أنوريس

أنحور; Anhur
	أنحور على صورة رجل بتاج عليه أربعة ريشات طويلة.
معلومات شخصية
الأبوان	رع
الأشقاء	تفنوت
Consort	محيت

في الأساطير المصرية المبكرة، أنحور (وتُنطق أيضاً أنوريس، أونوريس، أن-حـِر، إن-حورت، حان-حـِر، إن-حـِرت) هوإله الحرب الذي يُعبد في منطقة أبيدوس المصرية، وخاصة في تنيس. وحسب الأسطورة، فقد أحضر أنحور أحضر زوجته، محيت، وهي نظيره الأنثوي، من النوبة، ومسماه يعكس هذا الأمر فهويعني الذي يأتي بالبعيدة أومن يقود إلى البعيدة.

من ألقابه "قاتل الأعداء"، وكان أنحور يصور على هيئة رجل ملتحِ يرتدي جلباباً وغطاء رأس مع أربع ريشات، حاملاً رمحاً أوحربة طويلة، أوفي بعض الأحيان كان يتم تصويره كإله برأس أسد (والأسد يرمز للقوة والسلطة)، وفي بعض المناظر كان رداؤه أشبه ماقد يكون بالكالت.

عبادته

الموسيقية تفنوت، تسكب الخمر تكريماً لآلهة تنيس: أنحور، أوزوريس وإيزيس. حجر جيري، القرن الرابع ق.م.

أنحور هوالمعبود المحلى فى المقاطعة الثامنة لمصر العليا. وهومعبود اختص بالحرب والصيد، إذ يرجع أصله وظهور عبادته إلى عصر بداية الأسرات في أبيدوس. وترجع أقدم الأدلة المعروفة على وجوده إلى نهاية الدولة القديمة، وذلك من خلال لقب لإحدى الكاهنات يشير إلى ذلك الذى دُفن فى الجبانة الثينية (نسبة إلى "ثنى")، و"نجع الدير"، و"أبيدوس".

وقد ازدادت شهرة ومكانة هذا المعبود خلال عصر الدولة الحديثة، إذ تكرر ظهوره، ولقب بـ: (سيد ثِنِى، و: الرب العظيم الذى أوجد نفسه). وقد تشبه الملوك به كإله محارب، وظهرت قوته من خلال دوره فى طرح "أبوفيس" (العدوالتقليدى لرب الشمس فى رحلته اليومية بمركب الشمس)، ودوره فى إبعاد العواصف والسحب عن رب الشمس، ومساندة المعبود "حـور" فى صراعه ضد "ست".

واسم هذا المعبود "إن حرت" بمعنى: (مُحضِـر البعيد)، أى: هذا الذى يستطيع حتى يجلب جميع ما بعيد. وقد ارتبط "إن حرت" (أنوريس) بأسطورة (هلاك البشرية)، أو: (إنقاذ البشرية من الهلاك)، حيث أُمِر بإعادة حتحور ابنة رب الشمس، أوإعادة اللبؤة "عين رع"، والتى أصبحت زوجته (المعبودة اللبؤة "مخيت")، والتى كانت قد هربت إلى بلاد النوبة.

وقد ارتبط بالمعبود شو، ورب الشمس. وقد ربط اليونانيون والرومان بين "إينحرت"، وإله الحرب عندهم، واشتهر لذلك باسم "أنوريس".

ويتخد أنوريس الشكل الآدمى واقفاً يرتدى باروكة قصيرة محاطة بحية الكوبرا، واثنين أوأربعٍ من سعف النخيل، أوقد يعلورأسه أربع ريشات. وكانت أسلحته الرمح أوالحربة والأنشُوطة. لذلك فإنه كان يمثل باليد اليمنى مرفوعة، وكأنه ممسك برمح أوحربة، بينما يمسك فى اليد اليسرى بحبل طويل، من الممكن يرمز لدوره فى القبض على زوجته اللبؤة.

وأحياناً لا يظهر هذا الحبل. وقد يصور ممسكاً بالرماح فى كلتا يديه. كما صور فى بعض الأحيان فى الوضع ذاته باليد مرفوعة، وبدون الرمح أوالحبل. وعادة ما يصور هذا المعبود برداء طويل بخطوط مسطرة ومتقاطعة. كما جُسد "أنوريس أيضاً فى هيئة الأسد.

