عمروالشوبكي

عمروالشوبكي.

عمروالشوبكى، محرر ومفكر سياسي مصري ومدير تحرير مجلة أحوال مصرية، وخبير بمركز الأهرام للدراسات السياسية والإستراتيجية.

حياته

حصل الدكتور عمروعلي بكالوريوس علوم سياسية من جامعه القاهرة عام 1984. وحصل علي درجة الماجستير في العلوم السياسية من معهد الدرسات السياسية بفرنسا 1993، وحصل علي درجة الدكتوراه في العلوم السياسية من جامعة السوربون بفرنسا 2001.

مواقفه السياسية

الثورة المصرية

عندما تأسست في أواخر عام 2004 حركة كفاية، ونزلت إلى الشارع المصرى في عدة مدن كبرى، لتخلق بذلك موجة كاسحة من الأحتجاجات والتحركات الإجتماعية التي أتخذت أشكالا عديدة بدءا من المظاهرات مرورا بالأعتصامات والإضرابات عن العمل ، أنتهاءا بالوقفات الأحتجاجية التى طالت كافة فئات الشعب المصرى من عمال وفلاحيين وموظفيين وطلاب وأطباء ومسقمات وغيرهم، تمهيدا لخلق الظروف الموضوعية للثورة والعصيان المدني، ومع تصاعد حركة الرفض الشعبى للنظام والحكم، أرتفعت الدعوات من جانب عدد كبير من الكتاب والروائيين والمثقفين للعصيان المدنى وحث الناس على التظاهر المليونى من أجل أسقاط النظام، وضمت قائمة الكتاب علاء الأسواني وبهاء طاهر و[عبد الحليم قنديل] وعبد الله السناوي وغيرهم كثيرون.

وباللقاء أكتفى الدكتور عمروالشوبكي ويكادقد يكون أنفرد – ومعه ضياء رشوان – بالتسخيف بالقائلين والداعين للثورة، ويعلن بتعالي تحليلي ليس له سند من فهم وكفاءة (بأن عصر الثورات الجماهيرية قد أنتهى) وأن المطالبون بالثورة هم (مجرد واهمون)..!! (أنظر منطقته بالمصرى اليوم المعنونة وهم الثورة الشعبية بتاريخ 10/5/2007 ومنطق القوة الثالثة بتاريخ 21/10/2010). وزاد بأن سخف بمحاولات البعض أنشاء برلمان موازى في إطار محاولة خلق سلطة موازية كما وقع في جميع التجارب الثورية فخط منطقته بعنوان (البرلمان الموازى .. تكرار الفشل بتاريخ 2/1/2011).

وزاد الأمر حتى أندفع د. عمروالشوبكى ليؤسس لما يسمى " الأصلاح من داخل النظام " والأنادىء بأن هناك " تيار عقلانى داخل النظام والحزب " – أنظر منطقته بالمصرى اليوم وهم الثورة الشعبية بتاريخ عشرة /خمسة / 2007– وعلى عكس صديقنا " ضياء رشوان " الذى مضى إلى حتى أصلاح النظام يفترض أن يأتى من داخل المؤسسة العسكرية كان " عمرو" من أنصار ما يسمى " التيار العقلانى " داخل نظام حسنى مبارك ، إلى غير ذلك أصطف عمرو– دون حتى يدرى – مع القائلين بأن داخل الحزب الفاسد الحاكم تيار عقلانى يراهن عليه في إجراء إصلاح سياسى ، ولم يكن هذا التيار في المشهد العام سوى جمال مبارك ومن معه من عصابات رجال المال والأعمال .

حتى حينما أندلعت ثورة تونس الرائعة في الرابع عشر من ديسمبر عام 2010 ونجاحها في منتصف يناير 2011 وأجبار الفاسد المستبد " زين العابدين بن على " في الهروب خارج تونس ، خرج علينا " عمروالشوبكى " ليخط في جريدة المصرى اليوم ( مصر ليس تونس ) بتاريخ 16 / 1 / 2011 ليصطف مرة أخرى مع " أحمد أبوالغيط " وغيره من رموز النظام الفاسد في مصر .

