عمروخالد

عمروخالد
عمروخالد
	;
الجنسية	مصري
وُلـِد	سبتمبر 5, 1967 (age 52); الاسكندرية، مصر
المهنة	ناشط/داعية إسلامي محاسب
المعتقد الديني	إسلام

عمرومحمود حلمي خالد (5 سبتمبر 1967) داعية إسلامي مصرى ، من مواليد الإسكندرية. ويعهد باسم عمروخالد. كانت بداية حياته الدعوية في مصر مع بداية القرن الحالى، ثم ذاع صيته في جميع أنحاء الدول العربية والاسلامية. وفي عام 2007، اختارته مجلة تايم الأمريكية كأحد أكثر الأشخاص تأثيراً في العالم، وكان ترتيبه الثالث عشر.

بدايته

ينتمى عمروخالد إلى أسرة مصرية، ميسورة. بدأ اهتمامه بالإسلام منذ الصغر حيث كان جده عبد الخالق الزهيري يروي له قصص الأنبياء. حصل على بكالوريوس تجارة من جامعة القاهرة عام 1988. وعمل بأحد ممحرر المحاسبة لمدة سبع سنوات، ثم افتتح مخط محاسبة خاص به ،وحصل على ليسانس الدراسات الاسلامية. ويعكف الآن على نيل درجة الدكتوراة في الاسلام والتعايش مع الغرب من جامعة ويلز ببريطانيا

بدأ بإلقاء الدروس في نادي الصيد في حي الدقي في القاهرة، ثم إلى مسجد المغفرة في حي العجوزة حتى ازدحم المسجد ولم يتحمل، فانتقل منه إلى مسجد الحصري في مدينةستة أكتوبر، حيث ذاعت شهرته بقوة، وبدأ الشباب المسلم يحضر دروسه قادمين من أماكن بعيدة ،كما بدأت دروسه في ذلك الوقت تذاع على القنوات الفضائية وخاصة على قناة إقرأ الفضائية حتى أصبح معروفاً في سائر الدول العربية والإسلامية.

صناع الحياة (2004 - 2005)

صناع الحياة(الانجليزية :Life Makers) يؤمن عمروخالد بأنه لا نهضة من غير التمسك بتعاليم الدين الإسلامى كما حتى دور المسلم لا يقتصر على العبادة فقط من حيث الصلاة والزكاة بل لابد حتىقد يكون للمسلم دوراً في النهضة التى يشهدها العالم الآن في جميع مجالات الحياة سواء كانت الفهمية أوالسياسية أوالاجتماعية خاصة بعد ما وصلت أحوال المسلمين إلى ماهى عليه الآن مما دفع عمروخالد إلى تقديم برنامج أطلق علية صناع الحياة داعياً فية الشباب العربى والمسلم إلى العمل والمشاركة في مشروعات تنهض بالبلاد العربية نحوالتقدم مقدماً الكثير من الاقتراحات والمشروعات التى يمكن للشباب المشاركة فيها.

وبالعمل استجاب كثير من الشباب إلى دعوة عمروخالد وقاموا بتكوين جماعات أطلقوا عليها صناع الحياة في جميع دولة عربية وأسلامية تقربيا وحتى في البلاد غير العربية التى يوجد بها جاليات إسلامية مثل كندا وإنجلترا حيث تعمل هذة الجماعات على المشاركة في مشروعات النهضة الزراعية والتفهمية والصناعات الصغيرة في البلاد العربية وساعد على ذلك حتى دعوات عمروخالد للنهضة قد لاقت ترحيباً لدى كثير من رجال الاعمال العرب.

على خطى الحبيب (2005)

على خطى الحبيب (الانجليزية : On the Path of the Beloved ) هوبرنامج تلفزيونى قام بتقديمة عمروخالد في رمضان عام 2005 وكان يحكى عن السيرة النبوية الشريفة لسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وكان يركز على الصعوبات التى قابلة رسول الله(ص) في بداية الدعوة وكيف يستفاد منها في الواقع الان وهى رحلة إيمانية وأخلاقية وسلوكية في حياة الرسول صلى الله عليه وسلم يصحبنا فيها المقدم المتميز الأستاذ عمروخالد ويتوقف في محطات ومواقف روحانية، ويقدم زاداً للقلب والروح عبر سيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم ... في سرد قصصي متميز وقد حقق هذا البرنامج نجاح جماهيرى كبير وقد قامت بعرضه قناة إقرأ الفضائية

