حلمي التوني
| حلمي التوني | |
|---|---|
| القومية | مصري |
| الحركة | التشكيلية |
حلمي التوني (و. 30 أبريل 1934)، هورسام كاريكاتير وفنان تشكيلي مصري متخصص في التصوير الزيتي والتصميم.
حياته
وُلد في محافظة بني سويف، مصر في 30 إبريل عام 1934. حصل على بكالوريوس الفنون الجميلة تخصص ديكور مسرحي عام 1958 ودرس فنون الزخرفة والديكور. تولي الكثير من المناصب، وأقام الكثير من المعارض سواء محلية أودولية. عاش بالقاهرة وبيروت والتي كانت زيارته الفنية لها لمدة ثلاثة سنوات. كما حتى له مقتنيات لدى الكثير من الأشخاص في مختلف دول العالم، ويقتني متحف الفن المصري الحديث بالقاهرة أيضاً الكثير من لوحاته القيمة.
مناصب
- عمل مشرفاً فنياً على المجلات بدار الهلال.
- عمل مخرجاً فنياً للعديد من دور النشر.
- عمل رسام ومصمم جرافيكى.
- رئيس التحرير الفنى لمجلة وجهات نظر، وهي مجلة شهرية مصرية.
المعارض
المعارض الخاصة
- أقام الكثير من المعارض الفردية بمعظم الدول العربية.
- أقام طوافة بقصور الثقافة فى عواصم المحافظات 1965.
- معرض لأعماله ببيروت 1975.
- معرض للوحاته ببيروت 1985.
- معرض بقاعة إخناتون بمجمع الفنون بالزمالك 1985.
- معرض بالمركز القومى للفنون التشكيلية 1992 - 1994 - 1995.
- معرض بقاعة إخناتون 1994.
- معرض خاص 1997.
- معرض بعنوان`وجوة جميلة زمن جميل 1998.
- معرض بمجمع الفنون بالزمالك 2000.
- معرض خاص 2002.
- معرض (لعب البنات.. وآلهة الإصلاح) بقاعة بيكاسوبالزمالك 2006.
- معرض (الحيوان) بقاعة قرطبه بالمهندسين نوفمبر 2009.
- معرض (على الشاطىء) بقاعة بيكاسوبالزمالك أكتوبر 2010.
- معرض (كان يا مكان) بقاعة بيكاسوبالزمالك ديسمبر 2011.
- معرض (نساء وخيول) بقاعة بيكاسوبالزمالك مارس 2013.
- معرض (نساء من مصر) بقاعة بيكاسوبالزمالك أبريل 2014.
المعارض الجماعية المحلية
- شارك بأعماله فى المعارض العامة أثناء الدراسة.
- المعرض القومى للفنون التشكيلية الدورة (23) 1993، الدورة (25) 1997.
- معرض جماعى فى المركز القومى للفنون التشكيلية 1994.
- معرض جماعى بمجمع الفنون بالزمالك 1994.
- معرض السرياليين المصريين 1995.
- صالون القاهرة - معرض القطن.
- مسابقات تصميم الطوابع البريدية والرسم للأطفال.
- المعرض القومى للفنون التشكيلية الدورة (27) 2001، الدورة (28) 2003.
- صالون الأعمال الفنية الصغيرة السابع 2004.
- المعرض القومى للفنون التشكيلية الدورة (29) 2005.
- مهرجان الإبداعات التشكيلية الموجهة للطفل بقصر الفنون يناير 2006.
- صالون البتر الصغيرة المستديرة بقاعة بورترية بوسط القاهرة 2006
- مهرجان الإبداع التشكيلى الأول (المعرض العام الدورة الثلاثون وسوق الفن التشكيلى الأول) 2007.
- معرض (الوجه الآخر لفنانى صاحبة الجلالة) بأتيليه القاهرة 2007.
- معرض (الفن والعطاء) بنادى روتارى العروبة 2007.
- مهرجان الإبداع التشكيلى الثانى (صالون مصر الدورة الثانية) 2008.
- معرض (أم كلثوم .. الهرم الرابع) بمعهد العالم العربى بباريس 2008.
- معرض (أفاق جديدة) بقاعة جوجان بالزمالك نوفمبر 2008.
- صالون جاليرى الدورة الثانية بقاعة بيكاسومايو2008.
