محمد بن صالح العثيمين

عودة للموسوعة

محمد بن صالح العثيمين

ساهم بشكل رئيسي في تحرير هذا الموضوع

محمد بن صالح العثيمين

معلومات شخصية
اسم الولادة
الميلاد 29 مارس 1929 (27 رمضان 1347 هـ)


عنيزة، القصيم، السعودية

الوفاة 11 يناير 2001 (15 شوال 1421 هـ)


سبب الوفاة
مكان الدفن
قتله
تاريخ الإختفاء
مكان الاعتنطق
الإقامة
مواطنة
العرق
نشأ في
لون الشعر
الطول
الوزن
المحيط
استعمال اليد
الديانة
الممضى الفقهي حنبلي
العقيدة السلفيه
عضوفي
مشكلة صحية
الزوج/الزوجة
الشريك
أبناء
عدد الأولاد
الأب
الأم
أخوة وأخوات
عائلة
مناصب
الحياة العملية
المدرسة الأم
تخصص أكاديمي
شهادة جامعية
مشرف الدكتوراه
تفهم لدى
طلاب الدكتوراه
التلامذة المشهورون
المهنة
الحزب
اللغة الأم
اللغات
مجال العمل
موظف في
أعمال بارزة
تأثر بـ ابن تيمية محمد بن عبد الوهاب عبد الرحمن بن ناصر السعدي
الثروة
التيار
الرياضة
بلد الرياضة
تهم
التهم
الخدمة العسكرية
الولاء
الفرع
الرتبة
القيادات
المعارك والحروب
الجوائز
التوقيع
المواقع
المسقط
IMDB

أبوعبد الله محمد بن صالح بن محمد بن سليمان بن عبد الرحمن العثيمين الوهيبي التميمي (29 مارس 1929 - 11 يناير 2001). ولد في ليلة 27 رمضان عام 1347 هـ، في عنيزة إحدى مدن القصيم بالمملكة العربية السعودية. جده عثمان اشتهر بعثيمين فصارت الأسرة تنسب لهذا الجد، وهوالجد الرابع ". آل عثيمين هم من آل مقبل، من آل زاخر، - البطن الثاني من الوهبة – نسبة إلى (محمد بن علوي بن وهيب) ومحمد هذا هوالجد الجامع لبطون الوهبة جميعاً، وآل عثيمين كانوا في بلدة أشيقر، الموطن الأول لجميع الوهبة، ونزحوا منها إلى شقراء، فاتى جد آل عثيمين الموجودين في عنيزة من شقراء إلى عنيزة، وسكنها "

نشأته من الصغر

نشأ في أسرة متوسطة الحال، فقد كان والده يعمل في التجارة بين الرياض وعنيزة، ثم استقر في عنيزة وعمل قبل وفاته بدار الأيتام بعنيزة. وقد سُئل الشيخ: هل اشتغلت بالتجارة إلى جانب طلبك للفهم ،يا ترى؟ فنطق: لا، لأن الوالد كان في الرياض، وكان ميسور الحال. فلم تتيسّر له سبل الرفاهية في الطلب، حيث يصف الشيخ المكان الذي يقرأ فيه بأنه (غرفة من طين، تطل على زريبة بقر). (2) فلله درّه، ورحمة الله عليه.فليس هناك: مباني شاهقة، وممحرر فارهة، وكراسي دائرة، ومخطة عامرة، وسيارة فاخرة، والتي يظن الكثير من طلاب الفهم أنها كلها من لوازم الطلب، بل من ضرورياته، فليت طلاب الفهم يعتبرون.لوازم الطلب وكان من توفيق الله جل وعلا أن نشأ الشيخ في أسرة معروفة بالدين والاستقامة ، فآل عثيمين هم أخوال الشيخ السعدي - كما تجاوز بيانه – عثر الشيخ محمد – لأمه – هوالشيخ عبدالرحمن ابن سليمان آل دامغ الإمام والمدرس في مسجد الخريزة (1) بعنيزة، والذي كان الأستاذ الأول للمترجم ،


نشأته الفهمية

تفهم القران على يد جده من جهة أمه عبد الرحمن بن سليمان الدامغ ثم تفهم الكتابة وشيئاً من الأدب والحساب والتحق بإحدى المدارس وحفظ القرآن عن ظهر قلب في سن مبكرة، وكذا مختصرات المتون في الحديث والفقه. كان عبد الرحمن بن ناصر السعدي قد رتب من طلبته الكبار لتدريس المبتدئين من الطلبة وكان منهم محمد بن عبد العزيز المطوع فانضم إليه العثيمين.