باسمك نحيا (2006)

باسمك نحيا (الانجليزية :In Thy Name We Live ) هوبرنامج تلفزيونى تم عرضة على قناة إقرأ الفضائية قام بتقديمة الاستاذ عمروخالد في شهر رمضان 2006 وقد قام بتفسير أسماء الله الحسنى وكان يتحدث يوميا عن اسم حديث ويربط بين الطاعة لله وبين التقدم والعيش حياة كريمة كما حتى البرنامج يهدف إلى فهم الله من خلال أسمائه بشكل مفهوم حديث يجمع مفهوم التنمية بالإيمان بحيث يتعلق الملايين بحب الله حباً يدفع إلى التنمية والإصلاح، وهذا المفهوم حديث لم يتم تناوله من قبل كما يتناول جميع اسم من أربع جوانب (مع النفس-مع المجتمع-مع الكون والحياة والكائنات-مع الله عز وجل) ويحرص الأستاذ عمروخالد على ربط الإسم بإبداعات العلوم المتنوعة وتقوية الشعور لدى الإنسان بالقوة والحماية ويلاقى البرنامج نجاح كبير

منتقدوه

يؤخذ عليه أنه لم يفهم العلوم الاسلامية دراسة أكاديمية، مما يجعله غير مؤهل للعمل كداعية. ^{[بحاجة لمصدر]}
يرى كثير من منتقديه أنه يخاطب طبقةً معينةً من المجتمع ولا تخلوأحاديثه من معانٍبرجوازية حيث حتى أغلب حضوره هم من أبناء الطبقات الغنية.
تعرض لضغوط أمنية بسبب ذياع صيته الذي أقلق بعض الجهات، فطُلب منه التوقف عن الدعوة وأن يقصر نفسه عل== انتقادات ==
تعرض لانتقادات بسبب حصوله على أموال لقاء قيامه بالدعوة، وهوما يراه بعضهم محرماً في الشريعة الإسلامية. إلا حتى عمروخالد نطق إنه يتقاضى أموالا عن البرامج الدينية التي يقدمها ويتقاضى أموالاً من قناة اقرأ عن وظيفة إدارية يقوم بها في القناة ولايتقاضى اي مبالغ عن المحاضرات التي يقيمها في الساحة أوالمشاركات في المؤتمرات أوالندوات الدينية. هذا وقد ذكرت مجلة "فوربز العربية" حتى صافي ولج عمروخالد في عام 2007 بلغ مليونين ونصف مليون دولار.، وهوما نفاه عمروخالد في برنامج الطبعة الأولى مع أحمد المسلماني وحوار مع جريدة المصري اليوم قائلاً: "إن هذا الرقم هورقم الاعلانات التي تعرض داخل برنامجه ولا يجني منها شيء" وهو"تحريف من المجلة" حسب قوله.
تعرض لانتقادات من قبل فهماء دين ونادىة مثل أبي إسحاق الحويني ومحمد حسان ووجدي غنيم ومحمد حسين يعقوب وفتحي غريب وعبد الله بدر ومحسن عفيفي ومحمد عبد المقصود ومحمد مسعد ياقوت. وذلك نتيجة لما يعتبرونه أخطاء جسيمة، وقد تم نشر هذه الانتقادات في خط ومنطقات وتسجيلات صوتية . وكان د.وجدي غنيم كان أصدر بياناً نهائياً يقول فيه أنه التقى بعمروخالد بعد حتى نادىه بعض المشايخ والإخوة إلى الحضور إلى بريطانيا لمناقشة ومراجعة عمروخالد فيما هومأخوذ عليه مما نطقه في بعض شرائطه ولقاءاته، وتم عقد لقائين على مدار يومين بحضور الإخوة الأفاضل الداعين لهذا اللقاء بُغية الإصلاح. ووافق الأخ عمروخالد على تشكيل لجنة من الفهماء لمراجعة الإصدارات السابقة له وتنقيحها.

ى العمل المحاسبي، فسافر في نفس اليوم إلى انجلترا، حيث تابع دعوته من هناك، وتابع تقديم برنامجه الشهير على قناة إقرأ.

ساهم هذا القرار الأمني في ذيوع صيته، إذ حتى خروجه من مصر قرّب المسافة بينه وبين بقية الشباب المسلم في العالم العربي والعالم أجمع، ثم نال جوائز عالمية أضافت لرصيده من الاحترام والاعتراف الرسمي العالمي.

