الهنيدي بن مشعان اباالعلا

الشيخ الهنيدي بن مشعان اباالعلا أحد أمراء ومشايخ قبيلة العصمة من قبيلة عتيبة .

الهنيدي بن مشعان اباالعلا ٬ وأسمه مسلط ولاكن لقب الهنيدي طغى على اسمه واشتهر به وهواصغر عيال مشعان ولم يعقب أحد .

حيث اغتال شاب في أحد المعارك وهوعلي صهوات الجياد وفي ساحات الوغي . ولم يتجاوز عمره الخامسة والعشرين عاما ٬ جاء كثيرا من المعارك وحضر مناخ الرشاوية 1327 هـ ٬ خواله النادىجين الملابسه ٬ وكان مفرطا في الشجاعه والاقدام لايهاب الموت . لانذكر الشجاعه الا ويذكر الهنيدي . وكان والده مشعان اباالعلا يتسقط مقتله لما رأي فيه من شجاعه مفرطه '

مولده

ولد في بداية القرن الثالث عشر الهجري 1303 هـ تقريباً في نجد

له من الأخوة

1- جزاء أبا العلا

2- سلطان بن مشعان أبا العلا

3- عبدالله بن مشعان توفي صغيراً

نسبه

الشيخ الهنيدي (مسلط ) بن مشعان بن محمد بن فواز بن سلطان بن علي بن محمد بن بطاش بن براز بن جلوي بن عاصم من العلولات (اباالعلا) من فخذ الجلاه من قبيلة العصمه من عيال منصور من برقا من قبيلة عتيبة . ، شيخ وأمير وفارس من البادية العربية في منطقة نجد في شبه الجزيرة العربية وعاصر احداثها ، في القرن الثالث عشر الهجري وخاض الكثير من المعارك القبلية ، وهو أصغر ابناء الشيخ مشعان اباالعلا ٜ أشتهر با الشجاعة وال فروسية

ويقول فيه أحد الشعار في احدى المعارك :


عقب الهنيدي عود الجيش في دون		والجيش هون عن حفاه اوعذابه

'

معاركه واخباره

شارك الهنيدي في مناخ الرشاوية 1327 هـ وله عمل مشهوولقد ذكره شاعر عتيبة شويمان ابالجلادا العصيمي


كلنا دولة على سلطان		والهنيدي يوم قام أوزانه
ارجحوبالفهم للحمراني		والشفيعي راجحٍ ميزانه

كان محيسن بن راشد بن محيسن من ( الحسنات ) من قبيلة العصمه ٬ عقيد قوم له الكثير من المغازي وكان قد حدر يدور الرزق في شرق الجزيرة واشتغل في الغوص مع النواخذه اللذين يستخرجون اللؤلؤ من البحر ٬ وابطى عن جماعتة وقبيلته وجتة العلوم ان العصمة غزوعلى احدا القبايل في الجنوب بقياده الشيخ سلطان بن مشعان أبا العلا والشيخ الهنيدي (مسلط) ابن مشعان ابالعلا والشيخ نايف ابن جزاء أبا العلا ومانع (الاول) ابن سلطان رحمهم الله جميعا ٬ وكسبوا ابل كثيرة٬وانهم عندما رجعوا من مغزاهم تزوج الكثير من ابناء قبيلة العصمة حيث اعطوالكثير من الأبل ( مهر) لبنات عمهم ووصلت الاخبار راشد بن محيسن والعلوم عن مغازي قبيلة العصمة وعن الشباب اللذين تزوجو٬ توجد انة حاضر مع ربعة وقبيلته وتمثل بهذة الابيات يمدح قبيلة العصمة ٬وارسل لهم القصيدة هذة وهوفي الغوص وكان راشد من ابرز رجال العصمة اذ يقول


واللـة يانوخـذة ماشانـك بشانـي		شاني مع اللي سراة العـد يردونـة
والشان الاخر مع ( مسلط ) وسلطاني		ليا قدموا سبرهم للجيـش يقدونـة
غاروا على جيش بدويـم فغرانـي		ولا على نشر بدوفي الحمـل دونـة
ولحقوا هل البل على شبً وشيبانـي		ولهم هقاوي على ان الجيش يفضونة
والجيش دونة عيـال بـم سيلانـي		نايف ومانع ومسلط حولـوا دونـة
وليا عتزا بالعصيمـي كـل ديقانـي		راع الرديـة لــزوم ً مايخـلـون
لي لابة في نهار الضيـق ضفرانـي		كم واحدً من عملهم خاط الحد من دونـة
واليا اعتزا واحد ثـم حـول الثانـي		للـي تتنـى بمحوالـة يسـدونـة
ويالله انا طالبـك ياقضـي الشانـي		الواحد اللي جميع الخلـق يرجونـة
سلم لنـا شيخناحمـاي الاضعانـي		اللي اليا جا نهار الضيـق ينخونـة

مقتله

كان لمقتل الهنيدي أثر كبير في قبيلة العصمه لما يمتلكة من شجاعة وفروسية ولاسيما انه اغتال وهولم يتجاوز الخامسة والعشرين .

وسيرة مقتل الهنيدي ٬ مارواه الشيخ ماجد ابن مغيرق غزوقبيلة العصمة والشيابين على مطير في ديارهم ويوم جلوالأبل وجومنكفين معودين لهلهم لحقهم ٬ طلب مطير وفي ساقتهم ولا ادركوهم الا في السر ٬ وطاح واحد من النوايره الفهيدات الشايبين صويب واخوه هبط عنده ويوم مرهم الهنيدي نطق ابن نوير تكفي ياالهنيدي تكفى ياعانيتنا لاتخلينا هبط الهنيدي ٬ وثنا دونهم ، واركب الصويب واخوه ٬ وهدف المطران (( صوبوا )) على الهنيدي وضربته رصاصة وطشت راسه ومات ٬ يوم عودوا العصمة لهلهم نطقوا الهنيدي ذبح ، ذاع خبر مقتله في الحي ، وسمعتهم وحده ينطقها سماح وفهمت ساره بنت بن عزرا ونطقت هالابيات:


لاعدت يافهم لفت به سماحي		ياليت ربي لدها ماسمعناه
يامن يسوق أضعوننا للمراحي		والمرقب الخالي ليا هيب نرعاه
علييت ياشيخٍ ثنى ثم طاحي		من دون ابن مشيب يوم طارت رياياه

ونطق الشاعر نهار بن عموش العايضي العصيمي في مقتل الهنيدي وأصابة نايف بن جزاء أبا العلا


ياعيال كبوالجيش ياللي تسومون		يامن يوصلها ديا الحرابه
عقب الهنيدي عود الجيش في دون		والجيش هون عن حفا اوعذابه
ان سلم نابف عاض حيٍٍ ينوحون		والكايدة وان كان سقمه غدابه
أهل بيوتن شيدت يوم يبنون		في مرقبٍ جميع القبايل تهابه
وأهل أحكارن بالقسى مايشحون		والضيف يبطي ماتحسب وجابه