كهلان
[]كهلان: قبيلة من بني سبأ من القحطانية. وهم بنوكهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب ابن قحطان، العددُ فيهم كثير، وشعوبهم كلها متشعبة من زيد بن كهلان. نطق جواد علي: « وتنتسب قبائل كثيرة من اليمن إلى كهلان بن سبأ، وكهلان هوشقيق حمير، فهناك إذنْ صلة بين قبائل حمير وقبائل كهلان. ويذكر النسابون حتى بني كهلان وبني حمير كانوا يتداولون الملك في بادئ الأمر بينهم، ثم انفرد به بنوحمير، وبقيت بطون كهلان في حكمهم في اليمن. فلما تقلص ملك حمير، صارت الرياسة على العرب البادية لبني كهلان، لما كانوا بادين لم يأخذ ترف الحضارة منهم».
وقد تداول بنوكهلان وإخوتهم حمير بن سبأ الملك أوَّل أمرهم، ثم انفرد بنوحمير به، وبقيت بطون بني كهلان تحت مملكتهم باليمن، ثم لمَّا تقلَّص ملك حمير، بقيت الرِّياسة لبني كهلان، ثم انتهت إلى كندة ملك اليمن والحجاز. وفي ذلك يقول الزركلي: «كهلان بن سبأ، من يعرب، من قحطان: جد جاهلي قديم. بنوه قبائل ضخمة جدا، منها " همدان " و" الأزد " وطيئ " و" مذحج ". كانت لهم إمارة أطراف اليمن وثغورها. ولما تقلص ملك " حمير " بقيت رياسة البادية لبني كهلان ».
النسب
- كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان.
فروع قبائل كهلان
المشهور من بطون كهلان إثنا عشر بطنًا رئيساً، كما ذكر النسابة ابن الكلبي والهمداني وابن حزم، وفي ذلك يقول ابن خلدون: نطقب:إقتباس مضمن.
-
نبت بن مالك بن زيد بن كهلان.
- الأزد وهم بنو: (دِراء (أزْد) بن الغوث بن نَبْتٍ بن مالك بن زيد بن كَهْلان بن سبأ).
- أنمار وهم بنو: (أنمار بن إراش بن عمروبن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان).
-
الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان.
- همدان هم بنو(همدان بن مالك بن زيد بن أوسلة بن ربيعة بن الخيار بن زيد بن كهلان).
- ألهان وهم بنو: (ألهان بن مالك بن زيد بن أوسلة بن ربيعة بن الخيار بن زيد بن كهلان).
-
أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان.
- مذحج وهم بنو( مذحج - مالك - بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان).
- الأشاعرة وهم بنو: ( الأشعر - نبت - بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان).
- طيء وهم بنو : (طيء - جلهمة - بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان).
- خولان وهم بنو: (فكل بن عمروبن مالك بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان).
- المعافر وهم بنو:( يعفر بن مالك بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان).
- عاملة وهم بنو: (الحارث بن مالك بن وديعة بن عفير بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان)، وقيل (عاملة بن سبأ).
- جذام وهم بنو: (عمروبن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان).
- لخم وهم بنو: (لخم بن عدي بن الحارث بن مرة بن ادد بن بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان).
- كندة هم بنو: (كندة - ثور - بن عفير بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان).
الهجرة من جنوب الجزيرة العربية
كانت للقبائل السبائية ومنها كهلان حضارة عريقة في العصور القديمة، وهناك إشارة إلى سبأ في بأنهم كانوا يمارسون الزراعة، والتجارة، وأن قوافلهم التجارية كانت تصل إلى بلاد الشام وذلك نحو950 ق م، وأنها كانت تسيطر على طريق التجارة الرئيس الذي يربط جنوب غرب الجزيرة العربية بسورية، ومصر، وكان التجار من سبأ ينقلون خير أنواع البلسم، واللبان، والحجارة الكريمة المتنوعة، والمضى، إلى السوق بمدينة صور.