بعد دراسة التوحيد والفقه والنحوجلس في حلقة عبد الرحمن بن ناصر السعدي فدرس عليه في التفسير والحديث والتوحيد والفقه وأصوله والفرائض والنحو.

يعتبر عبد الرحمن السعدي مرجعه الأول الذي تأثر بمنهجه وتأصيله واتباعه للدليل وكيفية تدريسه.

قرأ على عبد الرحمن بن علي بن عودان في فهم الفرائض حال ولايته القضاء في عنيزة وقرأ على عبد الرزاق عفيفي في النحووالبلاغة أثناء وجوده في عنيزة ولما فتح المعهد الفهمي بالرياض إلتحق به في 1372 هـ وانتظم في الدراسة سنتين انتفع فيهما بالفهماء الذين كانوا يدرسون في المعهد حينذاك ومنهم محمد الأمين الشنقيطي وعبد العزيز بن ناصر بن رشيد وعبد الرحمن الأفريقي وغيرهم.

اتصل بـ عبد العزيز بن عبد الله بن باز فقرأ عليه في المسجد من سليم البخاري ومن رسائل ابن تيمية وانتفع منه في فهم الحديث والنظر في آراء فقهاء أهل السنة والجماعة والمقارنة بينها ويعتبر عبد العزيز بن باز مرجعه الثاني في التحصيل والتأثر به. تخرج من المعهد الفهمي ثم تابع دراسته الجامعية انتساباً حتى نال الشهادة الجامعية من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية في الرياض. كما أنه كان أحد المشاركين الرئيسيين في إذاعة القرآن الكريم السعودية وخصوصا في برنامج نور على الدرب

مراجعه

  • عبد الرحمن بن ناصر السعدي.
  • عبد العزيز بن عبد الله بن باز.
  • محمد الأمين الشنقيطي.
  • علي بن حمد الصالحي.
  • محمد بن عبد العزيز المطوع.
  • عبد الرحمن بن علي بن عودان.
  • عبد الرحمن بن سليمان آل دامغ.
  • محمد بن عبداللطيف بن عبدالرحمن آل الشيخ

مؤسسة ابن عثيمين الخيرية

عقيدته

اعتقاد السلف الصالح؛ أهل السنة والجماعة؛ في أصول الدين جملةً وتفصيلاً.وقد بين الشيخ عقيدته السلفية في تآليفه وشروحه ودروسه ومحاضراته وخطبه وفتاواه. وقد عاش يدعوإلى هذه العقيدة المباركة حتى آخر أيام عمره، في دروسه التي كان يلقيها في المسجد الحرام من غرفته، وهوعلى سرير السقم.

تفصيله في مسألة التكفير وخاصة تكفير الحكام

فقد بين الشيخ خطورة الكلام في هذه المسألة خاصة ممن لا فهم عنده، أوممن يجري وراء العواطف والحماس المتوقد، وحذَّر أشد التحذير من الولوج في هذه الباب بغير فهم وبصيرة، فنطق الشيخ العثيمين:" وهذه المسألة أعني مسألة الحكم بغير ما أنزل الله من المسائل الكبرى التي ابتلي بها حكام هذا الزمان، عملى المرء حتى لا يتسرع في الحكم عليهم بما لا يستحقونه؛ حتى يتبين له الحق؛ لأن المسألة خطيرة، نسأل الله تعالى أَنْ يُصْلِحَ للمسلمين ولاة أمورهم وبطانتهم، كما حتى على المرء الذي آتاه الله الفهم حتى يبينه لهؤلاء الحكام، لتقوم الحجة عليهم، وتبين المحجة، فيهلك من هلك عن بينة ويحيى من حي عن بينة، ولا يحقرن نفسه عن بيانه، ولا يهَابنّ أحداً فيه فإن العزة لله ولرسوله وللمؤمنين. والله ولي التوفيق ".

