حزئيل
| حزئيل Hazael | |
|---|---|
| (إل/الرب يرى) | |
| ترصيع عاجي يصور حزئيل ملك دمشق | |
| ملك دمشق الآرامية (ملك سوريا) | |
| الحكم | 842 ق.م. –796 ق.م. |
| سبقه | هدد آزر |
| تبعه | بن-هدد الثالث |
| المهنة | موظف البلاط |
حـَزئيل ( //؛ بالعبرية: חֲזָהאֵל، بالعبرية المعاصرة Ḥaza'ēl بالطبرية H̱azā'ēl;; بالآرامية: חזאל، من triliteral الأصل السامي h-z-y، "ليرى"؛ اسمه الكامل يعني: "إل/الرب يرى"؛ آكادية: 𒄩𒍝𒀪𒀭)، كان ملك آرامي ورد اسمه في الكتاب المقدس. في عهده، أصبحت دمشق الآرامية امبراطورية حكم أجزاء كبيرة من سوريا وأرض إسرائيل. بينما كان من المرجح أنه وُلد في منطقة دمشق الكبرى المعاصرة، لا يزال تحديد محل ميلاده محل جدل، حيث يفضل مختلف المؤرخين باشان ووادي البقاع.
في الكتاب المقدس
| الآراميون |
|---|
|
| الدول السورية-الحيثية |
|
| الملوك الآراميون |
|
| المدن الآرامية |
|
عهده
كان حزئيل ثاني الملوك الآراميين الموثّقين خلف الملك هدد آزر الذي توفي بالسقم (غالباً). وكان من أعظم وأشجع ملوك آرام على الإطلاق ومن أشد الملوك شأناً في القتال، ولا تقل قوته ورباطة جأشه عن ملوك آشور وبابل، موحّد ممالك آرام العليا وآرام السفلى.
وفي عهده ازدهرت مملكة آرام دمشق وأصبح سيد الموقف وأخذ يصول ويجول في البلاد، وبسط سلطانه على شمال سوريا وغرب الفرات، واسترجع جميع المناطق من إسرائيل، وكان خصماً عنيداً لشلمنصر الثالث، ودلت الاكتشافات الأخيرة على أنه استطاع حتى يعبر الفرات شرقاً ويتخذ موقفاً هجوميا jumiaً ضد الدولة الآشورية في نهاية حكم شلمنصر وبداية عهد خليفته عضد-نيراري الثالث، وبذلكقد يكون هوملك دمشق الآرامية الوحيد الذي عبر الفرات للقاءة الآشوريين، وكان معروفاً بعداوته الشديدة ليهوذا ومن تحالف معها من السامرة، فقد خاض حروباً مدمرة ضد إسرائيل-السامرة بعد خيانة يهورام، ويهوذا وقتل منهم الكثير وفتك بهم (اراد ياهوتبعية شلمنصر والخروج عن هيمنة آرام).
أما ملك يهوذا فقد جمع جميع المضى الموجود عنده وقدمه هدية لحزائيل ليصرفه عنه ، لكنه لم يعمل واراد الاطاحة بهم نهائياً.
وعندما كان يقتحم أورشليم وصلته أخبار حتى شلمنصر الثالث قد تقدم باتجاهه (كان شلمنصر مقتنعاً بعدم قدرته على اقتحام دمشق لذا كان ينوي تحييدها عن الصراع وأن يتجه إلى مدن البحر ثم سوريا الجنوبية)، فهجر حزئيل الحصار وبدل من انتظاره في دمشق هب للقاءته في منطقة الحرمون والتقى مع جيش شلمنصر هناك، وتمكن شلمنصر من اغتال ستة عشر ألف آرامي وغنم 1121 مركباً و740 حصاناً، فتحصن حزائيل في جبل سنير (صيدنايا)، ثم التجئ إلى دمشق ، فلحقه شلمنصر لكنه لم يستطع اقتحام أسوار دمشق، وبدلا من ذلك دمر أشجار الغوطة ودمر حوران. وفي سنة 838 ق.م أعاد شلمنصر الكرّة بحملة أخرى، واحتل بعض المناطق القريبة من دمشق، كما تقول المسلة الاشورية انه اخذ حدرا (عدرا) وأخذ مالاحا(المليحة) وتابلا (الطبالة) لكنه فشل في اقتحام دمشق أيضاً.
