الأندلس

عودة للموسوعة

الأندلس

تاريخ الأندلس
711 - 1492

الفتوحات 711 - 732

  • الفتح الأموي
  • المعارك: معركة سهل البرباط
    معركة تولوز | معركة بلاط الشهداء

756 - 1039 أمويوقرطبة

  • خلافة قرطبة
  • المنصور بن أبي عامر

1039 - 1085 ملوك الطوائف


1085-1145 المرابطون

  • الفتح المرابطي
  • معركة الزلاقة

1147 - 1238 الموحدون

  • معركة العقاب

1238 - 1492 مملكة غرناطة

  • بنوالأحمر
  • سقوط غرناطة

منطقات ذات صلة
  • خريطة الأندلس
  • سقوط الأندلس
جنة العارف،(غرناطة، الأندلس)

الأندلس (Al-Ándalus بالحروف الاتينية) التسمية التي تعطى لشبه الجزيرة الأيبيرية في الفترة ما بين أعوام 711 و1492 التي حكمها المسلمين. تختلف الأندلس عن أندلسيا (Andalucía) التي تضم حاليا ثمانية أنطقيم في جنوب إسبانيا.

تأسست في البداية كإمارة في ظل الخلافة الامويه, التي بدأت بنجاح من قبل الخليفة الوليد بن عبد الملك (711-750), خلفها ملوك الطوائف, ثم وحدها المرابطون والموحدون قبل ان تنقسم إلى ملوك طوائف مرة اخرى وزالت بصورة نهائية بدخول فرناندوالثاني ملك الأسبان مملكة غرناطة في 2 يناير 1492 .

تاريخ التسمية

أصلها جزيرة الأندلس (والأندلس محرفة من وندلس، إذ اعتادت العرب إبدال الواوألفًا)، والأندلس لدى العرب القدامى هم الوندال Vandals، وهم شعب جرماني نزحوا من جرمانيا (ألمانيا وبولندا، حاليا) إلى أيبيريا (إسبانيا والبرتغال، حاليا) Iberia، وانتقل جزء كبير منهم أيضا إلى شمال أفريقيا بعد حتى غزا القوط الغربيون Visigoth أيبيريا (يتأصل القوط الغربيون من منطقة البحر الأسود، كانوا قبائل آرية). ذكر ابن عذاري المراكشي في كتابه البيان المغرب في أخبار الأندلس والمغرب: «وقيل حتى أول من هبط الأندلس بعد الطوفان قوم يُعهدون بالأندلش (بشين معجمة)، فسميت بهم الأندلس (بسين غير معجمة)».

أطلق المسلمون اسم الأندلس على شبه الجزيرة الأيبرية (Península Ibérica) ، وهى تقابل حدثة "فاندالوسيا" (وهي مشتقة من اسم الوندال) التى كانت تطلق على الإقليم الروماني المعروف باسم باطقة الذى احتلته قبائل الوندال الجرمانية ما يقرب من عشرين عاماً ويسميهم الحميري الأندليش. ويرى البعض أنها مشتقة من قبائل الوندال التى أقامت بهذه المنطقة مدة من الزمن ، ويرى البعض الآخر أنها ترجع إلى أندلس بن طوبال بن يافث بن نوح .


تاريخها

اليبين والكلتز هم أقدم الشعوب التى سكنت أيبريا (أسبانيا والبرتغال) اليبين شعب أتى من الجنوب من الجزر التى في البحر الأبيض المتوسط بينما الكلتز Celts شعب أرى أتى من الشمال.

كما أستوطن اليونانيون والفينيقيون بعض المدن والثغور الأيبيرية. غزاها الرومان وقاموا بتحويلها إلى ولاية رومانية الثقافة وكاثوليكية الدين بعد حتى كانت تنتشر العقيده الآريوسية بين أهل البلاد ونجح الرومان في تغيير اللغه إلى اللاتينية. ولأنتشار العقيدة الآريوسية بين أهل البلاد الأصليين الأثر في أعتناقهم الأسلام بعد الغزوالأسلامى لقربها من العقيده والفكر الأسلامى.

