير أوروبا.

هذا الجانب من دلالة «اعترافات فتى العصر» قد لا يظهر واضحاً عند القراءة الأولى - الخارجية - لهذه الرواية، وكذلك لا يظهر واضحاً لمن لا يضع الرواية وما تعبر عنه، في سياق التاريخ الأوروبي، خصوصاً ان لغة دي موسيه وأسلوبه فيها، اتىا ذاتيين حافلين بالكآبة على خلفية سيرة غرام وغيرة تبدوللوهلة الأولى شديدة العادية. غير ان هذا العمل، مثل غيره من الأعمال الكبيرة، لا يسلّم أسراره دفعة واحدة، بحيث يظل هناك نوع من سوء التفاهم يسيطر على علاقة القارئ بالنص الذي يقرأه، حتى يمعن فيه ويحلله ويربطه بأسبابه وبيئته ونتائجه، ليطلع من جميع ذلك بنظرة مغايرة تماماً. ولعل هذا الكلام ينطبق أيضاً على رواية عربية أثارت حين صدرت ولا تزال قسطاً كبيراً من سوء التفاهم، ساهم في صرفها عما توخاه منها مؤلفها ولوعن غير وعي منه، وهذه الرواية التي نعنيها هنا هي «البيضاء» ليوسف ادريس. فـ «البيضاء»، مثل «اعترافات فتى العصر» رواية تهدف الى فضح الذات وإدانتها، من خلال تصوير «البطل»، الذي هوفي الحالتين صورة من المحرر نفسه، في نذالته وهشاشته ومثالبه وقد دمر حياته وحبه على مذبح شكوكه وعقده، ذلك أننا في الحالين أمام «بطل» ولد في رحم فترة انتنطقية، سياسياً واجتماعياً، فكان حتى صنعته تلك الفترة. وهوإذ يعبّر لنا في كتابته عن صراعات، فإن هذه الصراعات انما هي صراعات داخلية، يخوضها الجانب المضيء فيه (جانب العاشق في الحالتين) ضد الجانب المظلم. والحال اننا اذا لم نفهم هذا الجانب من علاقة المحرر بـ «بطله» ووصفه له، سنعجز عن ادراك قيمة «اعترافات فتى العصر»، كما عجز كثر من النقاد والقراء العرب عن إدراك قيمة «بيضاء» يوسف إدريس، فأعملوا فيها شتيمة وتنديداً معتبرينها، وهي ليست كذلك، عملاً يسيء الى الحركة النضالية اليسارية المصرية في الأربعينات والخمسينات من القرن الماضي، مع ان القراءة الواعية تقول لنا إذا المحرر انما دان بطله/ نفسه لا أكثر.

إذاً، بالنسبة الى القراءة المتأنية، تنتمي «اعترافات فتى العصر» الى أدب الاعتراف، ومن الواضح ان ألفريد دي موسيه شاء منذ العنوان ان يضعها في سياق ما، مع «اعترافات» جان جاك روسو. ولكن شتان بين هذا وذاك، إذ حين يخط روسومئات الصفحات واصفاً حياته مبرراً عيوبه، شارحاً ومفسراً ما غمض من أيامه ولياليه، يخط ألفريد دي موسيه كاشفاً داخله، متهماً ذاته من دون مواربة غير محاول الوصول الى أي تبرير. أما المجال الذي يستخدمه دي موسيه للوصول الى هذا فإنما هو، في الخلفية، حكاية غرامه بزميلته المحررة جورج صاند، وفراقهما وإساءته اليها وصولاً الى تدمير ذلك الحب الرائع الذي، هوبدوره، لا يزال قادراً على حتى يفتن حتى يومنا هذا.

لا يقدم ألفريد دي موسيه شخصيات روايته بأسمائها الحقيقية. وكذلك لا يتوخى حتى تكون الأحداث المعروفة مروية كما حدثت تماماً في الواقع. انه، على العكس من هذا، يستعير الأحداث الحقيقية، كما يستعير الأشخاص الحقيقيين ليروي حكاية تختلف في بعض التفاصيل عن حكايته. غير انه لا يحاول، طبعاً، ان يجمّل من مواقفه، بل يمعن في جلد ذاته أكثر وأكثر، والى حد مدهش نافياً عن نفسه حتى صفة العاشق الرومانسي الذي كانه في الواقع، ليقدم بدلاً من ذلك بطلاً إشكالياً في حاجة الى محلل نفساني. وفي هذا الإطار لنقد يكون من دون دلالة انقد يكون دي موسيه اختار لنصه هذا العنوان: «اعترافات فتى العصر» (أوبالأحرى «فتى من هذا العصر»).

