كلايستينس

كلايستينس يـُعهد بأنه "أبوالديمقراطية الأثينية". تمثال نصفي حديث، معروض في مقر حكومة ولاية اوهايو، الولايات المتحدة.

كلايستينس (باليونانية: Κλεισθένης، أيضاً Clisthenes أوKleisthenes؛ بالإنگليزية: Cleisthenes) كان رجل دولة في أثينا القديمة. أرسى نظامًا ديمقراطياً هناك بعد هيبياس الذي كان يتمتع بسلطة مطلقة، ثم عزل عن الحكم عام 510 ق.م..

كليسثنس Cleisthenes رجل دولة أثيني، عاش في القرن السادس ق.م، وهوابن مِگاكْلِس Megacles من أسرة الكمايون Alcmaeonidae الشهيرة في أثينا. وكانت أثينا تحكم من قِبل الطاغية بيسستراتوس Peisistratos الذي أورث قبل وفاته ولديه هيپياس Hippias وهيپارخوس Hipparchos حكم أثينا، غير حتى الحزب الأرستقراطي لم يرض بهذا التوريث، وقام بإعداد خطة لاغتيال هيبارخوس وهيبياس. وفي حين نجح شابان من النبلاء باغتيال هيبارخوس، نجا هيبياس من المؤامرة فأعدم القاتلين ونفى معظم أركان الحزب الأرستقراطي الذي نجح- بزعامة كليسثنس- في عقد اتفاق مع الإسبرطيين للإطاحة بحكم حزب الطغيان. وتمكن أرستقراطيوأثينا وجيش إسبرطة من طرد هيبياس خارج أثينا سنة 560 ق.م.

كان كليسثينيز رئيسًا لقبيلة الكمائيونيد Alcmaeonidae النبيلة التي زعموا أنها استخدمت حكيمًا (كاهن هيكل الوحي) يتكهن بالغيب لإقناع كليسثينيز بعزل هيپياس.

حصل كليسثينيز بعد ذلك على مساندة من الشعب، وأقام حكومة ديمقراطية وقام حينذاك بإصلاح التنظيمات القبلية في أثينا القديمة، ووضع نهاية للتحكم السياسي لقبائل النبلاء، وكان للحكومة مجلس من خمسمائة عضويتم اختيارهم جميع عام بالسَّحْب. كانت عضوية المجلس مفتوحة أمام أي مواطن.

يعتقد بعض الفهماء حتى كليسثينيز سن قانون النفي والإقصاء للسياسيين الذين يعتقد الشعب أنهم خَطِرون، وذلك لحماية الديمقراطية الجديدة.

غير حتى الخلاف سرعان ما احتدم بين كليسثنس الذي نادى إلى إعادة النظام الديمقراطي في أثينا وبين نبيل آخر يدعى إيساگوراس Isagoras الذي نادى إلى إعادة النظام الأرستقراطي بتأييد الإسبرطيين. وقد أدى التدخل الاسبرطي إلى خسارة كليسثنس الانتخابات لمنصب الحاكم (الأرخون) وهربه خارج أثينا، ولكنه عاد بعد ثلاث سنوات في ظروف غامضة واستولى على منطقيد الأمور وأقصى النفوذين الأرستقراطي والإسبرطي.

مناقبه

كان كليسثنس يتصف إضافة إلى ذكائه ومنطقية تفكيره بإيمان مطلق بالديمقراطية، ولهذا لم يدّخر وسعاً في سبيل تدعيم وجودها في أثينا، وكان أبرز أعماله في هذا المجال إلغاء التنظيم القبلي وتقسيم إقليم أتيكا Attica (وعاصمته أثينا) بشرياً إلى عشر قبائل، وكل قبيلة إلى عشر جماعات تقوم على أساس المولد، وبهذا القانون وضع كليسثنس حداً لأخطاء النظام القبلي، كما ألغى كليسثنس مجلساً قبلياً سابقاً وأحلّ بدلاً منه جمعية عمومية للشعب الأثيني مكونة من خمسمئة عضو، تنتخب جميع قبيلة من القبائل العشر خمسين من أبنائها لتمثيلها في هذا المجلس الذي أُوكل إليه صلاحيات تشريعية وتطبيقية كبيرة، كما أسند القانون إلى جميع قبيلة انتخاب قائد (استراتيغوس) من قادة الجنود العشرة الذين يساعدون قائد الجيش الأعلى (بولمارخوس). وجدير بالذكر حتى مجلس القادة هذا تطور فيما بعد ليصبح بمنزلة مجلس للوزراء بعد توزيع الاختصاصات في فترة لاحقة.

على حتى أبرز إصلاحات كليسثنس على الإطلاق من التي قوَّض بموجبها أحلام الطغاة للسيطرة على الحكم وأخطرها، كان إصداره سنة 507ق.م قانون النفي عن طريق الاستفتاء أوOstracismos إذ أصبح من حق الجمعية العمومية الأثينية التصويت على نفي أي مواطن يُخشى منه على أمن الدولة مدة عشر سنوات, شريطة حتى يؤيد الحكم ستة آلاف مواطن على الأقل من دون حتى يفقد المنفي بعد عودته حقوق مواطنته، والقصد من ذلك كما هوواضح، تجنب استغلال أحد المواطنين لظرف سياسي واغتصاب الحكم عن طريق القوة. وجدير بالذكر حتى الامتيازات الديمقراطية التي اكتسبها سكان أتيكا في ولاية كليسثنس لم يتمتع بها جميع السكان، بل كانت مقصورة على من اكتسب لقب «مواطن»، وأصبحت هناك فروق في الامتيازات بين سكان مدينة أثينا وسكان إقليمها (أتيكا)، فلم يعترف القانون الأثيني لهم في عهد كليسثنس أوقبله بمواطنية النساء والعبيد والصناع والحرفيين ذوي الأصول غير الأتيكية، حتى لوكانوا من أصل إغريقي، وأطلق على جميع واحد منهم لقب «قاطن» من دون أي حقوق. واللافت في موضوع كليسثنس، هوأنه كان نفسه عرضة لقانون النفي الذي أصدره، ولا يفهم شيئاً عن الجهة التي نُفي إليها ولا عن عودته إلى أثينا، فقد طواه الزمن مباشرة بعد قرار النفي.

الهامش

المصادر

Pierre Lévêque & Pierre Vidal-Naquet, Cleisthenes the Athenian: An Essay on the Representation of Space and Time in Greek Political Thought from the End of the Sixth Century to the Death of Plato (New Jersey: Humanities Press, 1996).
Aristotle, The Athenian Constitution, c 350BC
Online Information article about Cleisthenes
I. Morris & k. Raaflaub (ed.), Democracy 2500?: Questions and Challenges, Kendal/Hunt Publishing Co., 1998
Ober, Josiah, 'Chapter أربعة "I Besieged That Man" Demarcracy's Revolutionary Start" in Origins of Democracy in Ancient Greece, University of California Press; 1 edition (January 11, 2007). ISBN 978-0520245624.