غزاها المسلمون بقيادة القائد طارق بن زياد عام سنة 92هـ/711م وجعلوا الأندلس جزءاً من الدولة الإسلامية. ويعتبر عبدالرحمن الداخل (صقر قريش) المؤسس للدولة الأندلسية سنة 750 التي كانت مستقلة عن الدولة العباسية واعتبرت الأندلس امتدادا لدولة بني أمية التي قضى عليها العباسيون في الشرق عام 132هـ. وفي سنة 756 بنى عبدالرحمن الداخل مدينة قرطبة والتى أصبحت عاصمة الأندلس واعتبرت المدينة المنافسة لبغداد عاصمة العباسيين .

وكان الأندلس قد تجزئ إلى عدة دول صغيرة ومتنازعة بعد سقوط الدولة الأموية عام 399هـ سميت دويلات ملوك الطوائف وابرز هذه الدويلات واكبرها كانت دويلة بنوعباد في اشبيلية ودويلة بني هود في سرقسطة ودويلة بنوالأفطس في بطليوس ودويلة بنوذي النون في طليطلة وقد توسعت الممالك الأسبانية الكاثوليكيه على حساب هذه الدويلات الأسبانيه المسلمة مستغلة تنازعها وفي النهاية سقطت طليطلة في ايدي جيوش الفونسوالسادس ملك قشتالة القوي والملكة ايزابيلا الاولى مما اصطر ملوك الطوائف للاستنجاد بالمرابطين الذين كانوا قد اقاموا دولة قوية في شمال أفريقيا والذين عبروا إلى الاندلس لنجدة أخوانهم في الدين الأندلسيين وهزموا الأسبانيون الكاثوليك في معركة الزلاقة ودولة الموحدين ومملكة غرناطة .

لوحة للفنان مانويل مورينوتمثل طرد الموريسكيين من غرناطة
صفحة مخطوطة من القرآن في المخطوطة المتقدمة في الأندلس منذ القرن الثاني عشر

محاكم التفتيش

أنظر منطقة رئيسية:محاكم التفتيش

دام الوجود الإسلامي في اسبانيا قرابة 800 سنة كدولة مسلمة وكانت تعهد بالأندلس حينها وهوالاسم الذي أطلقه العرب على اسبانيا، قام الأسبانيون بحروب الاسترداد وفي نهاية القرن الخامس عشر عند سقوط غرناطة آخر ممالك المسلمين عادت إسپانيا إلى حكمها الذاتي.

الحضارة الاسلامية

كان للأندلس دور كبير في التأثير على أوروبا والممالك المجاورة لها ، وعند قيام الدولة الاموية في الاندلس كان يقصد قرطبة الكثير من أبناء أوروبا لطلب الفهم. وقد دام الحكم الإسلامي للأندلس قرابة 800 سنة. وفي العصر الحاضر لا تزال منطقة جنوب إسبانيا تعهد باسم الأندلس وتعتبر إحدى المقطاعات التي تشكل إسبانيا الحديثة وتحتفظ بالكثير من المباني التي يعود تاريخها إلى عهد الدولة الإسلامية في الأندلس، وتحمل اللغة الإسبانية كثيراً من الحدثات التي يعود أصلها إلى اللغة العربية.

قرطبة

انظر منطق قرطبة (إسبانيا)

اهتم الامويون في بناء قرطبة وقد بلغ عدد مساجدها 1600 مسجداً واشتهر المسجد الجامع على الأخص في قرطبة ونطق الادريسى أنه لا نظير له في المدن الاسلامية ، وبلغ عدد حماماتها 600 وفيها مائتا ألف دار وثمانون ألف قصر منها قصر دمشق شيده الأمويون حاكوا به قصورهم في بلاد الشام وقد بلغ عدد أرباض قرطبة ( ضواحيها ) تسعة أرباض جميع ربض كالمدينة الكبيرة ، ودور قرطبة ثلاثون ألف ذراع ، وفي ضواحيها ثلاثة الآف قرية في جميع واحدة منبر وفقيه وقد قدر بعض المؤرخين عدد سكان قرطبة في أيام أزدهارها بمليوني نسمة ، وكان بالربض الشرقي من قرطبة مائة وسبعون أمرأة يخطن المصاحف بالخط الكوفي. وقد كانت شوارعها مبلطة وتحمل قماماتها وتنار شوارعها ليلاً بالمصابيح ويستضئ الناس بسروجها ثلاثة فراسخ لا ينبتر عنهم الضوء.

