عماد عبد السلام رؤوف

عماد عبد السلام رؤوف مؤرخ ومفكر عراقي

ترجمته

ولد عماد بن عبد السلام بن محمد رؤوف العطار في بغداد سنة 1367هـ/1948م، من عائلة موصلية الأصل عباسية النسب وتلقى علومه الأولية فيها. ولج كلية الآداب في قسم التاريخ وتخرج فيها عام 1970م. ثم واصل دراسته العليا في جامعة القاهرة ونال شهادة الماجستير في التاريخ الحديث عام 1973م، عن رسالته (ولاية الموصل في العهد الجليلي 1749-1834). ونال شهادة الدكتوراه عام 1976م في الجامعة ذاتها عن رسالته (الحياة الاجتماعية في العراق في عهد المماليك 1750-1831). وعين رئيساً لمركز احياء التراث الفهمي العربي في جامعة بغداد. واستاذاً للتاريخ الحديث في كلية التربية في جامعة بغداد.

اشرف على الكثير من الطلبة الماجستير والدكتوراه في التاريخ الاسلامي - خط عن اعماله عدد من رسائل الدبلوم العالمي والماجستير والدكتوراه في الكثير من الجامعات العربية - ترجمت بعض مؤلفاته إلى عدد من اللغات وبخاصة الإنكليزية والفرنسية والهجرية والفارسية والكردية والاندنوسية - نشر عشرات البحوث في الكثير من المجلات الفهمية والاكادمية والمحكمة منها:

سومر (بغداد) المؤرخ العربي (بغداد) المورد( بغداد) مجلة المجمع العالمي العراقي (بغداد) اداب الرافدين( الموصل) المسلم المعاصر (القاهرة) اسلامية الفهم (ماليزيا) التجديد (ماليزيا) الفهم والايمان (الخرطوم) مجلة جامعة ام القرى (مكة المكرمة) النعطف ( المغرب) الانسان ( باريس) الدراسات الاسلامية ( باكستان) مجلة التاريخ الاسلامي (الهند) افاق الثقافة والتراث (الإمارات العربية المتحدة) حولية كلية الشريعة والقانون والدراسات الاسلامية ( الدوحة ) الافاق (عمان) نشر مئات الموضوعات والبحوث الثقافية والاعمال التاريخية ( دراسة وتنظيرا ونقدا وابداعا) فيما يقارب السبعين مجلة وصحيفة عربية واسلامية.

