بنودلف
|
بن ودلف
| |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ح.800–897/898 | |||||||||
| العاصمة | الكرج | ||||||||
| اللغات المشهجرة | اللغة العربية الفصحى | ||||||||
| الدين | الإسلام السني | ||||||||
| الحكومة | أميرية | ||||||||
| التاريخ | |||||||||
• Established |
ح.800 | ||||||||
• Disestablished |
897/898 | ||||||||
| |||||||||
| تاريخ الدول العربية | ||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
الخلافة العربية
|
||||||||||||||||||||||||
|
أسرات المشرق
|
||||||||||||||||||||||||
|
أسرات المغرب
|
||||||||||||||||||||||||
بنودلف أوالإمارة العجلية، هي أسرة عربية كانت تحكم إقليم الجبال في عهد الخلفاء العباسيين في القرن التاسع. عندما ضعفت سلطة الخلفاء بعد عام 861، أصبح حكمهم في إقليم الجبال أكثر استقلالية عن الحكومة المركزية في سامراء. في العقد الأخير من القرن التاسع، هزمهم العباسيون الذين سعوا إلى إعادة دمج إقليم الجبال إلى دولتهم.
نسبهم
بنودلف بطن من بكر بن وائل من العدنانية، وهم بنودلف بن جشم بن قيس بن سعد بن عجل بن لحيم بن قاسي بن علي بن بكر ، كما يطلق عليهم اسم بنوعجل إيضاً نسبه إلى جدهم عجل بن لجيم.
مؤسس هذه الإمارة هوأبودلف العجلي ومسماه القاسم بن عيسى بن إدريس بن معقل، من بني عجل بن لجيم، الذي ولاه الخليفة العباسي هارون الرشيد إمارة إقليم الجبل والتي تعهد بالكرج، وتعاقب على حمكها أبنائه وأحفاده من بعده، حتى سقطت على يد أمير أصبهان عيسى النوشري، وقتل آخر حكامها أبوليلي الحارث بن عبد العزيز العجلي وبتر رأسه وحمل إلى أصبهان ثم إلى بغداد في أواخر عام 284هـ.
التاريخ
تنتمي إلى قبيلة عرب بن لجيم ، التي كانت من طليعة الفتح الإسلامي العراق. خط نزول الأسرة الدقيق متنازع عليه بين مصادر مختلفة ، لكن أول أفراد يمكن حتى يؤرخوا بشكل موثوق كان التاجر إدريس وشقيقه عيسى ، أبناء معقل ، المقيمين في الكوفة في زمن الخليفة الأموي هشام بن عبد الملك (حكم 724-743). تم سجن الإخوة من قبل السلطات الأموية ، لكن السبب الدقيق غير واضح: إما نزاع تجاري ، أودعم العباسيين للقضية العباسية. تشير مصادر مختلفة حتى إلى حتى أبومسلم ، الزعيم النهائي ل الثورة العباسية ، كان في الأصل خادمًا لبنودلف حتى تم شراؤه من قبل الأسرة العباسية ، لكن هذه الانادىءات قد تكون اختراعات لاحقة لتعزيز مكانتهم.
جمع إدريس في النهاية بعض الثروة ، وانتقل بعد ذلك إلى منطقة زاغروس ، حيث قام بشراء أرض في ماس بالقرب من همدان واستقر هناك. ومع ذلك ، انتقل ابنه عيسى مع أبنائه إلى أصفهان ، حيث لجأوا إلى السطوعلى الطريق السريع وفقًا لـ السماني. في نهاية المطاف ، في وقت ما في عهد المهدي (ص 775-785) ، تبنوا أسلوب حياة أكثر شرعية واستقروا في كراج. مع مرور الوقت أصبحت ممتلكاتهم حول كاراج واسعة النطاق ، وبحلول القرن التاسع امتلكوا مساحات كبيرة من الأراضي والقصور والحصون المزروعة.
أول حاكم جبال هونجل عيسى أبودولف الإجلي ، الذي تم تعيينه في المنصب من قبل الخليفة هارون الرشيد (ص 786-809). تميز أبودولاف بتفهمه وكفاءته ونزاهته ، على الرغم من أنه انحاز إلى خلف هارون الرشيد [الأمين] (ص 809-813) في الحرب الأهلية ضد شقيق الأخير المأمون (حكم 813-832) ، وعلى الرغم من معتقداته الشيعية المعروفة ، تم العفوعنه بعد هزيمة الأمين واحتفظ بمنصبه. حافظ على علاقات جيدة بشكل خاص مع خليفة المأمون المعتصم (حكم 832-842) ، خدمته كقائد عسكري ضد الخوراميين وحاكم (مع إمكانية تعيين دمشق) ، وحتى أصبح رفيق الخليفة في الشرب ، ومات في بغداد في 839/40. شقيقه معقل كعضوفي المحكمة العباسية ، حيث عمل كقائد عسكري وكسب بعض الشاعر.
