مساكن مدينة تقع في منطقة الساحل التونسي، في الوسط الشرقي للبلاد التونسية وهي معتمدية تابعة لولاية سوسة. ولا تبعد عن مدينة سوسة سوى 12 كم جنوبا.

تتكون تضاريس منطقة مساكن من سهول وربى منخفضة الارتفاع ملائمة للزراعة ولغراسة الأشجار وخاصة الزيتون ولتربية الماشية. والمناخ متوسطي معتدل وكميات الأمطار بين 250 و400مم وهي كافية لبعض زراعات الحبوب ونموالأشجار المثمرة كالزيتون واللوز والمشمش وغيره. والمائدة المائية بالمنطقة قليلة الأهمية والآبار الموجودة عميقة ولا تتميز بالعذوبة الكاملة. وتتوسط مساكن شبكة من الطرقات البرية وتمر عبرها الطريق الرئيسية رقم واحد والطريق السيارة والسكة الحديدية وهي قريبة جدا من مطار المنستير وميناء سوسة.

تعد مساكن حوالي 80ألف ساكن منهم 25 ألف يشتغلون بالخارج وخاصة بفرنسا. وتنقسم معتمدية مساكن إلىعشرة عمادات ولها قرى تابعة لها إداريا هي المسعدين والكنايس وبني كلثوم والبرجين والموردين وبني ربيعة والفرادة. والمدينة مقر لفريق الهلال الرياضي بمساكن الذي ينشط في الرابطة التونسية المحترفة الثانية لكرة القدم.

تاريخ مدينة مساكن

يرجع تأسيس المدينة إلى العهد الحفصي، ومن الأرجح حتىقد يكون ذلك في القرن السابع الهجري أي القرن الثالث عشر الميلادي، فهي مدينة إسلامية ناشئة تضخمت في العصر الحديث. وكانت المدينة تحمل اسم مساكن الأشراف ثم صارت تحمل اسم مساكن فقط.

أصول سكانها

الحسينيون

وهم من الأشراف أي من آل البيت ويتصل نسبهم بـالحسين بن علي بن أبي طالب وينحدرون بالتحديد من إدريس بن موسى بن إسماعيل بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم. وتحمل العائلات الكبيرة بمساكن شجرات نسب تبين أصولهم. وقد قدم هؤلاء الحسينيون من المشرق إلى بلاد المغرب منذ القرن الثالث للهجرة وسكنوا القيروان أولا ثم اتجهوا في أعقاب القرن الثالث للهجرة إلى المغرب الأوسط وكونوا إمارة بـ تاقدمت ثم تفرقوا في أنحاء المغربين الأوسط والأقصى وبقوا هنالك إلى حتى عاد بعضهم إلى القيروان وسكنوها مدة قصيرة ثم خرجوا عنها وكونوا تجمعا سكانيا جديدا بنوا فيه خمسة قصور يتوسطها الجامع المعروف بـالجامع الوسطاني وتحول التجمع إلى مدينة هي مساكن حاليا.

الوسالتية

وعددهم أقل من المجموعة الأولى وهم الذين أجلاهم علي باشا حاكم تونس في آخر القرن 18م إلى هذا المكان. واندمجوا سريعا مع السكان المحليين.

الكرامصة

وتاريخ قدومهم أسبق من قدوم الوسالتية وربما يعود إلى القرن 16م ومنهم من يقول إنهم من أصل أوروبي وبالتدقيق من مالطا وكان أجدادهم قد هربوا بدينهم إلى تونس واستقروا في ريف الوردانين ومن هذا الريف انتقلوا إلى مساكن.

مجموعات مختلفة

وهي العائلات التي ترجع أصولها إلى مدن مختلفة كـ قابس والجم وسوسة والمنستير وتكرونة وصفاقس والمكنين وجمال والقيروان وقرقنة(جزيرة) وجربة(جزيرة) أوالعائلات التي ترجع إلى قبائل تونسية شهيرة كجلاص وماجر والمثاليث ودريد وغيرها.