وكان مقر العبادة الرئيسى لأنوريس في أبيدوس، وفى العصور المتأخرة أصبح مقر عبادته الرئيسى فى الدلتا فى مدينة سبنيتوس (سمنود)، حيث عُبد إلى جانب أومكان المعبود "شـو" باسم "إينحرت شـو" (أنوريس- شـو).

ويوجد معبد لأنوريس شـوفى هذه المنطقة، يعود أصله إلى عصر الملك "نخت حر حب" (نختنبوالثاني) من الأسرة الثلاثين. وقد عُثر على الكثير من التمائم المصنوعة من البرونز أوالنحاس من العصر البطلمى والرومانى فى الكثير من الأماكن.

الأدوار

إله الحرب

تميمة تمثل الإله أنحور من عصر الأسرة السادسة والعشرون - متحف والترز

نظراً لمكانته باعتباره إله الحرب، فقد كان راعياً للجيش المصري، وتجسيداً للمحاربين الملكيين، كذلك وخلال المهرجانات التي كانت تقام تكريماً له، تم تنظيم معارك وهمية. خلال العصر الروماني كان يصور الإمبراطور تيبريوس على جدران المعابد المصرية مرتديا التاج المميز ذا الأربع ريشات الخاص بأنحور.

دمج الإغريق بين أنحور وبين إلههم آريس، فقد هرب آلهة الأوليمب من الوحش تايفوس، واتخذوا أشكالاً حيوانيةً في مصر، فقيل إذا آريس قد اتخذ شكل السمكة باسم ليبيدوتوس أوأنوريس.

حامل السماء

أنوريس يظهر كإله للحرب، واقفاً يرتدي باروكة قصيرة محاطة بحية الكوبرا، واثنين أوأربعٍ من سعف النخيل، أوقد يعلورأسه أربع ريشات.

قد يعني اسم أنحور كذلك «حامل السماء»، ونظراً لتشابه أغطية الرأس بينهما فقد تم توحيد أنحور في وقت لاحق من التريخ المصري بالإله شوليصبح «أنحور-شو»، وقد كان ابن رع وشقيق باستيت طالما الاندماج هذه مع شو.

كهنة أنحور الكبار

أمنحتب: من عصر تحتمس الرابع، وكانت زوجة أمنحتب، حينوت، مغنية لأنحور، وأولادهما حات وقِنّا كانا محاربي عجلات حربية في جيش الفرعون، وذلك يعهد من لوحة له معروضة حاليا في المتحف البريطاني تحت رقم (EA 902).
حوري.
مِنمس: ابن الكاهن الأكبر لأنحور حوري وزوجته عنتي، من عهد الفرعون رعمسيس الثاني.
أنحورمس: من عهد الفرعونمرنبتاح.
سشب سيت: من عهد الفرعون رعمسيس الثالث.
حرسيس: وقد اتى ذكره في بترة حجر في العرابة (ابيدوس).

في الثقافة العامة

أنحور شخصية يمكن اختيارها للعب في اللعبة الحربية متعددة اللاعبين على الإنترنت (SMITE). ويمثل أنحور شخصية الصياد ويحمل لقب قاتل الأعداء ، ويظهر في شكل (أسد بشري) مع لحية ورداء وتاج مزخرف مع أربع ريشات كبيرة عليه.

كذلك يظهر أنحور كإله للخراب والفوضى في لعبة الحاسوب (NetHack/Slash'EM).

ويظهر أنحور (باسم أنوريس) في دور صغير في الرواية الخيالية ظل الأفعى كإله افترض أنه قد توفي لكنه يعاد بعثه لمحاربةأبوفيس رب الدمار والفوضى.

المصادر

^ Wilkinson, Richard H. (2003). The Complete Gods and Goddesses of Ancient Egypt. Thames & Hudson. p. 118
^ The Way to Eternity: Egyptian Myth, F. Fleming & A. Lothian, p. 56
^ Turner and Coulter, Dictionary of ancient deities, 2001
^ أنوريس (إين-حرت) (In-Hrt.)، عصير الخط
^ Antoninus Liberalis, Metamorphoses 28 (trans. Celoria) (Greek mythographer 2nd century AD)
^ Topographical Bibliography Vol VIII, retrieved from Griffith Institute website May 2010 Archivedستة November 2011^{[Date mismatch]} at the Wayback Machine.
^ Kitchen, K.A., Rammeside Inscriptions, Translated & Annotated, Translations, Volume III, Blackwell Publishers, 1996
^ Porter and Moss Topographical Bibliography; Volume V Upper Egypt Griffith Institute
^ Anhur - Smite Wiki