ابن ناصر الدين
| ||||
|---|---|---|---|---|
| معلومات شخصية | ||||
| اسم الولادة | ||||
| الميلاد |
|
|||
| الوفاة |
842 هـ - 1438 م
|
|||
| سبب الوفاة | ||||
| مكان الدفن | ||||
| قتله | ||||
| تاريخ الإختفاء | ||||
| مكان الاعتنطق | ||||
| الإقامة | حران (الشام) | |||
| مواطنة | ||||
| العرق | ||||
| نشأ في | ||||
| لون الشعر | ||||
| الطول | ||||
| الوزن | ||||
| المحيط | ||||
| استعمال اليد | ||||
| الديانة | ||||
| العقيدة | أهل السنة والجماعة | |||
| عضوفي | ||||
| مشكلة صحية | ||||
| الزوج/الزوجة | ||||
| الشريك | ||||
| أبناء | ||||
| عدد الأولاد | ||||
| الأب | ||||
| الأم | ||||
| أخوة وأخوات | ||||
| عائلة | ||||
| مناصب | ||||
| الحياة العملية | ||||
| الحقبة | عصر المغول | |||
| المدرسة الأم | ||||
| تخصص أكاديمي | ||||
| شهادة جامعية | ||||
| مشرف الدكتوراه | ||||
| تفهم لدى | ||||
| طلاب الدكتوراه | ||||
| التلامذة المشهورون | ||||
| المهنة | ||||
| الحزب | ||||
| اللغة الأم | ||||
| اللغات | ||||
| مجال العمل | ||||
| الاهتمامات | الحديث، التأريخ | |||
| موظف في | ||||
| أعمال بارزة | ||||
| تأثر بـ | ابن تيمية | |||
| الثروة | ||||
| التيار | ||||
| الرياضة | ||||
| بلد الرياضة | ||||
| تهم | ||||
| التهم | ||||
| الخدمة العسكرية | ||||
| الولاء | ||||
| الفرع | ||||
| الرتبة | ||||
| القيادات | ||||
| المعارك والحروب | ||||
| الجوائز | ||||
| التوقيع | ||||
| المواقع | ||||
| المسقط | ||||
| IMDB | ||||
ابن ناصِر الدِّين (777 - 842 هـ / 1375 - 1438 م) هومحدث ومؤرخ ، من بلاد الشام.
هومحمد بن عبد الله (أبي بكر) بن محمد بن أحمد بن مجاهد القيسي الدمشقي الشافعي، شمس الدين، الشهير بابن ناصر الدين. ولد بدمشق ، وولي مشيخة دار الحديث الأشرفية (سنة 837 هـ) وقتل شهيداً في إحدى قرى دمشق.
طلبه للفهم
طلب الحديث ،وجود الخط على طريقة المضىي بحيث صار يحاكي خطه ،وصنف عدة تصانيف ،وتخرج به نجم الدين عمر بن فهد المكي وصار محدث البلاد الدمشقية. نطق المقريزي:
| طلب الحديث، فصار حافظ بلاد الشام من غير منازع، وصنف عدة مصنفات، ولم يخلف في الشام بعده مثله |
آثاره
من آثاره:
- «جامع الاثار في مولد المختار» ، طبع بتحقيق من رفيق حميد طه السامرائى.
- «افتتاح القاري لسليم البخاري»
- «عقود الدرر في علوم الأثر»
- «الرد الوافر على من زعم حتى من سمى ابن تيمية شيخ الإسلام كافر» ، طبع بتحقيق من زهير الشاويش.
- «برد الأكباد عن فقد الأولاد»
- «شرح منظومة الاصطلاح»
- «مختصر إعراب القرآن» ، للسفاقسي
- «ريع الفرع، في شرح حديث أم غرس»
- «بديعة البيان» أرجوزة في التراجم، على طريقة مبتكرة في تواريخ الوفيات
- «السراق والمتحدث فيهم من الرواة»
- «كشف القناع عن حال من ادعى الصحبة أوله اتباع»
- «الإعلام بما سقط في مشتبه المضىي من الأوهام»
- «سلوة الكئيب بوفاة الحبيب»
- «إتحاف السالك برواة المرطأ عن الإمام مالك»
المصادر
- ^ Empty citation (help)
- ^ ذيل طبقات الحفاظ للسيوطي - الطبقة الخامسة العشرين
- ^ مسقط الدرر السنية - تراجم المحدثين - ابن ناصر الدين Archivedسبعة April 2017[Date mismatch] at the Wayback Machine.
- ^ جامع الاثار في مولد المختار للحافظ بن ناصر الدين الدمشقى 842 هـ رفيق حميد طه السامرائى
| هذه الموضوعة تعبير عن بذرة بحاجة للنمووالتحسين؛ فساهم في إثرائها بالمشاركة في تحريرها. |
