الحيدة والاعتذار
| الحيدة والاعتذار | |
|---|---|
| العنوان الأصلي | الحيدة والاعتذار في الرد على من نطق بخلق القرآن |
| المؤلف | عبد العزيز بن يحيى الكناني المكي |
| اللغة | العربية |
| البلد | السعودية |
| السلسلة | خط إسلامية |
| الموضوع | العقيدة |
| الناشر | مخطة العلوم والحكم |
| تاريخ الإصدار | 2002 |
| جود ريدز | صفحة الكتاب علي مسقط جود ريدز |
| فهم المصادر | ابحث |
الحيدة والاعتذار في الرد على من نطق بخلق القرآن كتاب يروي لنا سيرة المناظرة الشهيرة التي تمت بين عبد العزيز بن يحيى بن مسلم الكناني المكي المتوفى عام 240 هـ ممثلاً لأهل السنة والجماعة، وبين بشر المريسي أحد زعماء المعتزلة القائلين بخلق القران، وفي هذه المناظرة يعرض بشر فكر فرقته، فينبري عبد العزيز الكناني ليدحض حججه، ويكسر آراءه، ويبين اختلاف منهجه وأقواله، من خلال القران والسنة، ومن خلال المنطق، وكذلك من خلال فهم الكلام.
سيرة الكتاب
أصل الكتاب كحادث تاريخي تناقله الفهماء في خطهم يشير إلى مناظرة لعبد العزيز الكناني، وكذلك مناظرته لبشر المريسي بحضرة المأمون.
طرفا المناظرة
سيرة الكتاب مناظرة بين فهماء في الإسلام طرفي الكتاب هما
الطرف الأول
عبد العزيز بن يحيى بن عبد العزيز بن مسلم بن ميمون الكناني المكي
- شيوخه
- عبد الله بن معاذ الصنعاني
- سليم بن مسلمة المكي
- هشام بن سليمان المخزومي
- مروان بن معاوية
- سفيان بن عيينة
- محمد بن إدريس الشافعي.
قدم بغداد في أيام المأمون وجرى بينه وبين بشر المريسي مناظرة في القران وهوصاحب كتاب " الحيدة".
قيل في وصفه: أنه كان من أهل الفهم والفضل، وله مصنفات عدة، وكان ممن تفقه بالشافعي واشتهر بصحبته، فقد طالت صحبته له وأتباعه له وخرج معه إلى اليمن .
الطرف الثاني
أبوعبد الرحمن بشر بن غياث المريسي ،ولد حوالي سنة 138 هـ/755 م، كان أبوه يهودياً فأسلم وصار من موالي آل زيد بن الخطاب . بدأ بشر حياته كفقيه ومحدث، فأخذ الفقه عن أبويوسف القاضي، وروى الحديث عن حماد بن سلمة وسفيان بن عيينة، ولكنه بعد ذلك تأثر بالمعتزلة وصار منهم. توفي سنة 218 هـ/833 م وهوفي الثمانين من عمره.
كان بشر يقول بخلق القرآن منذ أيام الرشيد، وظل يدعوإلى ذلك نحواً من أربعين سنة، ويؤلف في ذلك الخط.. إلى حتى اتىت أيام المأمون حيث كان بشر من المقربين إليه وممن نادىه إلى القول بخلق القرآن.. وقد رد عليه المحدثون ببغداد وبدعوه، وكان من أبرز من رد عليه الدارمي في كتاب: الرد على بشر المريسي.
مكان المناظرة
كان المناظرة في مجلس المأمون وبين يديه.
نتيجة المناظرة
كانت حصيلة تلك المناظرة كتاب "الحيدة والاعتذار" هذا الذي تضمن الأدلة في الرد على القائلين بخلق القرآن من الجهمية والمعتزلة ومن تبعهم ممن يقول بقولهم كالزيدية .
طالع أيضاً
- أهل السنة والجماعة
- معتزلة
- خلق القرآن
المصادر
-
^ "الحيدة والاعتذار في الرد على من نطق بخلق القرآن • المسقط الرسمي للمخطة الكاملة". shamela.ws. Retrieved 2019-07-13. Unknown parameter
|مسار الأرشيف=ignored (help); Unknown parameter|تاريخ الأرشيف=ignored (help) - ^ https://www.abjjad.com/book/2195456061/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D8%B0%D8%A7%D8%B1/2195685437/reviews مسقط أبجد كتاب الحيدة
- ^ كتاب الحيدة والإعتذار