من آرائه

أهمية التاريخ في حياة الشعوب من خلال تقديمه صورة الجذور التي ينتمي إليها ذلك الشعب، فالتاريخ يمثل الهوية لكل شعب، إذ حينما تختل المفاهيم لا يبقى غير التأريخ هوية ثابتة لشعب من الشعوب. والأمة التي تجهل تأريخها، أمة بلا هوية، ومن لا هوية له، يمكن ان يقع ضحية الآخرين، ويسقط تحت تأثير التحديات المستمرة، وربما اختلت قناعاته وسلك مسلكاً يضر بمصالحه الوطنية .
علينا ان نتذكر ان الحلم الأمريكي المستقبلي هومبني ايضاً على فهم للتأريخ. كثيرون يقولون بأن العالم الجديد ولد عند اكتشافه على يد كريستوفر كولومبس، مع ان العالم الجديد هوامتداد للعالم القديم، وهوتطور منه، وهوولادة جديدة له. الإنسان في أمريكا، هونتاج تراكمي لحضارات كثيرة استطاع ان يتفاعل معها تفاعلاً حياً لكي يحول هذا التفاعل إلى طاقة تدفعه إلى الأمام. هذه قاعدة عامة، لكن نحن اكتفينا بالنظر إلى الماضي والاعجاب به، بمعنى التوقف عنده وتحويله إلى ما يشبه انقد يكون وجبة غذاء لا تنتهي، مع ان وقتها قد انتهى واصبحنا بحاجة إلى غذاء جديد، أي ان نتوافق مع زماننا الذي نعيش، وأن نبني لزمان مقبل. هم أيضاً استفادوا من حاضرهم ومن ماضيهم، فالحضارة الأمريكية هونبت الحضارة الأوربية.
الذين روَّجوا للعولمة على أنها البودقة الاخيرة لصهر الحضارات في حضارة عالمية واحدة وبشروا بظهور نظام سياسي عالمي واحد يلغي تعددية الأمم وتعددية الثقافات والقوميات والأديان والمفاهيم والقيم، هؤلاء بشروا بنهاية التأريخ. والذين نطقوا إذا هذه هي نهاية التأريخ، كانوا على صواب، إذا كان قصدهم من العولمة إلغاء هذه التعدديات، وهذه الهويات، وهذه القيم، نعم هم على صواب، لأنه لن يبقى هناك شيء سوى نظام شمولي واحد واقتصاد واحد ودولة واحدة تفرض هيمنتها على العالم كله. لكن ارى ان هذا شيء لم يختبر بعد، ونحن لا نستطيع ان نقيم هذه التجربة الجديدة، فهناك من التنوع، ما ضروري لاستمرار الحياة، والغاء هذا التنوع يعني ان العالم سينتهي كما هم يقولون، ونحن نعتقد إزاء هذا التنوع الشديد في القيم والحضارات والثقافات، حتى النهاية التي نطقوا بها، هي غير متحققة، وهي في الاقل غير مجربة للآن.
على هذه الأمم ان تبحث عن نقاط القوة لديها، فاليابان تفرض نفسها بامبراطوريتها التكنولوجية، والاتحاد الأوروبي يفرض كيانه اوأهميته من خلال ماينتج، إلى غير ذلك الامم الاخرى، بمعنى حتى علينا حتى نعمل من اجل حتى نرتقي بذواتنا لكي نستطيع ان نقف، لا في القمة مباشرة، لان هذا ليس باستطاعتنا ولن نستطيع ذلك، إلاّ بعد أجيال لا نعهدها، لكن في الأقل حتى نقف في نادي الدول، ولنقل العشرين أوالثلاثين المتقدمة في العالم.
العلة في تأخرنا في "العمل" ، هم عملوا فصنعوا حاضرهم ومستقبلهم، أفادوا من ماضيهم وتفاعلوا معه وصنعوا حاضرهم، وهم الان يبنون لمستقبلهم، ونحن لا نعمل، ولا فرق بيننا وبينهم سوى العمل، وحتى لا نندثر علينا ان نعمل، لأننا طالما اندثارنا سيخسر العالم نفسه، لأنه سيفقد عنصراً يمكن حتى يؤدي دورا في استمرار التاريخ، والاندثار ليس القصد به الجانب الفيزيائي بل الجانب المعنوي من الوجود، لاننا سنُطرد من دائرة الحياة ونعيش مستعبدين لأولئك الذين عملوا فاستعبدونا، كما يحدث الآن في العالم فهناك شعوب مهددة بالانقراض، كما هوالحال في افريقيا المهددة بالانقراض بالمجاعات والحروب الأهلية.

