أسماء النبي محمد
|
سلسلة منطقات حول | |
|
حياته عمله الخلافة العلاقات منظور |
أسماء النبي محمد لغوياً محمّد يعني: الشخص المحمود حمدًا كثيرًا، وتوجد في الآثار الإسلامية أحاديث حول أسمائه مثل:
| أنا محمد وأنا أحمد، وأنا الماحي الذي يمحوالله بي الكفر، وأنا الحاشر الذي يُحشَرُ الناس على قدمي، وأنا العاقب الذي ليس بعده نبي |
| أنا محمد وأحمد والمقفى والحاشر ونبي التوبة ونبي الرحمة |
وقد اختلف فهماء الدين الإسلامي في أسماء كثيرة، هل تصح نسبتها إلى نبي الإسلام أولا، فأدى ذلك إلى اختلافهم في تعداد هذه الأسماء فجعلها بعضهم كعدد أسماء الله الحسنى تسعة وتسعين اسمًا، وعدّ منها الجزولي في "دلائل الخيرات" مائتي اسم، وأوصلها ابن دحية في كتابه "المستوفى في أسماء المصطفى" نحوثلاثمائة اسم. وقد كان من أبرز مسببات الخلاف حتى بعضهم رأى جميع وصف وُصف به النبي في القرآن من أسمائه. في حين نطق آخرون إذا هذه أوصاف وليست أسماء أعلام. نطق النووي: «بعض هذه المذكورات صفات، فإطلاق الأسماء عليها إنما هومجاز» ويقول السيوطي «وأكثرها صفات». وقد صنف الفهماء في جمع أسماء نبي الإسلام مصنفات كثيرة، تزيد على الأربعة عشر مصنفا، وهي: لابن دحية، والقرطبي، والرصاع، والسخاوي، والسيوطي، وابن فارس، والجزولي، ويوسف النبهاني، وغيرهم. منها: "الرياض الأنيقة في شرح أسماء خيرالخليقة" للسيوطي.
قائمة بعض الأسماء
فيما يلي بعض ما ورد من أسمائه وصفاته وألقابه:
- محمّد.
- أحمد، الاسم الذي أتى بالخط وبشر به الأنبياء من قبل .
- أبوالقاسم.
- الماحي.
- المقفّي (أي: آخر الأنبياء).
- الحاشر.
- العاقب (أي: آخر الأنبياء).
- نبي الرحمة.
- نبي المرحمة.
- نبي التوبة.
- نبي الملحمة.
- الرحمة المهداة.
- سيد ولد آدم.
- حبيب الرحمن.
- المختار.
- المصطفى.
- المجتبى.
- الصادق.
- المصدوق.
- البرهان.
- الأمين.
- صاحب الشفاعة والمقام المحمود.
- صاحب الوسيلة والفضيلة والدرجة الرفيعة.
- صاحب التاج والمعراج.
- إمام المتقين.
- سيد المرسلين.
- قائد الغر المحجلين.
- النبي الأمّي.
- رسول الله.
- خاتم النبيين.
- المزمل.
- المدثر.
- المنذر.
- الشاهد.
- المبشر والبشير.
- النذير.
- الداعي إلى الله.
- السراج المنير.
- النور.
- رؤوف رحيم.
- قدم صدق
انظر أيضاً
- الصادق الأمين
المصادر
- ^ أسماء الرسول Archived 19 December 2008[Date mismatch] at the Wayback Machine.
- ^ تهذيب الأسماء واللغات، النووي، ج1، ص49.
- ^ تنوير الحوالك شرح موطأ مالك، السيوطي، ج1، ص27.
- ^ ذكر هذه الأسماء وغيرها القاضي عياض في الشفا، ص144-148.
- ^ الشفا بتعريف حقوق المصطفى، تأليف: القاضي عياض، ص145.
- ^ صححه الباني في سليم الجامع.
- ^ في شرح البخاري، لابن الملقن، ج20، ص58، عن جبير «أن رسول الله نطق: "وأنا نبي الملحمة"»
- ^ في الجامع الصغير، للسيوطي، رقم:2583، عن أبي هريرة: «أن رسول الله نطق: "إنما أنا رحمة مهداة"»
- ^ في سنن الترمذي، للترمذي، رقم:3148، عن أبي سعيد الخدري: «أن رسول الله نطق: "أنا سيد ولد آدم يوم القيامة ولا فخر"» نطق الترمذي عنه: حسن سليم.
- ^ في آية (قَدْ جَاءكُم مِّنَ اللّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُّبِينٌ).
- ^ تفسير آية (قَدْ جَاءكُم مِّنَ اللّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُّبِينٌ)، من تفسير القرطبي، الجزء السادس صفحة 77، مسقط إسلام ويب Archivedعشرة October 2014[Date mismatch] at the Wayback Machine.
- ^ تفسير آية (قَدْ جَاءكُم مِّنَ اللّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُّبِينٌ)، من تفسير البغوي، الجزء الثالث صفحة 33، مسقط إسلام ويب Archived أربعة April 2016[Date mismatch] at the Wayback Machine.
- ^ في آية (لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ).
- ^ في آية (وَبَشِّرِ الَّذِينَ ءَامَنُوا أَنَّلَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ) نطق علي بن أبي طالب في معناها: هومحمد شفيع لهم يوم القيامة. راجع الدر المنثور في التفسير بالمأثور، تأليف: جلال الدين السيوطي، تفسير سورة يونس.
