كانت النوبة تمتد بطول ‏350‏ كم من الشلال الأول وحتي الشلال الثاني جنوب أسوان بطول نهر النيل من قرية دابود في الشمال وحتي قرية أدندان عند خط عرض ‏22‏ درجة عند وادي حلفا‏، وتم تهجير النوبيين الذين يعيشون في هذه القري وكان عددهم ‏17699‏ أسرة مع بناء السد العالي‏.‏

وكانت النوبة القديمة تضم ثلاثة فروع‏، ففي الشمال كان يقيم الكنوز ويقيمون حاليا في قري البر الغربي ومازالوا محتفظين بالطابع النوبي في العادات والتنطقيد وشكل البيوت القديمة وفي الوسط كان يقيم العرب الذين ينحدرون من أصول عربية وفي الجنوب يقيم‏ (‏الفدجة‏)‏ ويقيم أغلبهم حاليا في مركز نصر النوبة في قري علي شكل نصف دائري من قرية بلانة حتي كلابشة‏.‏

ويطالب النوبيين بسرعة بناء مساكن للمغتربين وتسليمها لهم خلال خطة خمسية، وسرعة تسليم أهالي النوبة أراض زراعية للمستحقين تعويضا عن أملاكهم التي هجروها في النوبة القديمة، وكذلك‏ بتدريس اللغة النوبية في المدارس وفصل مركز نصر النوبة عن دائرة كوم أمبو.

التهميش

يؤكد أهل النوبة أنهم من أكثر المجتمعات المصرية التى عانت من التجاهل والتهميش على مدى قرن تام من الزمان رغم تضحياتهم من أجل الوطن عند بناء السد العالي لحماية مصر من أخطار الفيضان تاركين وراءهم أرض الأجداد والممتلكات ورفات الأموات تحت مياه نهر النيل منذ أول هجرة لهم عام 1902 عند بناء خزان أسوان، لتزداد أحوالهم سوءاً ويتسع حجم معاناتهم مع تهجيرهم الرابع عام 1963 إلى صحراء نصر النوبة في وادي كوم أمبو، الذى يعد منطقة غير مؤهلة لإقامة أى مجتمعات سكانية.

التهجير

الهجرة الأولى

وكانت بداية هجرة أول نوبي مع بناء خزان أسوان عام ‏1902‏ الذي ارتفع معه منسوب المياه خلف الخزان ليغرق عشر قري نوبية وتحمل أهالي هذه القري وحدهم آثار بناء الخزان وقاموا بالهجرة طواعية ودون طلب من أحد فانتقلوا إلي قري في البر الغربي وإلي مختلف محافظات الجمهورية‏,‏ وبعد ذلك حدثت التعلية الأولي للخزان عام ‏1912‏ وارتفع منسوب المياه وأغرق ثماني قري أخري هي قورته والعلاقي والسيالة والمحرقة والمضيق والسبوع ووادي العرب وشاترمه‏,‏ وبعد ذلك اتىت التعلية الثانية للخزان عام‏1933‏ وأغرقت معها عشر قري أخري وفي الخمسينيات بدأت الدراسات لإقامة السد العالي وتم ترحيل أهالي النوبة خلف السد عام ‏1963‏ إلي هضبة كوم أمبو‏.‏

الهجرة الثانية

وكانت لهجرة أبناء النوبة تبعات فقد بدأت مشاكلها مع بداية الحصر عام‏1960‏ الذي صنفهم ما بين مقيم ومغترب وتم نقل‏42‏ قرية بنفس أسمائها القديمة وأقيمت وحدات صحية وتعليمية وتم امدادها بالمرافق التي لم تكن موجودة في النوبة القديمة وهناك شكوي حاليا من حتى البيوت لم تعد تتناسب معهم خاصة حتى الأبناء يحتاجون إلي مساكن جديدة فبعد حتى كانت تعيش الأسرة في بيت لا تقل مساحته عن الألف متر مربع بخلاف الأرض الواسعة التي كانوا يمتلكونها أصبحت جميع أسرة تمتلك بيتا مكونا من حجرة واحدة أوأربع حجرات علي حسب عدد أفرادها‏.‏

