إيلاف شفيق
| إيلاف شفيق | |
|---|---|
| المهنة | روائية ومحررة |
| لغة المؤلفات | الهجرية والإنجليزية |
| الجنسية | هجرية |
| بوابة الأدب | |
إيلاف شفيق (بالهجرية: Elif Şafak) تلفظ بالهجرية إليف شافاق (مواليد 25 أكتوبر 1971 في ستراسبورغ) هي روائية هجرية تخط باللغتين الهجرية والإنجليزية، وقد ترجمت أعمالها إلى ما يزيد على ثلاثين لغة. اشتهرت بتأليفها رواية قواعد العشق الأربعون سنة 2010.
نشأتها وحياتها
ولدت أليف بيلغين في ستراسبورگ لوالدين هما الفيلسوف نوري بيلغين وشفق أتيمان التي أصبحت دبلوماسية فيما بعد. انفصل والدها عندما كان عمرها عامًا واحدًا فربتها أمها. وتقول المحررة إذا نشأتها في عائلة لا تحكمها القوانين الذكورية التقليدية كان له كبير الأثر على كتابتها. وتستخدم المحررة اسمها الأول واسم أمها كاسم أدبي تسقط بها أعمالها.
أمضت طفولتها وصباها متنقلة بين مدريد وعمان وكولونيا قبل حتى تعود إلى هجريا، وهاجرت إلى الولايات المتحدة لتواصل دراستها أولاً، ثم بعد ذلك لتشغل منصب أستاذة محاضرة في مادة الدراسات والأجناس في جامعة أريزونا.
تحمل شفق شهادة البكالوريوس في العلوم السياسية من جامعة الشرق الأوسط التقنية في هجريا كما تحمل شهادة الماجستير في “الجندر والدراسات النسوية” والدكتوراه في العلوم السياسية من الجامعة ذاتها. نالت عن أطروحتها لنيل الماجستير في موضوع الإسلام، والنساء، والتصوف، جائزةً من “معهد فهماء الاجتماع”.
تزوجت سنة 2005 من الصحافي الهجري أيوب كان وأنجبت منه طفلين. أسمت ابنتها "زِلدا" على اسم زيلدا فيتزجرالد، وأسمت ابنها على اسم الزاهر، بطل إحدى قصص بورخيس.
صوفية
نطقت إليف شفق : "لقد اعتاد محي الدين بن عربي حتى يقول سأبحث عن دين الحب أينما كان حتي لوكان عند اليهود أوالنصاري أوالمسلمين،إن الأصوليين يتبعون دين الخوف فتكون سياستهم التخويف ،إن الصوفي المسلم يتبع دين الحب تماما مثل ما نطق إبن عربي لا يوجد دين أرقي من دين الحب ، إذا روايتي قواعد العشق الأربعون تعرض نظرة ثاقبة علي الفلسفة القديمة القائمة علي وحدة جميع الأديان والشعوب"
إن عقيدة ابن عربي قائمة على وحدة الوجود؛ فنطق عن الله "فالعالم صورته وهوروح العالم المدبر له فهوالإنسان الأكبر " ونطق "فشهادته إنسان وغيبه إله مثل أبي يزيد حين نطق "إنني أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدوني " وعبرت إليف شفق عن ذلك فنطقت " فالله لا يقبع في السماوات العالية بل يقبع في داخل جميع منا لذلك فهولا يتخلي عنا فكيف له حتى يتخلي عن نفسه، إذا جهنم تقبع هنا والآن وكذلك الجنة " ،ونطق جلال الدين الرومي " فما دام الخالق قد نطق يد الله فوق أيديهم قد أعرب حتى أيدينا هي يديه ".
أعمالها الأدبية
نُشر لها 12 كتاب ثمانية منها روايات باللغتين الهجرية والإنجليزية. صدرت روايتها الأخيرة The Forty Rules of Love أي (قواعد العشق الأربعون) في الولايات المتحدة الأمريكية في شباط 2010 كما صدرت في المملكة المتحدة عن دار النشر بينغوين في حزيران 2010. وقد بيعت من الكتاب 550,000 فأصبح بذلك الكتاب الأكثر مبيعًا في هجريا. كما حتى شفك هي من بين الكتاب الأكثر مبيعًا في إيطاليا وفرنسا وبلغاريا.