هكذا كان " المحلل " السياسى متهافتا في فهمه وتحليله بديناميات الحركة الأجتماعية والثورية المعتملة في أحشاء المجتمع المصرى ، وجاهلا بالعوامل الكامنة من الغضب واليأس داخل نفوس المصريين ، فهل كان موقف د. عمروالشوبكى هومجرد تهافت وضحالة في التحليل أم كان الرجل مربوطا بعقد إلتزام ما مع جهة ما ،يا ترى؟ سؤال أظن أنه سيظل معلقا في رقبة عمروالشوبكى إلى يوم الدين .

ولعل تحليل مواقف عمروالشوبكى من الصراع الأقليمى الجارى على قدم وساق ، ما يجعلنا نميل إلى الأستنتاج المنطقى بأن للرجل أرتباطاته وإلتزاماته فتعالوا نرى ونشاهد ونقرأ مواقفه من لبنان والمقاومة ومن حماس وفلسطين.

المقاومة في لبنان وفلسطين

عندما أندلعت نيران الحرب الإسرائلية على لبنان في يوليوعام 2006، وتماهى الرئيس المخلوع حسنى مبارك وملك الأردن عبد الله بن الحسين وملك السعودية عبد الله بن عبد العزيز آل سعود مع إسرائيل وغطوا عدوانها، وأمتدت خطوط العمالة الوطنية بتيارات في لبنان من أمثال فؤاد السنيورة وسمير جعجع وأمين الجميل ومروان حمادة وسعد الحريري وأمثالهم، وتشكل تحالف أقليمى مشبوه، تحت مسمى "الأعتدال العربى" تديره غرفة عمليات سرية من أجهزة المخابرات بقيادة الولايات المتحدة وتخصص 500 مليون دولار كما أعترف سفيرهم في بيروت " فيلتمان " لتشوية حزب الله ، وسط جميع هذا يخرج علينا " د. عمروالشوبكى " بمنطقته غير المسبوقة بعنوان " نهاية تجربة حزب الله " بتاريخ 22/5/2008 ويستمر في الضرب على وتر الصراع الممضىى والطائفى في المنطقة وهوالعارف بأنه من أحد ركائز السياسة الأمريكية والسعودية في المنطقة في لقاءة حزب الله ليخط منطقه " بحور الطائفية " بتاريخ 19/6/2008 ومنطق الطائفية والطائفية المضادة بتاريخ 12/6/2008 ، ويستمر " عمروالشوبكى " في مسلسل التصيد لحركات المقاومة فيخط ضد حماس وحزب الله مرة أخرى منطقه " حصاد المقاومة " بتاريخ 11/2/2009 . خارجا بذلك عن جميع مواقف التيار الناصرى واليسارى والأسلامى المناصر للمقاومة في فلسطين ولبنان والعراق . وأخيرا خرج علينا " المحلل " بمنطقه الأخير في جريدة المصرى اليوم بتاريخ 31/8/2011 بعنوان " لا تصدقوا حزب الله " ..!!

إلى غير ذلك جعل الرجل من حزب الله مهمة من مهمته التى أستحق عليها حتىقد يكون صاحب مركز دراسات ضخم مستقل أسمه " منتدى البدائل " ينظم ندواته ومؤتمراته وورش عمله الكثيرة في قاعات أرقى الفنادق في القاهرة وفى غيرها من المدن المصرية والأروبية.

ويفهم د. عمروالشوبكى والسادة القراء جميعا أننى لم أكن يزما حمساويا أوغيرها، بل حتى مرجعيتى الفكرية اليسارية تجعلنى في مناط الخلاف الفكرى مع بعض هذه الحركات المقاومة ولكننى من منطلق وطنى وقومى أدررك تماما خطورة هذا الخطاب المعادى والمحرض ضد حركات المقاومة الشريفة والنبيلة كما هى حالة حزب الله، ولا يغمض لنا ذلك موقفنا المختلف بشأن الموقف من النظام السورى، الذى نستطيع حتى نتفهم مبررات ودوافع حزب الله في الدفاع عنه، وإن كنا لا نوافقه تماما بشأنه.