الخط المحققة

1- زبدة الاثار الجلية في الحوادث الأرضية لياسين العمري، النجف 1974
2- الدرر المنظومة والصرر المختومة لخليل البصيري، بغداد 1975
3- ديوان العشاري. بالمشاركة مع الحاج وليد الاعظمي، بغداد 1977
4- الجواهر وصفاتها وفي أي بلد هي وصفة الغواصبن والتجار . الفاهرة، دار الخط المصرية 1976 وأبوظبي، المجمع الثقافي 1997
5- الوقائع الحقيقية في الثورة العراقية لعلي البازركان، الطبعة الثانية (تحقيق وتقديم)، بغداد/ مخطة النهضة العربية 1991
6- مطالع السعود بطيب أخبار الوزير داود. دراسة وتحقيق. ط1: الموصل، دار الحكمة 1991 وط2: بيروت، العربية للموسوعات 2009.
7- تاريخ الأسر الفهمية في بغداد للسيد محمد سعيد الراوي. دراسة وتحقيق. بغداد، الشؤون الثقافية ط1: 1997، ط2: 2008.
8- بيوتات بغداد في القرن الثالث عشر للهجرة لعبد الرحمن حلمي العباسي السهروردي. دراسة وتحقيق. بغداد مخط الجواد 1997.
9- كتاب الحوادث المسمى بالحوادث الجامعة المنسوب لابن الفوطي، دراسة وتحقيق، بالمشاركة مع بشار عواد معروف ، بيروت، دار الغرب الإسلامي 1997
10- العراق في وثائق محمد علي، بغداد، بيت الحكمة 1999
11- مطالع السعود بطيب أخبار الوزير داود. دراسة وتحقيق. ط1: الموصل، دار الحكمة 1991 وط2: بيروت، العربية للموسوعات 2009.
12- مذكرات فخري الفخري، دراسة وتحقيق. بغداد، مط المثنى 2000
13- الإيضاح والتبيان في المكيال والميزان لابن الحملة.دراسة وتحقيق. بغداد، الشؤون الثقافية 1980
14- ديوان عبد الرحمن السويدي. بالمشاركة مع وليد الاعظمي. بغداد، دار الراتى 2000
15- المملكة العربية السعودية بين الحربين العالميتين، في ضوء تقارير القنصلية العراقية في جدة. عمان، دار دجلة 2006
16- تاريخ الزبير والبصرة لابن الغملاس. دراسة وتحقيق، عمان دار دجلة 2006
17- حديقة الزوراء في سيرة الوزراء، لعبد الرحمن السويدي، دراسة وتحقيق، بغداد، المجمع الفهمي 2002
18- تذكرة الشعراء لعبد القادر الشهراباني، الأصل الكامل، دراسة وتحقيق، بغداد، المجمع الفهمي، 2002
19- دراسات في تاريخ العرب قبل الإسلام والعهود الإسلامية المتأخرة. إعداد وتقديم، جزآن، بغداد، الشؤون الثقافية 2002
20- تاريخ القراغول. بغداد، مط انوار دجلة 2006
21- رحلة المطراقي زاده. دراسة وتحقيق، أبوظبي، المجمع الثقافي 2005
22- مسالك الأبصار في ممالك الأمصار. الجزء 22، أبوظبي، المجمع الثقافي 2005
23- النفحة المسكية في الرحلة المكية لعبد الله السويدي. دراسة وتحقيق، أبوظبي، المجمع الثقافي 2004 وط2: بيروت، العربية للموسوعات 2012
24- الدر المنتثر في مؤلفات مجدد القرن الرابع عشر. بغداد، مط أنوار دجلة 2004
25- العقد اللامع في آثار بغداد والمساجد والجوامع لعبد الحميد عبادة. دراسة وتحقيق، بغداد، مط أنوار دجلة 2004
26- مساجد بغداد في كتابات الأجداد. دراسة وتحقيق، بغداد، دار الراتى 2006
27- مذكرات عبد المجيد محمود، الوزير في العهد الملكي في العراق. لندن، دار الحكمة 2008
28- خير الزاد في تاريخ مساجد وجوامع بغداد لمحمد سعيد الراوي. دراسة وتحقيق. ط1 بغداد، الوقف السني 2006 وط2 وزارة الثقافة 2014
29- رحلة طه الكردي الباليساني في العراق والأناضول وبلاد الشام ومصر والحجاز. دراسة وتحقيق. ط1: بغداد، الثقافة الكردية 2001، وط2: موكرياني أربيل 2007
30- أخبار بغداد وما جاورها من البلاد للسيد محمود شكري الآلوسي. ط1 بيروت، العربية للموسوعات 2008وط2 وزارة الثقافة 2014
31- مذكرات قاسم محمد الرجب. دراسة وتحقيق. بيروت، العربية للموسوعات 2008
32- الشجرة الزيوكية، وثيقة نسب أمراء بهدينان وتاريخهم. أربيل، مخط التفسير 2009
33- روضة الأخبار في ذكر أفراد الأخيار . السليمانية، زين 2010، وط2 بيروت، العربية للموسوعات 2011
34- الرحلتان الرومية والمصرية. تأليف فضل الله المحبي. تحقيق. دمشق، دار الزمان 2012
35- ورود حديقة الوزراء تأليف محمد سعيد السويدي. تحقيق. دمشق، دار الزمان 2012
36- بهجة الإخوان في ذكر الوزير سليمان. تأليف محمود الرحبي. تحقيق. دمشق، دار الزمان 2015
37- رحلة من نابلس إلى اسلامبول. تأليف عبد القادر أبوالسعود المقدسي. دمشق، دار الزمان 2015
38- أعمال بلاد الديار المصرية لمؤلف من القرن التاسع للهجرة. تحقيق. القاهرة، المخط العربي للمعارف 2015
39- تذكرة المقتفين. بالمشاركة. تحقيق. الاكاديمية الكردية. اربيل، مط جامعة صلاح الدين2016
40- نزهة الادباء في تراجم فهماء ووزراء واشراف مدينة السلام بغداد. تحقيق.دمشق، دار الزمان 2016.