- مهرجان الإبداع التشكيلى الثالث (المعرض العام الدورة الثانية والثلاثون) 2009.
- معرض (رحلة العائلة المقدسة) بمركز سعد زغلول الثقافى بمتحف بيت الامة يونيو2009.
- معرض بعنوان (الحيوان) بجاليرى قرطبة للفنون بالمهندسين نوفمبر 2009.
- معرض (وجوه) بقاعة أفق واحد - متحف محمد محمود خليل وحرمه ديسمبر 2009.
- صالون فن الرسم (أسود - أبيض) الدورة الثانية بمركز الجزيرة للفنون يوليو2010.
- مهرجان الإبداع التشكيلى الرابع (المعرض العام الدورة الثالثة والثلاثون) 2010.
- معرض مختارات من الفن المصرى المعاصر ` بقاعة بنك التعمير والإسكان - المهندسين يوليو2010.
- معرض (رؤية معاصرة الجسد الإنساني) بقصر الفنون أكتوبر 2010.
- معرض (عبد الناصر .. الحلم) بقاعة بيكاسوبالزمالك سبتمبر 2011.
- معرض (رحلة العائلة المقدسة) بقاعة بيكاسوبالزمالك يونيو2012.
- المعرض العام للفنون التشكيلية الدورة (35) مايو2013.
المعارض الجماعية الدولية
- شارك فى الكثير من المعارض الدولية فى المانيا - البرتغال - اليابان - لبنان - العراق - سوريا.
- معرض للفنون التشكيلية ضمن إحتفالية الفرانكفونية بنيودلهى - الهند مارس 2010.
- بينالى القاهرة الدولى الثانى عشر 2010.
- ملتقى الأقصر الدولى الرابع للتصوير بالأقصر ديسمبر 2011.
- معرض بمناسبة الذكرى ال66 لنكبة فلسطين بجمعية محبى الفنون الجميلة بالقاهرة مايو2014.
- معرض (مختارات عربية) السابع باتيلية جدة للفنون - المملكة العربية السعودية مايو2014.
المؤلفات والأنشطة الثقافية
- صمم لمسرح العرائس شخصية (سليم لما ينجح) التي ألفها صلاح جاهين.
- عمل فى تصميم أغلفة الخط والاخراج الصحفى لعدد من دور النشر حتى بلغ عدد أغلفة الخط التى رسمها آكثر من ثلاثة آلاف كتاب.
- مؤلف كتاب (ماذا يريد سالم)
- أشرف على إخراج الأعداد الثلاثة الأولى لمجلة شموع 1986.
- صمم الكثير من الملصقات الحائطية للمسرحيات والأفلام.
- يعتبر من أبرز الفنانين فى مجال تصميم الكتاب فى العالم العربي.
- ألف وصور الكثير من خط وملصقات الأطفال والتى نشرت بعدة لغات بواسطة المنظمات التابعة للأمم المتحدة.
جوائز
الجوائز المحلية
- حصل على عدة جوائز من لوحاته فى صالون القاهرة - معرض القطن.
- جائزة سوزان مبارك الأولى والتميز للرسم لخط الأطفال ثلاث مرات.
الجوائز الدولية
- جائزة اليونيسيف عن ملصقة للعام الدولى للطفل 1979.
- جائزة معرض بيروت الدولى للكتاب لمدة ثلاث سنوات متتالية منذ 1977: 1979.
- فاز بميدالية معرض ليبرج الدولى لفن الكتاب الذى يقام مرة جميع ستة سنوات.
- جائزة معرض بولونيا لكتاب الطفل 2002.
مقتنيات
مقتنيات خاصة
- لدى بعض الأفراد فى معظم الدول العربية وأوروبا وأمريكا.
مقتنيات رسمية
الفنان حلمى التونى يتوسع بموضوعات لوحاته ومراحله الفنية عرضيا أى أفقياً على مساحة واسعة من مجالات الإنتاج الفنى لرسوم الأطفال ولرسوم أغلفة الخط وملصقات الأطفال وفى مجال التصميم الجرافيكى والأثاث ومسرح العرائس وللوحاته التصويرية ..لذلك لا أى تراكم رأسى تقنى لأعماله.. كما أنه ولسنوات ظلت لشخوصه نفس الوجوه والأجساد وللوجوه نفس التعبير المحايد غير الحماسى سواء وجوه نساء أوأطفال لهم نفس النظرة الناظرة إلى لا شئ دون تعبير محدد.
