المسيحية في مالي
|
المسيحية حسب حسب البلد |
|---|
|
أفريقيا
اسيا
اوروپا
أمريكا الشمالية
أمريكا الجنوبية
الشرق الأوسط
أوقيانوسيا
|
المسيحية في مالي، يعتنقها حوالي 3.2% من السكان أوحوالي 490.000 شخص، وفقاً لإحصائية مركز بيوللأبحاث عام 2010. حوالي ثلثي المسيحيين في البلاد ينتمون إلى الكنيسة الرومانية الكاثوليكية والثلث الآخر من أتباع الكنائس البروتستانتية. وتتوزع الكنيسة الكاثوليكية المحلية على أسقفية واحدة وخمسة أبرشيات، وتأسست أسقفية باماكوالرومانية الكاثوليكية في عام 1868، ويتوزع كاثوليك البلاد على أبرشية باماكووأبرشية كايز وأبرشية موبتي وأبرشيه سان وأبرشيه سيغووأبرشية سيكاسو. العلاقات بين المسلمين والمسيحيين في البلاد تتسم بالوديَّة والتعايش.
وتملك المجتمعات المسيحية المحلية أكاديمية باماكوالمسيحية في العاصمة باماكو، وأسس الرهبان الكاثوليك منذ 1965، ديراً صغيراً في رعية سوكورا وضم 42 شابًا، 40 منهم اصبحوا كهنة واثنان برتبة أسقف. وفي عام 1974 افتتحت الأبرشية التي تضم كهنة وراهبات من مالي مدرسة لتعليم الدين المسيحي. وبنت البعثات المسيحية الكنائس والجامعات والمدارس وافتتحت المستوصفات، وانتهى بناء كاتدرائية القلب الأقدس الكاثوليكيَّة في باماكوفي عام 1936 وكانت حتى عام 1957 المكان الوحيد للعبادة المسيحية.
الوضع الحالي
ينص الدستور على فهمانية الدولة وعلى حرية الدين، وتحترم الحكومة هذا الحق إلى حد كبير. وتتسامح الحكومة مع مجموعات التبشير الأجنبية المسلمة وغير المسلمة، لكن يحظر تأسيس الأحزاب على أساس العرق أوالدين كما لا يتم تدريس التعليم الديني في المدارس الحكوميّة. قبل الصراع في شمال مالي، لم تسجل مجموعات حقوق الإنسان "أي تقارير حديثة عن الإضطهاد أوالتمييز أوالسجن على أساس المعتقدات الدينيَّة أوالإنتماءات الدينيَّة". ومع ذلك، حاولت الجماعات المتطرفة فرض نسخة صارمة من الشريعة الإسلامية مما أدَّى إلى حملة من الاضطهادات ضد المسيحيين حسب ما نشرت منظمة الأبواب المفتوحة، والتي وصفت الاضطهاد في شمال البلاد بأنها شديدة. وعلى الرغم من ذلك، قدرت دراسة قامت بها جامعة سانت ماري عام 2015 بأنَّ حوالي 8,000 مسلم تحول إلى الديانة المسيحية في مالي.
أكاديمية باماكوالمسيحية
أكاديمية باماكوالمسيحية مركزها في باماكو، عاصمة مالي، غرب أفريقيا. أنشئت استجابة لحاجة الأهل إلى تربية أبنائهم وفق القيم المسيحية على أساس مبادئ الكتاب المقدس وبتكاليف معقولة. رغم حتى المسيحيين هم أقليّة إلا انهم منتشرون في طول البلاد، من هنا تبدومهمة التبشير الملقاة على عاتقهم لا نهاية لها. واللافت حتى الوزارات في مالي تفضل الطلاب المتخرجين من أكاديمية باماكوالمسيحية لكفاءاتهم الفهمية الرفيعة وإجادتهم الإنكليزية التي تفهمها الأكاديمية.
يذكر حتى أكاديمية باماكوتتضمن أقسام التعليم كافة من رياض الأطفال حتى الجامعة، بالإضافة إلى المناهج الدراسية الأساسية يتفهم الطلاب الفن والموسيقى والكمبيوتر والفرنسية والتربية البدنية، وكيفية التأقلم في الثقافة المحلية ومراكز التوعية.
كاتدرائية باماكو
اكتمل انشاء كاتدرائية باماكوعام 1936 وكانت حتى عام 1957 المكان الوحيد للعبادة، والمركز الموجود قربها الذي يضم مدرسة للصبيان ومختلف خدمات الأبرشية ونشاطاتها.