بيان الشيخ للكثير من الأخطاء التي تقع في كلام بعض الناس

ملف:الشيخ محمد بن صالح العثيمين.jpeg

وله كتاب مخصص لهذا الموضوع. ومن تلك الأخطاء: عبارة(لا حول الله)الواجب حتى تعدل،فينطق:لاحول ولاقوة إلا بالله (لا جاز الله) تكره؛لأنها توهم حتى أحداً يجبر الله على عمل الشيء. (لا قَدّر الله) لا بأس بها إذا قصد بها النادىء. مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين (3/139). وعبارة: (شاءت قدرة الله) لا تصح.المصدر السابق (3/132). (فلان كان المثل الأعلى) وأنها لا تجوز على سبيل الإطلاق، فإذا قيدت فلا بأس.المصدر السابق (3/132). (فلان دفن في مثواه الأخير) وأنها حرام لا تجوز. المصدر السابق (3/133).


عدم محبته للمديح

وقد كان لا يحب الإطراء عليه، أومدحه والثناء عليه عند الناس، ويمنع من ذلك، بل يُحرج من يعمل ذلك إذا استمرّ عليه، ويوقفه عن ذلك: من ذلك ما اشتهر عنه أنّ أحد طلابه استأذن منه حتى يتلوأمامه قصيدة، فأذن، فنطق الطالب:

يَاأمتِي إِن هذَا الليلَ يَعقبهُ فَجرٌ
وأَنوَارهُ في الأَرضِ تَنتَشِرُ

والخَيرُ مُرتقبٌ والفَتْح منْتَظرٌ
والحقّ رغمَ جُهُودِ الشّر منْتَشِرُ

بِصَحوةِ باركَ البَاري مَسِيرَتَها
نقِيةِ مَا بهَا شَوبُ وَلاَ كَدَرُ

ما دَام فِينَاابنُ صَالح شَيْخ صَحْوَتِنَا
 بِمِثْلِه يُرْتَجَى التّأييدُ وَالظّفَرُ

فاعترض الشيخ على الطالب، ونطق: أنا لا أوافق على هذا البيت لأني لا أريد حتى يربط الحق بالأشخاص، فإذا ربطنا الحقّ بالأشخاص معناه حتى الإنسان إذا توفي قد ييأس الناس. ثم نطق: إذا كان تقدر حتى تبدل البيت: ما دام فينا كتاب الله وسنة رسوله هذا طيب. فنطق الطالب: ما دام فينا كتاب الله وسنة رسوله - ابن عثيمين – فاعترضه الشيخ قائلاً: لا، الله يهديك، لا، لا هذه لا تجيبها أبداً.. وقّف وقّف. ثم نطق من حوله: (خلّه يواصل يا شيخ). فاعترض قائلاً: لا، لا والله ما أرضى، لا، لا ما أرغب. ثم علّق قائلاً: (أنا أنصحكم من الآن وبعد الآن، حتى لا تجعلوا الحق مربوطاً بالرجال، الرجال أولاً يضلّون، حتى ابن مسعودٍ يقول: من كان مستنّاً فليستَنّ بمن قد مات، فإن الحيّ لا تؤمن عليه الفتنة، الرّجال إذا جعلتم الحقّ مربوطاً بهم يمكن الإنسان يغترّ بنفسه – نعوذ بالله من ذلك – ويسلك طرقاً غير سليمة..)

