توماسوكامپانلا
توماسوكامپنيلا (5 سبتمبر 1568 – 21 مايو1639), عمد باسم جيوڤاني دومينيكوكامپنيلا، هو فيلسوف، لاهوتي، فلكس، وشاعر ايطالي.
سيرته
ولد توماسوكمبانللا، ودم كالابريا الحار يجري في عروقه، وخفف من حرارته لبعض الوقت في دير للدومنيكان، ودرس تلزيووامبيد وكليس؛ نبذ أرسطو، وتناول بالتحريض والتسخيف "قرار البابا بالحرمان من الكنيسة" فأودع بالسجن بأمر من محكمة التفتيش في نابولي لبضعة شهور (1591-1592) وبعد الإفراج عنه ألقى بعض الدروس والمحاضرات في بادوا، واتهم بالفسق والفجور، وهناك دون أول مؤلف هام له في الفلسفة (1594) نصح فيه المفكرين-كما عمل فرانسيس بيكون بعد ذلك بأحد عشر عاماً-بدراسة الطبيعة، لا دراسة أرسطو-وأعد برنامجاً للعودة إلى الفهم والفلسفة. ولما عاد إلى نابلي انضم إلى مؤامرة لتخليصها من نير أسبانيا. ولكن المؤامرة أحبطت، وزج به في سجون الولاية لمدة سبعة وعشرين عاماً (1599-1626) وعذب اثنتي عشرة مرة، استمر التعذيب في إحداها أربعين ساعة(40). وخفف من آلام السجن بالفلسفة والشعر وتصوره للدولة المثالية، وفي قصيدته (السونيت) وعنوانها "الشعب" يعبر عن استيائه عن عجز الأهالي عن مساعدته في ثورته فيقول: الشعب دابة لها مخ مشوش غبي، لا تعهد قوتها، ومن ثم تقف محملة بالخشب والحجارة، وتقودها يدان هزيلتان لمجرد طفل بالشكيمة واللجام، إذا رفسة واحدة تكفي لتحطيم القيد، ولكن الدابة تخاف وتجبن، وتعمل ما يطلبه الطفل، ولا تدرك قدرتها على إرهابه، لأن "البعبع" التافه يذهلها ويربكها. وأعجب من هذا أنها تكبل نفسها وتكمم لسانها بيدها-وتجلب على نفسها الموت والحرب لقاء دريهمات (بنسات) يتصدق بها الملوك عليها من خزانتها هي. إنها تملك جميع ما بين الأرض والسماء، ولكنها لا تعهد ذلك. وإذا هب إنسان لينطق بهذه الحقيقة لقتلته دون حتى تغفر له ذنبه(41).
أفكاره
وأهم إنتاج لكمبانللا في سنوات الشقاء هذه "مدينة الشمس" التي تخيلها قائمة على جبل سيلان، وكل موظفيها صفوة مختارة-وهم قابلون للعزل-عن طريق جمعية وطنية تضم جميع من بلغ العشرين من سكان المدينة، وهؤلاء الموظفون المختارون على هذا الأساس، يختارون بدورهم رئيس الحكومة، وهوكاهن يسمونه "هوه Hoh" يفصل هوومعاونوه في جميع المسائل دنيوية أودينية. ويشرفون كذلك على زواج الجنسين، ليستوثقوا من حتى النساء والرجال يتصلون بعضهم ببعض لينجبوا أحسن الذرية. إنهم حقاً يسخرون منا حين نبدي اهتماماً شديداً بنتاج الخيل والكلاب، ونهمل نسل الإنسان(41) ومن ثم ليس هنا مكان للعاهات والتشوهات. والنساء في مدينة الشمس هذه شركة بين الرجال على الشيوع في انضباط صارم، يقتضيهن القيام بتمرينات شاقة، توفر لهن بشرة صافية ومظهراً عاماً طيباً.. فإذا صبغت امرأة وجهها بالمساحيق، أواستخدمت أحذية عالية الكعبين.. كانت عقوبتها الإعدام(43) ويدرب الجنسان كلاهما على الحرب، ويكون جزاء من يهرب من ميدان القتال عند الإمساك به في عرين للأسود والدببة ليلقى حتفه(44). وكل فرد مكلف بالعمل. ولكن لمدة أربع ساعات فقط، يومياً (وينشأ الأطفال تنشئة مشهجرة، ويعدون إعداداً نفسياً لاقتسام السلع وفق أسس شيوعية، أما ديانة هؤلاء الناس فهي عبادة الشمس بوصفها "وجه الإله وصورته الحية" "إنهم يؤكدون حتى الأرض بأسرها يفترض أن تعيش في التئام تام مع عاداتهم وأعرافهم(45)". ول ديورانت. سيرة الحضارة. ترجمة بقيادة زكي نجيب محمود. Unknown parameter |coauthors= ignored (|author= suggested) (help)
وهذا البيان الشيوعي، الذي يردد صدى أفلاطون. خطه كمبانللا في السجن حوالي 1602، ونشر في فرانكفورت آم مين في 1622. وبما كان البيان يعبر عن آمال المتآمرين النابوليتانيين، وربما كان سبباً في احتجاز كمبانللا في السجن طويلاً، على أنه تصالح مع الكنيسة في الوقت المناسب فأفرج عنه. وقد أدخل السرور على قلب أرمان الثامن بتوكيده، على حق البابوات في حكم الملوك. وفي 1934 أوفده أرمان إلى باريس لينقذه من التورط في ثورة نابوليتانية أخرى ورعاه ريشليووحماه. ولكن الثائر المنهوك، بعد حتى استرد شبابه فارق الحياة وهوفي صومعته في دير الدومنيكان (1639)، وكان يقول: "أنا الناقوس-كمبانللا-الذي يؤذن ببزوغ الفجر الجديد(46)".
المصادر
وصلات خارجية
- أعمال من Tommaso Campanella في مشروع گوتنبرگ
- Tommaso Campanella entry in the Stanford Encyclopedia of Philosophy by Germana Ernst
- City of the Sun (1623) at eBooks@Adelaide
- The Encyclopedia of Astrobiology, Astronomy, and Space Flight
- on audio MP3
- Concordancias de 'La Città del Sole'
