دزموند توتو
The Most Reverend | |
---|---|
أسقف فخري لكيپ تاون | |
المقاطعة | الكنيسة الأنجليكانية في جنوب أفريقيا |
انظر | Cape Town (retired) |
اعتلى السـُدة | 1986 |
انتهى سـُدته | 1996 |
سبقه | Philip Welsford Richmond Russell |
خلفه | Njongonkulu Ndungane |
التكريس | 1960 كراهب |
غيرهم |
أسقف ليسوثو أسقف جوهانسبرگ أسقف كيپ تاون |
تفاصيل شخصية | |
وُلِد |
Klerksdorp, Western Transvaal, جنوب أفريقيا (1931-الآن) |
7 أكتوبر 1931
ديزموند توتو (و.7 أكتوبر 1931)، كبير أساقفة جنوب أفريقيا السابق الحائز على جائزة نوبل للسلام العام 1984
الحياة المبكرة
الحياة الشخصية
دور توتو خلال الفصل العنصري
توتوانتخب أول السود في جنوب أفريقيا الأنگليكانية كبير أساقفة كيب تاون، جنوب أفريقيا، ورئيس للكنيسة مقاطعة جنوب أفريقيا (الآن الكنيسة الأنگليكانية من جنوب أفريقيا). حصل على جائزة نوبل للسلام في 1984، وجائزة ألبرت شوايتزر الإنسانية، جائزة الحرية في 1986. ونطق أنه ملتزم بموقف العالم لمكافحة الايدز وكانت بمثابة الرئيس الفخري للتحالف العالمي لمكافحة الايدز. في فبراير 2007 حصل على جائزة غاندي للسلام، جائزة الدكتور عبد الكلام، رئيس الهند.
أمة قوس قزح
عموما كان الفضل لديزموند توتوسك مصطلح أمة قوس قزح بوصفها استعارة لفترة ما بعد نظام الفصل العنصري في جنوب أفريقيا بعد 1994 في ظل حكم المؤتمر الوطني الأفريقي. تعبير ومنذ ذلك الحين دخلت تعميم الوعي لوصف جنوب أفريقيا التنوع العرقي.
رئيسا للأساقفة
ولد عام 1931 في مدينة صغيرة في ترانسڤال. ثم انتقلت أسرة توتوإلى جوهانسبرگ عندما كان في 12 من عمره. كان يرغب في حتى يصبح طبيباً، إلا حتى أسرته لم تكن تستطيع تحمل النفقات التعليم. فبدأ في شبابه يخطوخطوات والده بالعمل في التدريس، قبل حتى يقرر الانضمام إلى الكنيسة عام 1953.
عام 1975 أصبح أول عميد أسود للكنيسة الأنجليكانية في جوهانسبرگ. وطوال سنوات الستينات والسبعينات اشتهر توتوبصوته العالي المناهض للعنصرية، وزادت مجاهرته بأفكاره القوية، بعد ان انتخب رئيسا للأساقفة في كيب تاون عام 1986. وفي مارس 1988 أعرب رفضه المطلق لأن يعامل الرجل الأسود «كخرقة تمسح بها الحكومة أحذيتها».
بعد انتنطقه إلى لندن وترقيه في المناصب الكنسية صارت لهجته حازمة دون عنف وقوية دون تخريب. وفي عام 1978 أصبح سكرتيراً عاماً لمجلس كنائس إفريقيا الجنوبية. وأعرب دعوته للعمل من أجل السجناء والفقراء والمقهورين والمعزولين والمحتقرين، فاتهم بالشيوعية والنادىية لها لكنه استمر حتى أصبح في نهاية السبعينيات من أبرز الوجوه المسيحية المعارضة لسياسة التفرقة العنصرية في جنوب إفريقيا. ورغم الصعوبات الكثيرة من الحكومة إلا أنه استمر يعيش ما يقول "لا البيولوجيا ولا لون البشرة هما اللذان يحددان قيمة الإنسان، بل إذا ما يحدد هذه القيمة هوكون الإنسان مخلوقاً على صورة الله".