حكم أبودلف الراسخ سلطة عائلته في جبال. تلقى الدلفيون حيازة وراثية لنطاقاتهم - المعروفة باسم "الإقطاعين" ، - إلى الأبد ، يحكمون بشكل شبه مستقل عن حكومة الخلافة ، باستثناء الجزية السنوية ، مع الحق في صياغة ملكهم المال. بعد وفاة أبودلف ، خلفه ابنه عبد العزيز في منصبه كمحافظ لجبال ، في حين حتى آخر الأخ هشام خدم محكمة الخليفة كجنرال في كاليفورنيا. 865/66. عندما انهارت السلطة العباسية في المحافظات الطرفية في ستينيات القرن السادس عشر خلال "الفوضى في سامراء" ، بدأ الدلفيون يتصرفون بشكل متزايد كحكام مستقلين ، مما دفع الحكومة العباسية إلى شن حملتين عقاب في 867 ، أحدهما أقيل معقل الدلاجد في كرج. مصير عبد العزيز غير واضح ، ولكن من المحتمل أنه ظل في منصبه حتى وفاته عام 873/74 ، وبعد ذلك العباسيين تعهد على نجل عبد العزيز دلف ، وبعد وفاة دولاف في أصفهان عام 878/9 ، شقيقه أحمد ، حكامًا.
كان لدى أحمد علاقة غير مستقرة ومتناقضة مع الحكومة العباسية المركزية ، ولعب دورًا رئيسيًا في علاقتها بالقوة الصاعدة لـ الصفاريون. موضوع الحاكم الصفاري عمروبن الليث منذ عام 879 ، انحاز أحمد إلى العباسيين بعد الفاصل بين الصفريين والوصي العباسي ، الموفق ، عام 884/85. تم تعيينه في محافظات فارس وكرمان ، وتعرض لهزيمة ثقيلة على [عمروبن الليث] في عام 886 ، ولكنه قابل بعد ذلك غزوأراضيه من قبل القاعدة. - الموفق عام 889/90 ، وهُزم من قبل عمروفي العام التالي. لاحقًا الخليفة العباسي الجديد ، المعتزد (حكم 892-902) اتهمه بأخذ راي من الجنرال المنشق رافي بن هارثاما.
بعد وفاة أحمد عام 893 ، تدخل المعتزد بسرعة في نزاعات الخلافة بين أبناء أحمد بكر وعمر لإعادة سلطة الخلافة: في عام 894 ، زار الخليفة جبال شخصًا ، وقسم الأراضي الدلفية ، إعطاء ولاية الري وقزوين وقم وهمدان لابنه علي المقطفي ، بينما يقصر عمر على المنطقة الأساسية الدلفانية حول كرج وأصفهان. وأخيرًا ، في عام 896 ، تم خلع الدلافيدين تمامًا وتم تنصيب حاكم الخلافة عيسى النشاري في أصفهان. شن إخوة عمر حرب عصابات ضد العباسيين لبعض الوقت ، ولكن دون جدوى. آخر دولفيد أبوليلى الحارث ، قُتل بالصدفة بسيفه الخاص في معركة عام 897/98 ، لينتهي السلالة.
حكام إمارة بنودلف
| الحاكم | بداية حكمه | نهايه حكمه |
|---|---|---|
| أبودلف القاسم بن عيسى | - | 840 م |
| عبد العزيز بن أبي دلف | 840 م | 874 م |
| دلف بن عبد العزيز | 874 م | 879 م |
| أبوالعباس أحمد بن عبد العزيز | 879 م | 893 م |
| عمر بن عبد العزيز | 893 م | 896 م |
| أبوليلي الحارث بن عبد العزيز | 896 م | 897 م |
المصادر
- ^ نهاية الأرب في فهم أنساب العرب: أبي العباس أحمد القلقشندي
- ^ الأعلام: الزركلي - (5/ 197).
- ^ Donner 1995, pp. 476– 477.
- ^ Donner 1995, pp. 476–477.
- ^ Marin 1991, p. 623.
- ^ دونر 1995, pp. 476–477.
- ^ Bosworth 1975, pp. 118–120.
- ^ Bosworth 1975, p. 120.
- ^ Kennedy 2004, pp. 182–183.
المصادر
- Bosworth, C.E. (1975). "The Ṭāhirids and Ṣaffārids". In Frye, R.N. (ed.). The Cambridge History of Iran, Volume 4: From the Arab Invasion to the Saljuqs. Cambridge: Cambridge University Press. pp. 90–135.
- Bosworth, C.E. (1996). The New Islamic Dynasties: A Chronological and Genealogical Manual. New York City: Columbia University Press. ISBN .
- Donner, Fred M. (1995). "DOLAFIDS". Encyclopaedia Iranica, Vol. VII, Fasc. 5. pp. 476–477. Retrieved 22 September 2014.
- Kennedy, Hugh N. (2004). (Second ed.). Harlow, UK: Pearson Education Ltd. ISBN .
- Marin, E. (1991). "Dulafids". The Encyclopedia of Islam, New Edition, Volume II: C–G. Leiden and New York: BRILL. p. 623. ISBN .