تعرض لانتقادات أخرى بسبب أشياء ظاهرية كعدم اطلاقة اللحية وارتداء البدلة العصرية وأخذ عليه استشهاده بأحاديث نبوية يشوبها بعض الضعف في روايتها في بدايات رحلتة الدعوية، لكن اللافت ان جميع هجوم على شخصه أدى لذياع صيته أكثر وأكثر، وجمع حوله الكثير من الشباب، المسلم وغير المسلم، لما تميز به خطابه من تسامح ودعوة للفهم السليم للإسلام.

رسالة إلى عمروخالد ـ محمد مسعد ياقوت

محمد مسعد ياقوت : بتاريخ 23 -تسعة - 2008

يا صانعًا حياة جديدة في نفوس الشباب المكلوم . قد أخذ الله بنواصيهم إليك من وحلة الغي والمجون إلى نفحة الهدى والنور . أعجبتني دروسك، وأذهلتني خواطرك، إذ تزفها للعالمين عرائسٌ، في الفكر والخُلق والأدب. أخي الأستاذ عمرو.. أُعيذها نظراتٍ منك صادقةً حتى تحسب الغربَ يُكنُّ لك احترامًا، - لسبب واضح؛ أنهم لا يحترمون رسول الله – صلى الله عليه وسلم - ، أوتظنَ حتى من أساءوا إلى نبيك – صلى الله عليه وسلم – لن يسئوا إليك أنت. وأنت الذي ملئت الدنيا وشغلت الناس بحكي الحوار، فخلطت الغث بالسمين، فجعلت من قيمة الحوار الإسلامية، حدثة مطاطة رخوة، وجعلت الحوار مع من شتموا خاتم النبيين وسفكوا دماء المسلمين وهتكوا أعراض المسلمات سواءً بسواء مع محادثة المسلم إلى غيره ممن لا يحارب ولا يقاتل ويهتك ويسيء.

وقد أحدتَ بهذا التلبيس عوارًا غائرًا في عقول العامة، ونكسة فكرية في مفهوم الحوار، الأمر الذي يحتاج جهدًا جبارًا في محاولة إعادة ضبط هذا المفهوم الإسلامي الهام في الأذهان، بحيث يصبح متوازنًا وسطيًا، لا تَكلُفَ فيه ولا تنطع.

ألم يأن اليوم الذي تعتذر فيه عن نومة نمتها في بيت من رسموا أبيك عاريًا ؟ ! ونزلت ضيفًا في بيت خَرجتْ منه حملة الإساءة لرسول الله – صلى الله عليه وسلم – وبذلت في رحلتك إلى الدنمارك جُهدًا، ثم بذلت بعد الزيارة جهدًا جهيدًا مضنيًا في التبرير، والدفاع عن وجهة نظرك في فوائد مزعومة من زيارة الدنمارك. حتى حتى الزيارة التي استغرقت الساعات؛ طفقتَ تدافع عنها الشهور الطوال، وتَحوّلتْ حملة الدفاع عن الرسول إلى حملة الدفاع عن زيارتك الدنماركَ وعن شخصك.

وظننتَ حتى البخيل يدفعُ سماحةً، وحسبتَ حتى المَرْقَعان الأحمق سينصفك، وظننتَ الكرمَ في بيت يُهان فيه الرسول، رغم أني عهدتكَ دومًا حصيفًا ثبيتًا..ولكن،لم تفلح معك نصيحة المتنبي :

ولا ترجوا السماحة من بخيل

فليس في النار للظمئان ماء

وجئتَ من عند الدنمارك تحكي قصص نجاحات الحوار المزعوم، والتعايش الموهموم، تُقَعقِعُ في وسائل الإعلام، تتغنى بزيارتك الدنماركَ، وسرعان ما افتضح الأمر بحملة جديدة من الإساءة - بعد زيارتك-، أشنع في الإساءة من الحملة الأولى، إذ تواطئتْ ستة عشر صحيفة في نشر صور مسيئة للرسول – صلى الله عليه وسلم - . وكونك لم تكرر الزيارة بعد الحملة الثانية أوتَشرَعَ في محاولة أخرى منك- لهي دلالةٌ دامغةٌ على عدم اقتناعك بجدوى الحوار معهم، فضلاً عن فشلك في الرحلة الأولى، فكان الجواب العملي يقول بفشل الحوار مع هؤلاء، مع كون لسانك خارج نطاق عملك إذ لا يزال يبرر ويدعوإلى الحوار معهم !