وكان من مظاهر الحياة الزراعية إنشاء سد مأرب، ولمّا تطاول الزمان على هذا السد انهار، فهاجرت على أثر انهياره كثير من قبائل اليمن، وهاجر بعضها قبل انهياره، وأشهر القبائل التي هاجرت من اليمن قبيلة الأزد، فنزل فريق منهم بلاد الشام وأسسوا دولة الغساسنة، ولمجاورتهم دولة الروم اضطروا إلى حتى يدينوا لها بالطاعة ويخضعوا لسلطانها. ونزل فريق ثالث بالسَّراة وماجاورها، واستقرّ الأوس والخزرج في يثرب التي عهدت بعدئذ بالمدينة المنورة، وهم الذين نصروا رسول الله نطقب:صلى وأطلق عليهم لذلك لفظ الأنصار، وقد نزلوا يثرب مجاورين ليهودها. وكذلك هاجرت إلى الشمال قبيلة طيء من عريب بن كهلان بن سبأ، وبنومرة وفروعهم التي سكنت شمالي الحجاز. غير حتى طيء تحولت بعدئذ إلى الشرق، وجاورت بني أسد، وانتزعت منهم جبل شمر، وسكنته قبل الإسلام بقرون. وهاجرت قبيلة لخم وقبائل أخرى إلى العراق وأسسوا دولة المناذرة التي دانت لسلطان دولة فارس المجاورة لهم. ونزلت مكة منذ القديم قبيلة جُرهم وهي من القبائل العربية البائدة، ثم حلّت محلها قبيلة خزاعة اليمنية إلى حتى قوي أمر قريش فأخرجتها من مكة.
المراجع
- ^ المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام -جواد علي - جثمانية - الصفحة 23. Archived 16 March 2020[Date mismatch] at the Wayback Machine.
- ^ الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٥ - الصفحة ٢٣٥. Archived 16 March 2020[Date mismatch] at the Wayback Machine.
- ^ نسب معد واليمن الكبير - هشام الكلبي - الصفحة 132. Archived 16 March 2020[Date mismatch] at the Wayback Machine.
- ^ جمهرة أنساب العرب - ابن حزم - الصفحة 485. Archived 15 October 2018[Date mismatch] at the Wayback Machine.
- ^ العبر وديوان المبتدأ والخبر - ابن خلدون - ج 2 - الصفحة 182. Archived 16 March 2020[Date mismatch] at the Wayback Machine.
- ^ الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ١ - الصفحة ٢٩٠. Archived 16 March 2020[Date mismatch] at the Wayback Machine.
- ^ الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٢ - الصفحة ٢٨.
- ^ الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٨ - الصفحة ٩٤.
- ^ نسب معد واليمن الكبير - الهمداني - ج 2 - الصفحة 532 . Archived 16 March 2020[Date mismatch] at the Wayback Machine.
- ^ الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٧ - الصفحة ١٩٨ . Archived 16 March 2020[Date mismatch] at the Wayback Machine.
- ^ الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ١ - الصفحة ٣٣٢.
- ^ الأنساب - الصحاري - الصفحة 105 . Archived 16 March 2020[Date mismatch] at the Wayback Machine.
- ^ الإكليل - الهمداني - ج 1 - الصفحة 1. Archived 23 August 2019[Date mismatch] at the Wayback Machine.
- ^ نسب معد واليمن الكبير - الهمداني - ج 2 - الصفحة 215. Archived 16 March 2020[Date mismatch] at the Wayback Machine.
- ^ العقد الفريد - ابن عبد ربه - ج ثلاثة - الصفحة 350. Archived 16 March 2020[Date mismatch] at the Wayback Machine.
- ^ الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٣ - الصفحة ٢٥٦. Archived 16 March 2020[Date mismatch] at the Wayback Machine.
- ^ الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٥ - الصفحة ٨٢.
- ^ الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٥ - الصفحة ٢٤١.
- ^ الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٥ - الصفحة ٢٣٤.
- ^ جزيرة العرب قبل الإسلام - عطية القوصى - الصفحة 22. Archived 16 March 2020[Date mismatch] at the Wayback Machine.
- ^ المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام - جواد علي - ج ثلاثة - الصفحة 264. Archived 16 March 2020[Date mismatch] at the Wayback Machine.
- ^ المسلمون والحضارة الغربية - الحوالي - الصفحة 1215. Archived 16 March 2020[Date mismatch] at the Wayback Machine.
- ^ تاريخ العرب القديم - توفيق برو- الصفحة 234 . Archived 16 March 2020[Date mismatch] at the Wayback Machine.
- ^ دراسات تاريخيّة من القرآن الكريم - مهران - الصفحة 350 . Archived 16 March 2020[Date mismatch] at the Wayback Machine.
نطقب:قبائل عربية تاريخية