حصلت روايتها الأولى Pinhan (أي الصوفي) على جائزة رومي لأفضل عمل أدبي في هجريا عام 1998. أما روايتها الثانية Şehrin Aynaları (أي مرايا المدينة) فتتطرق إلى التصوف عند المسلمين واليهود في خلفية بحر متوسطية في القرن السابع عشر. وحصلت روايتها Mahrem (أي النظرة العميقة) على جائزة اتحاد الكتاب الهجريين عام 2000. وحققت روايتها التالية Bit Palas (أي قصر البرغوث) أعلى مبيعات في هجريا، وتبعها كتاب Med-Cezir (أي المد والجزر) وتناقش فيه قضايا حول مكانة المرأة والرجل والجنس والذهن والأدب.
في عام 2006 أصدرت رواية The Bastard of Istanbul (لقيطة اسطنبول) باللغة الإنجليزية وحققت أعلى المبيعات في هجريا. وتعرض شفق في هذه الرواية -بين قضايا أخرى- لقضية الأرمن، وقد أدى هذا إلى ملاحقتها قضائيًا في هجريا بحسب الفقرة 301 من القانون الهجري إلا حتى التهم أسقطت عنها فيما بعد.
أما روايتها القادمة فتتعلق بتجربة عائلة مهاجرة في لندن في ستينيات وسبعينيات القرن العشرين.
وعام 2009 أصدرت رواية " The Forty Rules of Love " أي ( قواعد العشق الأربعون ) وترجمها للعربية في عام 2012 خالد الجبيلي عن دار طوى، حيث نجد لوحات متعددة لشخصيات من زمنين مختلفين الأول من خلال شخصية إيلا وعائلتها الذين يعيشون في ولاية ماساشوستس في الزمن الحاضر والعام 2008 تحديداً ، والثاني في القرن الثالث عشر ميلادي حيث يلتقي الدرويش الذاهل والطواف الشمس التبريزي بتوأمه الروحي مولانا جلال الدين الرومي.اعتمدت الرواية على تعدد الأصوات السردية بحيث يتناوب أبطال وشخصيات الرواية في سرد الأحداث في 500 صفحة تقع ضمنخمسة أجزاء (التراب، الماء، الهواء، النار،العدم)
أدب قصصي
نطقت إليف شفق إذا النساء هن أعظم من يروي القصص ،لم انشأ في أسرة تقليدية ذات نظام أبوي ، وذلك جعلني أكثر استقلالية وأتاح لي فرصة القيام بأشياء كثيرة من الممكن منعت منها مثيلاتي ممن عاشوا تحت سلطة الاب "، ألقت الضوء علي جريمة الشرف في روايتها شرف وتناولت حرية المرأة وشرف العائلة،نطقت إليف شفق لا يوجد حب بدون حرية، وفي رواية النظرة تناولت فكرة حتى جسد المرأة ملك لها وانها تبحث عن أستقلاليته بعيدا عن نظرة المجتمع وكذلك نظرة الله لها ; حين حدثت الخطيئة ارادت حتى تصل الفتاة إلي السماء لتسأل الله لما لم يغمض عينيه حتي لا يراها أثناء حدوث الخطيئة ؟، دافعت إليف شفق عن زليخة فهي تري حتى من يهاجم الأديبة كمن يطارد شبح زليخة فنطقت"إن الأصولين الذين يتبعون دين الخوف يتهمون زورا زليخة أنها زوجة مدللة ارادت حتى تخون زوجها مع النبي يوسف وأنها أتهمته أنه حاول اغتصابها فألقي به في السجن ذلك بسبب فهم الاصوليين لظاهر القرآن فقط،لكن الصوفي يفهم باطن القرآن لذلك يري زليخة إنسانة سقطت في الحب لا أكثر من ذلك ولا أقل.