أعماله ونشاطه الفهمي

ملف:مؤسسة الشيخ محمد بن صالح العثيمين الخيرية.jpeg
مؤسسة الشيخ محمد بن صالح العثيمين في عنيزة
  • بدأ التدريس منذ عام 1370 هـ في الجامع الكبير بعنيزة في عهد شيخه عبد الرحمن السعدي وبعد حتى تخرج من المعهد الفهمي في الرياض عين مدرساً في المعهد الفهمي بعنيزة عام 1374هـ.
  • في سنه 1376هـ توفي شيخه عبد الرحمن السعدي فتولى بعده إمامة المسجد بالجامع الكبير في عنيزة والخطابة فيه والتدريس بمخطة عنيزة الوطنية التابعة للجامع والتي أسسها شيخه عام 1359هـ.
  • لما كثر الطلبة وصارت المخطة لا تكفيهم صار يفهم في المسجد الجامع نفسه واجتمع إليه طلاب كثيرون من داخل المملكة وخارجها حتى كانويبلغون المئات وهؤلاء يدرسون دراسة تحصيل لا لمجرد الاستماع - ولم يزل مدرساً في مسجده وإماماً وخطيباً حتى توفي.
  • استمر مدرساً بالمعهد الفهمي في عنيزة حتى عام 1398هـ وشارك في آخر هذه الفترة في عضوية لجنة الخطط ومناهج المعاهد الفهمية في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية وألف بعض المناهج الدراسية.
  • ثم لم يزل أستاذاً بفرع جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالقصيم بكلية الشريعة وأصول الدين منذ العام الدراسي 1398-1399هـ حتى توفي.
  • درّس في المسجد الحرام والمسجد النبوي في مواسم الحج وشهر رمضان والعطل الصيفية.
  • شارك في عدة لجان فهمية متخصصة عديدة داخل المملكة العربية السعودية.
  • ألقى محاضرات فهمية داخل المملكة وخارجها عن طريق الهاتف.
  • تولى رئاسة جمعية تحفيظ القرآن الكريم الخيرية في عنيزة منذ تأسيسها عام 1405هـ حتى وفاته
  • كان عضواً في المجلس الفهمي بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية للعامين الدراسيين 1398 - 1399 هـ و1399 - 1400 هـ.
  • كان عضواً في مجلس كلية الشريعة وأصول الدين بفرع الجامعة بالقصيم ورئيساً لقسم العقيدة فيها.
  • كان عضواً في هيئة كبار الفهماء بالمملكة العربية السعودية منذ عام 1407هـ حتى وفاته

كان يعقد اللقاءات المنتظمة الأسبوعية مع قضاة منطقة القصيم وأعضاء هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في عنيزة ومع خطباء مدينة عنيزة ومع كبار طلابه ومع الطلبة المقيمين في السكن ومع أعضاء مجلس إدارة جمعية تحفيظ القران الكريم ومع منسوبي قسم العقيدة بفرع جامعة الإمام بالقصيم.

كان يعقد اللقاءات العامة كاللقاء الأسبوعي في منزله واللقاء الشهري في مسجده واللقاءات الموسمية السنوية التي كان يجدولها خارج مدينته.

أعرب فوزه بجائزة الملك فيصل العالية لخدمة الإسلام للعام الهجري 1414 هـ وذكرت لجنة الاختيار في حيثيات فوز الشيخ بالجائزة ما يلي:-

  • أولاً: تحليه بأخلاق الفهماء الفاضلة التي من أبرزها الورع ورحابة الصدر وقول الحق والعمل لمصلحة المسلمين والنصح لخاصتهم وعامتهم.
  • ثانيا ً: انتفاع الكثيرين بفهمه تدريساً وإفتاءً وتأليفاً.
  • ثالثاً: إلقاؤه المحاضرات العامة النافعة في مختلف مناطق المملكة.
  • رابعاً: مشاركته المفيدة في مؤتمرات إسلامية كبيرة.
  • خامساً: اتباعه أسلوباً متميزاً في الدعوة إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة وتقديمه مثلاً حياً لمنهج السلف الصالح فكراً وسلوكاً.

ملك قدرة على استحضار الآيات والأحاديث لتعزيز الدليل واستنباط الأحكام والفوائد. هجرزت جهوده ومجالات نشاطه الفهمي فيما يلي:-