بقيت دمشق مستقلة في عهد حزائيل حتى وفاته سنة 805 ق.م وقد خلفه ابنه الملك بن-هدد الثالث.
ذكراه
يوجد في داريا قرب دمشق، قبر النبيل حزقيل أوحزقيل التوراتي، وترجح الدلائل أنه يخص حزئيل، ملك دمشق الآرامية. أهل المنطقة يسمونه مقام حزئيل، ويبدوحتى التشابه بين الإسمين حزائيل وحزقيال هوما دفع للظن بأنه للنبي حزقيال ونسبته له. النبي حزقيال التوراتي لم يُعرَف بهذا الإسم لدى المسلمين بل كان يُعرَف باسم (ذوالكفل) وله مقام معروف في العراق، ومن المُستبعد حتى يسمي المسلمون مسجداً باسم لم يكن معروفاً لديهم.
انظر أيضاً
- قائمة شخصيات توراتية فهم في مصادر غير توراتية
- قائمة الملوك السوريين
- خط زمني للتاريخ السوري
- مملكة سوريا الآرامية
الهوامش
- ^ I Kings 19:15
- ^ Hastings, James; Driver, Samuel Rolles (1899). A Dictionary of the Bible: Dealing with its Language, Literature, and Contents, including the Biblical Theology. 3. T. & T. Clark. p. 832.
- ^ Arnold, Bill T.; Williamson, Hugh Godfrey Maturin (2006). Dictionary of the Old Testament: Historical Books (Illustrated ed.). InterVarsity Press. p. 46. ISBN .
- ^ David Noel Freedman; Allen C. Myers (31 December 2000). . Amsterdam University Press. p. 84. ISBN .
- ^ Sigurður Hafþórsson (2006). Almqvist & Wiksell International. p. 61. ISBN .
- ^ D. Matthew Stith (2008). . Gorgias Press. p. 55. ISBN .
- ^ Hadi Ghantous (14 October 2014). . Routledge. p. 71. ISBN .
المصادر
- Biran, A., and Naveh, J. 1995. The Tel Dan Inscription: A New Fragment. Israel Exploration Journal 45(1):1–18.
- Ephal, I., and Naveh, J. 1989. Hazael’s booty inscriptions. Israel Exploration Journal 39(3–4):192–200.
- Lemaire, A. 1991. Hazaël, de Damas, Roi d’Aram. Pp. 91–108 in Marchands, Diplomates et Empereurs, Etudes sur la civilisation mésopotamienne offertes à P. Garelli. Paris: Editions Recherche sur la Civilisations.
- Maeir, A. 2004. The Historical Background and Dating of Amos VI 2: An Archaeological Perspective from Tell es-Safi/Gath. Vetus Testamentum 54(3):319–34.
- Galil, G., "David and Hazael: War, Peace, Stones and Memory," Palestine Exploration Quarterly, 139,2 (2007), 79-84.
- Maeir, A. M., and Gur-Arieh, S. 2011. Comparative aspects of the Aramean Siege System at Tell es-Sa¦fi/Gath. Pp. 227–44 in The Fire Signals of Lachish: Studies in the Archaeology and History of Israel in the Late Bronze Age, Iron Age and Persian Period in Honor of David Ussishkin, eds. I. Finkelstein and N. Na’aman. Winona Lake, IN: Eisenbrauns.
وصلات خارجية
 |
مشاع الفهم فيه ميديا متعلقة بموضوع [[commons:خطأ لوا في وحدة:WikidataIB على السطر 496: attempt to index field 'wikibase' (a nil value).|خطأ لوا في وحدة:WikidataIB على السطر 496: attempt to index field 'wikibase' (a nil value).]]. |
- Tell es-Safi/Gath Excavation Project Blog
- Tell es-Safi/Gath Excavation Project website
- Tel Dan Inscription Webpage
| سبقه هدد آزر |
ملك دمشق الآرامية 842 ق.م. –796 ق.م. |
تبعه بن-هدد الثالث |