ثم من معرضه الحالى في قاعة بيكاسووالذى درس فيه باجتهاده المآلوف بتصنيف مواضيع معرضه إلى أربع مجموعات ذكرها في مقدمة ورق المعرض بأنها مجموعة ` البطيخ ` ومجموعة `المرأة الملاك` ومجموعة `ألعاب البنات` ومجموعة `ألهة الإصلاح` وكلها هى استمرار لرؤيته الاستعراضية فيما عدا بعض من لوحات البطيخ والخيل بمناخها الداخلى ومدلولها الآسر وتحيرنى دائما عيون عناصره البشرية من نساء مغريات إلى فتيات صغيرات حتى لهن وجوه واحدة التعبير المحايد فلا يقلن شئ في نظرة بلا تعبير سواء فرح أوحزن أوقبول أورفض فلا فرق بين روح الفتاة وروح المرأة هذا رغم استعانة الفنان بخلق مناخ درامى في الخلفية أوفيما يحيطهن من عناصر تنغلق عليها أطر اللوحة بشدة كى تؤكدها رغم هذا حين يأتى التعبير واحدا يصبح المحيط ديكورى رغم إجادته في خلق مناخ مثير إلى حتى تأتى شخوصه في المقدمة وبفتياته الصغيرات المربوطات الأعين في لعبة الاستغماية أونطة الحبل ليبدن كعرائس الماريونيت مشدودات الأذرع والأرجل وهذا التغيير عكس ما يمثله اللعب من حرية.
كما بدت لى مفارقة في استخدامه للرموز. فمثلاً في مجموعة ` المرأة الملاك ` و`مجموعة البطيخ` نشاهد في الأولى امرأتين وفى الثانية فتاة طفلة في مناخين وموضوعية منفصلين تماما لكننا نجد استخدام الفنان لنفس الرموز كالهدهد والبيضة وشق البطيخ وهذا يدعوللتأمل فنفس الجووالمناخ الرمزى مستخدم في حالتين مختلفتين وبالتالى المدلول في أحدهما سيكون صادقاً وفى الآخر لا..
وتفصيلاً في لوحة `المرأة الملاك` ولوحة `الطفل وشق البطيخ` مع الرموز التى ذكرتها نجد الهدهد كرمز تكرر فيهما من طبيعة الحال كمدلول مشهجر دون فكرة واضحة لوجوده في اللوحتين معا فرمزية الهدهد عهد في العصور الوسطى في القرن 15 بأنه الطائر الأبلة وساد هذا الاعتقاد إلى الآن فإلى ما يرمز عند المرأتين وعند الفتاة كما حتى رمزية شق البطيخ في هاتين اللوحتين رمزيتها في الدلالة على الوصول للنتيجة الجيدة بصورة عامة ومن هنا اتىت تعبير `جنى الثمرة`.
فإن رمز هذا صدق عند المرأتين فإلى ما يرمز عند الفتاة خاصة ورأينا معظم لوحات المعرض يظهر فيها رمز شق البطيخ كرمز جنائزى في مناخ ميتافيزيقى ، إما رمزية البيضة في اللوحتين ` وفى كثير من لوحات المعرض، فإنها تتناقض مع الرمزين السابقين، ففى كثير من الثقافات يعتقد بوجود بيضة كونه وأن العالم أما حتىقد يكون قد تولد من بيض بدئية وإما أنه يمثل كبيضة تمثل الأرض صغارها، وحين وجدت البيضة في لوحة بيروديلافرانشيسكا بعنوان `العذراء والطفل في حضور القديسين` بمتحف بربرا بميلانا وظف الرمز هنا بشكل عال فرأينا للبيضة رمزا ومدلولا في اللوحة وليس لمجرد تحقيق توازن أوسرد لرمز،
فرأينا البيضة علقت على العتبة فوق العذراء وهى بدون شك رمز لبيضة كونية أورمز القيام .لذلك لما نفس الرموز عند الفنان الكبير التونى رغم تضاد المدلول وتضاد الحالة والشخوص بما يتناقض ومدلول الرمز من لوحة لأخرى ومن مجموعة من مجموعات المعرض الأربع والأخرى مضافا إليها رمزية الأهرامات والسمكة وهذا التكرار للرموز في مجموعات الفنان المتناقضة أفقد الرمز مدلولة وسحره .