وفي ذلك يقول الشاعر:

بأربع فاقت الأمصار قرطبة ***منهن قنطرة الوادي وجامعها
هاتان ثنتان والزهراء ثالثة***والفهم أعظم شئ وهورابعها

ونطق آخر:

وليس في غيرها بالعيش منتفع***ولا تقوم بحق الأنس صهباء
وكيف لا يمضى الأبصار رونقها***وكل روض بها في الوشى صنعاء
أنهارها فضة ، والمسك تربتها*** والخز روضتها والدر حصباء
وللهواء بها لطف يرق به*** من لا يرق وتبدومنه أهواء

وبالطبع لم تكن قرطبة وحدها فهناك طليطلة Toledo، وهناك إشبيلية sevilla وغرناطة Granada ومالقة malaga والمرية Almeria


المخطات

أنتشرت المخطات والخط في جميع أنحاء البلاد وكثر التأليف والمؤلفون ، ولاسيما أنه عثر حكام شجعوا الفهم واهتموا به كالحكم الثاني الذى وصف بأنه كان جماعاً للخط وكان يرسل المبعوثين إلى دمشق والقاهرة وحلب وبغداد والمدن الأخرى التى تهتم بالخط ، وذلك لشراء الخط بأثمان عالية حتى استطاع حتى يجمع نحو400 ألف مجلد لمخطته.

وقد روى عنه ابن الأبار قائلاً " ولم يسمع في الاسلام بخليفة بلغ مبلغ الحكم في اقتناء الخط والدواوين وإيثارها والتهمم بها . وقد أنتشرت الحلقات التعليمية في أغلب جوامع الأندلس وبشكل خاص في المدن الرئيسية كقرطبة وطليطلة وإشبيلية، ولقد عثر في جميع جامع مخطة غنية بمختلف فروع الفهم الأنسانية, فقد كان للحلقات التي تعقد في جامع طليطلة تجذبت أليها الطلاب المسلمين والمسيحيين على السواء حتى لقد كان يقصدها من جميع أنحاء أوروبا بما فيها أنجلتراوأسكوتلندا وقد أحتفظت طليطلة بمكانتها هذه بعد سقوطها سنة 1085م حيث عثر فيها هؤلاء مخطة حافلة بالخط في أحد مساجدها. كثيراً من رجال الدين في الأندلس تفهموا اللغة العربية وألفوا بها ، فقد نقل يوحنا رئيس أساقفة أشبيليه التوراة من اللاتينية إلى العربية وذلك سنة 764م كذلك نقل الأب فيسنتي ثمانية أجزاء من قوانين الكنيسة إلى اللسان العربي وأهداها إلى الأسقف عبد الملك في أبيات من الشعر العربي مطلعها

كتاب لعبد الملك الأسقف الندب ***جواد نبيل الرفد في الزمن الجدب

وصنف ربيع بن زياد الأسقف كتاباً في تفضيل الأزمان ومصالح الأبدان وآخر بعنوان الأنواء وألف بدروالفونسو(1062 - 1110م ) كتاباً عنوانه : تعليم رجال الدين ثم ترجمه إلى اللاتينية, ومنها نقل إلى لغات كثيرة وقد طواه على ثلاث وثلاثين قصيدة شرقية أقتبسها من حنين بن أسحق ومباشر ( لعل الاسم السليم المبشر بن فاتك ) وكليلة ودمنة لذلك إذا رغب الطالب الإسكتلندي أوالإنجليزي الأستزادة من أرسطووالتعمق فيه أكثر مما يسنح له في الترجمات اللاتينية الميسورة فلا مندوحة له من الرحيل إلى طليطلة ليتفهم هناك كيف من الممكن أن يقرأ خط اليونان وقد تحدث هيستر باش Ceasar of Heister Bach عن شباب قصدوا طليطلة ليتفهموا الفلك لذلك لا غرابة إذا لعبت الأندلس الدور الرئيسي في نقل معارف المسلمين العقلية وخطهم إلى أوروبا ولا سيما حتى تذكرنا أنه كانت هناك فئة أخرى من السكان المقيمين تحت الحكم الأسلامي هم اليهود والذين تفهموا اللغة العربية وألفوا بها إلى جانب أتقانهم اللغة اللاتينية والعبرانية, ولقد أصبح هؤلاء اليهود إلى أجانب المستعربين وعدد من اللاتينيين الوسطاء في عملية النقل هذه .