وأنتَ الذي قدموك في المائة الأكثر تأثيرًا وذلك على أساس أنك تخالف فهماء الإسلام المتشددين والمتطرفين ! وكل فهماء الإسلام كذلك في نظرهم، بعجرهم وبجرهم، سنة وشعية، سلفية وإخوانية.. ومضىتَ إلى أمريكا تَتنَيَّلُ الشرفَ في ديار لا تعهده، وتستنزلُ الحوار من أُناس لا يؤمنون به إلا ممزوجًا بالتنصير، وطأطأت الجبين، ولم تُسمعهم قولة الحق، وجئتنا – وبراءة الأطفال في عينيك - تتحدث عن سعادتك الغامرة بالجلوس إلى كيسنجر، وفرحتك الشديدة بمصافحة وزيرة الخارجية الصهوينية ، ولم يروا منك إلا جميع وداعة وليونة . ألم تشم رائحة الموت في يد كيسنجر ،يا ترى؟ ألم تر سجحة دم في يد هذه المرأة الصهوينية التي يكاد كرهها للإسلام حتى يُسكرها ويبري جسدها؟! وأنت الذي صرَّحتَ قبلُ - في برنامج القاهرة اليوم على الهواء جهارًا نهارًا – أنك ستصافح وزيرة الخارجية الإسرائيلية . ألستَ معي حتى حكاية الحوار مع الآخر الذي يحاربك ويقاتلك ويُهينك ويشتمك – قد صارت حكاية شَعبذة وهراء وضحك على الذقون ،يا ترى؟

أليس من التأني والتَّهدِّي، حتى تحترم غضبة المسلمين لنبيهم ؟ !! ولتقلْ لن أحاور من لا يريد حوارًا، ولا تعايش مع من يسىء إلى النبي المختار . وأهيب بك – وقد عهدتك كريمًا حليمًا - ألا قبلتَ نصيحتي، وإن كان حسن ظني بك وحبي لك يشفعان لرسالتي إليك .

العودة إلى مصر

قرر عمروخالد العودة إلى القاهرة، في تحرك فسره البعض على أنه صفقة بينه وبين الحكومة المصرية من أجل تحسين صورتها أمام العالم أثناء الانتخابات المصرية، على أنه نفى جميع ذلك.

وفي 19 نوفمبر 2010، أطلق عمروخالد عبر فيس بوك دعوة إلى لقاء جماهيرى مفتوح بالإسكندرية مساء اليوم التالي بمنطقة أبوسليمان كبداية لتأسيس فترة جديدة من عودته إلى إلقاء الدروس بعد توقف دام لسنوات عن إلقاء هذه المحاضرات داخل مصر. الدعوة التى أطلقها خالد اتىت أثناء تأديته مناسك الحج هذا العام ورأى الإعلان عنها أنها بشرى جديدة لمحبيه وبحسب المسقط، فقد اتىت من «جمعية إسكندرية للتنمية وهى دعوة عامة تقام بسرادق كبير بوسط الشارع».

والجمعية، صاحبة الدعوة، يرأس مجلس إدارتها وزير التنمية المحلية اللواء عبد السلام المحجوب مرشح الحزب الوطنى بدائرة الرمل على مقعد الفئات وهى الدائرة التى تقع بداخلها منطقة اللقاء الجماهيرى الذى نادى إليه خالد، كما أنها تأسست بعد ترشح المحجوب عبر عدد من رجال أعمال المحافظة المؤيدين له، وأقامت مؤتمرا للتوظيف السبت الماضى وتختم فاعلياتها السبت القادم بحضور خالد.

من جانبه، فسر حسام تمام الباحث في شئون الحركات الإسلامية، دعوة خالد وعودته في هذا التوقيت الحساس عبر جمعية يرأسها المحجوب بأنها محاولة من خالد «للبحث عن مكان جماهيرى له»، مضيفا حتى «شبهة توظيف سياسى من الحزب الوطنى ظاهرة بوضوح لكن خالد له وجهة نظر تتجلى في رغبته في التواصل الجماهيرى على جناح شخصية لها وزن مثل المحجوب ويحظى بقبول واسع من قبل أطراف خارج الحزب ويقود وزارة تهتم بالتنمية وخالد له اهتمامات مماثلة بهذا الأمر، ومن ثم فهناك تلاقى مصالح بين الطرفين يجعل هذا اللقاء مفهوما في سياق المصالح المتبادلة».