وفي إحدى جمله الشهيرة يقول:
"إن الله لا ينتظر حتى يصبح الإنسان صالحاً، وهولا يحبنا لأننا صالحون بل نحن صالحون لأنه يحبنا.
عام 1989 رحب بخطوات الإصلاح التي أعربها الرئيس ده كلرك، بعد توليه السلطة، ومن ضمن تلك الإصلاحات، الإفراج عن السجين نلسون مانديلا. وقد استلهم توتوفي نضاله ضد العنصرية في الثمانينات أفكار نظيره الأميركي، داعية حقوق الإنسان في الستينات الدكتور مارتن لوثر كنگ
دوره في جنوب افريقيا
لجنة الحقيقة والمصالحة
في 1995 طلب مانديلا، الذي أصبح رئيسا من توتوحتى يرأس لجنة الحقيقة والمصالحة التي كانت مهمتها جمع الأدلة على جرائم اللاإنسانية واللاأخلاقية في عهد التفرقة العنصرية، على حتى تتولى اللجنة تحديد ما إذا كان أولئك الذين اعترفوا بتورطهم في تلك الجرائم يستحقون العفوأم لا. استمر عمل اللجنة برئاسة توتوحتى اغسطس (آب) 1998.
في النهاية، هاجم توتوالقادة البيض السابقين لجنوب أفريقيا متهما إياهم بالكذب على اللجنة. وعفت اللجنة عن 849 شخصا من بين الـ7112 الذين قدموا الطلب.
في 2005، أعرب توتوعن ندمه على عدم محاكمة من لم يطلب العفو، حيث نطق إذا اللجنة كان عليها محاكمة مقترفي جرائم عهد التمييز العنصري، الذين لم يطلبوا العفوامام اللجنة. واعتبر توتوان الضحايا لم يتلقوا تعويضات مناسبة، خاصة ان اولئك الذين شهدوا امام اللجنة تخلوا عن حقهم في المطالبة بتعويضات امام القضاء.
ويذكر ان الحكومة لم تبدأ في دفع التعويضات للضحايا حتى ديسمبر 2003، أي بعد الجلسات العلنية للجنة بخمس سنوات. وقد خصصت الحكومة مبلغ 660 مليون راند لـ22 ألف ضحية، مقارنة بالثلاثة مليارات التي أوصت بها اللجنة.
الاقتصادي الطبقي والفساد السياسي المستمر
الهجوم على توتو
العنف المعادي للأجانب في عام 2008
رئيس مجلس الشيوخ
دوره في العالم الثالث
زيمبابوي
جزر سليمان
إسرائيل
في أكتوبر، 2010، توجه الأسقف توتوبدعوة لأوبرا كيپ تاون لإلغاء حفلتها في إسرائيل، ورفض الأوبرا هذا الطلب، كما نددت الطائفة اليهودية في البلاد بمواقف رجل الدين الأفريقي. وذكرت وكالة الأنباء الجنوب أفريقية سابا حتى أوبرا كيب تاون أعربتأنها لن تلغي الحفل المقرر في شهر نوفمبر.
وكان الأسقف توتوقد حث الأوبرا على إلغاء حفلتها المقررة في إسرائيل، ونطق "كما قلنا خلال سياسة التمييز العنصري إنه من غير الملائم حتى يؤدي الفنانون الدوليون في جنوب أفريقيا في مجتمع قائم على القوانين العنصرية، سيكون من الخطأ حتى تؤدي أوبرا كيب تاون في إسرائيل".
ونادى كبير أساقفة جنوب أفريقيا الفرقة إلى تأجيل حفلتها إلى حتى يتمكن محبوالأوبرا من إسرائيليين وفلسطينيين من حضورها بشكل متساوحسب تعبيره. يأتي ذلك في حين وجهت مجموعة من الإسرائيليين المعارضين لسياسة حكومتهم رسالة إلى الأوبرا حثوها فيها على عدم المشاركة في الحفل. وفي اللقاء انتقد مجلس ممثلي اليهود في جنوب أفريقيا تصريحات توتووأصدر بيانًا نطق فيه "إن السلام والتفاهم يخدمان بالطريقة المثلى من خلال التواصل البنّاء والإيجابي بين إسرائيل وجنوب أفريقيا والأراضي الفلسطينية وليس من خلال المقاطعة".