قصر المناعمة العشيرة الأولى العذاريين ويتفرع عنهم أولاد الليلي, أولاد الصريدي, أولاد بن عهدة, أولاد المجدوب, أولاد أبوريقة, أولاد كريم, أولاد الأندلسي, أولاد بن مريم, أولاد عجمية, أولاد سيدي, الكعيبي العشيرة الثانية المخاننة ويتفرع عنهم أولاد مصباح, ويتفرع عنهم أولاد بلعربية, أولاد الخياش العشيرة الثالثة القدادة ويتفرع عنهم أولادالحاج الصغير, أولاد موّة, أولاد البهلول, أولاد كوادة, أولاد البزيوش, أولاد زميط, أولاد بوهلال, أولاد المجندل, أولاد البريني, أولاد شبيل, أولاد ميمونة, أولاد الطويل العشيرة الرابعة أولاد عبد الله ويتفرع عنهم أولاد الصباغ, أولاد علية, أولاد إبراهيم المناعمة, أولاد تريعة, أولاد أعقوب العشيرة الخامسة الخشاشة ويتفرع عنهم أولاد البريق, أولاد قرع, أولاد الصغير, أولاد يوسف, أولاد محامة هذا القصر أسفله المسمى بالنجاجرة أبناء السيد الشريف عبد المحسن بن محمد جد الجميع بن محمد أيضا بن عبد الله بن داود بن سليمان بن إدريس بن محمد بن موسى الكاظم بن حعفر الصادق بن الباقر بن علي زين العابدين بن الحسيين بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه قصر النجاجرة العشيرة الأولى الرزاقليّة ويتفرع عنهم أولاد الشتيوي, أولاد البريشني, أولاد بن الحاج, أولاد خليفة, أولاد بن عمر, أولاد بن عبد الكريم, أولاد بلّلونة . العشيرة الثانية الشطاطة ويتفرع عنهم أولاد بية, أولاد الرائس, أولاد العيوني, أولاد قراقب, أولاد بن نصر, أولاد قريط, أولاد زمّيط الشطي العشيرة الثالثة الشعارنية ويتفرع عنهم أولاد قيراط, أولاد بريري, أولاد العجمي, أولاد أبومنجل, أولاد شعرانة, أولاد البحيري, أولاد المجدوب, أولاد عجاج, أولاد قجمور, أولاد الحسومي, أولاد بن عيش, أولاد قلولو, أولاد حواس, القزازحة, الرويسات, الكريفات وأولاد مليس العشيرة الرابعة أولاد الدشون الأكحل ويتفرع عنهم أولاد أبوضمة, أولاد قويسم, أولاد الحضير, أولاد علوان, أولاد يوقن, أولاد قدوحة, أولاد الحصان بن الأكحل العشيرة الخامسة القراصات ويتفرع عنهم أولاد موسى, أولاد الخضير, أولاد ابن عبد الجوادة, أولاد عطوش هذان القصران المذكوران أسفله هما الجبليين والجدديديين أبناء السيد الشريف مكي بن محمد بن عبد الله بن داود بن سليمان بن إدريس بن محمد بن الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن طالب كرمّ الله وجهه. قصر الجبليين العشيرة الأولى العواشرية وتشتمل على فروع منهم أولاد عاشور, أولاد العيوني, أولاد الدهماني, أولاد علي الشيخ, أولاد خلف الله, فرع أولاد غزال, أولاد القعيش, أولاد الهويمل, أولاد الحمادي فرع. العشيرة الثانية البعالة منهم أولاد المقرون, أولاد الزنطور, أولاد الزهواني, أولاد قمحة, فرع واحد وأولاد بوعزة, فرع, أولاد الرقيّق, أولاد بن سالم, أولاد الحاج عمر وأولاد القعلول فرع, أولاد البعيل, أولاد الكيفاج, أولاد العفريت, فرع أولاد مناد وأولاد المايل وأولاد——؟ العشيرة الثالثة الغماريين منهم أولاد العمروني, أولاد مريزق, أولاد حفصة, أولاد انقزّوا, أولاد القندوش وأولاد العياش, وأولاد الزمرلي, أولاد قلح, أولاد نعيجة حميدة, أولاد بلحاج قعلول, فريق وأولاد بن الحاج بوبكر, أولاد علي وأولاد بن الحاج علي, أولاد حمدا بوبكر, أولاد لشهب, أولاد بن الفضل, فريق, أولاد بن عبد السلام, أولاد شبيل, أولاد الشقداح, أولاد العجيلي, فريق, أولادقعيب, أولادعبد الله, فريق. العشيرة الرابعة أولاد حفصية ,أولاد بن سيك علي وأولاد عمر الشاهد, أولاد بن سيك عمر, عمر عاشور فرع, وأولاد الزرقاطي, أولاد ميمون, أولاد الساسي أولاد ربوش, أولاد بن حسن, أولاد التومي, فرع, أولاد العابد, فرع, أولاد طراد فرع, أولاد فرح, أولاد دورة, أولاد فنفرة, فرع وأولاد طويلة, أولاد بوعبادة, أولاد بن عبد العفوّ, فرع. العشيرة الخامسة العمارن ولها فروع منهم أولاد قم, أولاد قزقز, فرع وأولاد جراد, أولاد بن الحاج علي, أولاد أبوزقيبة فرع, أولاد العمروني وأولاد شعبان, فرع, أولاد حماد, أولاد الثلب, أولاد جفال فروع. قصر الجديديين العشيرة الأولى المحاجبة ويتفرّع عنهم أولاد محجوب, أولاد شبيل وأولاد خشروب, أولاد بوستّة, أولاد الزواوي وأولاد الصغيّر, أولاد الهذيلي, أولاد الكويسح, أولاد الشويهد, أولاد دخيل, أولادمختار, أولاد بن الحاج علي, أولاد نوير, أولاد الباش, أولاد بن حسن, المحاجبة. العشيرة الثانية القراشن ويتفرّعون إلى فروع منهم أ ولاد بن عبد الجليل, أولاد عجرود, أولاد سعدانة, أولاد قريّط, أولاد القلعي, أولاد قليصة, أولاد شم حمود, وأولاد شنقل, أولاد علي, أولاد زمّيط, أولاد الكويكي, أولاد بن عثمان, أولاد بن الحاج حميدة, أولاد بن سالم. العشيرة الثالثة الهمائلة منهم فروع أولاد القاضي, أولاد البكّوش, أولاد بن الحاج حمد, أولاد سخّانة, أولاد حسّون, أولاد كميمش. العشيرة الرابعة أولاد عطيّة متفرّعة عن فروع منهم أولاد الدّهمول, أولاد الشيبوني, أولاد حمّودة, أولاد التّومي, أولاد رزق الله وحميدة, الجديدي. العشيرة الخامسة أولاد بن سالم قصر القبليين العشيرة الأولى أولاد الولي الصّالح سيدي علي بوذبّانة ويتفرّع عنهم أولاد خماجة, أولاد بوناب, أولاد بوجناح, أولاد العشّاش, أولاد القعلول, أولاد غريب. العشيرة الثانية أولاد عبد الله القبليين ويتفرّع عنهم أولاد الغربي, أولاد الشايب, أولاد منصور, أولاد مريبح, أولاد سعيد ويتفرّع عنهم أولاد بن حسين, أولاد بن خليفة, أولاد العبّادي, أولاد زنان, أولاد عميمي, أولاد الغرمول. العشيرة الثالثة أولاد العزّابي ويتفرّع عنهم أولاد لحول, أولاد الذيب, أولاد رمضان, أولاد ذكّار. العشيرة الرّابعة الرحامنيّة ويتفرّعون إلى فروع منهم أولاد الزبيدي, أولاد الصغيّر’ أولاد باباي, أولاد جوادة. العشيرة الخامسة الجرارة ويتفرّعون إلى فروع منهم أولاد جرّار, أولاد بن لأمين, أولاد بن الطيّب, أولاد الأنداري. افهم حتى هذه العروش متفاوتة في الكبر والصغر فأكبرها المناعمة ثم النجاجرة ثم الجبليين ثم الجديديين ثم القبليين.

