شهاب الدين عمر السهروردي
| ||||
|---|---|---|---|---|
| معلومات شخصية | ||||
| اسم الولادة | ||||
| الميلاد |
539 هـ
|
|||
| الوفاة |
632 هـ
|
|||
| سبب الوفاة | ||||
| مكان الدفن | ||||
| قتله | ||||
| تاريخ الإختفاء | ||||
| مكان الاعتنطق | ||||
| الإقامة | من بغداد | |||
| مواطنة | ||||
| العرق | ||||
| نشأ في | ||||
| لون الشعر | ||||
| الطول | ||||
| الوزن | ||||
| المحيط | ||||
| استعمال اليد | ||||
| الديانة | ||||
| العقيدة | أهل السنة | |||
| عضوفي | ||||
| مشكلة صحية | ||||
| الزوج/الزوجة | ||||
| الشريك | ||||
| أبناء | ||||
| عدد الأولاد | ||||
| الأب | ||||
| الأم | ||||
| أخوة وأخوات | ||||
| عائلة | ||||
| مناصب | ||||
| الحياة العملية | ||||
| الحقبة | 539 هـ - 632 هـ | |||
| المدرسة الأم | ||||
| تخصص أكاديمي | ||||
| شهادة جامعية | ||||
| مشرف الدكتوراه | ||||
| تفهم لدى | ||||
| طلاب الدكتوراه | ||||
| التلامذة المشهورون | ||||
| المهنة | ||||
| الحزب | ||||
| اللغة الأم | ||||
| اللغات | ||||
| مجال العمل | ||||
| الاهتمامات | التصوف | |||
| موظف في | ||||
| سبب الشهرة | صاحب الطريقة السهروردية | |||
| أعمال بارزة | ||||
| تأثر بـ |
أبوالنجيب السهروردي (عمه) عبد القادر الجيلاني |
|||
| أثر في |
العز بن عبد السلام المضىي |
|||
| الثروة | ||||
| التيار | ||||
| الرياضة | ||||
| بلد الرياضة | ||||
| تهم | ||||
| التهم | ||||
| الخدمة العسكرية | ||||
| الولاء | ||||
| الفرع | ||||
| الرتبة | ||||
| القيادات | ||||
| المعارك والحروب | ||||
| الجوائز | ||||
| التوقيع | ||||
| المواقع | ||||
| المسقط | ||||
| IMDB | ||||
شهاب الدين أبوحفص عمر السهروردي البغدادي، أحد فهماء أهل السنة والجماعة ومن أعلام التصوف السني في القرن السابع الهجري، ومؤسس الطريقة السهروردية الصوفية، صاحب كتاب "عوارف المعارف". وصفه المضىي بـ «الشيخ الإمام العالم القدوة الزاهد العارف المحدث شيخ الإسلام أوحد الصوفية»، ونطق عنه ابن النجار «كان شهاب الدين شيخ وقته في فهم الحقيقة، وانتهت إليه الرياسة في تربية المريدين، ونادىء الخلق إلى الله، والتسليك».
نسبه
هوشهاب الدين أبوحفص وأبوعبد الله عمر بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله - وهوعمويه - بن سعد بن حسين بن القاسم بن النضر بن القاسم بن محمد بن عبد الله ابن فقيه المدينة وابن فقيهها عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق القرشي التيمي البكري السهروردي الصوفي ثم البغدادي.
مولده وأخذه للفهم
ولد في رجب سنة 539 هـ وقدم من سهرورد، فصحب عمه أبا النجيب ولازمه وأخذ عنه الفقه والوعظ والتصوف، وصحب قليلاً عبد القادر الجيلاني، وبالبصرة أبا محمد بن عبد. وسمع من هبة الله بن أحمد الشبلي، وأبي الفتح ابن البطي، وخزيفة بن الهاطرا، وأبي الفتوح الطائي، وأبي غرسة المقدسي، ومعمر بن الفاخر، وأحمد بن المقرب، ويحيى بن ثابت.
وفاته
توفي شهاب الدين في بغداد في أول ليلة من سنة 632 هـ، ودفن فيها، وبني على قبره منارة.
مصادر
- ^ يقول المضىي في سير أعلام النبلاء (22/377) عن نفسه: «ألبسني خرق التصوف شيخنا المحدث الزاهد ضياء الدين عيسى بن يحيى الأنصاري بالقاهرة، ونطق: ألبسنيها الشيخ شهاب الدين السهروردي بمكة عن عمه أبي النجيب».
- ^ منارة السهروردي ببغداد مهددة بالسقوط
- ^ سير أعلام النبلاء، تأليف: المضىي
خطأ لوا في وحدة:Authority_control على السطر 346: attempt to index field 'wikibase' (a nil value).
نطقب:بذرة تصوف
