مثنوي معنوي
المثنوي أو"مثنوي معنوي" بالفارسي، هوديوان شعري باللغة الفارسية لجلال الدين الرومي. والمثنوي يعني بالعربية النظم المزدوج الذي يتّحد شطرا البيت الواحد ويكون لكل بيت قافيته الخاصّة، وبذلك تتحرر المنظومة من القافية الموحدة. وهوأحد أبرز الأعمال في الصوفية. وقد بدأ الرومي في إملائه وهوفي عمر الرابعة والخمسين، حوالي سنة 1258، وواصل التأليف حتى وفاته في 1273. المجلد السادس والأخير يبقى غير مكتمل. وكل مجلد يحوي تقريباً نحو4,000 بيت شعر، ويضم جميع مجلد مقدمة وخاتمة نثريتين. ويقترح بعض الدارسين أنه بالاضافة إلى المجلد السادس غير المكتمل، فلربما كان كناك أيضاً مجلد سابع.
وللمثنوي طبعات متعددة ونسخ مخطوطة كثيرة منتشرة في مخطات العالم، كما حتى له شروحاً كثيرة بلغات مختلفة، منها الشرقي ومنها الغربي وبلغت عدد أبيات المثنوي 25,632 بيتاً، موزعة بين أجزائه الستّة وفيه 424 سيرة تشرح معاناة الأنسان للوصول إلى حبه الأكمل الذي هوالله.
دواعي كتابته
وهناك روايتان حول تأليف الكتاب.
رواية المريدين
الرواية الأولى عن طرح حسام الدين حسن چلبي، وهوأقرب المقربين للرومي، فكرة كتابة كتاب مثل "حديقة الحقيقة" لسنائي أو "إلهي نامه" و"منطق الطير" لفريد الدين العطار لتكون مصاحبة للكثير من الرُحّل يملأون قلوبهم بأشعار الرومي ويؤلفون الموسيقى في مصاحبتها. عند ذلك ابتسم جلال الدين وأخرج من عمامته بترة من الورق مكتوب عليها أول ثمانية عشر بيتا من المثنوي والذي يبدأ بـ:
. توسل حسام الدين بجلال الدين حتى يخط أكثر وقد رد عليه قائلاً "إذا وافقت حتى تخط لي فسوف أنشد" إلى غير ذلك كان فقد. ابتدأ مولانا في بداية الخمسينيات من عمره يملي هذا العمل الضخم كما وصفه حسام الدين قائلاً:
- "إنه- أي جلال الدين - لم يمسك أبداً بقلم في يده حين تأليف المثنوي وأينما أراد حتى يملي سواء في المدرسة أوفي ساحات قونية أوفي بساتين الكروم فكنت أخط ما يملي علي وبالكاد أستطيع ملاحقته لأنها تستمر ليلا ونهارا ولبضعة أيام وفي أوقات أخرى لا يؤلف شيئا لعدة أشهر ومرة استمر الحال لمدة سنتين لم يؤلف شيئا وفي جميع مرة يكتمل جزء كنت أعيد قراءته عليه لكي يستطيع تسليم ما خط".
رواية ابن بطوطة
وروى الرحالة ابن بطوطة سيرة مختلفة إذ نطق حتى الرومي:
- ...كان في بدء أمره فقيهاً مدرساً، يجتمع إليه الطلبة بمدرسته بقونيه، فدخل يوماً إلى المدرسة رجل يبيع الحلوى، وعلى رأسه طبق منها، وهي مبترة بتراً، يبيع البترة منها بفلس. فلما أتى مجلس التدريس نطق له الشيخ: هات طبقك. فأخذ الحلواني بترة منه وأعطاها للشيخ.. فأخذها الشيخ بيده، وأكلها. فخرج الحلواني، ولم يطعم أحداً سوى الشيخ. فخرج الشيخ في اتباعه، وهجر التدريس، فأبطأ على الطلبة. طال انتظارهم إياه، فخرجوا في طلبه فلم يعهدوا له مستقراً. ثم إنه عاد إليهم بعد أعوام، وصار لا ينطق إلا بالشعر الفارسي المتعلق الذي لا يفهم. فكان الطلبة يتبعونه ويخطون ما يصدر عنه من ذلك الشعر، وألفوا منه كتاباً سموه المثنوي. وأهل تلك البلاد يعظمون ذلك الكتاب ويعتبرون كلامه، ويفهمونه ويقرأونه بزواياهم في ليالي الجمعات".
مراجع
- ^ (Franklin Lewis, "Rumi, Past and Present, East and West: The Life, Teachings and Poetry of Jalâl al-Din Rumi," Oneworld Publications, England, 2000.)
- ^ Rumi, Jalal Al-Din. Rumi The Masnavi Book One. Trans. Jawid Mojaddedi. Oxford UP, 2004. Print. Pg xxii
- ^ كتاب المثنوي
- ^ مولانا جلال الدين الرومي، مثنوي، ترجمة د. إبراهيم الدسوقي شتا، مجلس الأعلى للثقافة، القاهرة’ 2002
- ^ ابن بطوطة، رحلة ابن بطوطة، نسخة مسقط الوراق، صفحة 141
- "قصص المثنوي في جزئين لجلال الدين الرومي"، جمع محمد المحمدي الاشتهاري.
- مولانا جلال الدين الرومي، مثنوي، ترجمة د. إبراهيم الدسوقي شتا، مجلس الأعلى للثقافة، القاهرة’ 2002
- جلال الدين الرومي، المثنوي - كتاب العشق والسلام، ISBN 977-6148-38-7
وصلات خارجية
- Persian or Farsi version is available at www.RumiSite.com
- Guardian series of blogs on the Masnavi by Franklin Lewis, 2009
- An abridged version translated by E.H. Whinfield, (1898)
- Dar al Masnavi
- Treasure of National Library of Turkey 18th century Masnavi in Nesih calligraphy, Herat
- The Song of the Reed (part one)
- Masnavi Stories Online Classes (in Persian)
- Urdu poetic forms
|
|
|
|
|
|
| بوابة |
نطقب:Urdu poetry