شهد بصحّة هذه النسبة العلية الشريفة الشيخ القاضي عبد الوهّاب بن التليد ونسخة عند القاضي المذكور للشيخ الشريف الحسين الحلكم بمدينة النبي صلّى الله عليه وسلّم وشهد بصحّة هذه النسبة الشريفة السيد عبيد بن عبد الله محمّد وشهد أيضا السيّد أحمد بن محمّد القرشي الحسين وشهد أيضا الشيخ ابن عبد الله محمد بن إبراهيم الحسني وشهد أيضا الشيخ عبد الله المجاور بمدينة النبي صلّى الله عليه وسلّم وشهد أيضا أبي العباس أحمد ابن المزاح بدار الرّصاص الحاكم بمدينة النبي صلّى الله عليه وسلّم وشهد بصحّة هذه النسبة العلية الشريفة الشيخ الفقيه أبي علي المناوي بدار الرّصاص : يشهدوبذلك شهادة لا يشكّون فيها ولا يرتابون وكفى بالله شهيدا (فمن بدّله بعدما سمعه فانّما اثمه على الذين يبدّلونه ان الله سميع عليم) وشهد بهذه النسبة العليّة الهامشيّة المعرّفة التّامّة في أهل بلد مساكن من عمل تونس وهي بلدة في السّاحل بين مدينة القيروان والمنستير وسوسة المحروسة المشهود بشرهم وأنّهم شرفا حسينيّون من نسل سيّدنا الحسين الشّهيد بكربلاء ابن سيّدنا ومولانا أمير المؤمنين وناصر الدّين علي ابن أبي طالب رضي الله عنهما, انهم لم يزل يدعون على مرور الليالي والأيّام والشّهور هم ومن سلف من آبائهم وأجدادهم مشهورين بالشّرف العميم ومنتسبون إلى النسب الكريم يجيبون من نادى منهم فذلك ما فهم شهودهم عليهم بذلك منكرا ولا مغيرا ولا بوجه من الوجوه. ثم ثبت عنهم في عقود الشرف كما هومبين بشهادة العدول الثقات المبرورين الفضلاء الطاهرين خلف عن سلف مثبتا كما يجب لدى من سلف من القضاة الماضين الفضلاء الطاهرين معاينة تامة عينا واسما حائزين هذا النسب الشريف القوي الصميم ومنتسبون إلى هذا النسب الكريم المتّصل بسيدتنا الطاهرةالزكية الفاخرة الفاضلة فاطمة الزهراء سيدة نساء أهل الجنة الجنة رضي الله عنها بنت سيدنا محمد صلّى الله عليه وآله وسلّم شفيع الخلائق يوم الدين : قيد شهادتهم بذلك بتاريخ شهر شعبان المكرّم سنة 757 من الهجرة شهد بذلك كلّه : الشيخ الفاضل سليمان ابن داود ابن عبد الغني المزوغي وأثبت شهادتهما الشيخ الأجلّ الفقيه القاضي الأعدل المدرّس المفتي الامام الخطيب أبوعلي محمد ابن الشّيخ الأجل الأرقى المرحوم أبي فارس عبد العزيز الربعي قاضي الجماعة في حضرة تونس حرسها الله.