  • باشر التعليم منذ عام 1370 هـ إلى آخر ليلة من شهر رمضان عام 1421 هـ (أكثر من نصف قرن). فقد كان يفهم في مسجده بعنيزه جميع يوم.
  • يدرس في المسجد الحرام والمسجد النبوي في مواسم الحج ورمضان والعطل الصيفية.
  • يدرس في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.
  • يدرس باستخدام الهاتف داخل المملكة وخارجها عن طريق المراكز الإسلامية.
  • يلقي المحاضرات العامة المباشرة والدروس في مساجد المملكة حدثا مضى لزيارة المناطق.
  • يهتم بالجانب الوعظي الذي خصه بنصيب وافر من دروسه للعناية به وكان دائماً يكرر على الأسماع الآية "وافهموا أنكم ملاقوه" ويقول "والله لوكانت قلوبنا حية لكان لهذه الحدثة سقط في نفوسنا".
  • يلقي خطبه من مسجده في عنيزة وقد تميزت خطبه بتوضيح أحكام العبادات والمعاملات ومناسباتها للأحداث والمواسم فاتىت كلها مثمرة مجدية محققة للهدف الشرعي منها.
  • يعقد اللقاءات الفهمية المنتظمة والمجدولة الأسبوعية منها والشهرية والسنوية.
  • يحرر الفتاوى التي خط الله قبولها عند الناس فاطمأنوا لها ولاختياراته الفقهية.
  • ينشر عبر وسائل الإعلام من إذاعة وصحافة ومن خلال الأشرطة دروسه ومحاضراته وبرامجه الفهمية عبر البرنامج الإذاعي المشهور - نور على الدرب - وغيره من البرامج.
  • له مؤلفات عديدة من خط ورسائل وشروح للمتون الفهمية وقد بلغت أكثر من تسعين كتاباً ورسالة بخلاف أشرطة الدروس والمحاضرات التي تقدر بآلاف الساعات.

أخذت مؤسسة الشيخ محمد بن صالح العثيمين الخيرية التي أنشئت هذا العام 1422 هـ على عاتقها مسؤولية العناية والاهتمام بهذا التراث الضخم الذي خلفه العثيمين لجعل إنتاجه متاحاً للجميع في مختلف الوسائل الممكنة.

منهجه الفهمي

أوضح العثيمين منهجه، وصرّح به مرات عديدة أنه يسير على الكيفية التي انتهجها شيخه عبد الرحمن بن ناصر السعدي، وهومنهج خرج به عن المنهج الذي يسير عليه فهماء الجزيرة عامتهم أوغالبيتهم، حيث اعتماد الممضى الحنبلي في الفروع من مسائل الأحكام الفقهية والاعتماد على كتاب "زاد المستقنع" في فقه الأمام أحمد بن حنبل، فكان الشيخ عبد الرحمن السعدي معروفًا بخروجه عن الممضى الحنبلي وعدم التقيد به في مسائل كثيرة.

ومنهج الشيخ السعدي هوكثيرًا ما يتبنى آراء ابن تيمية وتلميذه ابن القيم ويرجحهما على الممضى الحنبلي، فلم يكن عنده جمود تجاه ممضى معين.


مؤلفاته

له مؤلفات كثيرة منها:

  • شرح ثلاثه الاصول.
  • الشرح الممتع على زاد المستقنع (ويعتبر واحد من أشهر خطه).
  • شرح مقدمة التفسير.
  • أسماء الله وصفاته وموقف أهل السنة منها.
  • شرح العقيدة الواسطية.
  • القواعد المثلى في صفات الله وأسمائه الحسنى.
  • مختصر لمعة الاعتقاد الهادي إلى سبيل الرشاد.
  • فتح رب البرية بتلخيص الحموية.
  • مجموعة أسئلة في بيع وشراء المضى.

أسرته

متزوج من زوجة واحدة، وهي: كريمة: محمد إبراهيم منصور الهجري، وله منها ثمانية أولاد. خمسة من الذكور، وهم: عبد الله، وعبد الرحمن، وإبراهيم، وعبد العزيز، وعبد الرحيم. وثلاث من الإناث. وذكر شيخنا عبد المحسن العباد أنه سمع الشيخ يقول: إنه سمّى أبناءه بعبد الله وعبد الرحمن وعبد الرحيم، حسب الترتيب المذكور في البسملة.

أخوانه - الدكتور عبد الله: رئيس قسم التاريخ في جامعة الملك سعود بالرياض، والأمين العام لجائزة الملك فيصل، وعضومجلس الشورى. - الأستاذ عبد الرحمن: مدير عام الإدارة المالية والإدارية بمدينة الملك عبد العزيز للعلوم والتقنية. (2) ولـه شقيقـة واحدة، وهي زوجـة ابن عـمّ الشيخ محمد السليمان العثيمين.