تاثير المسلمين في العلوم

ويمكننا ان نقول ان تاثير المسلمين في بعض العلوم كفهم الطب مثلا دام إلى الزمن الحاضر . فقد شرحت خط ابن سينا في مونبيليه في اواخر القرن الماضى . واذا كان تاثير المسلمين في انحاء أوروبا التى لم يسيطروا عليها الا بمؤلفاتهم ، فقد كان تاثيرهم أكبر من ذلك في البلاد التى خضعت لسلطانهم كبلاد اسبانيا.

أشتهر مسلمواسبانيا في العصر الأندلسى بحب أقتناء الكلاب, وكان من هذه الكلاب نوع يسمى كلب الماءSpanish Water Dog - Perro de Agua Espanol - Turco Andaluz وكان يستخدم في صيد الأسماك. كما عهد عن الأندلسيون حب الماء والسباحة وكانت تحتوى بيوت القادرين منهم على برك للسباحة "أحواض للسباجة". وأشتهروا أيضاً بحب الموسيقى مثل الموشح الأندلسى والذى يرجع في موسيقاه إلى الموسيقى القوطيه ورقص الفلامنكووموسيقى الفانجدووصناعة الوتر الخامس للعود على يد زرياب وتطور ألة العود إلى الجيتار.وأشتهروا أيضاً بالعمارة الأندلسية والنافورات والزجاج المعشق والزجاج الملون كما ساهم الأندلسيون الذين هاجروا إلى بلاد أسلامية أخرى في نقل أسرار صناعة البارود للشعوب الأسلامية الأخرى [بحاجة لمصدر] كما أشتهر الأندلسين بالخط الأندلسى المائل سواء خط بالحروف العربية أوخط بالحروف اللاتينية. وفي العصر الحاضر لا تزال منطقة جنوب إسبانيا تعهد بإسم أندلوثيا وتعتبر إحدى المقطاعات التي تشكل إسبانيا الحديثة España وتحتفظ بالكثير من المباني التي يعود تاريخها إلى عهد الدولة الإسلامية في الأندلس، وتحمل اللغة الإسبانية كثيراً من الحدثات التي يعود أصلها إلى اللغة العربية مثل حدثة بركة.

خرائط

مواقع ومنطقات

  • الأندلس
  • فتح الاندلس
  • مسقط الاْندلس


مراجع

  1. ^ ابن عذاري المراكشي - البيان المغرب في أخبار الأندلس والمغرب.
  • الطاهر أحمد مكى : دراسات أندلسية في الأدب والتاريخ والفلسفة ،ط2 دار المعارف1983
  • ليوبولدوتورتيس بلباس : تاريخ إسبانيا الإسلامية ، ج2 ، المجلس الأعلى للثقافة ، المشروع القومى للترجمة2002 ، رقم 412
  • حسين مؤنس: قرطبة ، درة مدن أوروبا في العصور الوسطى ، مجلة العربي، عدد 95 ، أكتوبر 1966 .
  • تاريخ الأندلس من خلال مخطوط تاريخ الأندلس لاسماعيل بن أمير المؤمنين

وصلات خارجية

اقرأ اقتباسات ذات علاقة بالأندلس، في فهم الاقتباس.
  • Paper by Georg Bossong evaluating proposals for the etymology of "al-Andalus". In German.
  • Photocopy of the Ajbar Machmu'a, translated by Lafuente 1867
  • The routes of al-Andalus (from the UNESCO web site)
  • History and influences of Andalusian music
  • The Library of Iberian Resources Online
  • Al-Andalus Chronology and Photos
  • Christian Martyrs in Muslim Spain by Kenneth Baxter Wolf
  • The Musical Legacy of Al-Andalus – historical maps, photos, and music showing the Great Mosque of Córdoba and related movements of people and culture over time
  • Patricia, Countess Jellicoe, 1992, The Art of Islamic Spain, Saudi Aramco World
  • "Cities of Light: The Rise and Fall of Islamic Spain" (documentary film)

Coordinates:

مدن الأندلس   تحرير
طليطلة - سرقسطة - مدينة ميورقة - غرناطة - بلد الوليد - سمورة - مالقة / بلنسية- المرية - رندة - تيروال - شنترين - أليقنت
تاريخ النشر: 2020-06-07 20:01:36
التصنيفات: مقالات ذات عبارات بحاجة لمصادر, Commons category link is locally defined, الأندلس, الأندلس (منطقة حكم ذاتي), تاريخ إسپانيا, تاريخ البرتغال, تاريخ الإسلام, الإسلام في البرتغال, الإسلام في اسبانيا, دول وأراضي تأسست في 711, انحلالات 1492, الدولة الأموية, صفحات بها أخطاء في البرنامج النصي

مقالات أخرى من الموسوعة

سحابة الكلمات المفتاحية، مما يبحث عنه الزوار في كشاف:

آخر الأخبار حول العالم

ألكاراس يتوج ببطولة أميركا المفتوحة للتنس ويتصدر التصنيف العالمي

المصدر: ألشرق الأوسط - السعودية التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2022-09-12 03:22:58
مستوى الصحة: 79% الأهمية: 85%

قافلة سياحية إلى الهند وبنجلاديش لتعزير الحركة السياحية الوافدة

المصدر: موقع الدستور - مصر التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2022-09-12 03:20:46
مستوى الصحة: 53% الأهمية: 61%

تحريز 25 صنف أدوية مستوردة مهربة وسط الإسكندرية

المصدر: موقع الدستور - مصر التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2022-09-12 03:20:58
مستوى الصحة: 54% الأهمية: 67%

نهلة إمام مستشارًا لوزارة الثقافة لشئون التراث غير المادى

المصدر: موقع الدستور - مصر التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2022-09-12 03:21:27
مستوى الصحة: 58% الأهمية: 53%

استدعاء 458 منتجا معيبا يوميا السعودية

المصدر: جريدة الوطن - السعودية التصنيف: إقتصاد
تاريخ الخبر: 2022-09-12 03:23:16
مستوى الصحة: 59% الأهمية: 50%

رسميا .. المصرى البورسعيدى يعلن ضم مروان حمدى

المصدر: اليوم السابع - مصر التصنيف: غير مصنف
تاريخ الخبر: 2022-09-12 03:21:53
مستوى الصحة: 34% الأهمية: 50%

ولي العهد يتسلم رسالة خطية من رئيس وزراء الهند - أخبار السعودية

المصدر: صحيفة عكاظ - السعودية التصنيف: مجتمع
تاريخ الخبر: 2022-09-12 03:23:12
مستوى الصحة: 47% الأهمية: 67%

السيطرة على حريق نشب ببرج الأطباء بمدينة الزقازيق

المصدر: موقع الدستور - مصر التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2022-09-12 03:21:01
مستوى الصحة: 45% الأهمية: 64%

بعد سرقتها.. بطاقة ياسمين الخطيب تثير الجدل

المصدر: موقع الدستور - مصر التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2022-09-12 03:21:04
مستوى الصحة: 47% الأهمية: 56%

في الكونفدرالية.. الأهلي الخرطوم يتلقى خسارة قاسية من الأخضر الليبي

المصدر: صحيفة التغيير - السودان التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2022-09-12 03:22:34
مستوى الصحة: 60% الأهمية: 51%

إليزابيث الثانية تبدأ «رحلة الوداع»

المصدر: ألشرق الأوسط - السعودية التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2022-09-12 03:23:05
مستوى الصحة: 79% الأهمية: 95%

وزير دفاع إستونيا: نواجه مخاطر باحتمالية شن روسيا هجوما سريعا ضدنا

المصدر: موقع الدستور - مصر التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2022-09-12 03:21:15
مستوى الصحة: 58% الأهمية: 62%

ولي العهد السعودي يتسلم رسالة خطية من رئيس وزراء الهند

المصدر: ألشرق الأوسط - السعودية التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2022-09-12 03:22:59
مستوى الصحة: 78% الأهمية: 89%

344.9 مليار ريال صادرات المعادن السعودية السعودية

المصدر: جريدة الوطن - السعودية التصنيف: إقتصاد
تاريخ الخبر: 2022-09-12 03:23:16
مستوى الصحة: 52% الأهمية: 57%

تحميل تطبيق المنصة العربية