منذ 1897، تحولت باماكومركز حكومة المستعمر وشهدت تحولاً سريعاً وقصدها الصناعيون والتجار والباحثون عن عمل. في نهاية 1897، استقرت بعثة تبشرية كاثوليكية في كاتي (Kati)، وكانت تزور المسيحيين في باماكوالذين بلغ عددهم في 1906 30 أفريقياً والباقي من الأجانب الذين استهوتهم موارد البلاد الغنية بالمعادن. كذلك ازداد الأوروبيون وإلى الجنود كان هناك الصناعيون والتجار من بينهم لبنانيون كثر.
عام 1907 بنت الإرسالية أول كنيسة وكان يدغدغها حلم الكاتدرائية. وفي عام 1922 بينت الاحصاءات الرسمية وجود مسيحيين موزعين على النحوالتالي: 500 أوروبي، 100 سوري، 18 ألف أفريقي، فاتخذ المونسينيور Sauvant، قراراً ببناء كاتدرائية. فور اتخاذ القرار وضع المونسينيور Sauvant حجر الأساس بحضور الماريشال بيتان وعين أول كاهن في المدينة في عام 1923. بعد سنتين من العمل أنجز قسم منها وبدأت تستقبل المؤمنين.
عام 1930 وصلت راهبات (Les Sœurs Blanches) إلى باماكوواستقرين قرب الكاتدرائية وفتحن مدرسة على الفور التحق بها 37 صبياً و34 فتاة (1931) واهتمت راهبتان بمعالجة السقمى لا سيما البرص. وبين 1931 و1932 زارت الارسالية 115 قرية ووصلت حتى غينيا. في العام 1950 انطلقت حركات الشبيبة وترافقت مع فترة تغييرات سياسية واجتماعية. في 21 شباط عام 1956 عين المونسينيور لوكليرك أول أسقف على باماكو.
في أوائل الستينيات أصبحت باماكومدينة كبيرة ولم تعد الكاتدرائية تتسع لكل المؤمنين، فتأسست رعايا تابعة للكاتدرائية وفي عام 1973 ألقي على عاتق الفهمانيين مهمة إدارتها.
إنه الأخ اسحق، من الإرسالية المؤسسة الذي نحت تمثالا للسيدة العذراء، ومنذ 60 عاماً يتصدر التمثال رعية كيتا تحيط به حديقة ورود، وقد نظم على مدى saidat-malyعشرات السنوات تطوفاً بالتمثال في الرعايا.بعد المجمع الفاتيكاني الثاني قرر الأساقفة في مالي حتى يجعلوا من كيتا مركز حج وطني، واتخذ التمثال اسم سيدة مالي ، وخصص لها عيد في الأحد الثاني بعد عيد الفصح.
بعد مئة سنة تقريباً من حضور الكنيسة الفعال في مالي ما زالت الدعوات الكهنوتية خجولة، ولا يتعدى عدد الكهنة العشرات. حالياً يعمل المبشرون إلى جانب رجال الدين في مالي، وأكثر من 150 أستاذ لتعليم الدين المسيحي، وقد تأسست في عام 2000 مدرسة لتعليم الكتاب المقدس.
عام 1987 وصل الإخوة الساليزيون لدون بوسكوإلى البلاد واهتموا على الفور بتنشئة الشباب فأسسوا نوادي رياضية ومخطة.
انظر أيضاً
- الإسلام في مالي
المصادر
- ^ International Religious Freedom Report 2008: Mali. State.gov (19 September 2008). Retrieved أربعة May 2012. Archived 25 November 2017[Date mismatch] at the Wayback Machine.
- ^ Mali country profile. مخطة الكونگرس Federal Research Division (January 2005). This article incorporates text from this source, which is in the ملكية عامة. Archivedسبعة July 2014[Date mismatch] at the Wayback Machine.
- ^ [claudeabouchacra.com/?p=433 المسيحيون في مالي فاعلون إجتماعياً ودينياً رغم الحروب والاضطهادات]
- ^ نطقب:Cite website
- ^ Report points to 100 million persecuted Christians. Retrieved onعشرة January 2013. Archivedستة April 2015[Date mismatch] at the Wayback Machine.
- ^ OPEN DOORS World Watch list 2012. Worldwatchlist.us. Retrieved on 2013-01-18. Archived 23 June 2018[Date mismatch] at the Wayback Machine.
- ^ Johnstone, Patrick; Miller, Duane Alexander (2015). "Believers in Christ from a Muslim Background: A Global Census". IJRR. 11: 14. Retrieved 20 November 2015.
- ^ "المسيحيون في مالي فاعلون إجتماعياً ودينياً رغم الحروب والاضطهادات". مدونة ثقافيات. 2013-03-23. Retrieved 2019-06-11.