إن الهجوم علي المرأة إذا خطت عن الجنس قد جعل كثير من الأديبات لا تجرأ علي الكتابة عن الجنس والاثارة الجنسية إلا بعد حتى تتقدم في السن ، نطقت إليف شفق لن انتظر حتي تصيبني الشيخوخة كي أتجرأ علي الكتابة عن الجنس بل سأكمل من حيث انتهي تراثنا سأخط عن الشهوة الجنسية وإشتهاء المماثل وسأمزج ذلك بروياتي عن الصوفية"، ولما وجه إلي إليف شفق سؤال عن حركة تحرير المثليين محبي الشذوذ الجنسي لاسيما بعد حتى أصبح من حق الإنسان حتى يتزوج زواج مثلي ردت إليف شفق فنطقت "كان من الممكن حتى أحب فتاة أوأحب فتي في بداية حياتي،لكن ما كان يشغل بالي هوماذا يسمي الناس علاقتي بفتاة أوفتي،لقد كانوا ينظرون إلي ذلك كما لوكان شيئا خاطئا لذا درست ألا أتحدث عن ذلك فأحتفظ به سرا،وحتى أدفن أسراري في مكان عميق بداخلي ، بين الأتراك وألاكراد اليساريين شعرت انه يجب علي الإنسان حتى يختار بين حتىقد يكون شاذ جنسيا أوقد يكون له علاقة مع الجنس الآخر،إن ذلك اختيار زائف فاني قادرة علي حتى أحب من كلا الجنسين وروايتي القادمة من الممكن تكون عن أستاذ جامعي وسيم مثلي الجنس يعيش في النرويج ، إذا الأصوليون يتهمون المتحولين جنسيا أوالمثليين جنسيا بالأنحراف،ألا يفهم هؤلاء المتشددين حتى المثليين جنسيا متدينون جدا لاسيما في إسطانبول"
المراجع
- ^ الروائية الهجرية إيلاف شفيق: جذوري في الهواء ، محمد خضر، جريدة الاتحاد ، بغداد ، تاريخ النشر: الخميس 31 يوليو2008
- ^ Finkel, Andrew. "Portrait of Elif Şafak". Turkish Cultural Foundation. Retrieved 2010-12-10.
-
^ Shafak, Elif (2006-12-6). "The religion of love". Retrieved 2014-10-2. Check date values in:
|accessdate=, |date=(help) - ^ Shafak, Elif. "Women Writers, Islam, and the Ghost of Zulaikha". Retrieved 2014-10-3. Check date values in:
|accessdate=(help) -
^ Shafak, Elif. [http://www.elifsafak.us/en/roportajlar.asp?islem=roportaj&id=34
Commitment Now - Interview "Commitment Now - Interview"] Check
|url=value (help) (Interview). Interviewed by CommitmentNow.com. Retrieved 2014-9-27. line feed character in|url=at position 64 (help); Check date values in:|accessdate=(help) - ^ إبن عربي. . p. 111.
- ^ إبن عربي. . p. 111.
- ^ إليف شفق. قواعد العشق الأربعون: رواية عن جلال الدين الرومي. طوى للثقافة والنشر والإعلام الطبعة الأولى 2002.
- ^ جلال الدين الرومي. المثنوي. ترجمة د. إبراهيم الدسوقي شتا، مجلس الأعلى للثقافة، القاهرة’ 2002. p. 2/197.
-
^ Shafak, Elif. "Interview with Elif Shafak, author of The Bastard of Istanbul" (Interview). Retrieved 2014-9-26. Check date values in:
|accessdate=(help) - ^ Shafak, Elif. "Q & A With Elif Shafak Penguin Q & A with Elif Safak, author of Honour" (Interview).
-
^ Shafak, Elif. "A Meridians Interview with Elif Shafak" (Interview). Retrieved 2014-10-2. Check date values in:
|accessdate=(help)