نقل قرى النوبة

وأغلب قري النوبة التي هجرت تم نقلها إلي مركز نصر النوبة في صحراء كوم أمبو‏,‏ الذي ما إذا تصل إليه حتي تلاحظ معالم التنمية بكافة أشكالها فالشوارع الرئيسية مرصوفة والفرعية ممهدة تماما والبيوت تحتفظ بالروح النوبية مع أنها ليست مثل البيوت القديمة من حيث الشكل لكنها بنيت بطرز مختلفة وأغلبها من دور واحد وبعضها تم تطويره وتعليته لأكثر من دور وجميعها مقامة علي صف واحد ولا يوجد بها أي تشوه عمراني‏,‏ وأمام جميع منزل عمود إنارة وبكل قرية وحدة صحية ومدرسة أومجمع مدارس‏,‏ والنظافة العامة سمة من سمات القري النوبية الجديدة فالغرس الأخضر في جميع مكان أمام البيوت وفي الشوارع‏.

مطالبات بالعودة

المهندس خليل جبالي رئيس المجلس الشعبي لمركز نصر بدأ حديثه قائلا‏:‏ النوبة ضحت من أجل مصر وازدهارها بوطنها الأصغر الذي كان يقع خلف السد العالي وكان للنوبيين أملاك واسعة في بلاد النوبة القديمة يتوارثها الأبناء والأحفاد ويبنون بيوتهم فيها دون إزعاج أوتدخل من أحد في أملاكهم الخاصة ومع الهجرة الكبري عام ‏1963‏ بسبب بناء السد العالي تم تهجير النوبيين خارج بلادهم إلي هضبة كوم امبوعلي امتداد ‏50‏ كيلومترا بعد حتى كانوا علي امتداد ‏600‏ كيلومتر وقسمت الدولة النوبيين إلي فئتين فئة المقيمين بالنوبة القديمة وأعطتهم بيوتا في القري الجديدة وفئة أخري هم المغتربون وأجلت بناء منازل لهم ولم تبن لهم غير‏50%‏ فقط من مساكنهم‏.‏

وتتلخص مطالب النوبيين في سرعة بناء مساكن للمغتربين وتسليمها لهم خلال خطة خمسية وسرعة تسليم أهالي النوبة أراض زراعية للمستحقين تعويضا عن أملاكهم التي هجروها في النوبة القديمة ونطالب بتوزيع ‏5700‏ فدان‏،.

وأيضا نتيجة لظهور أجيال جديدة يجب حتى تيسر لهم الدولة الحصول علي أراضي البناء بأسعار مخفضة كما نطالب بمنحنا الأولوية في الإقامة والتملك في جميع مشروعات الزراعة والإسكان علي ضفاف بحيرة ناصر فهم الأقدر علي التوافق البيئي والمناخي للمنطقة‏.‏

ويشير حسن عوض عبدالسيد عضوالمجلس المحلي للمحافظة وأحد أبناء النوبة الي أنه توجد بعض المهاترات تتم من خلال بعض الأشخاص المقيمين خارج قري النوبة الآن وذلك لايمثل الحس النوبي لأن النوبة هنا في أسوان وليس في أي مكان خارجها ونحن لم نفوض أحدا لكي يتحدث بإسم النوبيين فتوجد لدينا القنوات الشرعية التي نطالبها بحل مشاكلنا فالنوبيون منذ أيام الأجداد وهم يضحون من أجل مصر بقناعة تامة وعندما سمعنا البعض يروجون بأن الدولة تفرق بين النوبيين وباقي المصريين شعرنا بضيق شديد لأننا شعب واحد والنوبة جزء لايتجزأ من مصر ففي وقت التهجير عرض إخواننا من النوبة السودانية علينا الإقامة معهم حتي نتجمع في منطقة واحدة ولكننا رفضنا العرض لأننا أبناء مصر ولانستطيع حتى نغادرهابالإضافة إلي مطالبنا السابقة فإننا نطالب أيضا بأنقد يكون هناك ممثل عن مركز نصر في المجالس التشريعية‏.‏

