سنوحي
سيرة سنوحي The Tale of Sinuhe، هي عمل من الأدب المصري القديم. وهي سيرة تدور أحداثها بعد وفاة الفرعون أمنمحات الأول، مؤسس الأسرة الثانية عشر في مصر، في مطلع القرن العشرين قبل الميلاد. وأغلب الظن أنها كـُتِبت مباشرة بعد هذا التاريخ، بالرغم من حتى أقدم مخطوطة عـُثر عليها هي من عصر أمنمحات الثالث، ح. 1800 ق.م. وهناك جدل لا ينتهي بين فهماء المصريات حول ما إذا كانت السيرة مبنية على أحداث حقيقية لشخص حقيقي اسمه سنوحي، والإجماع حالياً هوعلى حتى السيرة هي عمل روائي.
مختصر السيرة
وهي سيرة من الأدب المصري القديم وتروي أن: "الملاح الذي حطمت سفينته" بترة من ترجمة ذاتية لحياة ملاح تفيض حياة وشعوراً. ويقول هذا الملاح القديم في أحد سطورها قولا يذكرنا بقول دانتي: "ما أعظم سرور من يقص ما سقط له حين ينجومن كارثة حلت به!". يقول هذا الملاح في مطلع هذه السيرة: "سأقص عليك شيئا وقع لي حين يمت شطر مناجم الملك ونزلت البحر في سفينة طولها مائة وثمانون قدما وعرضها ستون ، وفيها مائة وعشرون من صفوة الملاحين المصريين ، خبيرين بمعالم الأرض والسماء ، وقلوبهم أشد بأسا.... من قلوب الآساد ، يتنبأون بأعاصير البحر وعواصف البر قبل حتى تثور. وهبت علينا عاصفة ونحن لا نزال في البحر .... ودفعتنا الرياح حتى كنا نطير أمامها .... وثارت موجة علوها ثمان أذرع .... ثم تحطمت السفينة ، ولم ينج أحد ممن كان فيها ، وألقت بي موجة من أمواج البحر في جزيرة ، قضيت فيها ثلاثة أيام بمفردي لا رفيق لي إلا قلبي ؛ أنام تحت شجرة وأعانق الظلال ؛ ثم مددت قدمي أبحث عما أستطيع حتى أضعه في فمي ، فوجدت أشجار التين والكروم وجميع صنوف الكُرّات الجميل .... وكان فيها سمك ودجاج ولم يكن ينقصها شيء قط .... وبعد حتى صنعت لنفسي جهازاً أوقد به النار أشعلتها وقربت للآلهة قرباناً مشويا". وتروي سيرة أخرى مغامرات سنوحي ، وهوموظف عام فرّ من مصر على أثر وفاة أمنمحات الأول، وأخذ يتنقل من بلد إلى بلد في الشرق الأدنى، وحظي فيها بضروب من النعيم والشرف ، ولكنه رغم هذا لم يطق صبراً على ما حلّ به من آلام الوحدة والحنين إلى وطنه. وبرح به الألم آخر الأمر حتى هجر ثروته وعاد إلى مصر وقاسى في طريقه إليها كثيرا من الشدائد والأهوال. وقد اتى فيها:
"ألا أيها الإله، أيا كنت ، يا من قدّرت عليّ هذا الفرار ، أعِدْني إلى البيت (أي الملك). ومن الممكن أنك تسمح لي حتى أرى الموضع الذي يقيم فيه قلبي. وأي شيء أعظم من حتى تدفن جثتي في الأرض التي ولدت فيها،يا ترى؟ أعنّي على أمري! وليصبني الخير ، وليرحمني اللّه!".
ثم نراه بعدئذ وقد عاد إلى وطنه، متعبا، يعلوه العثير من طول السفر في الصحراء، يخشى حتى ينتهره الملك لطول غيابه عن بلد يراه أهله- كما يرى الناس بلادهم في سائر الأزمان- البلد المتحضر الوحيد في العالم. ولكن الملك يعفوعنه ويحسن استقباله ويحبوه بكل أنواع العطور والأدهان:
"وأقمت في بيت أحد أبناء الملك، حيث توجد أفخر ضروب الأثاث، وكان فيه حمام....وزالت عن جسمي آثار السنين الطوال؛ وقص شعري، ومشط، وطرح في الصحراء حمل (من الأقذار؟) وأعطيت الملابس (القذرة) لروّاد الرمال. وجيء لي بأرق الملابس الكتانية وعطّر جسمي بأحسن الزيوت".
تأثيرها على العصر الحديث
نجيب محفوظ، الروائي المصري الحاصل على جائزة نوبل في الأدب نشر في عام 1941 سيرة قصيرة أسماها "عودة سنوحي". السيرة تعتمد مباشرة على "سيرة سنوحي"، بالرغم من اضافته تفاصيل مثلث علاقات غرامية لا يظهر في السيرة القديمة.
المصادر
- ^ R. B. Parkinson, The Tale of Sinuhe and Other Ancient Egyptian Poems. Oxford World's Classics, 1999, p. 21
- ^ James Karl Hoffmeier, Ancient Israel In Sinai: The Evidence for the Authenticity of the Wilderness Tradition, Oxford University Press 2005, p.256
- ^ James Peter Allen, Middle Egyptian: An Introduction to the Language and Culture of Hieroglyphs, Cambridge University Press 2000, p.281
الأدب
- Mahfouz, Naguib. "The Return of Sinuhe" in Voices from the Other World (translated by Robert Stock), Random House, 2003
- Stephen Quirke: Egyptian Literature 1800BC: Questions and Readings, London 2004, 58-70 ISBN 0-9547218-6-1 (translation and transcription)
وصلات خارجية
- Translation which includes details on the sources for the translations, transcriptions from the original hieratic into Egyptian hieroglyphs.