وذكرت وكالة سابا حتى المجلس اليهودي ندد بشدة بتصريح توتوبأن إسرائيل تقوم على قوانين عنصرية، وشدد المجلس على أنه "لا توجد أي دولة أخرى في الشرق الأوسط تستطيع الانادىء بأنها شاملة ولا تميز ومتعددة الثقافات مثل إسرائيل". وحثّ المجلس فرقة الأوبرا على الغناء في إسرائيل. كما رفضت السفارة الإسرائيلية في جوهانسبرگ تصريحات الأسقف توتو، ونطقت المتحدثة باسمها هيلا ستيرن إذا دعوته إلى مقاطعة إسرائيل هي مجرد فترة جديدة في الحملة المتحيزة التي يشنها هومن ويشاركه مشاعره. وأعرب الاتحاد الصهيوني في جنوب أفريقيا عن خيبة أمله لتصريحات توتو.
المحرقة
المسيحيين الفلسطينيين
غزة
الولايات المتحدة تحتج ضد توتو
تعليق ديرشوفيتز
الصين
دور الأمم المتحدة
وجهات النظر السياسية
ضد الفقر
ضد الأحادية
لمكافحة فيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز والسل
إصلاح الكنيسة
الكتاب المقدس
حقوق المثليين
حقوق المرأة
تغير المناخ
المبادرات الإنسانية الأخرى
دور الأكاديمية
عالم واحد الشباب
الجوائز
مباراة وسائل الإعلام
كتابات
انظر أيضا
- Black Nobel Prize laureates
ملاحظات
- ^ Assafir]
- ^ Sharq Awsat
- ^ rezgar
- ^ Khbar
- ^ الجزيرة نت - رفض دعوة توتولمقاطعة إسرائيل
قراءات أضافية
- Shirley du Boulay, Tutu: Voice of the Voiceless (Eerdmans, 1988).
- Michael J. Battle, Reconciliation: The Ubuntu Theology of Desmond Tutu (Pilgrim Press, 1997).
- Steven D. Gish, Desmond Tutu: A Biography (Greenwood, 2004).
- David Hein, "Bishop Tutu's Christology." Cross Currents 34 (1984): 492-99.
- David Hein, "Religion and Politics in South Africa." Modern Age 31 (1987): 21-30.
- John Allen, Rabble-Rouser for Peace: The Authorised Biography of Desmond Tutu (Rider Books, 2007).
وصلات خارجية
مشاع الفهم فيه ميديا متعلقة بموضوع [[commons:خطأ لوا في وحدة:WikidataIB على السطر 496: attempt to index field 'wikibase' (a nil value).|خطأ لوا في وحدة:WikidataIB على السطر 496: attempt to index field 'wikibase' (a nil value).]]. |
- Desmond Tutu Diversity Trust
- The Desmond Tutu Peace Centre
- Tutu Foundation UK
- Archbishop Desmond Tutu Centre for War and Peace Studies at Liverpool Hope University
- Desmond Tutu - South Africa's moral conscience (Bio and Video)
- IMDB Profile
- Nobel lecture, 11 December 1984
- Desmond Tutu on The Hour
- http://greatergood.berkeley.edu/greatergood/archive/2004fallwinter/Fall04_Tutu.pdf
- Dalai Lama, Bishop Tutu Join Seattle Interfaith Discussion
- Desmond Tutu lights a candle for Rwanda
- Spirit that Freed South Africa Must Now Rescue the Planet by Desmond Tutu
- Desmond Tutu on President Obama: "Become What You Are" - video report by Democracy Now!
سبقه Philip Welsford Richmond Russell |
Anglican Archbishop of Cape Town 1986-1996 |
تبعه Njongonkulu Ndungane |
نطقب:Bishops of Lesotho نطقب:BIshops of Johannesburg نطقب:Archbishops of Capetown