الخط المؤلفة

41- مدارس بغداد في العصر العباسي، بغداد، دار البصري 1966
42- ولاية الموصل في العهد العثماني، فترة الحكم المحلي، النجف مطلعة الاداب 1975
43- دعوة ابي هاشم وحزبه دراسة في فجر الدعوة العباسية. بغداد دار الجاجظ1978
موسوعة"الاثار الخطية في المخطة القادرية". خمسة أجزاء:
44- الجزء الأول، علوم القرآن والحديث بغداد مطبعة الارشاد1973
45- الجزء الثاني، الفقه بغداد دار الرسالة 1978
46- الجزء الثالث، بغداد دار المعارف 1979
47- الجزء الرابع، بغداد دار المعارف 1980
48- الجزء الخامس، المجاميع بعداد دار المعارف 1980
49- الحدود الشرقية للوطن العربي، بالمشاركة، بغداد دار الحرية 1981
50- التاريخ الحديث والمعاصر للوطن العربي، بالمشاركة، بغداد وزارة التربية 1981
51- التفريس اللغوي في الاحواز، دراسة وثائقية، بغداد دار الحرية 1982
52- إيران منظور تاريخي، بغداد دار الحرية 1982
53- امارة كعب العربية في القرن الثامن عشر، بغداد دار الحرية 1982
54- التاريخ والمؤرخون العراقيون في العصر العثماني، الطبعة 1، بغداد دار واسط1983، والطبعة 2، منقحة ومزيدة، لندن، دار الحكمة 2009 قام الدكتور عبد الوهاب شانغ من مركز الدراسات الاسلامية بجامعة لانجو، بترجمة فصول من كتاب التاريخ والمؤرخون في العهد العثماني إلى اللغة الصينية ، مختارة من قبل الدكتور جمال الدين الكيلاني ، ونشرت بمجلة ولاية قانصوتباعا مع ترجمة وافية بالمؤلف 2016.
55- لمحات من تاريخ العرب الحديث. بغداد، منظمة العمل العربية 1983
56- الآثار الخطية في جامع السيد سلطان علي ببغداد. بغداد، مركز إحياء التراث الفهمي 1984
57 - معركة عين جالوت. بغداد، دار الحرية 1986
58- كانت، ملامح عن حياته وأعماله الفكرية. بغداد، الشؤون الثقافية 1982. ترجم إلى اللغة الكردية بعنوان: كانت، نموونه يه ك زيان وكاره فييكرييه كاني، أربيل 2005.
59- المدرسة العلية في بغداد، بغداد دار الشؤون الثقافية 1986
60- تاريخ الخدمات النسوية العامة في العراق، بغداد، الاتحاد العام لنساء العراق 1986
61- كتابة العرب لتاريخهم في العصر العثماني. بغداد، الشؤون الثقافية 1988
62- من رواد التربية والتعليم في العراق، محمد رؤوف العطار، بغداد، مط أسعد 1988
63- عبد الله السويدي، سيرته ورحلته. بغداد، الشؤون الثقافية 1986
64- الأسر الحاكمة ورجال الإدارة والقضاء في العراق في القرون المتأخرة. بغداد مط دار الحكمة 1991.
65- فهرس مخطوطات السيد محمد سعيد الراوي في بغداد، بغداد، مركز احياء التراث الفهمي العربي1993
66- الأصول التاريخية لأسماء محلات بغداد. بغداد، أمانة بغداد 1994
67- ضياء جعفر، سيرة وذكريات. بغداد، مط الأديب 1997
68- عادلة خاتون، صفحة من تاريخ العراق. ط1 بغداد، مخط الجوادين 1998.
69- مخطة الشرق، تاريخها ومخطوطاتها، بغداد، دار الراتى 1998
70- الأصول التاريخية لمحلات بغداد. بغداد ط 1 مط المثنى2004 وط2 وزارة الثقافة 2014
71- معالم بغداد في القرون المتأخرة. بغداد، الطبعة الاولى بيت الحكمة 2000، والطبعة الثانية، موسعة، الوقف السني بغداد 2016
72- تاريخ مشاريع مياه الشرب القديمة في بغداد. بغداد، دار الشؤون اليقافية 2001
73- تحقيق المخطوطات الفهمية. بغداد 2006