أحفاده للشيخ واحد وعشرون حفيداً من أبنائه وبناته

وفاته

الشيخ -رحمه الله- لما نقل من الحرم في آخر يوم بعد ما انتهى من الدرس من شدة الالتهاب الرئوي الذي أصابه إلى جدة في العيد، عولج من هذا الالتهاب الرئوي, وكان طيلة الوقت، إذا أفاق يقرأ القرآن ويذكر الله، نطق: وفي آخر ليلتين اشتد عليه السقم جداً ثم في آخر يومين اشتد عليه السقم جداً،وكان الشيخ يعاني أيضا من سقم السرطان ,وفي يوم وفاته بعد الظهر الساعة الواحدة والنصف ولج في غيبوبة إلى الساعة السادسة إلا عشر دقائق. أعربت وفاته قبيل مغرب يوم الأربعاء 15 شوال سنة 1421 هـ بمدينة جدة بالمملكة العربية السعودية، وصلي عليه في المسجد الحرام بعد صلاة العصر يوم الخميس السادس عشر من شهر شوال سنة 1421هـ، ودفن بمكة المكرمة.

وقد ذكر المغسلون الذين قاموا بتغسيل الشيخ وتكفينه ما رأوه من حسن منظره، وسهولة تغسيله، ونظافة بدنه، حتى أنهم ظنوا حتى الشيخ قد غسل قبل المجيء به. وخلّفه خمسة من البنين هم: عبد الله بن محمد العثيمين وعبد الرحمن بن محمد العثيمين وإبراهيم بن محمد العثيمين وعبد العزيز بن محمد العثيمين وعبد الرحيم بن محمد العثيمين، ومن البنات ثلاث هن: فاطمة بنت محمد العثيمين وزينب بنت محمد العثيمين وسمية بنت محمد العثيمين.

طالع أيضا

  • عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد اللطيف آل الشيخ
  • عبد العزيز بن باز
  • صالح الفوزان
  • محمد الأمين الشنقيطي
  • عبد الله بن حسن بن قعود
  • علي عبد الله الجمعة
  • سلمان العودة
  • عبد الرحمن السديس
  • عبد المجيد الزنداني

وصلات خارجية

  • المسقط الرسمي للشيخ محمد بن صالح العثيمين-
  • جنازة ابن عثيمين (فيديو) على يوتيوب
  • فيلم فيديو: سيرة العلامة محمد بن صالح العثيمين.. مواقف وعبر.. يرويهاعنه أبناؤه والمقربين له من المشايخ
  • سير بعض النادىة والفهماء -مسقط طريق الإسلام-
  • إسلام أون لاين
  • مسقط صيد الفوائد
  • تحميل خط الشيخ ابن العثيمين
  • قووة.نت - ابن عثيمين

مراجع

  1. ^ كتاب شرح ثلاثة الأصول لفضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين إعداد فهد بن ناصر بن ابرهيم السليمان
  2. ^ http://www.ibnothaimeen.com/all/index/article_17097.shtml
  3. ^ http://www.ibnothaimeen.com/all/index/article_17097.shtml
  4. ^ http://www.ibnothaimeen.com/all/index/article_17097.shtml
  5. ^ http://www.ibnothaimeen.com/all/index/article_17097.shtml
  6. ^ http://www.ibnothaimeen.com/all/index/article_17097.shtml
  7. ^ http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=FullContent&audioid=100373#p153543
  8. ^ http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=FullContent&audioid=100373#p153543
تاريخ النشر: 2020-06-08 09:47:13
التصنيفات: صفحات تستخدم قالب معلومات شخص بحاجة لمراجعة, صفحات تحوي وصلات ملفات معطوبة, سلفيون, مواليد 1925, حنابلة, أشخاص من جيزان, سلفيون سعوديون, علماء دين سنة سعوديون, أعلام القصيم, نجديون, وفيات بالسرطان, مواليد 1347 هـ, مواليد 1929, وفيات 1421 هـ, وفيات 2001, حائزو جائزة الملك فيصل لخدمة الإسلام, سعوديون حازوا جائزة الملك فيصل, فقهاء سعوديون, سعوديون, صفحات بها أخطاء في البرنامج النصي, خطأ في قوالب ويكي بيانات