التعويضات‏

ويري حسن يوسف رئيس جمعية تنمية المجتمع بكرسكوان مايدور الآن علي الساحة من حديث عن مشاكل النوبيين انما هونتيجة تراخي وإهمال وقع في حق أهالي النوبة فمثلا معضلة المغتربين بدأت منذ‏42‏ عاما ولم تحل حتي الآن‏,‏ ويطالب بمراعاة الجانب النفسي للنوبيين حيث حتى التهجير تم في عجالة ولم تكن المباني قد بنيت كما يجب حتى تكون ولا جميع من كان يملك أرضا أخذها كاملة ويضيف إذا التهجير تم عن طيب خاطر وكنا نشاهد الأهالي وقتها بعضهم يهلل من الفرح والبعض الآخر كانت تسيل منه الدموع فالأهالي كانوا سعداء ببناء السد العالي وضحوا من أجله لكن التعويضات تأخرت بعض الشيء‏,‏ ويضيف محمود اسحاق رئيس جمعية تنمية المجتمع بمدينة نصر حتى النوبيين تعرضوا لظلم قديم فمسألة المغتربين لاتزال مطروحة حتي الآن فالحكومة عند التهجير هجرت النوبيين المقيمين خارج اسوان وأطلقت عليهم مغتربين في حين انها تعاملت مع المهجرين من أبناء مدن القناة بمنطق آخر‏!‏ فالنوبيون المقيمون بالخارج هم نوبيون أصليون فمثلا أخي ليس له بيت ومن حين لآخر يسألني ابني متي سيأخذ عمي بيتا هنا مثل باقي أفراد العائلة‏.‏

وبالنسبة لقطاع الشباب والرياضة يوجد بالمركز ناد رياضي و‏38‏ مركز شباب و‏25‏ ملعبا مفتوحا‏,‏ وفي قطاع التموين يوجد‏41‏ مخبزا ومستونادىت لمختلف السلع‏.‏

ويضيف رئيس مركز نصر النوبة حتى جميع القري النوبية التي تم تهجيرها نقل معظمها إلي مركز نصر بأسمائها القديمة وعددما‏42‏ قرية عدا قريتين هما توماس وعافية تم نقلهما إلي مركز إسنا بمحافظة قنا‏.‏

مقاضاة الحكومة

في سبتمبر 2009، هدد أحمد إسحق ممثل لجان المتابعة النوبية بالقاهرة بحمل دعوى قضائية بمجلس الدولة ضد الحكومة، إذا لم تنفذ المطلب الأساسى للنوبيين والمتمثل في حق العودة، ونطق إسحق إذا المعيار الوحيد لنجاح زيارة جمال مبارك هوالتطبيق، مشيراً إلى أنه لا حياد عن "العودة" كمطلب أساسى للنوبيين ونطق: "لن نسمح بأن تقتصر العودة على 5221 مغتربا، ولا تنازل عن النوبة من الشلال حتى أدندان على الضفتين".

وأكد أحمد إسحق، حتى مطالب النوبيين تتضمن عودة الخريجين والمعدمين وصغار الزراع وصغار المستثمرين إلى 44 قرية على ضفاف البحيرة، مشيراً إلى حتى برنامج الرئيس مبارك الانتخابى يتضمن إنشاء 1000 قرية. وطالب إسحق بأن يخصص للنوبيين منها 44 قرية من الشلال إلى أدندان على ألا تبعد سوى 2 كيلومتر على ضفتى البحيرة. على حتى تصبح هذه المنطقة هى الظهير الصحراوى لمركز نصر النوبة الذى صار مكتظاً بسكانه، ولا توجد به مساحات كافية للبناء.

وأضاف حتى مبارك أهدى النوبيينسبعة آلاف فدان للاستصلاح الزراعى، في حين منح أبناء سيناء خمسين ألف فدان، فيما أعرب وزير التنمية المحلية عن بناء 4080 قرية على مستوى الجمهورية، متسائلا: "لماذا يستكثر على النوبيين 44 قرية".

من جهة أخرى، فهم "اليوم السابع" حتى لجان المتابعة النوبية برئاسة أحمد إسحق قررت عقد اجتماع مساء اليوم الأحد لتقييم زيارة جمال مبارك أمين سياسات الوطنى إلى النوبة، وسوف يصدر عن الاجتماع بيان يوضح موقف لجان المتابعة من الحدثة التى ألقاها جمال مبارك خلال المؤتمر الذى انعقد بقرية عنيبة مركز نصر النوبة. .

اللغة النوبية

يعاني النوبيون خاصة الأجيال الجديدة من إشكالية ازدواجية اللغة إذ بحكم انخراطهم في المجتمع يتحدثون باللغة العامية المصرية ويتلقون تعليمهم في المدارس باللغة العربية الفصحى في حين أنهم يتحدثون فيما بينهم بلغتهم الأم.