الشخصية المحورية في الرواية هي شخصية أوكتاف الذيقد يكون مولعاً بامرأة ولعاً حقيقياً، لكنه يكتشف ذات يوم انها تخونه مع صديق له، فيبارز الصديق ويجرحه ثم يهجر صاحبته وقد فقد براءته وراحة باله وينصرف الى حياة عابثة مملوءة بالمكر واللؤم. وذات يوم إذ يموت أبوه، يشعر أنه فقد الكثير وأنه بات في حاجة الى الالتفاف على نفسه، فيتوجه الى الريف معتزلاً، ولكن الحبقد يكون في انتظاره هناك إذ يلتقي بريجيت بيرسون التي يهيم بها. بريجيت تكبره سناً بعض الشيء وتبدورقيقة الحاشية ومتقشفة الجمال مقارنة مع حبيبته الأولى، ولكن من الواضح ان هذا ما حببه بها، فيقرر مفاتحتها بالحب ويعمل ليجد انها تستجيب، إذ انها هي الأخرى أحبته. إلى غير ذلك يعيشان حكاية حب كان يمكنها ان تستمر لولا ان أوكتاف، ذات لحظة، يفيق على عقده النفسية وضروب غيرته، وتوقفه عن الإيمان بالحب، وتثور ظنونه إزاء بريجيت، ويتحول من عاشق حنون الى غيور شرير، يهمه ان يثير غيرة صاحبته مفاتحاً اياها دائماً، وفي لحظات غضب، بتجاربه القديمة المؤلمة، معتبراً ان النساء سواء. غير ان فترات الغضب سرعان ما تهدأ ويتصالح الحبيبان إذ تغفر له هي، لفرط هيامها به. ولكن ذات يوم يدخل حياتهما إنسان حديث هوسميث الذي يهيم، بدوره، ببريجيت وتبادله هي الحب، خصوصاً حينقد يكون أوكتاف طالما غضب. وإذ يقول أوكتاف لبريجيت انه على فهم بحبها لسميث، لا تنكر هذه، لكنها تصارحه بأنها على استعداد دائم لاتباعه هو، إذا شاء ان يعيش حال حب هادئة. ولكن هل هوقادر على هذا حقاً،يا ترى؟ من الواضح ان معضلة أوكتاف في داخله، وليس بينه وبين بريجيت. وهوإذ يحلم ذات ليلة بأنه يريد قتلها لكي لا يمتكلها أي إنسان آخر غيره، يحول بينه وبين رغبته صليبها المعلق حول رقبتها والذي يوقظ أوكتاف على واقعه.

إن القراء الذين كانوا يعهدون حكاية الحب التي قامت بين ألفريد دي موسيه وجورج صاند، تمكنوا بسرعة من ادراك ان بريجيت هي جورج صاند، وأوكتاف هودي موسيه، وسميث هوالدكتور باجلو، الذي استأثر بحب بريجيت بعدما حل الفراق نهائياً بينها وبين دي موسيه، غير ان قلة فقط أدركت كم ان هذا الأخير شاء ان يرسم، من خلال حكايته، صورة جيل وخيبة مؤلمة.

المؤلف

ولد ألفريد دي موسيه العام 1810 في باريس، وهومذ كان في الثانية عشرة من عمره انضم الى حلقة أدباء شبان كانت تحيط بڤيكتور هوگو، وكان قد اختار الأدب مهنة له. ونشر في العام 1830 أشعاره الأولى بعنوان «حكايات اسبانيا وإيطاليا» التي لفتت الأنظار برومانسيتها التي وصلت أحياناً الى حدود الكاريكاتور. وفي العام نفسه مُثّلت مسرحيته الأولى «الليلة الفينيسية» التي لم تحقق أي نجاح. ومع هذا واصل كتابة المسرحيات غير ساع الى نقلها الى خشبة المسرح. وبين العامين 1833 و1835 عاش ألفريد حكاية الحب الممزقة مع جورج صاند فألهمته «اعترافات فتى العصر» بين أعمال أخرى، بل إذا تلك العلاقة ظلت تلهمه معظم أشعاره ومسرحياته حتى السنوات الأخيرة من حياته التي انتهت العام 1857. ومن أبرز أعماله: «لورانزاشيو» و«لا مزاح في الحب» و«نزوات ماريان» و«رولا».