74- دراسات في فهم الأحجار الكريمة عند العرب. بغداد، مطبعة المثنى 2005
76- مراكز ثقافية مغمورة في كردستان. ط1: بغداد، دار الثقافة الكردية 1998، ط2: موسعة، أربيل، موكرياني 2008
77- هيت في التاريخ. بغداد 2004
78- عبلة العزاوي، رحلة بين الماء والطين. بغداد، 2005
79- شيخ الإسلام سلطان بن ناصر الجبوري. أربيل 2008
80- دراسات وثائقية في تاريخ الكرد الحديث وحضارتهم. ط1 أربيل، وزارة الثقافة 2008
81- رحلة القائد الهجري سيدي علي ودراسات أخرى. بيروت، العربية للموسوعات 1009
82- صفاء الدين عيسى البندنيجي، سيرته ومؤلفاته. أربيل، مط منارة 2009
83- محمد سعيد الزهاوي، سيرته ومخطوطاته. أربيل، مط منارة 2009
84- السلطان حسين الولي أمير بهدينان. أربيل، مط منارة 2009
85- المعجم التاريخي لإمارة بهدينان . الاكاديمية الكردية. اربيل، مط هاشم 2011
86- إبراهيم الكوراني الشهرزوري . أربيل، مط منارة 2010
87- شواهد المقبرة السلطانية في العمادية. الأكاديمية الكردية. أربيل، مط هاشم 2011
88- عبد الكريم قاسم في إضبارته الشخصية. مؤسسة زين، السليمانية 2012
89- دراسات وثائقية في تاريخ الكرد الحديث وحضارتهم. طبعة مزيدة بدراسات جديدة. دمشق، دار الزمان2012
90- فهرست ممحرر بغداد الموقوفة. بغداد، ديوان الوقف السني 3013
91- العراق كما رسمه المطراقي زاده. بيروت، مؤسسة الافهمي 2014
92- عادلة خاتون صفحة من تاريخ العراق. طبعة مزيدة بوثائق حديدة. دمشق، دار الزمان 2015
93- مؤرخون سريان محدثون، دراسة في تطور منهج البحث التاريخي. بيروت، دار الرافدين- كندا 2015
94- ألفاظ ريفية مصرية في القرن السابع عشر. القاهرة، المخط العربي للمعارف 2015
95- الخليج العربي في تقارير مراسلي جريدة الزوراء. القاهرة، المخط العربي للمعارف 2015
96- جغرافيا ابن البيطار. القاهرة، المخط العربي للمعارف 2015
97- أمراء وفهماء من كردستان في العصر العثماني. دمشق، المخط العربي للمعارف 2016
98- من تاريخ الخدمات النسوية العامة في بغداد، ترجم إلى الإنكليزية والفرنسية والأسبانية، دار المأمون في بغداد 2014، ونشر بالعربية على الانترنيت، شبكة الالوكة 2015
99 - وقف الخط في بغداد. نشر على الانترنيت، شبكة الالوكة 2015
100- جوانب دبلوماسية وثقافية من تاريخ الكرد في العصر العثماني، دمشق، دار الزمان
101- دراسات في التاريخ والتراث، جزآن، في سبيله إلى النشر، دمشق.
102- مقدمته ومراجعته لكتاب جغرافية الباز الأشهب - للمؤرخ جمال الدين الكيلاني2014 .

" تميز المؤرخ الأستاذ الدكتور عماد عبد السلام رؤوف بمزايا شخصية وفهمية كثيرة عهدها طلابه وزملاؤه وكل من كانت له فرصة اللقاء به، وفي تقديري فإن أبرز تلك المزايا هوالجمع المبدع بين الإخلاص لمبادئه الوطنيةوالإسلامية، والإخلاص لقواعد المنهج الفهمي في كتابة التاريخ" .
—جمال الكيلاني

المراجع

^ عماد عبد السلام رؤوف يكشف خفايا الملف الشخصي لعبد الكريم قاسم وكالة انباء النخيل
^ عماد عبد السلام رؤوف 1948- أعلام الموصل في القرن العشرين للعلامة الدكتور عمر محمد الطالب
^ عماد عبد السلام رؤوف : المؤرخ والمفكر - د. جمال الدين فالح الكيلاني - الديار اللندنية 2012.
^ عماد عبد السلام رؤوف : المؤرخ والمفكر - جمال الكيلاني - الديار اللندنية 2012.
^
^ ، الجامعة الأردنية، 2014.