لكن هذه الازدواجية لم تكن المشكلة الوحيدة في الحفاظ على اللغة النوبية، إذ إذا النوبية كلغة ظلت حتى وقت قريب لغة شفهية يتحدث بها أهل النوبة لكنهم يخطونها بالأحرف اللاتينية أوالإنجليزية وأحيانا العربية.

وبدورها تقوم الجمعيات النوبية بتشكيل لجنة من المتخصصين بجمع اللغة وانتهت من وضع قواعدها ليبدأ بعدها التوسع في المشروع الذي تتبناه الجمعيات للحفاظ على اللغة الأم عن طريق تنظيم دورات تدريبية لتعليم قواعد اللغة. ويطالب النوبيون نطالب بأن يتحدثوا باللغة النوبية ويتم تدريسها بالمدارس.

مشكلات قبلية

اشتباكات 2012

في 17 ديسمبر 2012 اندلعت اشتباكات بالأسلحة البيضاء والطوب والعصى وإطلاق نار عشوائي، في منطقة كسر الحجر بمدينة أسوان بين النوبيين وقبيلة بني هلال لخلافات بينهما، وإصابة أعداد من الطرفين وتم خطف أحد أبناء النوبة من منطقة جبل تقوق.

وتم إغلاق المحلات التجارية وإغلاق الشارع الرئيسي أمام محكمة أسوان ونيابات أسوان وعلى بعد أمتار من مديرية الأمن، وسط انتقادات من الشارع الأسواني للتخاذل الأمني الذي لم يصل حتى الآن، في حين يتم الآن التجهيز من جانب الطرفين للدفاع عن أنفسهم واستعادة النوبي المخطوف.

اشتباكات 2014

في أربعة مارس 2014 إندلعت اشتباكات بين قبيلتي بنوهلال والدابودية، بمنطقة السيل الريفي، محافظة أسوان، تسبب في مقتل 23 إنسان وإصابة العشرات.

حسب ما نشرته وكالة أنباء إسوشتيدپرس إذا الخلاف بدأ لأسباب سياسية حيث اتهم بعض أبناء قبيلة النوبية عدداً من الطلبة المنتمين لقبيلة الهلالية ذات الأصول العربية بمحاولة زعزعة استقرار المنطقة. اتى ذلك بعدما قام عدد من الطلاب برسم گرافيتي على الجدران يهين المرشح الرئاسي المحتمل عبد الفتاح السيسي. وحسب المتحدث الرسمي باسم القوات المسلحة العقيدة أحمد علي حتى الجيش تدخل لمحاولة احتواء الصراع بين القبيلتين. وأضاف علي حتى هناك مؤشرات على حتى الإخوان المسلمين تورطوا في تأجيج الصراع. وكان السيسي قد زار أسوان قبيل ساعات من الاشتباكات والتقى وفدا من أبناء قبائل النوبية الذين وعدوه بدعمه في الانتخابات.

ومن جانب آخر ذكرت سي إذا إن، مصادر أمنية قد أشارت، شريطة عدم الكشف عن هويتها، إلى حتى الاشتباكات اندلعت بين قبيلتي بني هلال والدابودية، بسبب معاكسة فتاة.

تم إعلان حالة الطوارئ داخل المستشفيات تحسباً لتجدد الاشتباكات بين القبيلتين. وقامت قوات الجيش والشرطة بفرض إجراءات أمنية مشددة بمنطقة الاشتباكات، لتهدئة الأوضاع.

وأعربت سكك حديد مصر وقف حركة القطارات من أسوان وحتى السد العالي نتيجة تواصل الاشتباكات. كما أغلقت عشرات المدارس في أسوان ابوابها وتم تعليق الدراسة فيها بعد قرار من المحافظ حتى استتباب الامن. وأعربت جامعة أسوان أيضاً وقف الدراسة فيها لمدة يومين.

طالبت حركة عائدون النوبية، بإنطقة اللواء محمد ابراهيم، وزير الداخلية، على خلفية الاشتباكات.

انظر أيضاً

• تهجير أهالي النوبة
• النوبة
• خزان أسوان
• السد العالي
• تاريخ مصر

مرئيات

المصادر