البرامج التليفزيونية

قام عمروخالد بتقديم الكثير من البرامج التلفزيونية وهي كالتالي:

ونلقي الأحبة - 85 حلقة علي قنوات ART الفضائية في 2001-2003
إسلامنا - 15 حلقة في التليفزيون المصري - 2002
حلقات عن مشاكل الأسرة -ثمانية حلقات علي قنوات ART الفضائية في 2003
حتى يغيروا ما بأنفسهم - 22 حلقة علي قنوات ART الفضائية في 2003
خواطر قرآنية - 30 حلقة علي قنوات ART الفضائية في رمضان 2003
محاضرات رمضانية - 30 حلقة علي قنوات ART الفضائية في رمضان 2003
صناع الحياة - 60 حلقة حتي الآن علي قنوات ART الفضائية في 2004 و2005
على خطي الحبيب - 28 حلقة علي قنوات ART الفضائية في رمضان 2005
باسمك نحيا - 28 حلقة علي قنوات ART الفضائية في رمضان 2006
صدق رسول الله - 30 حلقة على قناة الرسالة الفضائيةرمضان 2006
لمحات إنسانية - 30 حلقة على قناة المحور الفضائيةرمضان 2006
دعوة للتعايش - 24 حلقة علي قنوات فضائية مختلفة مارس 2007
الجنة في بيوتنا- 29 حلقة على قنوات فضائية مختلفة رمضان 2007.
قصص القرآن - علي قناة المحور وقناة الرسالة وقناة أبوظبي - رمضان 2008
قصص القرآن - (الجزء الثاني) -قناه المحور وقناة الرسالة-وقناه شام- رمضان 2009
مجددون
رحلة للسعادة-30 حلقة على قناة الرسالة الفضائية رمضان 2010

طالع أيضاً

صناع الحياة
ابراهيم الفقي
طارق السويدان
مصطفي حسني
مصطفى نور الدين
علي جمعة
علي الجفري
محمد سعيد رمضان البوطي
عارف النايض

مراجع

^ The TIME 100 (13 of 100)
^ مجلة فوربز العربية: عمروخالد أغنى "نجوم النادىة" عربيا، بي بي سي، 24۔02۔2008
^ «المصري اليوم»؛ عمروخالد: لا أتقاضى مليوني ونصف مليون دولار سنويا.. وما نشرته «فوربس» ولج الإعلانات في برامجي، صحيفة المصري اليوم، 14۔03۔2008
^ رسالة إلى عمروخالد ـ محمد مسعد ياقوت، جريدة المصريون، 23 سبتمبر 2008م
^ [1]
^ [2]
^ البيان النهائي للأستاذ / وجدي غنيم - في موضوع الأستاذ عمروخالد، طريق الإسلام، 14 أغسطس 2006
^ "غدًا.. محاضرة لعمروخالد في دائرة المحجوب الانتخابية بالإسكندرية". جريدة الشروق المصرية. 2010-11-19. Text " accessdate " ignored (help)

وصلات خارجية

عمروخالد المسقط الرسمي
الصفحة الرسمية على فيسبوك
الصفحة الرسمية على يوتيوب
الصفحه الرسميه على تويتر
).
المسقط الرسمي لصناع الحياة
جمعية رايت ستارت الدولية ببريطانيا
المخطة المرئية للداعية عمروخالد
مخطة الفديوللداعية الشاب عمروخالد
قبل حتى نبدأ حملة جديدة (مسقط Tell Amr Khaled).
شخصيات إسلامية: الداعية عمروخالد، مسقط مصراوي
عمروخالد.. مشروع صناع الحياة، برنامج لقاء اليوم، قناة الجزيرة، 11 يونيو2004م
عمروخالد والإخوان المسلمون، إسلام أون لاين، 19 أبريل 2006م
صحيفة: عمروخالد أبعد عن مصر لرفضه الانضمام للجنة السياسات ومهاجمة الإخوان، مصراوي، 29 يونيو2009م
نقطة نظام: مع عمروخالد، العربية نت، 2 أكتوبر 2005
الروافد الأولى لعمروخالد، إسلام أون لاين، 19 أبريل 2006
عمروخالد في محادثة صريح لـ«المصري اليوم»:الأزهر يحتاج إلي إصلاح والتهوين من قيمته ليس في صالحنا، المصري اليوم، 29 مارس 2007