- وهنا يجب حتى أذكر حتى الفنان الكبير في معرضه قبل السابق بعنوان ` تحية إلى الفن القبطى `بلغ فيه برموزه مبلغا عاليا من الإبداع وبلغت لوحاته درجة فنية وتقنية ورمزية عالية الدلالة وتنوعت بشكل أثرى المعرض خطعية واحدة.. لذا لا أعهد لما توزعت أونثرت الرموز على لوحات مختلفة الاتجاهات بهذا التوزيع العادل.
والفنان التونى تميز دائما برسم الفرجة وتجسيد البراءة لكن هنا البراءة مقيدة أومفقودة أومخبأة العينين وراء عصابة للعين فلم تعد للفطرة حرية مطلقة كما اعتدنا منه ومع ظهور رموزه كمسلمات نثرت في اللوحات فهذا لم يخدمها تماما وكنا نراها في مراحل سابقة مستلهمة من الفن الشعبى داخل إطار إبداع فكان وجودها في ذاته كرمز له قوته كمدلول للشعبية المصرية وكان منها المستوحى من رسوم الوشم وزخارف السجاد اليدوى ورسوم الحج مما جعل لأعماله روحا شعبية رغم تقمصها أورفقتها بشخوص غير معبرة.. الآن شخوص خلعت عن نفسها لدرجة ما الشخصية الشعبية محتفظة بالثوب فقط وظلت الرموز تدور داخل دائرة واحدة مغلقة .
كما وقع تحول في شخصياته الشعبية الفطرية ببراءتها إلى الشخصية المركبة فمثلا كما نرى في مجموعتيه `المرأة الملاك` والتى فيها يبحث كما ذكر العلاقة المتناقضة للمرأة بين الحسية الجسدية وبين الطهارة والبراءة كذلك ومجموعة `آلهة الإصلاح` لنرى نساء ورجالاً برؤوى حديدية ` شاكوشيه` وعن هذه المجموعة نطق الفنان في ورقة المعرض ` منذ فترة قريبة كثر الكلام عن الإصلاح السياسى ` الاقتصادى وغيرهما حتى شغل الناس حكاماً ومحكومين وكاد الكلام عن الإصلاح يصبح من الطقوس اليومية المقدسة وعندما تذكرت آلهة قدماء المصريين التى صورت في المعابد وعلى البرديات بأجسام بشر ورؤوى حيوانات وطيور اتىت مجموعة لوحات `آلهة الإصلاح` لتقدم وتصور نماذج من آلهة هذا الزمان `.
نقد
حول رؤية الفنان
- كمال الجويلي، رئيس الجمعية المصرية لنقاد الفن التشكيلي:
يرتاد الفنان حلمى التونى جديداً، حينما تتأمله تقفز إلى الذهن حدثتان بغير افصال بينهما التعبيرية الغنائية تعبيرية شجية تغنى لأحزان البشر دون حتى تفقد الحلم، فيختلط في لوحاته الواقع بأحلام اليقظة .. بالأمل ..
هولا يقدم شكلاً فقط كما يعمل بعض مستعيرى ملامح وموتيفات التراث ، لكنه قد غاص في أعماق ذلك التراث بكل أشكاله ومضامينه ودلالاته واختار ` مسرحه التصويرى ` بنفسه ولنفسه.
لا ينضوى التونى تحت لواء مدرسة فنية بعينها هويعزف على سطح اللوحة `أنشودته` ولأنه يبدأ بالإنشاد لنفسه وحنين ذاته فإنه يمس مشاعرنا وحواسنا بذلك `الناى` الحامل لأجواء السحر فيجعلنا شركاء في إبداعه.»
- نطق عنه د. فاروق بسيوني - مجلة العربى - مارس 1995:
- نطق عنه د .عز الدين إسماعيل:
رغم استخدام حلمى التونى لإسلوب المسطح وابتعاد في الأغلب عن عناصر الإيهام بالبعد الثالث إلا حتى لوحاته تحقق عضوية متفجرة فالبضاضة عنده تتفجر بأضواء لا نعهد من أين.»
معرض الصور
المصادر
- ^ حلمي التوني، قطاع الفنون التشكيلية، وزارة الثقافة المصرية
- ^ الفنان حلمي التوني، فنون