التاريخ الثقافي للمدينة

تعهد المدينة بأنها مدينة المساجد والقرآن. ونجد فيها في الوقت الحاضر ما لا يقل عن خمسين مسجدا وجامعا كما نجد فيها عددا من الكتاتيب وجمعا من حفاظ القرآن. وظاهرة تحفيظ القرآن قديمة ومعروفة في الآفاق. وقد أكد تأسيس مدرسة الشيخ علي بن خليفة في آخر القرن 17م هذه الأهمية.

شيء آخر مهم بالمدينة هووجود ما لايقل عن 50 مقرا للأولياء والصالحين وكذلك وجود زوايا كانت تُقرأ فيها أذكار كبار المتصوفين كزاوية سيدي عبد السلام (الأسمر) وزاوية سيدي أبي الحسن الشاذلي.

شخصيات المدينة

مساكن
مساكن ; M'saken
	نصب في مركز مدينة مساكن، 2012
	مساكن Location in Tunisia
	الإحداثيات: Coordinates:
البلد	تونس
الولاية	ولاية سوسة
مناطق تونس	الساحل
الحكم
• المعتمد	محمد علايا
• نائب المعتمد	زهير قراية
الارتفاع	469٫16 ft (143 m)
التعداد(2014)
• المدينة	72٬953
• العمرانية	97٬225
منطقة التوقيت	CET (التوقيت العالمي المنسق1)
مفتاح الهاتف	216