مقالات أخرى من الموسوعة

سحابة الكلمات المفتاحية، مما يبحث عنه الزوار في كشاف:

آخر الأخبار حول العالم

مترو الرياض في هذا الموعد

المصدر: العربية - السعودية التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2023-01-23 12:19:27
مستوى الصحة: 88% الأهمية: 100%

الأهلي يقدم 3 شكاوى ضد رئيس الزمالك بعد سبه لمحمود كهربا

المصدر: الأهلى . كوم - مصر التصنيف: رياضة
تاريخ الخبر: 2023-01-23 12:20:05
مستوى الصحة: 42% الأهمية: 43%

مقاييس أمطار الخير المسجلة بالمملكة خلال الـ 24 ساعة الماضية

المصدر: أخبارنا المغربية - المغرب التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2023-01-23 12:19:58
مستوى الصحة: 57% الأهمية: 60%

اليورو عند ذروة 9 أشهر وسط مؤشرات أوروبية على استمرار رفع الفائدة

المصدر: العربية - السعودية التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2023-01-23 12:19:13
مستوى الصحة: 89% الأهمية: 100%

"القاتل الصامت" يواصل حصد ضحاياه بالجزائر.. 3 وفيات ونجاة أم وأطفالها

المصدر: العربية - السعودية التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2023-01-23 12:18:56
مستوى الصحة: 84% الأهمية: 96%

الأردن يرفع الحد الأدنى للأجور في عام 2023

المصدر: العربية - السعودية التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2023-01-23 12:19:20
مستوى الصحة: 78% الأهمية: 87%

ما حكم صيام شهر رجب والأحاديث الواردة فيه؟.. الإفتاء تُجيب

المصدر: بوابة أخبار اليوم - مصر التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2023-01-23 12:20:27
مستوى الصحة: 58% الأهمية: 53%

المركزي الكويتي يرفض مقترحات شراء القروض أو إسقاط الفوائد

المصدر: العربية - السعودية التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2023-01-23 12:19:22
مستوى الصحة: 90% الأهمية: 89%

ليبيا.. حكومة الدبيبة تتهم الجامعة العربية بـ"الانحياز"

المصدر: العربية - السعودية التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2023-01-23 12:18:53
مستوى الصحة: 75% الأهمية: 89%

بغاء وابتزاز ومخدرات.. "ملائكة الجحيم" أمام القضاء

المصدر: العربية - السعودية التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2023-01-23 12:19:17
مستوى الصحة: 77% الأهمية: 87%

مطار فاس سايس يحقق معدل استرجاع ناهز 107 في المائة خلال سنة 2022

المصدر: أخبارنا المغربية - المغرب التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2023-01-23 12:19:53
مستوى الصحة: 60% الأهمية: 68%

الاتحاد الأوروبي يصدر حزمة عقوبات جديدة ضد إيران

المصدر: العربية - السعودية التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2023-01-23 12:18:42
مستوى الصحة: 76% الأهمية: 95%

غضب في العراق بعد إطلاق متورطين في "سرقة القرن" بكفالة

المصدر: العربية - السعودية التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2023-01-23 12:19:04
مستوى الصحة: 76% الأهمية: 85%

"كورونا" يقلص تدفقات الاستثمار الأجنبي إلى الدول العربية

المصدر: العربية - السعودية التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2023-01-23 12:19:25
مستوى الصحة: 93% الأهمية: 92%

شاهد فرحة هستيرية لمؤثرين مصريين بالثلوج في الجزائر

المصدر: العربية - السعودية التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2023-01-23 12:18:25
مستوى الصحة: 85% الأهمية: 86%

مرصد الأزهر يطالب المجتمع الدولي بتحمل مسئولياته تجاه مسلمي الروهينجا

المصدر: بوابة أخبار اليوم - مصر التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2023-01-23 12:20:25
مستوى الصحة: 60% الأهمية: 53%

تحميل تطبيق المنصة العربية